1.齊蘇勒的文言文答案
齊蘇勒，字篤之，納喇氏，滿洲正白旗人。
自官學(xué)選天文生為欽天監(jiān)博士，遷靈臺(tái)郎。擢內(nèi)務(wù)府主事，授永定河分司。
康熙四十二年，圣祖南巡閱河，齊蘇勒扈蹕。至淮安，上諭黃河險(xiǎn)要處應(yīng)下挑水埽壩，命往煙墩、九里岡、龍窩修筑。
齊蘇勒於回鑾前畢工，上嘉之。洊擢翰林院侍講、國子監(jiān)祭酒，仍領(lǐng)永定河分司事。
河決武陟，奉命同副都御史牛鈕監(jiān)修堤工。疏言：“自沁河堤頭至滎澤大堤十八里，擇平衍處筑遙堤。
使河水趨一道，專力刷深，不致旁溢?！绷荒?，世宗即位，擢山東按察使，兼理運(yùn)河事。
命先往河南籌辦黃河堤工。時(shí)河南巡撫楊宗義請於馬營口南舊有河形處濬引河。
齊蘇勒同河道總督陳鵬年疏言：“河不兩行，此泄則彼淤。馬營口堤甫成，若開引河，慮旁泄侵堤。”
事乃寢。 雍正元年，授河道總督。
既上官，疏言：“治河之道，若瀕危而后圖之，則一丈之險(xiǎn)頓成百丈，千金之費(fèi)糜至萬金。惟先時(shí)豫防，庶力省而功易就。”
又言：“各堤壩歲久多傾圮，弊在河員廢弛，冒銷帑金。宜嚴(yán)立定章示懲勸?！?/p>
并允行。乃周歷黃河、運(yùn)河，凡堤形高卑闊狹，水勢淺深緩急，皆計(jì)里測量。
總河私費(fèi)，舊取給屬官，歲一萬三千馀金，及年節(jié)饋遺，行部供張，齊蘇勒裁革殆盡。舉劾必當(dāng)其能否，人皆懔懔奉法。
陽武、祥符、商丘三縣界黃河，北岸有支流三，逼堤繞行五十馀里；南岸青佛寺有支流一，逼堤繞行四十馀里。齊蘇勒慮刷損大堤，令筑壩堵御，并接筑子堤九千二百八十八丈，隔堤七百八十丈。
又以洪澤湖水弱，慮黃水倒灌，奏筑清口兩岸大壩，中留水門，束高清水以抵黃流。及淮水暢下，壩在波濤中，又慮壩為水蝕，遣員弁駐工，湖漲下埽防壩，黃漲則用混江龍、鐵篦子諸器，駕小舟往來疏濬，不使沙停，水患始緩。
詔豫籌山東諸湖蓄泄以利漕運(yùn)，疏言：“兗州、濟(jì)寧境內(nèi)，如南旺、馬蹋、蜀山、安山、馬場、昭陽、獨(dú)山、微山、稀山等湖，皆運(yùn)道資以蓄泄，昔人謂之‘水柜’。民乘涸占種，湖身漸狹。
宜乘水落，除已墾熟田，丈量立界，禁侵越。謹(jǐn)渟蓄：當(dāng)運(yùn)河盛漲，引水使與湖平，即筑堰截堵；如遇水淺，則引之從高下注諸湖。
或宜堤，或宜樹，或宜建閘啟閉，令諸州縣量事程功，則湖水深廣，漕艘無阻矣。” 二年，廣西巡撫李紱入對(duì)，上諭及淮、揚(yáng)運(yùn)河淤墊年久，水高於城，危險(xiǎn)可慮。
紱請於運(yùn)河西別濬新河，以其土筑西堤；而以舊河身作東堤，東岸當(dāng)不至潰決。上命與齊蘇勒商度，齊蘇勒奏言：“淮河上接洪澤，下通江口。
西岸臨白馬、寶應(yīng)、界首諸湖，水勢汪洋無際。若別挑新河，筑西堤於湖水中，不惟糜費(fèi)巨金，抑且大工難就?！?/p>
上是其言。是秋颶風(fēng)作，海潮騰踴丈馀。
黃河入海之路，二水沖激，歷三晝夜，而濱海堤岸屹然。上嘉其修筑堅(jiān)固，賜孔雀翎，并予拜他喇布勒哈番世職。
三年，副總河嵇曾筠奏於祥符縣回回寨濬引河，事將竣，齊蘇勒奉命偕總督田文鏡察視。齊蘇勒奏言：“濬引河必上口正對(duì)頂沖，而下口有建瓴之勢，乃能吸大溜入新河，借其水力滌刷寬深。
今所濬引河，與現(xiàn)在水向不甚相對(duì)。當(dāng)移上三十馀丈，對(duì)沖迎溜。
復(fù)於對(duì)岸建挑水壩，挑溜順行，以對(duì)引河之口。俟水漲時(shí)相機(jī)開放，庶河流東注，而南岸堤根可保無虞?！?/p>
上命內(nèi)閣學(xué)士何國宗等以儀器測量，命齊蘇勒會(huì)勘。齊蘇勒奏：“儀器測度地勢，於河工高下之宜甚有準(zhǔn)則。
今洪澤湖滾水壩舊立門檻太高，不便於泄水。請敕諸臣繞至湖口，用儀器測定，將門檻改低，庶宣防有賴?！?/p>
又奏言：“治河物料用葦、柳，而柳尤適宜。今飭屬於空閑地種柳，沮洳地種葦。
應(yīng)請凡種柳八千株、葦二頃者，予紀(jì)錄一次，著為例?！本Q旨。
尋又奏言：“供應(yīng)節(jié)禮，并已裁革。河標(biāo)四營舊有坐糧，歲千馀金，以之修造墩臺(tái)，制換衣甲、器械；鹽商陋規(guī)歲二千金，為出操驗(yàn)兵賞功犒勞之用。
每年往來勘估，伏秋兩汛，出駐工次，車馬舟楫，日用所需，拮據(jù)實(shí)甚。河庫道收額解錢糧，向有隨平馀銀五千馀，除道署日用工食，請恩準(zhǔn)支銷?！?/p>
上允之。四年，以堵筑睢寧朱家口決口，加兵部尚書、太子太傅。
五年，疏言：“黃河斗岸?；紱_激，應(yīng)改斜坡，俾水隨坡溜，坡上懸密柳抵之。既久溜入中泓，柳枝沾泥，并成沙灘，則易險(xiǎn)為平。”
從其請。是年，齊蘇勒有疾，上遣醫(yī)往視。
尋入覲，命歲支養(yǎng)廉萬金。 六年，兩江總督范時(shí)繹、江蘇巡撫陳時(shí)夏濬吳淞江，上命齊蘇勒料理。
筑壩陳家渡，松江知府周中鋐、千總陸章乘舟督工下埽，潮回壩陷，溺焉。齊蘇勒往視察，下為土埂，中有停沙，因督令疏濬，壩工乃竟。
復(fù)偕曾筠會(huì)勘河南雷家寺支河，是秋事畢。於是黃河自碭山至?？?，運(yùn)河自邳州至江口，縱橫綿亙?nèi)р爬?，兩岸堤防崇廣若一，河工益完整。
七年春，疾甚，上復(fù)遣醫(yī)往視。尋卒，賜銀三千兩為歸櫬資，進(jìn)世職三等阿達(dá)哈哈番，賜祭葬，謚勤恪。
上又以靳輔、齊蘇勒實(shí)能為國宣勞，有功民社，命尹繼善等擇地，令有司春秋致祭。 齊蘇勒久任河督，世宗深器之，嘗諭曰：“爾清勤不待言，而獨(dú)立不倚，從未聞夤緣結(jié)交，尤屬可嘉。”
又曰：“隆科多、年羹堯作威福，攬權(quán)勢。隆科多於朕前謂爾操守難信，年羹堯前歲數(shù)詆爾不學(xué)無術(shù)，朕以此知爾獨(dú)立也?！?/p>
又曰：“齊。
2.文言文《梁書.蕭琛傳》的文言知識(shí)
一 原文重點(diǎn)。
蕭琛，字彥瑜，蘭陵人。琛年數(shù)歲，從伯惠開撫其背曰：“必興吾宗?！辫∩俣饰?，有縱橫才辯。起家齊太學(xué)博士。時(shí)王儉當(dāng)朝，琛年少，未為儉所識(shí)，負(fù)其才氣，欲候儉。時(shí)儉宴于樂游苑，琛乃著虎皮靴，策桃枝杖，直造儉坐，儉與語，大悅。儉為丹陽尹，辟為主簿，舉為南徐州秀才，累遷司徒記室。永明九年，魏始通好。時(shí)魏遣李道固來使，齊帝宴之。琛
于御筵舉酒勸道固，道固不受，曰：“公庭無私禮，不容受勸?！辫⌒齑鹪唬骸啊对姟匪^‘雨我公田，遂及我私’。”座者皆服，道固乃受琛酒。東昏①初嗣立，時(shí)議以無廟見之典，琛議據(jù)《周頌·烈文》、《閩予》皆為即位朝廟之典，于是從之。梁臺(tái)建，為御史中丞。始琛在宣城，有北僧南度，惟賚一葫蘆，中有《漢書序傳》。僧曰：“三輔舊老相傳，以為班固真本。”琛固求得之其書多有異今者而紙墨亦古文字多如龍舉之例非隸非篆琛甚秘之及是行也以書餉鄱陽王范范乃獻(xiàn)于東宮遷吳興太守?？び许?xiàng)羽廟，甚有靈驗(yàn)，遂于郡廳事安施床幕為神座，
公私請禱，前后二千石②皆于廳拜祠，而避居他室。琛至，徙神還廟，處之不疑。又禁殺牛解祀，以脯代肉。琛頻蒞大郡，不治產(chǎn)業(yè)，有闕則取，不以為嫌。琛常言：“少壯三好，音律、書、酒。年長以來，二事都廢，惟書籍不衰?！倍⌒酝摚Ｗ越庠?，事畢馂③余，必陶然致醉。中大通元年，為晉陵太守。以疾自解，改授金紫光祿大夫。卒，年五十二。遺令諸子，與妻同墳異藏，祭以蔬菜，葬日止車十乘，事存率素。乘輿臨哭甚哀。詔贈(zèng)本官，加云麾將軍。謚曰平子。
二 翻譯重點(diǎn)。
蕭琛，字彥瑜，蘭陵人。蕭琛幾歲時(shí)，堂伯蕭惠開撫摸他的背說：“（這孩子）必定能振興我們的家族。”蕭 琛小時(shí)候穎悟聰敏，有奔放的辯才。初任職齊太學(xué)博士。當(dāng)時(shí)王儉在朝中掌握重權(quán)，蕭琛年輕，不為王儉所賞識(shí)，蕭琛依仗著自己的才氣，想要看望問候王儉。一 次，王儉在樂游苑設(shè)宴，蕭琛就穿著虎皮靴子，拄著桃枝拐杖，徑直走到王儉的座位前，王儉和他交談，非常高興。王儉擔(dān)任丹陽尹，征召蕭琛為主簿，又推舉他為 南徐州秀才，蕭琛屢次經(jīng)升遷任司徒記室。永明九年，北魏開始與齊建交友好，當(dāng)時(shí)北魏派遣李道固作為使者來齊，齊帝設(shè)宴招待他。蕭琛在筵席上舉杯對(duì)李道固勸 酒，李道固不接受，說：“公庭上沒有私人禮節(jié)，所以我不能接受您勸這杯酒?！笔掕÷鼗卮鹫f：“《詩經(jīng)》中有這樣的說法‘雨點(diǎn)灑到公田里，同時(shí)私田也跟 隨承受雨點(diǎn)的恩惠’?！痹谧娜硕寂宸掕〉目诓?，李道固于是接受了蕭琛的勸酒。東昏侯繼承皇位后，當(dāng)時(shí)議論認(rèn)為沒有入廟拜見的典章制度，蕭琛建議依據(jù) 《周頌·烈文》、《閔予》都是即位拜見宗廟的典章制度，于是聽從了他的建議。
3.閻正衡之苦學(xué)文言文答案解析及翻譯
石門的閻正衡，字季蓉，小時(shí)候喜歡讀書，但是他所居住的地方偏僻簡陋，不能得到書，（他就）從朋友那里借到《文選》和及其注解。讀了幾個(gè)月，都能夠記誦。同村有一個(gè)老年人，家里有《史記》這本書，他去借閱（那個(gè)老年人）卻不答應(yīng)，請求到他家里讀也不答應(yīng)。那個(gè)老年人生活上缺少柴草，正好閻正衡家有山場，他就向請求那個(gè)老年人允許他每天饋贈(zèng)一擔(dān)柴草（以換取《史記》的借閱權(quán)），老年人才答應(yīng)他。閻正衡就吃完早飯擔(dān)著柴草攜帶著筆墨前往閱讀，邊讀邊寫，幾個(gè)月才完成。后來（他）被補(bǔ)為貢生，參加省試，更賣掉田產(chǎn)購買上千卷圖書，日夜閱讀，他的學(xué)問更加充實(shí)。閻正衡喜歡抄書，九經(jīng)、三史、老、莊、管、荀、韓非、墨子、韓文、杜詩沒有不被抄寫的。他做的文章峭勁雄悍，風(fēng)格和半山老泉類似，可是從不多寫。他曾經(jīng)說過：“文章用來傳達(dá)道理的，道理不充足，那么文氣就不充實(shí)，只用修辭怎么能達(dá)到呢？我學(xué)問未達(dá)到，十年之內(nèi)應(yīng)當(dāng)多讀書，四十年后才打算寫作?！?/p>
摘自《百度知道》
4.文言文翻譯《楊卓傳》
楊卓，字自立，泰和人。
洪武四年進(jìn)士，授任吏部主事。過了一年，遷任廣東行省員外郎。
農(nóng)家婦女獨(dú)自一人在山中行走，遇到伐木士兵，想的混亂。妻子不同意，被殺。
官府拷問同服役士兵二十人，都服罪。卓說：“士卒人多，必然善惡現(xiàn)象，可以全部抵罪嗎？”列二十人庭下，仔細(xì)看了許久，指兩個(gè)士兵說：“殺人者，你的！”兩個(gè)死大吃一驚，認(rèn)罪。
因事獲罪貶謫鳳陽種田，又起用為杭州通判。有兄弟爭奪田地的人，多年來不決，卓到，垂淚開導(dǎo)，于是停止?fàn)巿?zhí)。
楊卓精于吏事，屬吏不能欺騙。而社會(huì)公正，百姓心悅誠服呢。
5.汪克寬文言文翻譯
明史汪克寬傳【原文】 汪克寬，字德一，祁門人。
祖華，受業(yè)雙峰饒魯，得勉齋黃氏之傳?？藢捠畾q時(shí)，父授以雙峰問答之書，輒有悟。
乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒。后從父之浮梁，問業(yè)于吳仲迂，志益篤。
元泰定中，舉應(yīng)鄉(xiāng)試，中選。會(huì)試以答策伉直見黜，慨然棄科舉業(yè)，盡力于經(jīng)學(xué)。
《春秋》則以胡安國為主，而博考眾說，會(huì)萃成書，名之曰《春秋經(jīng)傳附錄纂疏》。《易》則有《程朱傳義音考》。
《詩》有《集傳音義會(huì)通》?！抖Y》有《禮經(jīng)補(bǔ)逸》。
《綱目》有《凡例考異》。四方學(xué)士，執(zhí)經(jīng)門下者甚眾。
至正間，蘄、黃兵至，室廬貲財(cái)盡遭焚掠。簞瓢屢空，怡然自得。
洪武初，聘至京師，同修《元史》。書成將授官，固辭老疾。
賜銀幣，給驛還。五年冬卒，年六十有九。
（《明史·卷二百八十二·列傳第一百七十·儒林傳一》） 【譯文】 汪克寬，字德一，是祁門縣人。（他的）祖父汪華，受業(yè)于雙峰人饒魯，得到理學(xué)大師勉齋先生黃氏（黃干）的真?zhèn)鳌?/p>
汪克寬十歲時(shí)，父親教給他雙峰問答之書，（他）總是有領(lǐng)悟。于是取出《四書》來，自即確定句讀，晝夜誦讀研習(xí)，專心勤奮與一般的小兒不同。
后來隨從父親到浮梁，向吳仲迂求學(xué)，志氣越發(fā)深篤。元末泰定年間，被舉薦參加鄉(xiāng)試，考中。
參加會(huì)試時(shí)因回答（皇帝）策問剛直被黜免，情緒激昂地放棄了科舉事業(yè)，專心在經(jīng)學(xué)上努力?！洞呵铩穭t以胡安國（所傳的）為主，又廣泛地考證眾家學(xué)說，匯通精選成書，命名為《春秋經(jīng)傳附錄纂疏》。
《易經(jīng)》則撰有《程朱傳義音考》?！对娊?jīng)》則撰有《集傳音義會(huì)通》。
《禮經(jīng)》則撰有《禮經(jīng)補(bǔ)逸》?！毒V目》則撰有《凡例考異》。
全國各地的讀書人，到他門下從師受業(yè)的很多。至正年間，蘄縣、黃縣的亂兵到達(dá)，居室資財(cái)全部遭到焚燒搶掠。
飲食多次斷絕，（但是他卻）怡然自得。明代洪武初年，受聘到京城，（與人）一同修撰《元史》。
書成后（朝廷）將要授官（給他），以年老生病堅(jiān)決推辭。（朝廷）賞賜他白銀及其他禮物，給予驛站車馬回鄉(xiāng)。
洪武五年冬去世，享年69歲?！咀⑨尅?、受業(yè)：從師學(xué)習(xí)。
《孟子·告子下》：“交（曹交）得見于鄒君，可以假館，愿留而受業(yè)于門?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸翱鬃硬皇?，退而脩詩書禮樂，弟子彌眾，至自遠(yuǎn)方，莫不受業(yè)焉。”
宋蘇軾《秘閣試論·禮義信足以成德論》：“夫樊遲親受業(yè)于圣人，而猶惑于是說。”清薛福成《庸盦筆記·徐庶成真》：“余六七歲時(shí)，從之受業(yè)。”
2、饒魯（1193-1264）：饒州余干（今江西萬年）人。南宋著名理學(xué)家。
字伯輿，一字仲元，號(hào)雙峰，門人私謚文元。饒魯先后從柴元裕、柴中行、黃干、李燔學(xué)。
游學(xué)豫章書院、東湖書院，歸里，建朋來館，廣聚學(xué)者，互相切磋。復(fù)筑石洞書院，聚徒講學(xué)。
其學(xué)以持守涵養(yǎng)為主，學(xué)問思辨為先，而篤行終之。遠(yuǎn)近從學(xué)者眾。
受諸道部使之聘，歷主白鹿洞、濂溪、建安、東湖、西澗、臨汝諸書院。景定元年（1260）薦授迪功郎差饒州州學(xué)教授。
著有《五經(jīng)講義》《語孟紀(jì)聞》《西銘圖》等。3、勉齋黃氏：黃干（1152-1221），字直卿，號(hào)勉齋，黃瑀第四子。
南宋著名理學(xué)家。祖籍長樂縣，徙居閩縣（今福州市區(qū)）。
宋淳熙二年（1175）其兄任職吉州，黃干從行，結(jié)識(shí)劉清之（子澄）。清之奇其才，書薦于朱熹。
時(shí)大雪，黃干至崇安五夫里拜訪，不料朱熹已外出，黃干留住客邸，“臥起一榻，不解衣者二月”。次年春，朱熹歸。
黃干自見朱熹，便夜不設(shè)榻，衣不解帶，少倦則微坐、一倚，或至達(dá)曙。朱熹語人曰：“直卿志堅(jiān)思苦，與之處甚有益”。
淳熙九年，朱熹以仲女為其妻。紹熙五年（1194年），授迪功郎，監(jiān)臺(tái)州酒務(wù)。
時(shí)竹林精舍建成，朱熹致書黃干，請其“代即講席”，并編《禮書》。慶元二年（1196）“偽學(xué)”之禁起，朱熹罷祠落職，仍講學(xué)不輟。
黃干于建陽潭溪建潭溪精舍，為其“講道著書之地”，亦為朱熹往來云谷、考亭憩息之所。翌年，丁母憂，黃干奔喪福州北郊長箕嶺，筑墓廬講學(xué)，從者甚眾。
慶元六年（1200）三月朱熹病重，命黃干收《禮書》底本，補(bǔ)輯成之；并手書與他訣別道：“吾道之托在此，吾無憾矣。”朱熹病逝，黃干守喪三年畢。
調(diào)監(jiān)嘉興石門酒庫，揭露庫吏勾結(jié)奸商“公造私酒”，官酒不賣，反而自賣私酒之行徑。嘉定元年（1208）黃干力主“壯國勢而消外侮”。
先后任江西臨川令、新淦令及安徽豐安軍通判。嘉定八年（1215）知湖北漢陽軍，面對(duì)嚴(yán)重旱災(zāi)，籌集賑荒米7萬馀石，分甲乙丙丁四等賑糶，活者萬家。
嘉定十年（1217）調(diào)知安慶府，親自督修郡城，備戰(zhàn)守，保障安慶境內(nèi)不受金兵侵?jǐn)_，當(dāng)?shù)厥棵穹Q贊道：“不殘于寇，不滔于水，生汝者黃父也?！贝文辏v學(xué)江西白鹿洞書院。
嘉定十二年（1219）十月返回福州；次年致仕，專事講學(xué)，弟子日盛，編禮著書，孜孜不倦。病逝后，于紹定六年（1233）詔贈(zèng)朝奉郎，端平三年（1236）賜謚“文肅”，元至正十九年（1359），福州建勉齋書院紀(jì)念他，清雍正二年（1724）從祀于孔廟，又在府學(xué)里建黃勉齋祠。
著有《朱熹行狀》《勉齋集》《書傳》《易解》《孝經(jīng)本旨》《四書通釋》《儀禮通解》等。4、專。
6.呂大忠字進(jìn)伯文言文閱讀答案
譯文資料供參考：
呂大忠，字進(jìn)（或作晉）伯，京兆藍(lán)田（今西安市藍(lán)田縣）人。仁宗皇佑五年（一○五三）進(jìn)士（清嘉慶《藍(lán)田縣志》卷六）。為華陰尉、晉城令，簽書定國軍判官。神宗熙寧七年（一○七四），知代州，移石州（《東都事略》卷九一本傳）。元豐中，為河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官，徙提點(diǎn)淮西刑獄。哲宗元佑元年（一○八六），為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使（《宋會(huì)要輯稿》食貨二四之二六），歷知陜州、秦州、渭州、同州。紹圣四年（一○九七）致仕（《續(xù)資治通鑒長編》卷四九二）。有《輞川集》五卷、奏議十卷（《郡齋讀書志》卷一九），已佚?！端问贰肪砣摹鹩袀?。
呂大忠為人耿直，言行一致。程頤稱：“呂進(jìn)伯可愛，老而好學(xué)，理會(huì)直是到底”。在他知秦州時(shí)，州判是科舉狀元馬涓。一開始馬涓常以“狀元”自稱，呂大忠見狀后對(duì)馬涓說：“狀元之者，及第未除官之稱也，既為判官則不可，今科舉之學(xué)既無用，修身為自己之學(xué)，不可不勉。”勸解馬涓不要留戀于科舉牌子，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，采用經(jīng)世致用的辦法修身養(yǎng)性，不斷提高治國之道。他常常教導(dǎo)馬涓勤政滯民的方法和道理。馬涓十分感激，虛心拜呂大忠為師。呂大忠還帶馬涓去拜會(huì)當(dāng)時(shí)在秦州任學(xué)官的著名學(xué)者謝上蔡，每次聽謝上蔡，講述《論語》這些著作時(shí)，呂大忠都要正襟斂容，馬涓開始不解，呂大忠對(duì)他說：“圣人之言在焉，吾不敢不肅?！焙髞眈R涓被朝廷重用，他很感激地說：“呂公教我之恩也?！?/p>
呂大忠在其弟的影響下，也投在張載門下求學(xué)，弘楊張載的“經(jīng)世致用”、“躬行禮教為本”等宗旨。張載歿后，呂大忠仍不滿自己的學(xué)問，遂又東投洛陽二程門下完成學(xué)業(yè)。
7.艾子之鄰人的文言知識(shí)
惡，讀作wū，解釋為“何”、“怎么”。上文“惡為屠”意為為什么要宰殺。這一義項(xiàng)，在現(xiàn)代漢語中已不用，所以要特別注意。
艾子，是《艾子雜說》的作者蘇軾虛構(gòu)的人物。
艾子之鄰人是中國的古文，屬于文言文。
