1.關(guān)于知識(shí)的名言
不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)，雖能不讓?zhuān)缓鬄榈隆?/p>
聞之不見(jiàn)，雖博必謬；見(jiàn)之而不知，雖識(shí)不妄；知之而不行，雖敦必困。——荀況 不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。
——荀況 凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不驁于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
——李大釗 講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來(lái)概括："嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。"這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識(shí)的刻苦鍛煉。
——蘇步青 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼即不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。
三到之中，心到最急?！祆?學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。
否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。——謝覺(jué)哉 要讀好書(shū)，必須先打好基礎(chǔ)，讀好了基礎(chǔ)，才能在這基礎(chǔ)上作個(gè)別問(wèn)題的研究，基礎(chǔ)要求廣，鉆研則要求深，廣和深也是統(tǒng)一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣。
——吳晗 獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問(wèn)題的方法分不開(kāi)的。
——華羅庚 知識(shí)的問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)的問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，決定的倒是其反面——誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度?！珴蓶| 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。
這種貧乏用一個(gè)詞來(lái)稱(chēng)呼，就是"愚蠢"。——高爾基 知識(shí)的歷史猶如一只偉大的復(fù)音曲，在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。
——歌 德 知識(shí)和能力是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的，要注意有扎實(shí)的基礎(chǔ)，要注意復(fù)習(xí)和鞏固，不能急于求成?！瘸?只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果；只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠(chéng)實(shí)的、有理性的人。
——高爾基 除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。——培根 想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！獝?ài)因斯坦 知識(shí)就是力量。
——培 根 天然的才能好象天然的植物，需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪?！?根 人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己。
——歌 德 聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭?！トR格 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)?。?！——高爾基 有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。
——普列漢諾夫 我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知?！芽▋?學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
——阿卜·日·法拉茲 學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。——烏申斯基 把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。
——培 根 當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)?！ｎD堡 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。
——約·貝勒斯 求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿?學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。
——洛 克 知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來(lái)而不是憑證記得來(lái)的時(shí)候，才是真正的知識(shí)。——托爾斯泰 多則價(jià)謙，萬(wàn)物皆然，唯獨(dú)知識(shí)例外。
知識(shí)越豐富，則價(jià)值就越昂貴。——馬 戈 作為心智脂肪儲(chǔ)備起來(lái)的知識(shí)并無(wú)用處，只有變成了心智肌肉才有用。
——斯賓塞 知識(shí)和世故不同，真有學(xué)問(wèn)的人往往是很天真的。——羅曼·羅蘭 知識(shí)有兩種，其一是我們自己精通的問(wèn)題；其二是我們知道在哪里找到關(guān)于某問(wèn)題的知識(shí)。
——約翰生 自然賜給了我們知識(shí)的種子，而不是知識(shí)的本身。——寒涅卡 知識(shí)是治療恐懼的藥。
——愛(ài)默生 知識(shí)有重量，但成就有光澤。有人感覺(jué)到知識(shí)的力量，但更多的人只看到成就的光澤。
——切斯特菲爾德 知識(shí)是珍寶，但實(shí)踐是得到它的鑰匙。——托馬斯·富勒 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
——狄慈根 我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。 達(dá)爾文 在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦。
巴斯德 知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。 培根 讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
笛卡爾 知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭。
高士其 作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。 馬克思 我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。 愛(ài)迪生 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
馬克思 把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。 高爾基 不要在已成的事業(yè)中逗留著！ 巴斯德 學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不晚。
高爾基 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。 劉向 讀書(shū)而不思考。
2.有關(guān)知識(shí)的名言
關(guān)于知識(shí)的名言不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)，雖能不讓?zhuān)缓鬄榈隆?/p>
聞之不見(jiàn)，雖博必謬；見(jiàn)之而不知，雖識(shí)不妄；知之而不行，雖敦必困?！鳑r 不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。
——荀況 凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不驁于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
——李大釗 講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來(lái)概括："嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。"這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識(shí)的刻苦鍛煉。
——蘇步青 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼即不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。
三到之中，心到最急。——朱熹 學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。
否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)?！x覺(jué)哉 要讀好書(shū)，必須先打好基礎(chǔ)，讀好了基礎(chǔ)，才能在這基礎(chǔ)上作個(gè)別問(wèn)題的研究，基礎(chǔ)要求廣，鉆研則要求深，廣和深也是統(tǒng)一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣。
——吳晗 獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問(wèn)題的方法分不開(kāi)的。
——華羅庚 知識(shí)的問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)的問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，決定的倒是其反面——誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度?！珴蓶| 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。
這種貧乏用一個(gè)詞來(lái)稱(chēng)呼，就是"愚蠢"。——高爾基 知識(shí)的歷史猶如一只偉大的復(fù)音曲，在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。
——歌 德 知識(shí)和能力是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的，要注意有扎實(shí)的基礎(chǔ)，要注意復(fù)習(xí)和鞏固，不能急于求成?！瘸?只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果；只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠(chéng)實(shí)的、有理性的人。
——高爾基 除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。——培根 想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。——愛(ài)因斯坦 知識(shí)就是力量。
——培 根 天然的才能好象天然的植物，需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪。——培 根 人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己。
——歌 德 聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。——弗萊格 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！??！——高爾基 有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。
——普列漢諾夫 我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知?！芽▋?學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
——阿卜·日·法拉茲 學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。——烏申斯基 把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。
——培 根 當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)?！ｎD堡 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。
——約·貝勒斯 求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞 學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。
——洛 克 知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來(lái)而不是憑證記得來(lái)的時(shí)候，才是真正的知識(shí)?！袪査固?多則價(jià)謙，萬(wàn)物皆然，唯獨(dú)知識(shí)例外。
知識(shí)越豐富，則價(jià)值就越昂貴?！R 戈 作為心智脂肪儲(chǔ)備起來(lái)的知識(shí)并無(wú)用處，只有變成了心智肌肉才有用。
——斯賓塞 知識(shí)和世故不同，真有學(xué)問(wèn)的人往往是很天真的?！_曼·羅蘭 知識(shí)有兩種，其一是我們自己精通的問(wèn)題；其二是我們知道在哪里找到關(guān)于某問(wèn)題的知識(shí)。
——約翰生 自然賜給了我們知識(shí)的種子，而不是知識(shí)的本身。——寒涅卡 知識(shí)是治療恐懼的藥。
——愛(ài)默生 知識(shí)有重量，但成就有光澤。有人感覺(jué)到知識(shí)的力量，但更多的人只看到成就的光澤。
——切斯特菲爾德 知識(shí)是珍寶，但實(shí)踐是得到它的鑰匙?！旭R斯·富勒 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
——狄慈根 我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。 達(dá)爾文 在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦。
巴斯德 知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。 培根 讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
笛卡爾 知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭。
高士其 作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。 馬克思 我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。 愛(ài)迪生 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
馬克思 把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。 高爾基 不要在已成的事業(yè)中逗留著！ 巴斯德 學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不晚。
高爾基 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。 劉。
3.有關(guān)知識(shí)的名言有哪些
知識(shí)是心靈的眼睛（德雷克斯）知識(shí)是心靈的活動(dòng)（本·瓊森）知識(shí)的確是天空中偉大的太陽(yáng)，它那萬(wàn)道光芒投下了生命，投下了力量（丹·伯斯特）知識(shí)是產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)自由的熱愛(ài)和原則的唯一源泉（韋伯斯特）知識(shí)能使你增加一雙眼睛（敘利亞）缺乏知識(shí)就無(wú)法思考，缺乏思考也就得不到知識(shí)（日本）少量的常識(shí)，當(dāng)?shù)么罅康膶W(xué)問(wèn)（英國(guó)）人們常說(shuō)，常識(shí)是兩點(diǎn)之間最短的直線（愛(ài)獻(xiàn)生）人無(wú)常識(shí)，百事難成（哈利法克斯）常識(shí)很少會(huì)把我們引入歧途（愛(ài)·揚(yáng)格）敏銳的感覺(jué)其有用程度及不上常識(shí)的一半；四十個(gè)智者方才抵得上一個(gè)常識(shí)豐富者。
只愿帶金子的人每天都會(huì)為缺少零錢(qián)而束手無(wú)策（蒲柏）常識(shí)是人類(lèi)的守護(hù)神（歌德）常識(shí)是我所知道的最高的通情達(dá)理（切斯特菲爾德）常識(shí)是本能，有足夠的常識(shí)便是天才（肖伯納）世界之大，而能獲得最公平分配的是常識(shí)（笛卡爾）智者的智慧是一種不平常的常識(shí)（拉爾夫·英）常識(shí)是事物可能性的尺度，由預(yù)見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)組成（亞美路）常識(shí)并不是大家都知道的，常見(jiàn)的東西（伏爾泰）我們不會(huì)把常識(shí)僵化并使它變成信條（沃爾特·白哲特）引誘肉體的是金錢(qián)和奢望，吸引靈魂的是知識(shí)和理智（伊朗）知識(shí)可羨，勝于財(cái)富（英國(guó)）知識(shí)越多越令人陶醉（威·柯珀）知識(shí)招引朋友（土耳其）沒(méi)有比知識(shí)更好的朋友，沒(méi)有比病魔更壞的敵人（印度）有知識(shí)的人會(huì)得到世人的美譽(yù)（朝鮮）知識(shí)比金子寶貴，因?yàn)榻鹱淤I(mǎi)不到它（蘇聯(lián)）永不毀滅的無(wú)價(jià)之寶，是一個(gè)的學(xué)問(wèn)（歐洲）黃金的寶藏比不上知識(shí)的寶藏（越南）積累知識(shí)，勝于積累金銀（歐洲）與其積攢滿箱子的金銀，不如積攢滿肚子的學(xué)問(wèn)（蒙古）知識(shí)是頭上的花環(huán)，而財(cái)產(chǎn)是頸上的枷鎖（伊朗）學(xué)問(wèn)勝于皇冠（歐洲）技藝是無(wú)價(jià)之寶，知識(shí)是智慧的明燈（歐洲）實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的明燈知識(shí)是智慧的火炬（英國(guó)）知識(shí)的用處就是夜行人的火把（阿拉伯）知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人（英國(guó)）知識(shí)是萬(wàn)物中的指路明燈（非洲）學(xué)問(wèn)是心靈的慧眼（英國(guó)）知識(shí)就是力量（托·霍布斯）知識(shí)就是力量，時(shí)間就是生命人有知識(shí)，則有力矣（論衡）星星使天空絢爛奪目，知識(shí)人們?cè)鲩L(zhǎng)才干真正的知識(shí)使人真正地、實(shí)實(shí)在在地勝過(guò)他人（艾迪生）知識(shí)給世界帶來(lái)光明，知識(shí)給人類(lèi)增長(zhǎng)財(cái)富（非洲）富有臂力的人只能戰(zhàn)勝一人；富有知識(shí)的人卻所向無(wú)敵---（蘇聯(lián)）知識(shí)比金錢(qián)寶貴，比刀劍鋒利，比槍炮威力大（蘇聯(lián)）送饑者一條魚(yú)，只管一天不餓；教他學(xué)會(huì)捕魚(yú)，能使他永不受餓（斯里蘭卡）知識(shí)就是飛上天的羽翼（英國(guó)）知識(shí)是青年人的最佳的榮譽(yù)，老年人最大的慰藉，窮人最寶貴的財(cái)產(chǎn)，富人最珍貴的裝飾品（第歐根尼）知識(shí)是為老年準(zhǔn)備的最好的食糧（亞里士多德）當(dāng)我們步入晚年，知識(shí)將是我們舒適而必要的隱退的去處；如果我們年輕時(shí)不去栽種知識(shí)之樹(shù)，到老就沒(méi)有乘涼的地方了----（切斯特菲爾德）學(xué)者的一天比不學(xué)無(wú)術(shù)的人一生還有價(jià)值（阿拉伯）陽(yáng)光照亮世界，知識(shí)照亮人生人如果沒(méi)有知識(shí)，無(wú)異于行尸走肉（托·因哲倫德）知識(shí)分子優(yōu)于文盲，如同活人優(yōu)于死人（亞里士多德）人的威嚴(yán)蘊(yùn)藏在知識(shí)之中，因此，人有許多君主的金銀無(wú)法買(mǎi)到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西（培根）除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威----（培根）正直但無(wú)知識(shí)是軟弱的，也是無(wú)用的；有知識(shí)但不正直是危險(xiǎn)的，也是可怕的（塞·約翰遜）知識(shí)的價(jià)值不在于占有，而在于使用（希臘）知識(shí)雖寶貴，但更可貴的卻在于運(yùn)用（阿拉伯）有了知識(shí)不運(yùn)用，等于耕耘播種（緬甸）無(wú)論你有多少知識(shí)，假如不用便是一無(wú)所知（阿拉伯）運(yùn)用一分知識(shí)，需要十分積累（伊朗）如果一個(gè)人的知識(shí)缺乏條理，那他的知識(shí)越多，他就越感到困惑不解（斯賓塞）知識(shí)越少越準(zhǔn)確，知識(shí)越多，疑惑也就越多（歌德）追求過(guò)多的權(quán)力會(huì)使天使跌落，追求過(guò)多的知識(shí)會(huì)使人摔跤----（培根）學(xué)識(shí)太廣反而憨頭憨腦（羅·伯頓）知識(shí)使智慧者更聰明，使愚昧者更愚蠢（英國(guó)）知識(shí)，當(dāng)智慧無(wú)力駕馭它時(shí)，會(huì)像一匹倔犟的馬掀翻它的騎手----（弗·夸爾斯）。
4.名言知識(shí)
1.言 志 志難挫， 鷹擊長(zhǎng)空萬(wàn)里闊。
萬(wàn)里闊： 力挽北斗， 氣吞日月。 青山座座皆巍峨， 壯心上下勇求索。
勇求索： 披荊斬棘， 赴湯蹈火。 2.少 年 天將晨， 雷聲滾滾震忠魂。
震忠魂： 傾灑熱血， 造福萬(wàn)民。 熊肝虎膽尚鑠今， 捷報(bào)紛飛傳佳訊。
傳佳訊： 今日少年， 明朝偉人。01、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。
02、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。 03、莫找借口失敗，只找理由成功。
（不為失敗找理由，要為成功找方法） 04、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。 05、世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
06、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
07、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。 08、人之所以能，是相信能。
09、一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。 10、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
11、人生偉業(yè)的建立 ，不在能知，乃在能行。 12、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。
13、含淚播種的人一定能含笑收獲。 14、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
15、一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。 16、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
17、不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。 18、如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對(duì)他的關(guān)懷。
19、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。 20、做對(duì)的事情比把事情做對(duì)重要。
21、人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。 22、沒(méi)有一種不通過(guò)蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
23、行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。 24、沒(méi)有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
25、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。 26、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。
27、征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。 28、失敗是什么？沒(méi)有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過(guò)了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
29、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！ 30、再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。 31、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。
32、成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。 有志者事盡成——《后漢書(shū)》 莫以善小而不為，莫以惡小而為知。
——?jiǎng)?業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 盛年不重來(lái)，一日難在晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明 理想使不幸者絕處逢生 人在高潮的時(shí)候享受成就，在低潮的時(shí)候享受人生。
尊重不被尊重的人，因?yàn)樗麄儾⒑臀覀儧](méi)多大不同。 朋友是知道你缺點(diǎn)并能接受你缺點(diǎn)的人。
成功不是靠個(gè)人而是靠團(tuán)隊(duì)。 世界上沒(méi)有懶惰的人，只是他的目標(biāo)不夠吸引。
改變別人最好的方法是選改變自己。 保持忙碌，讓你騰不出時(shí)間考慮你的煩惱的病痛。
永遠(yuǎn)不要陷入絕望。但是如果你產(chǎn)生絕望情緒時(shí)，就去工作。
工作是年輕人所無(wú)法想象的成熟快樂(lè)之一。 學(xué)會(huì)將心思和精力投入到幫助他人之中，讓自己剩余的精力再去思考自己的煩惱和不幸。
即使翅膀斷了，心也要飛翔----張海迪 的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基 理想，能給天下不幸者以歡樂(lè)！ ————高爾基 鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春。
————司馬光 少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)。 ————李白 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。 ————愛(ài)因斯坦 希望是生命的源泉，失去它生命就會(huì)枯萎。
————富蘭克林 我們惟一的悲哀是生活于愿望之中而沒(méi)有希望。 ————但丁 如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。
---塞涅卡 現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。
————克雷洛夫 男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。 ————馮夢(mèng)龍 人有了物質(zhì)才能生存；人有了理想才談得上生活。
你要了解生存與生活的不同嗎？動(dòng)物生存，而人則生活。 ————雨果 即使一動(dòng)不動(dòng)，時(shí)間也在替我們移動(dòng)，而日子的消逝，就足以帶走我們希望保留的幻想。
————羅曼·羅蘭 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明。 ————歌德 理想如星辰-----我們永不能觸到，但我們可以象航海者一樣，借星光的位置而航行。
————舒爾茨 如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。 ———居里夫人埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。
周恩來(lái) 數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。 毛澤東 大雪。
5.作文常識(shí)名言名句
汪國(guó)真的散文詩(shī)《雨的隨想》
雨的隨想 汪國(guó)真
有時(shí)，外面下著雨心卻晴著；又有時(shí)，外面晴著心卻下著雨。世界上許多東西在對(duì)比中讓你品味。心晴的時(shí)候，晴也是雨；心雨的時(shí)候，雨也是晴。 不過(guò)，無(wú)論什么樣的故事，一逢上下雨便難忘。雨有一種神奇：它能彌漫成一種情調(diào)，浸潤(rùn)成一種氛圍，鐫刻成一種記憶。當(dāng)然，有時(shí)也能瓢潑成一種災(zāi)難。
春天的風(fēng)沙，夏天的溽悶，秋天的干燥，都使人們祈盼著下雨。一場(chǎng)雨還能使空氣清新許多，街道明亮許多，“春雨貴如油”，對(duì)雨的渴盼不獨(dú)農(nóng)人有。 有雨的時(shí)候既沒(méi)有太陽(yáng)也沒(méi)有月亮，人們卻多不以為忤?；蛟S因?yàn)橛杏甑募竟?jié)氣候不冷，讓太陽(yáng)一邊涼快會(huì)兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒(méi)有的韻味。有時(shí)不由讓人想起李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的名句。 在小雨中漫步，更有一番難得的愜意。聽(tīng)著雨水輕輕叩擊大葉楊或梧桐樹(shù)上那闊大的葉片時(shí)沙沙的聲響，那種滋潤(rùn)到心底的美妙，即便是理查德 .克萊德曼鋼琴下流淌出的《秋日私語(yǔ)》般雅致的旋律也難以比較。大自然鬼斧神工般的造化，真是無(wú)與倫比。 一對(duì)戀人走在小巷里，那情景再尋常不過(guò)。但下雨天手中魔術(shù)般又多了一把淡藍(lán)色的小傘，身上多了件米黃色的風(fēng)衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年輕是一幅耐讀的圖畫(huà)。 在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如詩(shī)或有詩(shī)如雨，便覺(jué)得好奇。
6.關(guān)于知識(shí)的格言有哪些
人類(lèi)的智慧就是快樂(lè)的源泉。
——薄迦丘 智慧是經(jīng)驗(yàn)之女。 ——達(dá)·芬奇 當(dāng)智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴(yán)到不肯歡樂(lè)，自滿到不肯看人的時(shí)候，就不成為智慧了。
——紀(jì)伯倫 智慧的可靠標(biāo)志就是能夠在平凡中發(fā)現(xiàn)奇跡。 ——愛(ài)默生 一個(gè)人的智慧不是一個(gè)器具，等待老師去填滿；而是一塊可以燃燒的煤，有待于老師去點(diǎn)燃。
——考留達(dá)克 知識(shí)反不如機(jī)智來(lái)得重要。 ——L·A 智慧，不是死的默念，而是生的深思。
——斯賓諾莎 從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語(yǔ)言，好的行動(dòng)。 ——希臘諺語(yǔ) 智慧，勤勞和天才，高于顯貴和富有。
——貝多芬 缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂。若以學(xué)問(wèn)來(lái)加以充實(shí)，它就能恢復(fù)生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。
——阿布爾·法拉治 人的智慧掌握著三把鑰匙：一把開(kāi)啟教學(xué)，一把開(kāi)啟字母，一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。
——雨果 智慧表現(xiàn)在下一次該怎么做，美德則表現(xiàn)在行為本身。 ——約爾旦 精神象乳汁一樣是可以養(yǎng)育的，智慧便是一只乳房。
——雨果 缺乏智慧的幻想會(huì)產(chǎn)生怪物，與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源。 ——戈雅。
7.學(xué)習(xí)知識(shí)的名言
關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言 把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。
——培 根 聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
——狄慈根 當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。 ——利希頓堡 好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。
——佚 名 求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞 人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。
——B.V 我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。 ——笛卡兒 學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。
——洛 克 學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲 學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。
——烏申斯基 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 ——約·貝勒斯 有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。
——普列漢諾夫 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。 ——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢(mèng)》第5回 好問(wèn)，是好的。
……如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。
——謝覺(jué)哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》 做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。
——陶鑄 引自《理想。情操。
精神生活》 惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。 ——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。
喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上， 盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。 ——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》 學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書(shū)本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。 ——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》 要循序漸進(jìn)！我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》 古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。
我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。 ——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》 我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。 ——毛澤東引自《做革命的促進(jìn)派》 情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。
——毛澤東 引自《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》少壯不努力，老大徒傷悲 天道酬勤 冰凍三尺非一日之寒 莫等閑，白了少年頭，空悲切 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》） 百學(xué)須先立志。
（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。 筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
（杜甫） 別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
（蘇軾） 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書(shū)） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規(guī)矩，無(wú)以成方園。
（孟子） 采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（羅隱） 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。（《漢書(shū)》） 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
（劉禹錫） 吃一塹，長(zhǎng)一智。（古諺語(yǔ)） 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
（屈原） 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱） 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（孟郊） 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
（葉紹翁） 春宵一刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。
（《國(guó)語(yǔ)》） 大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書(shū)） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫） 但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。
（蘇軾） 當(dāng)斷不斷，反受其亂。（漢書(shū)） 當(dāng)局者迷。
8.關(guān)于知識(shí)的名言有哪些
有關(guān)知識(shí)的名言有哪些？nuxq5 語(yǔ)文 2014-12-12百度-是干什么的呢？讓我來(lái)告訴你優(yōu)質(zhì)解答知識(shí)是心靈的眼睛（德雷克斯）知識(shí)是心靈的活動(dòng)（本·瓊森）知識(shí)的確是天空中偉大的太陽(yáng)，它那萬(wàn)道光芒投下了生命，投下了力量（丹·伯斯特）知識(shí)是產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)自由的熱愛(ài)和原則的唯一源泉（韋伯斯特）知識(shí)能使你增加一雙眼睛（敘利亞）缺乏知識(shí)就無(wú)法思考，缺乏思考也就得不到知識(shí)（日本）少量的常識(shí)，當(dāng)?shù)么罅康膶W(xué)問(wèn)（英國(guó)）人們常說(shuō)，常識(shí)是兩點(diǎn)之間最短的直線（愛(ài)獻(xiàn)生）人無(wú)常識(shí)，百事難成（哈利法克斯）常識(shí)很少會(huì)把我們引入歧途（愛(ài)·揚(yáng)格）敏銳的感覺(jué)其有用程度及不上常識(shí)的一半；四十個(gè)智者方才抵得上一個(gè)常識(shí)豐富者.只愿帶金子的人每天都會(huì)為缺少零錢(qián)而束手無(wú)策（蒲柏）常識(shí)是人類(lèi)的守護(hù)神（歌德）常識(shí)是我所知道的最高的通情達(dá)理（切斯特菲爾德）常識(shí)是本能，有足夠的常識(shí)便是天才（肖伯納）世界之大，而能獲得最公平分配的是常識(shí)（笛卡爾）智者的智慧是一種不平常的常識(shí)（拉爾夫·英）常識(shí)是事物可能性的尺度，由預(yù)見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)組成（亞美路）常識(shí)并不是大家都知道的，常見(jiàn)的東西（伏爾泰）我們不會(huì)把常識(shí)僵化并使它變成信條（沃爾特·白哲特）引誘肉體的是金錢(qián)和奢望，吸引靈魂的是知識(shí)和理智（伊朗）知識(shí)可羨，勝于財(cái)富（英國(guó)）知識(shí)越多越令人陶醉（威·柯珀）知識(shí)招引朋友（土耳其）沒(méi)有比知識(shí)更好的朋友，沒(méi)有比病魔更壞的敵人（印度）有知識(shí)的人會(huì)得到世人的美譽(yù)（朝鮮）知識(shí)比金子寶貴，因?yàn)榻鹱淤I(mǎi)不到它（蘇聯(lián)）永不毀滅的無(wú)價(jià)之寶，是一個(gè)的學(xué)問(wèn)（歐洲）黃金的寶藏比不上知識(shí)的寶藏（越南）積累知識(shí)，勝于積累金銀（歐洲）與其積攢滿箱子的金銀，不如積攢滿肚子的學(xué)問(wèn)（蒙古）知識(shí)是頭上的花環(huán)，而財(cái)產(chǎn)是頸上的枷鎖（伊朗）學(xué)問(wèn)勝于皇冠（歐洲）技藝是無(wú)價(jià)之寶，知識(shí)是智慧的明燈（歐洲）實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的明燈知識(shí)是智慧的火炬（英國(guó)）知識(shí)的用處就是夜行人的火把（阿拉伯）知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人（英國(guó)）知識(shí)是萬(wàn)物中的指路明燈（非洲）學(xué)問(wèn)是心靈的慧眼。
