1.什么是水陸法會(huì)

水陸法會(huì)，全稱“法界圣凡水陸普度大齋勝會(huì)”，略稱為“水陸會(huì)”，又稱為“水陸道場(chǎng)”、“悲濟(jì)會(huì)”，是漢傳佛教的一種修持法，也是漢傳佛教中最盛大且隆重的法會(huì)。

水陸法會(huì)起源于南北朝時(shí)的梁武帝，經(jīng)唐代密教的充實(shí)發(fā)展，直至宋，元，明成熟定型，一直流傳至今日，并得以繼續(xù)發(fā)展，勢(shì)頭不減。水陸法會(huì)以上供十方諸佛、圣賢，無(wú)遮普施齋食為基礎(chǔ)，救拔諸六道眾生，并廣設(shè)壇場(chǎng)，使與會(huì)眾生得以其因緣與根器，至各壇聽(tīng)經(jīng)聞法。

故在法會(huì)中所供養(yǎng)、救度的眾生，范圍相當(dāng)廣泛，因此集合了消災(zāi)、普度、上供、下施諸多不可思議殊勝功德。

2.什么是“水陸法會(huì)”呢

“水陸法會(huì)”是中國(guó)佛教中儀式最隆重、功德最殊勝的法 會(huì)，略稱悲齋會(huì)、水陸會(huì)、水陸道場(chǎng)，全稱是“法界圣凡水陸 普度大齋勝會(huì)”。

“法界圣凡”泛指十方三世一切眾生。“水陸” 是一切眾生的受報(bào)的地方，有水、陸、空三處，但是水中與陸 上的眾生受苦最重，而天空中的眾生，如欲界天、色界天，受 樂(lè)比較多，因此這個(gè)法會(huì)著重于超水陸兩處的眾生，所以稱為 水陸法會(huì)。

“普度”即是對(duì)六道眾生全部度化，都令他們得到 解脫?！按簖S”指不限制的普施飲食。

“勝會(huì)”指在這個(gè)法會(huì) 中，除了施食以外，又有誦經(jīng)持咒等法施，可以令受苦的眾生 心開(kāi)意解，得到佛法滋潤(rùn)，所以稱為“勝會(huì)”。 啟建一堂水陸法會(huì)，需要七晝夜才能功德圓滿。

分為內(nèi) 壇、外壇。外壇共分大壇、諸經(jīng)壇、法華壇、凈土壇、藥師 壇、華嚴(yán)壇。

連內(nèi)壇總共有七個(gè)壇口，下面是這七個(gè)壇口各 自負(fù)責(zé)的事項(xiàng)： 大壇：禮拜《梁皇寶仟》，諷誦《藥師經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《梵網(wǎng)經(jīng)?心地品》等。 藥師壇：諷誦《藥師經(jīng)》、禮拜藥師佛圣號(hào)等。

法華壇：諷誦《法華經(jīng)》、《愣嚴(yán)經(jīng)》等。 凈土壇：諷誦《阿彌陀經(jīng)》、念佛、繞佛、拜佛等。

諸經(jīng)壇：諷誦《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀無(wú)量壽經(jīng)》、《金光明 經(jīng)》、《圓覺(jué)經(jīng)》等。 華嚴(yán)壇：默誦《華嚴(yán)經(jīng)》等。

內(nèi)壇：結(jié)界、發(fā)符懸幡、上堂、上供、告赦、請(qǐng)下堂、供下堂、授幽冥戒、圓滿供、圓滿香等佛事。 在一堂“水陸法會(huì)”當(dāng)中，除了七個(gè)壇口各自負(fù)責(zé)的誦 經(jīng)、念佛之外，在這之間，還夾帶有小齋天、延生普佛、三 時(shí)系念、瑜伽焰口等佛事。

到了第七天，法會(huì)圓滿，舉行送 圣儀式，到此法會(huì)全部結(jié)束。 舉行一次水陸法會(huì)，所需要時(shí)間比較長(zhǎng)，參加人數(shù)比較 多（百位法師以上），需要的經(jīng)費(fèi)非常高，一般寺院只有在特 別重大的節(jié)日才會(huì)舉行。

最早的水陸法會(huì)應(yīng)該是由朝廷發(fā)起啟 建，時(shí)至今曰，由一般信徒共同發(fā)起，集資修設(shè)，稱為“眾姓 水陸”。如果財(cái)力雄厚，發(fā)大心獨(dú)資營(yíng)辦，稱為“獨(dú)姓水陸”。

3.佛教中的水陸法會(huì)指的是什么

水陸法會(huì)是佛教所有法會(huì)中最盛大的法會(huì)，全名是“法界圣凡水陸普度水陸法會(huì)分為內(nèi)壇佛事及外壇佛事，就法事內(nèi)容來(lái)內(nèi)壇佛事從法會(huì)第三天凌晨二時(shí)起，可參謀部?jī)?nèi)壇佛事主交流，是整個(gè)水陸的心臟。

由于內(nèi)壇佛事繁重，加上主法因此內(nèi)壇必須結(jié)界，以防外人闖人壇場(chǎng)。同時(shí)，由壇主以所有功德主參加禮拜佛事。

水陸法會(huì)需要七晝夜才能功德圓滿。七晝夜當(dāng)中，諷陸法會(huì)雖分七個(gè)壇場(chǎng)，其實(shí)是一堂整體的佛事，每一壇都很的一場(chǎng)就不能叫做水陸法會(huì)，每日分三時(shí)，至總回向壇宣讀；疏，昭告十方法界，將每日所誦經(jīng)典功德回向。

因此，水陸是不分內(nèi)壇、外的，齋主們隨自己發(fā)心，共同成就此一法會(huì)，就是最大的功德。誦經(jīng)功德讕枉自己的心要虔誠(chéng)，心越誠(chéng)則功德廣大越是無(wú)可限量。

4.關(guān)于中國(guó)佛教的一些常識(shí)是什么

1.常見(jiàn)的佛事

*水陸法會(huì)

全名為“法界圣凡水路普度大齋勝會(huì)”，也稱“水路道場(chǎng)“水陸大會(huì)”“水路齋”。因其超度水陸一切鬼魂，普濟(jì)六道眾生，故稱次名。少的話7天，多的有49天！

*眾姓道場(chǎng)

水陸法會(huì)，一般信徒經(jīng)濟(jì)上難以承受，眾姓道場(chǎng)

則容易承受，主要為追薦亡靈的道場(chǎng)

*增福延壽道場(chǎng)

為活著的人做道場(chǎng)，用紅紙表示（追薦亡靈的話用黃紙）

*焰口施食

或稱放焰口，或稱施食會(huì)，用已祭餓鬼王面然。一般在重大法會(huì)圓滿之日，或喪事中舉行，通常在黃昏進(jìn)行

*懺會(huì)

為改惡從善，精進(jìn)修行的一種法事，為死者祈福超度，或?yàn)橐褢曰谧镄?，或?yàn)榻Y(jié)緣建功德

2.佛教主要節(jié)日

*浴佛節(jié)

在農(nóng)歷4月初8，釋迦牟尼就是這一天出生，是佛的誕生日。各寺都要舉行“浴佛法會(huì)”，在大殿正中用水盆供奉佛誕生像。全寺僧眾都要以香湯沐浴佛誕生像，來(lái)紀(jì)念佛的誕生。佛誕生像為身高數(shù)寸的童子形立像，左手指地，右手指天。

*成道節(jié)

農(nóng)歷12月初8，相傳佛祖在這一天悟道成佛。中國(guó)佛教徒在這一天有喝臘八粥的習(xí)俗。

*涅盤節(jié)

農(nóng)歷2月15，一般寺院這一天都舉行佛涅盤法會(huì)，

掛釋迦牟尼圖象，誦《遺教經(jīng)》等，并且準(zhǔn)備茶果美食香花燈燭以申供養(yǎng)之意。

*傳召

是藏傳佛教最重要的法會(huì)，同時(shí)又帶有一點(diǎn)民間節(jié)日的性質(zhì)。有兩種，一種傳大召，（在拉薩大召寺舉行的大祈愿會(huì)，從藏歷正月初三到正月二十）一種傳小召（藏歷二月舉行的）。