1.求高一語文文學(xué)常識選擇題30道帶答案
只作參考"高一年級第一學(xué)期期末考試語文試題把答案都寫到答題卡上，否則不得分第 I 卷 選擇 45分一、基礎(chǔ)知識（每小題3分，共21分）1.下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（ ）A.遒勁（qiújìn） 舟舸（gě） 幽燕（yàn） 青荇（xìng）B.浮藻（zǎo） 追溯（shuò） 記載（zǎi） 亞洲（yǎ）C.束縛（shùfù） 彳?。╟hìchù） 紙屑（xiè） 顫栗（zhànlì）D.脊梁（jǐ） 熨帖（yùntiē） 雋永（juàn） 壁龕（kān）2.下列詞語書寫全都正確的一項(xiàng)是（ ）A.寧謐 霎時(shí) 狼籍 聲明狼藉B.坍圮 竟相 艱韌 堅(jiān)忍不拔C.簽暑 踟躇 膚淺 淺嘗輒止D.端倪 報(bào)負(fù) 發(fā)憤 憤發(fā)有為3.下列文學(xué)常識的表述，有誤的一項(xiàng)是（ ）A.魯迅（1881-1936），中國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家。
其作品主要有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《南腔北調(diào)集》《而已集》等。B.羅曼。
2.語文文學(xué)常識試題薈萃
1《詩經(jīng) 》西周 春秋 三百零五篇 風(fēng) 雅 頌 國風(fēng)·魏風(fēng) 表現(xiàn)手法 比 2四言 3屈原 4楚辭 5詩經(jīng) 楚辭 6《七發(fā)》 7司馬相如 8《史記》 9《史記》 司馬遷 10《孔雀東南飛》 樂府雙壁 11《古詩十九首》 12曹操 、曹丕、曹植 13田園詩 14《文心雕龍》 《詩品》 15唐詩 宋詞 16李白 杜甫 李商隱 杜牧 李白 17《自京赴奉先縣詠懷五百字 》杜甫 18 白居易 《長恨歌》 《琵琶行》 19李清照 李煜 蘇軾 辛棄疾 20柳宗元 韓愈 先秦兩漢的散文語言 21韓愈 柳宗元 蘇軾 蘇轍 蘇洵 王安石 曾鞏 22關(guān)漢卿 《竇娥冤》《單刀會》 馬致遠(yuǎn) 王實(shí)甫 白仁樸 23《三國演義》 24《三國演義》 《紅樓夢》 《西游記》 《金瓶梅》 25《老殘游記》 《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《孽?；ā?26蒲松齡 《聊齋志異》 27《儒林外史》 《紅樓夢》 28魯迅 《狂人日記》 29胡適 《嘗試集》 30“中國左翼作家聯(lián)盟” 31徐遲 《歌德巴赫猜想》 32《子夜》 33白莽作 34國風(fēng) 離騷 35《大學(xué)》 《中庸》 《論語》《孟子》《大學(xué)》；《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》 36甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 37禮、樂、射、御、書、數(shù) 38《論語》 39《孟子·勸學(xué)》 40蒲松齡 《 使至塞上》。
3.高一語文文學(xué)常識選擇題三題
一 、選擇題（40分） 1.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是 A.被稱作“前四史”的史書是：《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》。
B.元曲四大家是：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖。 C.被魯迅稱為“晚清四大譴責(zé)小說”的是：《官場現(xiàn)形記》、《儒林外史》、《老殘游記》和《孽?；ā?。
D.莎士比亞的四大悲劇是：《哈姆雷特》、《李爾王》、《奧賽羅》和《麥克白》。 2.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有誤的一項(xiàng)是 A.近體詩是對唐代形成的律詩和絕句的通稱。
與古體詩相對而言，句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有一定的格律。 B.桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、歸有光、劉大櫆、姚鼐等。
C.沈從文是我國現(xiàn)代文學(xué)中有風(fēng)格、有藝術(shù)個(gè)性的作家。他的作品題材廣泛，文筆清麗，語言清新活潑。
《邊城》、《湘行散記》最具代表。 D.高爾基的《母親》是世界文學(xué)史上第一部描寫無產(chǎn)階級革命斗爭的著作，列寧稱它是“一部非常及時(shí)的書”。
3.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是 A.《左傳》是我國的一部國別史，也是一部散文著作。它尤其善于描寫戰(zhàn)爭和外交辭令，如《崤之戰(zhàn)》。
B.柳宗元是唐代散文家，與韓愈一起倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)。他的寓言小品《三戒》和山水游記《永州八記》為后人所稱誦。
C.高適、岑參、王昌齡是邊塞詩派的重要詩人。王昌齡的《出塞》被推為唐人七絕的壓卷之作。
D.《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《包法利夫人》是福樓拜的代表作。它們都是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作品。
4.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有誤的一項(xiàng)是 A.楚辭是屈原在楚歌的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造而形成的一種獨(dú)特的新詩體?！俺o體”又叫“騷體”，由屈原《離騷》而得名。
B.文藝復(fù)興是歐洲14—16世紀(jì)的文化和思想潮流。這一時(shí)期出現(xiàn)了一批成就卓著的作家，如但丁、薄伽丘、莎士比亞等。
C。趙樹理是我國現(xiàn)代重要作家之一，其作品最大特點(diǎn)是民族化、大眾化。
代表作有《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》。 D.普希金被高爾基稱為“俄國文學(xué)之始祖”，他的喜劇《欽差大臣》和詩體小說《歐根，奧涅金》深受世界各國讀者的喜愛。
5.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是 A.元曲包括散曲和雜劇，關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》和王實(shí)甫的《西廂記》是最著名的雜劇作品。 B.“賦”這種文體，講究文采和韻律，兼有詩歌和散文的性質(zhì)。
宋代的賦進(jìn)一步趨向散文化，如歐陽修的《秋聲賦》?，F(xiàn)代散文的“賦”是“贊”、“頌”之意，如峻青的《秋色賦》。
C.《家》《春》《秋》是巴金的代表作，合稱“愛情三部曲”，其中《家》的成就最高。 D.泰戈?duì)柺怯《葌ゴ蟮脑娙耍?912年發(fā)表抒情詩集《吉檀迦利》使他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，另有詩集《飛鳥集》。
6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A.陶淵明，東晉著名詩人，他的田園詩被譽(yù)為“中國田園詩的基石”，其中《歸園田居》、《飲酒》等最具代表性。 B.樂府始置于西漢，是掌管音樂的官署。
后來人們把樂府官署采集、創(chuàng)作的歌辭，統(tǒng)稱“樂府詩”或“樂府”。 C.老舍是現(xiàn)代著名作家，代表作長篇小說《駱駝祥子》被稱為“舊時(shí)代的葬歌”。
解放后他還創(chuàng)作了《茶館》、《王昭君》等話劇劇本。 D.世界名著《神曲》、《雙城記》、《基度山伯爵》、《靜靜的頓河》的作者依次是意大利的但丁、英國的狄更斯、法國的大仲馬和蘇聯(lián)的肖洛霍夫。
7.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是 A.陸游的詩主要抒寫一腔愛國激情，氣勢雄渾，感情奔放。其中《關(guān)山月》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《示兒》都是后世傳誦的名篇。
B.小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。小說的重要特征是塑造有血有肉、生動(dòng)感人的人物形象。
C.朱自清是現(xiàn)代著名詩人、散文家。其散文《背影》、《荷塘月色》、《故都的秋》、《槳聲燈影里的秦淮河》都是膾炙人口的名篇。
D.惠特曼是美國偉大的民主詩人，他的代表作《草葉集》創(chuàng)立了自由詩體，開一代詩風(fēng)，對我國“五四”以來的新詩影響很大。 8.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是 A.歐陽修是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，他的散文寫得婉轉(zhuǎn)流暢，富有情致，其中《醉翁亭記》、《秋色賦》尤具特色。
B.柳永是北宋著名詞人，他的詞流傳甚廣，所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。其代表作有《雨霖鈴》、《八聲甘州》等。
C.馮夢龍是明代著名的通俗小說家，他編撰的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和明代著名小說家凌蒙初編著的兩部短篇小說集《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，被世稱為“三言二拍”。 D.艾青是現(xiàn)代著名詩人，他的代表作有《大堰河——我的保姆》、《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場》等。
9.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯(cuò)的一項(xiàng)是 A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收西周初期到春秋中葉的詩305篇，分風(fēng)、雅、頌三類。其表現(xiàn)手法有賦、比、興。
B.蘇軾是豪放詞派的開創(chuàng)者，其《念奴嬌?京口北固亭懷古》被推為豪放詞派的典范。 C.《子夜》是茅盾的代表作，它成功地塑造了民族資本家吳蓀甫的典型形象，反映了30年代初期。
4.高一語文文學(xué)常識選擇題三題
一nbsp；、選擇題（40分）nbsp;1.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是nbsp;A.被稱作“前四史”的史書是：《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》。
nbsp;B.元曲四大家是：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖。nbsp;C.被魯迅稱為“晚清四大譴責(zé)小說”的是：《官場現(xiàn)形記》、《儒林外史》、《老殘游記》和《孽海花》。
nbsp;D.莎士比亞的四大悲劇是：《哈姆雷特》、《李爾王》、《奧賽羅》和《麥克白》。nbsp;2.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有誤的一項(xiàng)是nbsp;A.近體詩是對唐代形成的律詩和絕句的通稱。
與古體詩相對而言，句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有一定的格律。nbsp;B.桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、歸有光、劉大櫆、姚鼐等。
nbsp;C.沈從文是我國現(xiàn)代文學(xué)中有風(fēng)格、有藝術(shù)個(gè)性的作家。他的作品題材廣泛，文筆清麗，語言清新活潑。
《邊城》、《湘行散記》最具代表。nbsp;D.高爾基的《母親》是世界文學(xué)史上第一部描寫無產(chǎn)階級革命斗爭的著作，列寧稱它是“一部非常及時(shí)的書”。
nbsp;3.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是nbsp;A.《左傳》是我國的一部國別史，也是一部散文著作。它尤其善于描寫戰(zhàn)爭和外交辭令，如《崤之戰(zhàn)》。
nbsp;B.柳宗元是唐代散文家，與韓愈一起倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)。他的寓言小品《三戒》和山水游記《永州八記》為后人所稱誦。
nbsp;C.高適、岑參、王昌齡是邊塞詩派的重要詩人。王昌齡的《出塞》被推為唐人七絕的壓卷之作。
nbsp;D.《歐也妮amp;#8226；葛朗臺》、《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《包法利夫人》是福樓拜的代表作。它們都是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作品。
nbsp;4.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有誤的一項(xiàng)是nbsp;A.楚辭是屈原在楚歌的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造而形成的一種獨(dú)特的新詩體?！俺o體”又叫“騷體”，由屈原《離騷》而得名。
nbsp;B.文藝復(fù)興是歐洲14—16世紀(jì)的文化和思想潮流。這一時(shí)期出現(xiàn)了一批成就卓著的作家，如但丁、薄伽丘、莎士比亞等。
nbsp;C。趙樹理是我國現(xiàn)代重要作家之一，其作品最大特點(diǎn)是民族化、大眾化。
代表作有《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》。nbsp;D.普希金被高爾基稱為“俄國文學(xué)之始祖”，他的喜劇《欽差大臣》和詩體小說《歐根，奧涅金》深受世界各國讀者的喜愛。
nbsp;5.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是nbsp;A.元曲包括散曲和雜劇，關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》和王實(shí)甫的《西廂記》是最著名的雜劇作品。nbsp;B.“賦”這種文體，講究文采和韻律，兼有詩歌和散文的性質(zhì)。
宋代的賦進(jìn)一步趨向散文化，如歐陽修的《秋聲賦》。現(xiàn)代散文的“賦”是“贊”、“頌”之意，如峻青的《秋色賦》。
nbsp;C.《家》《春》《秋》是巴金的代表作，合稱“愛情三部曲”，其中《家》的成就最高。nbsp;D.泰戈?duì)柺怯《葌ゴ蟮脑娙耍?912年發(fā)表抒情詩集《吉檀迦利》使他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，另有詩集《飛鳥集》。
nbsp;6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是nbsp;A.陶淵明，東晉著名詩人，他的田園詩被譽(yù)為“中國田園詩的基石”，其中《歸園田居》、《飲酒》等最具代表性。nbsp;B.樂府始置于西漢，是掌管音樂的官署。
后來人們把樂府官署采集、創(chuàng)作的歌辭，統(tǒng)稱“樂府詩”或“樂府”。nbsp;C.老舍是現(xiàn)代著名作家，代表作長篇小說《駱駝祥子》被稱為“舊時(shí)代的葬歌”。
解放后他還創(chuàng)作了《茶館》、《王昭君》等話劇劇本。nbsp;D.世界名著《神曲》、《雙城記》、《基度山伯爵》、《靜靜的頓河》的作者依次是意大利的但丁、英國的狄更斯、法國的大仲馬和蘇聯(lián)的肖洛霍夫。
nbsp;7.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是nbsp;A.陸游的詩主要抒寫一腔愛國激情，氣勢雄渾，感情奔放。其中《關(guān)山月》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《示兒》都是后世傳誦的名篇。
nbsp;B.小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。小說的重要特征是塑造有血有肉、生動(dòng)感人的人物形象。
nbsp;C.朱自清是現(xiàn)代著名詩人、散文家。其散文《背影》、《荷塘月色》、《故都的秋》、《槳聲燈影里的秦淮河》都是膾炙人口的名篇。
nbsp;D.惠特曼是美國偉大的民主詩人，他的代表作《草葉集》創(chuàng)立了自由詩體，開一代詩風(fēng)，對我國“五四”以來的新詩影響很大。nbsp;8.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是nbsp;A.歐陽修是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，他的散文寫得婉轉(zhuǎn)流暢，富有情致，其中《醉翁亭記》、《秋色賦》尤具特色。
nbsp;B.柳永是北宋著名詞人，他的詞流傳甚廣，所謂“凡有井水飲處，。
5.高一語文文學(xué)常識選擇題三題
我國古代的論說文源遠(yuǎn)流長，先秦諸子的書都可以看成是論文集。
《戰(zhàn)國策》等書中保存的縱橫家的說辭，有很多也是論文。在現(xiàn)存的文獻(xiàn)中，單篇的論文以賈誼的《過秦論》為最早：全書系統(tǒng)地闡述了賈誼的思想和主張，《過秦論》只是其中一個(gè)方面，因此還不是純粹的單篇論文。
論說文的寫作特點(diǎn)，和今天的論說文差不多，做到說理深刻、邏輯嚴(yán)密、條理清楚才是好文章。南北朝時(shí)期的文學(xué)理論家劉勰把心、理、辭看成是寫論說文所必需的三個(gè)條件：心里想得正確清楚，才能說得明白深刻、沒有漏洞破綻；而遣詞造句精審嚴(yán)密，又是寫好文章的重要條件。
我們欣賞分析論說文時(shí)，就應(yīng)該從這三方面著眼。一、不同時(shí)代、不同作家的論說文，風(fēng)格不同。
自漢代以至南北朝，或有意鋪排，或著意對偶，而其論述的展開往往是層層推理，沿著一條線索直貫而下，層次比較簡單。唐代自韓、柳起，就很講究文章的波瀾起伏、回轉(zhuǎn)曲折，其變化奇詭多端，使人莫測；而作者的結(jié)論，就在這中間得到淋漓盡致的發(fā)揮。
到了宋代，以蘇軾為代表，除了繼承前代遺風(fēng)之外，又有了通暢明快、氣勢浩然的特色。試以賈誼《過秦論》和韓愈《雜說一》作一簡單比較，看一看這種區(qū)別。
《過秦論》一般被分為上中下三篇。上篇依次敘述：秦從孝公起日益強(qiáng)大；其他諸侯網(wǎng)羅人材、合縱締交以攻秦，反為秦所敗；延至始皇帝，滅山東六國統(tǒng)一天下；此后秦行愚民弱民政策，想傳業(yè)萬世；但陳涉揭竿而起，很快就推翻了秦；結(jié)論：秦之速亡，是由于在靠暴力取得天下后卻不能施仁義以守業(yè)。
中篇承上篇繼續(xù)論述秦不能安民的過失：首言處于戰(zhàn)國動(dòng)亂之后人民思安；次言秦始皇帝“懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始”；再言秦二世更為暴虐，以致國事一發(fā)不可收拾；最后得出結(jié)論：“故先王見終始（事情的開頭與結(jié)尾）之變，知存亡之機(jī)（關(guān)鍵），是以牧民之道，務(wù)在安之而已。”可以說：上篇以述代論，從事實(shí)中引出作者所要論述的命題；中篇才做了系統(tǒng)的推論，歷史事實(shí)的敘述是作為論據(jù)出現(xiàn)的。
其論述如千丈瀑布一瀉而下，較少紆徐曲折。再看《雜說一》。
這是一篇不過一百一十幾字的短論：龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化、水下土，汩陵谷，云亦靈怪矣哉！云，龍之所能使為靈也。
若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣。
失其所憑依，信不可歟？異哉，其所憑依，乃其所自為也?！兑住吩唬骸霸茝凝??！?/p>
既曰龍，云從之矣。（靈于龍：比龍還“靈”。
茫洋：即汪洋，浩瀚無際的樣子。玄：玄冥，指廣大空間。
?。浩?，接近。伏：等于說遮蔽。
景：同“影”。震：指雷。
神：動(dòng)詞，指其變化很神奇。水：動(dòng)詞，流水，降水）文章的主題是論云、龍關(guān)系，借以喻指君、臣應(yīng)該互相依賴和幫助。
文章雖短，卻富于變化。先說云“弗靈于龍”；“然龍乘是氣”句一轉(zhuǎn)，得出“云亦靈怪”的結(jié)論；說到龍“非云之所能使為靈”處又是一個(gè)波折；“然龍弗得”句卻又把意思扭轉(zhuǎn)回去。
然后發(fā)出“其所憑依，乃其所自為”的感嘆，最末從《周易》引出“云從之矣”以作結(jié)，言已盡而意未窮。全文如沿路盤山，時(shí)進(jìn)時(shí)退，而每次的退也都是在進(jìn)，步步深入，循環(huán)上升，極盡奇宕變幻之能事。
在韓愈的那些長篇論文如《原道》、《原毀》等篇中，這種手法的運(yùn)用更為典型。三、以《師說》為例，從內(nèi)容上賞析論說文章的角度要注意找出論說文中對事物和事件做判斷的語句，互相聯(lián)系起來，對文章主旨進(jìn)行把握。
《師說》旨在透過一系列的論據(jù)證明「古之學(xué)者必有師」、「是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也」、「弟子不必不如師，師不必賢于弟子」三方面的道理。當(dāng)時(shí)世俗人不知古之學(xué)者必有師，只以為年紀(jì)不是大于自己的話，他的賢能一定不及自己，韓愈看到此點(diǎn)，借李蟠拜自己為師、跟從自己學(xué)習(xí)，發(fā)表議論，韓愈的構(gòu)想是以十七歲那么年輕的學(xué)子從自己學(xué)習(xí)，而自己年紀(jì)比他大很多，但也不敢以年長自居賢位，而說出「弟子不必不如師，師不必賢于弟子」、「無長無少，道之所存，師之所存也」等說話，足見師的重要及師其道而非師其年長的道理。
而且「師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也」、「彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也」之提法非常新穎，將師之角色具體定義，使當(dāng)時(shí)老師作為「授其書而習(xí)其句讀」的普通層次提升到授儒家之業(yè)、解儒家之惑之新高點(diǎn)，立意高遠(yuǎn)。好的論說文一定有強(qiáng)大的說服力，要學(xué)會發(fā)掘作者的論述思路。
在文章中，他先是提出中心論點(diǎn)是「古之學(xué)者必有師」，認(rèn)為師的角色是傳承儒家道統(tǒng)、講授儒家經(jīng)典、解決學(xué)生面對的學(xué)問及人生困感，師的作用的確如此重要，令人難于辯駁。韓愈進(jìn)而提出「道之所存，師之所存」之道理，人學(xué)習(xí)的是道理，最先能領(lǐng)略道理的人就可以為師，這與年紀(jì)、貴賤都無關(guān)系，能力優(yōu)勝者自可在某一范疇為師，這更是難于質(zhì)疑的提法。
接著，韓愈舉出古之圣人亦有師、今之愚人竟謂可以無師，今之士大夫擇師教。
6.語文文學(xué)常識試題薈萃
1《詩經(jīng) 》西周 春秋 三百零五篇 風(fēng) 雅 頌 國風(fēng)·魏風(fēng) 表現(xiàn)手法
比
2四言
3屈原
4楚辭
5詩經(jīng) 楚辭
6《七發(fā)》
7司馬相如
8《史記》
9《史記》 司馬遷
10《孔雀東南飛》 樂府雙壁
11《古詩十九首》
12曹操 、曹丕、曹植
13田園詩
14《文心雕龍》 《詩品》
15唐詩 宋詞
16李白 杜甫 李商隱 杜牧 李白
17《自京赴奉先縣詠懷五百字 》杜甫
18 白居易 《長恨歌》 《琵琶行》
19李清照 李煜 蘇軾 辛棄疾
20柳宗元 韓愈 先秦兩漢的散文語言
21韓愈 柳宗元 蘇軾 蘇轍 蘇洵 王安石 曾鞏
22關(guān)漢卿 《竇娥冤》《單刀會》 馬致遠(yuǎn) 王實(shí)甫 白仁樸
23《三國演義》
24《三國演義》 《紅樓夢》 《西游記》 《金瓶梅》
25《老殘游記》 《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《孽?；ā?
26蒲松齡 《聊齋志異》
27《儒林外史》 《紅樓夢》
28魯迅 《狂人日記》
29胡適 《嘗試集》
30“中國左翼作家聯(lián)盟”
31徐遲 《歌德巴赫猜想》
32《子夜》
33白莽作
34國風(fēng) 離騷
35《大學(xué)》 《中庸》 《論語》《孟子》《大學(xué)》；《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》
36甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
37禮、樂、射、御、書、數(shù)
38《論語》
39《孟子·勸學(xué)》
40蒲松齡 《 使至塞上》
