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    • 講文明小知識(shí)的手抄報(bào)內(nèi)容

      2022-04-04 綜合 86閱讀 投稿:醉若塵

      1.講文明的手抄報(bào)資料

      一、文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容:《做一個(gè)文明之人》。

      記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!?/p>

      做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。 文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

      做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。

      中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。

      “良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。

      禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。 二.文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容:文明的出現(xiàn) 對(duì)于。

      一、文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容:《做一個(gè)文明之人》。 記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。

      我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

      文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。

      再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

      生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。 “良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。

      文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

      二.文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容:文明的出現(xiàn) 對(duì)于文明出現(xiàn)的判定標(biāo)準(zhǔn),主要是城市的出現(xiàn),文字的產(chǎn)生,國(guó)家制度的建立。其中最重要的前提條件是城市的出現(xiàn),可以說(shuō)城市是文明的發(fā)源地。

      現(xiàn)在一般認(rèn)為,最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不達(dá)米亞的蘇美爾人那里出現(xiàn)的。 文化變遷對(duì)于文明的產(chǎn)生有很大的作用。

      農(nóng)耕方法的改變,勞動(dòng)的分化,統(tǒng)治階級(jí),也就是中央政府的出現(xiàn)以及社會(huì)階層的出現(xiàn)都是文明產(chǎn)生的重要特征。問(wèn)好 走在路上或在公共場(chǎng)所,遇見(jiàn)相識(shí)的人應(yīng)該主動(dòng)打招呼,問(wèn)候致意。

      可以說(shuō)“您早”、“您好”“晚上好”。別人向你打招呼以后,也要應(yīng)答向他致意,否則被認(rèn)為不禮貌。

      有時(shí)也可面帶微笑,注視對(duì)方并點(diǎn)頭致意,這也是一種向人問(wèn)候的好方法。遇到比較熟悉的朋友,除了問(wèn)候致意外,還可以問(wèn)問(wèn)對(duì)方家人的情況,并請(qǐng)他代為問(wèn)候。

      對(duì)外國(guó)朋友,要按他們國(guó)家的習(xí)慣用語(yǔ)打招呼,如與英美等國(guó)家朋友初次見(jiàn)面時(shí),可用“How do you do”,熟人可用“How are you”。有時(shí)直接用“Hi”來(lái)打招呼。

      根據(jù)中國(guó)的風(fēng)俗民情,見(jiàn)面打招呼常用:“吃過(guò)飯嗎?”“上哪兒去?”但用這種方式向西方國(guó)家朋友打招呼會(huì)引起誤會(huì),他們會(huì)以為你要請(qǐng)他去吃飯,或干涉他的私事。 四、文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容:關(guān)于文明的名言 1、敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。

      ——孟子 2、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛?!T葛亮 3、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。

      ——赫拉克利特 4、禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的情感。——梅里美 5、禮貌像只氣墊,里面什么也沒(méi)有,卻能奇妙地減少顛簸。

      ——約翰遜 6、沒(méi)有禮貌的人,就像沒(méi)有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語(yǔ) 7、人有禮則安,無(wú)禮則危。

      ——《禮記》 8、博學(xué)于文,約之以禮。——孔子 9、國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。

      ——清.顏 元 10、彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)?!?愛(ài)迪生 11、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

      ——英.洛克 12、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?!?盧梭 13、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

      ——法.孟德斯 14、禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。——西班牙.塞萬(wàn)提斯 15、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌。

      ——德.歌德 16、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。——俄. 赫爾岑 17、人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧。

      ——荀卿 18、禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?!笄鹈? 19、美德是塊寶石。

      ——英國(guó).約翰·洛克 20、有禮貌不一定顯得有智慧,無(wú)禮貌卻常常顯得很愚。

      2.講文明手抄報(bào)內(nèi)容

      微笑是我們的語(yǔ)言,文明是我們的信念。

      2、禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。3、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

      4、鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進(jìn)步。5、關(guān)心學(xué)校,我們的職責(zé);愛(ài)護(hù)學(xué)校,我們的義務(wù);熱愛(ài)學(xué)校,我們的心聲。

      6、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。7、讓我們一起來(lái):關(guān)心集體,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境!7、環(huán)境整潔優(yōu)美,生活健康科學(xué),社會(huì)文明進(jìn)步。

      8、手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!9、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!10、向老師說(shuō)聲好,不困難;困難的是,要堅(jiān)持向老師真心地說(shuō)聲好。11、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。

      12、花兒用美麗裝扮世界,我們用行動(dòng)美化校園!13、順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。14、以濫用水為恥,以節(jié)約水為榮。

      15、講文明,講衛(wèi)生,講科學(xué),樹(shù)新風(fēng)。16、講究社會(huì)公德,愛(ài)護(hù)公共環(huán)境。

      17、珍惜自己,關(guān)愛(ài)他人,革除陋習(xí),從我做起。18、告別陋習(xí),健康文明。

      19、講究公共衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,維護(hù)公共秩序,遵守公共道德。20、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、21、“今天,你微笑了嗎?你問(wèn)候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?”1、微笑是我們的語(yǔ)言,文明是我們的信念。

      2、好少年=文明+價(jià)值+愛(ài)心+力量4、禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。5、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

      9、鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進(jìn)步。11、文明是快樂(lè)的源泉。

      12、讓我們的心靈像花一樣美麗。15、關(guān)心學(xué)校,我們的職責(zé);愛(ài)護(hù)學(xué)校,我們的義務(wù);熱愛(ài)學(xué)校,我們的心聲。

      16、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。17、讓我們一起來(lái):關(guān)心集體,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境!18、讓我們告別不文明的行為。

      21、文明是彼此溝通的橋梁。23、手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!25、天空是溫暖的搖籃,不要再向天空吐煙,讓地球心酸;草地是美麗的地毯,不要再亂扔雜物,讓地球難堪!26、綠色、文明是希望,讓我們一起來(lái)播種希望吧!27、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!28、文明是成功之花的蕊,是理想之舟的帆。

      29、星空為我們貢獻(xiàn)燦爛,天空為我們貢獻(xiàn)蔚藍(lán),森林為我們貢獻(xiàn)綠色,鮮花為我們貢獻(xiàn)絢麗,大自然為我們貢獻(xiàn)了自己,而我們?cè)摓榇笞匀回暙I(xiàn)點(diǎn)什么呢?30、向老師說(shuō)聲"好",不困難;困難的是,要堅(jiān)持向老師真心地說(shuō)聲"好"。33、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。

      34、花兒用美麗裝扮世界,我們用行動(dòng)美化校園!35、給我一片潔凈的天空,我才能翱翔;給我一片蔚藍(lán)的海洋,我才能遨游;給我一個(gè)美麗、文明、寧?kù)o的校園,我才能在知識(shí)的海洋中揚(yáng)帆起航!37、順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。41、對(duì)不文明的行為說(shuō):"NO!"別讓堅(jiān)強(qiáng)的生命,成為足下陰魂。

      草坪以濫用水為恥,以節(jié)約水為榮。 水資源道路的拐彎處,人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      放飛你的青春,奔灑你的熱情。珍惜每一滴水,讓地球媽媽不在哭泣。

      綠色的生命需要我們的共同呵護(hù)。健康的體魄,來(lái)自運(yùn)動(dòng)。

      1、講文明,講衛(wèi)生,講科學(xué),樹(shù)新風(fēng)。2、除陋習(xí),講文明,樹(shù)新風(fēng)。

      3、講究社會(huì)公德,愛(ài)護(hù)公共環(huán)境。4、環(huán)境整潔優(yōu)美,生活健康科學(xué),社會(huì)文明進(jìn)步。

      5、講文明,信科學(xué),防非典,同行動(dòng)。6、珍惜自己,關(guān)愛(ài)他人,革除陋習(xí),從我做起。

      7、萬(wàn)眾一心抗非典,眾志成城保暢通。8、科學(xué)、健康、環(huán)保、文明。

      9、革除陋習(xí),戰(zhàn)勝非典。10、告別陋習(xí),健康文明。

      11、講究公共衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,維護(hù)公共秩序,遵守公共道德。12、大搞愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),鏟除病菌滋生土壤。

      13、告別陋習(xí)崇尚文明,向不良衛(wèi)生習(xí)慣宣戰(zhàn)。14、克服不良習(xí)慣,養(yǎng)成文明行為。

      15、學(xué)道德建設(shè)綱要,揚(yáng)文明行為新風(fēng)。1、請(qǐng)勿亂倒垃圾污水2、不準(zhǔn)打架罵人斗歐3、人人有禮貌,個(gè)個(gè)愛(ài)學(xué)校4、好好學(xué)習(xí),天天向上7、請(qǐng)自覺(jué)遵守紀(jì)律8、請(qǐng)保持室內(nèi)衛(wèi)生10、請(qǐng)勿亂扔果皮紙屑11、請(qǐng)講普通話14、上下樓梯靠右行勿喧嘩16、講文明 講禮貌17、請(qǐng)保持安靜18、講文明講衛(wèi)生人人有責(zé)19、請(qǐng)愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生20、愛(ài)護(hù)花木 美化校園21、請(qǐng)勿亂涂亂寫(xiě)22愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木23請(qǐng)講禮貌用語(yǔ)24請(qǐng)勿隨地吐痰25、博覽群書(shū) 提高素質(zhì)26不在走廊亂跑亂跳27請(qǐng)節(jié)約用水29自覺(jué)遵守課堂常規(guī)31請(qǐng)使用文明禮貌用語(yǔ)32保持室內(nèi)清潔衛(wèi)生34您好對(duì)不起謝謝再見(jiàn)35自行車停放處38人人要學(xué)法知法守法護(hù)法39心靈美 語(yǔ)言美 行為美 環(huán)境美40請(qǐng)勿吸煙41男廁所42女廁所43愛(ài)護(hù)公共財(cái)物44請(qǐng)不要把雜物丟進(jìn)便槽46生活簡(jiǎn)樸 不挑吃穿47保護(hù)花木 人人有責(zé)48保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生 人人有責(zé)49自覺(jué)養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣50請(qǐng)保持室內(nèi)外環(huán)境整潔51 有道德有理想有文化有紀(jì)律52愛(ài)護(hù)花木請(qǐng)勿攀折53人人講衛(wèi)生 個(gè)個(gè)愛(ài)清潔54人人動(dòng)手搞好衛(wèi)生55飯前便后要洗手57普及文明用語(yǔ) 提倡禮貌待人60講究衛(wèi)生保持清潔61、團(tuán)結(jié)進(jìn)取爭(zhēng)創(chuàng)名校62講衛(wèi)生光榮 不講衛(wèi)生可恥63學(xué)校是我家 清潔靠大家6。

      3.有關(guān)文明的手抄報(bào)內(nèi)容

      原發(fā)布者:王香艷

      《文明手抄報(bào)內(nèi)容》 禮貌手抄報(bào)資料(一): 故事 如果你失去了這天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了禮貌,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 禮貌涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到禮貌禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自我緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的體現(xiàn)么? 那里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自我或多或少的不禮貌言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了禮貌的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的公共禮貌水平,能夠折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的禮貌程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)禮貌,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)禮貌

      4.文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容

      樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚 我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

      中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中,禮為天下先,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。

      從古至今,涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人,像孔融、周恩來(lái)等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們更需要文明禮儀來(lái)樹(shù)立良好的社會(huì)形象。

      在當(dāng)今迎奧運(yùn),開(kāi)展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中,應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范,爭(zhēng)做文明的北京市民,建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。 禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。

      一般地說(shuō),任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等,還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書(shū)等等。

      禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。

      是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

      在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中,每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn),人們之間在相互交往中,特別是在與外國(guó)人交往中,如果不注意文明禮儀,會(huì)被人家恥笑。

      講得重一點(diǎn),不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀),有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。 禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來(lái)看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。

      禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

      重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線,雖然重要,但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范,而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。

      比如法律規(guī)定,盜竊價(jià)值超過(guò)一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任,當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí),則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸,這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類事。

      怎么辦?這就要依靠道德來(lái)規(guī)范。事實(shí)上,不偷不竊這既是道德的要求,同時(shí)也屬于禮儀的要求。

      因?yàn)?,小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。

      所以,沒(méi)有規(guī)矩固然不成方圓,沒(méi)有禮儀同樣不成方圓。

      5.求新學(xué)期講文明懂禮貌手抄報(bào)的資料

      手抄報(bào)的資料可以寫(xiě)文明的好處以及做法。

      記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣bai,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,du但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

      文明zhi是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到dao有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……

      文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

      生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能內(nèi)繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。 “良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最容高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

      6.文明手抄報(bào)內(nèi)容

      你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

      更多。

      7.講文明懂禮貌手抄報(bào)的內(nèi)容資料

      夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

      諸葛亮 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。 羅素 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

      劉備 國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。 康熙 自我控制是最強(qiáng)者的本能。

      蕭伯納 巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。 魯迅 講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。

      薩迪 不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。 貝爾奈 如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>

      牛頓 謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。

      毛澤東 自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。 鄒韜奮 蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。

      浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 泰戈?duì)?脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。

      達(dá)爾文 作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。 羅素 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。

      都德 無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。 培根 峣峣者缺,皎皎者易污。

      《陽(yáng)春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副。 范曄 有真道德,必生真膽量。

      凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 宣永光 驕諂,是一個(gè)人。

      遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。 申居鄖 有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的。

      塞涅卡 謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐。 朱熹 如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。

      陶鑄 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。 愛(ài)默生 應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情無(wú)望之后再說(shuō)閑話。

      伊索 不傲才以驕人,不以寵而作威。 諸葛亮 當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候。

      泰戈?duì)?恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。 諸葛亮 顯而易見(jiàn),驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個(gè)對(duì)象。

      這個(gè)對(duì)象就是自我。 休謨 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

      盧梭 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。 徐特立 每個(gè)人都知道,把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。

      高爾基 勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。 葛洪 虛已者進(jìn)德之基。

      方孝孺 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。 老舍 氣忌盛,新忌滿,才忌露。

      呂坤 成功的第一個(gè)條件是真正的虛心,對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn),只要看出同真理沖突,都愿意放棄。 斯賓塞 我的座右銘是:人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。

      徐悲鴻 懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑,而并不下斷語(yǔ),這才是缺點(diǎn)。

      魯迅 嫉妒心是榮譽(yù)的害蟲(chóng),要想消滅嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名聲。 培根 傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂(lè)不可極,志不可滿。

      魏徵 尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。

      屈原 人生至愚是惡聞已過(guò),人生至惡是善談人過(guò)。 申居鄖 無(wú)德之人常嫉他人之有德。

      培根 對(duì)別人的意見(jiàn)要表示尊重。千萬(wàn)別說(shuō):“你錯(cuò)了?!?/p>

      卡耐基 九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。

      陳毅 昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。 馮雪峰 一知半解的人,多不謙虛;見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。

      謝覺(jué)哉 我們的驕傲多半是基于我們的無(wú)知! 萊辛 虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。 毛澤東 一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。

      8.關(guān)于文明的手抄報(bào)的內(nèi)容

      文明禮儀伴我行 在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。

      一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓,不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊,為所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。青少年學(xué)習(xí)"禮儀",要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,"禮儀"從話里來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。

      學(xué)習(xí)"禮儀"要重在實(shí)踐,一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái),不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有"禮儀",每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí),其"禮儀"規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。

      要想成為真正的君子,一定要有紳士風(fēng)度,要有社會(huì)公德,有內(nèi)涵;要想成為真正的閨秀則要求氣質(zhì)、談吐、衣著打扮等方面都具有較高的個(gè)人修養(yǎng)。在現(xiàn)代文明社會(huì)里,禮儀已成為建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。

      人在這個(gè)社會(huì)里,只有學(xué)會(huì)如何尊重人,如何與他人文明相處,才能真正自立于社會(huì),才能自尊自愛(ài),才能營(yíng)造和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會(huì)。 讓我們一起來(lái)呼喚禮儀,呼喚文明,呼喚在不久的將來(lái)我們的校園再?zèng)]有燙著卷發(fā),染著彩頭,帶著各種飾物的形象出現(xiàn);呼喚在不久的將來(lái)我們的校園再?zèng)]騎著自行車穿梭的痕跡;呼喚在不久的將來(lái)我們中學(xué)的學(xué)子無(wú)論在哪里都說(shuō)著文明的語(yǔ)言,做著文明的事。

      9.文明禮儀手抄報(bào)資料

      (一)儀表 儀表是指人的容貌,是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。

      一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系 1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。

      因此,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。

      比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不要對(duì)人口沫四濺。

      2、服飾:服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái),它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。

      服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。 (二)言談 言談作為一門(mén)藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。

      1、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。 2、用語(yǔ):敬語(yǔ),表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。

      如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰”;很久不見(jiàn)為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教';麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。

      要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?,F(xiàn)在,我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。

      這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。 (三)儀態(tài)舉止 1、談話姿勢(shì):談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。

      所以,交談時(shí),首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則,會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。

      2、站姿:站立是人最基本的姿勢(shì),是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。

      雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。

      3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。

      正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些,但不要過(guò)大,一般不超過(guò)肩寬。

      雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。

      不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn),那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì)優(yōu)美、自然。

      4、起姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美?!靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。

      正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。 二、見(jiàn)面禮儀 1、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。

      與他人握手時(shí),目光注視對(duì)方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下,握手的時(shí)間不宜超過(guò)3秒,必須站立握手,以示對(duì)他人的尊重、禮貌。

      握手也講究一定的順序:一般講究“尊者決定”,即待女士、長(zhǎng)輩、已婚者、職位高者伸出手來(lái)之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個(gè)人要與許多人握手,那么有禮貌的順先長(zhǎng)輩后晚輩,先主人后客人序是:先上級(jí)后下、級(jí),先長(zhǎng)輩后晚輩,先主人j士。

      2、鞠躬禮:鞠躬,意即彎身行禮,是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬時(shí)必須立正、脫帽,西,或是邊鞠躬邊說(shuō)與行禮無(wú)關(guān)的話。

      鞠躬前視對(duì)方,以表尊重的誠(chéng)意。鄭重地;,嘴里不6。

      后應(yīng)雙6先女士后男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注視。 3、致意:致意是一種不出聲的問(wèn)候禮節(jié),常用于相識(shí)的人種場(chǎng)合打招呼。

      在社交場(chǎng)合里,人們往往采用招手致意、。、欠身致意、脫帽致意等形式來(lái)表達(dá)友善之意。

      三、公共禮儀 (一) 特定公共場(chǎng)所禮儀 1、影劇院:觀眾應(yīng)盡早入座.如果自己的座位在中間應(yīng)當(dāng)有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過(guò);通過(guò)讓座者時(shí)要與之正面想對(duì),切勿讓自己的臀部正對(duì)著人家的臉,這是很失禮的.應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀的.在影劇院萬(wàn)不可大呼小叫,笑語(yǔ)喧嘩,也鐵把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開(kāi),不要推搡. 2、圖書(shū)館、閱覽室:圖書(shū)館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。 ①要注意整潔,遵守規(guī)則。

      不能穿汗衫和拖拉鞋入內(nèi)。就座 時(shí),不要為別人預(yù)占位置,查閱目錄卡片時(shí),不可把卡片翻亂或撕壞,或用筆在卡片上涂抹劃線。

      ②要保持安靜和衛(wèi)生。走動(dòng)時(shí)腳步要輕,不要高聲談話,不要吃有聲或帶有果殼的食物,這些都是有悖于文明禮貌的。

      ③。

      講文明小知識(shí)的手抄報(bào)內(nèi)容

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