1.關(guān)于日本的一些常識

1.日本高速公路上開的摩托車排量最低250cc。（自己不懂，特地問了日本人的。）

2.是的，日本大部份家庭仍是和室。不過，現(xiàn)在沒那么講究了，一般都是坐著吃飯。還有些家庭是西式和式混合使用。

3.日本現(xiàn)代女性婚后繼續(xù)工作的大概有半數(shù)以上，包括全職和打零工的。而且在公司擔任較高職位的女性也逐漸增多。

4.日本普通人的月收入因地方而異。正式職員的話，在東京這種繁華都市的月收入基本是20~50萬不等，相對偏遠的省份低至十幾萬的也有。打零工的按日或按時計算，月收入也差不多，但由于沒有年終獎及各類保險和福利，年收入會少很多。

5.日本的死刑是絞刑。

2.關(guān)于日本的一些小常識,謝謝提供,越多越好

日本獨特的地理條件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。

櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個方面——菊與刀。在日本有著名的 "三道"，即日本民間的茶道、花道、書道。

中國傳入日本的格斗運動?？帐值啦皇褂萌魏挝淦?、僅使用拳和腳，與其它格斗運動相比，是一種相當具有實戰(zhàn)意義的運動形式。

合氣道原來只是一種用于練習“形式”的運動，其基本理念是對于力量不采用力量進行對抗。與柔道和空手道等運動相比，沒有粗野感的合氣道作為一種精神鍛煉和健身運動，很受老年人和女性的歡迎。

書道，提起書法，相信不少人會認為它是中國獨有的一門藝術(shù)。其實，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。

古代日本人稱書法叫「入木道」或「筆道」，直到江戶時代（十七世紀），才出現(xiàn)「書道」這個名詞。在日本，用毛筆寫漢字而盛行書法，應(yīng)當是在佛教傳入之后。

僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經(jīng) 能劇是日本的傳統(tǒng)戲劇，也是世界上現(xiàn)存的最古老的戲劇之一。能劇源于古代舞蹈戲劇形式和12世紀或13世紀在日本的神社和寺院舉行的各種節(jié)慶戲劇。

“能”具有才能或技能的意義。演員通過面部表情和形體動作暗示故事的本質(zhì)，而不是把它表現(xiàn)出來。

現(xiàn)在這一劇種在日本仍具有頑強的生命力。 壽司是以生魚片【刺身（さしみ）】、生蝦、生魚粉等為原料，配以精白米飯、醋、海鮮、辣根等，捏成飯團后食用的一種食物。

壽司的種類很多，不下數(shù)百種，各地區(qū)的壽司也有不同的特點。大多數(shù)是先用米飯加醋調(diào)制，再包卷魚、肉、蛋類，加以紫菜或豆皮。

吃生魚壽司時，飲日本綠茶或清酒，別有一番風味。 [編輯本段]日本文化史 日本文化有無自己的根？回答是肯定的。

盡管日本文化在其形成和發(fā)展中，始終以到如得的外來文化為媒介，但它畢竟盡有自己的根。日本文化如同一棵樹，它的根深扎于日本國的風土上。

若究其緣起，則可上溯到公元前數(shù)千年的繩紋時代?！袄K紋文化與后來的彌生文化、古墳文化，是日本原出文化的三個時期。”

日本歷史始于石器的出現(xiàn)，繩紋時代即是日本的石器時代?？脊虐l(fā)掘出的那個時期的陶器表面帶有豐富多彩的草繩模樣，史稱繩紋陶器。

繩紋陶器歷史久遠，外觀漸趨復(fù)雜，花紋日益豐富多彩，說明其時陶器工藝的成熟以及石器加工的發(fā)達。盡管當時日本已經(jīng)處于新石器時代，但因島國的地理位置，致使當時歐亞大陸的先進文化未能進入日本。

繩紋人群居堅穴，仍以捕魚、狩獵、采集為生，不知農(nóng)耕。生產(chǎn)力的滯后，亦使其當時社會滯留在母系氏族公社階段。

巫術(shù)支配人們的原始社會生活，也支配著人們的精神生活。 大約在公元前2世紀至公元3世紀，日本歷史進入彌生時代。

考古學家在東京都文京區(qū)彌生町發(fā)掘出不同繩紋陶器的新式陶器，史稱彌生陶器，史稱彌生文化。彌生陶器器形簡單，花紋也不繁雜，與繩紋陶器迥然不同，反映出一種新的審美情趣。

一般認為，彌生陶器是從海外輸入的，即可能是從大陸遷入的民族帶去了新的彌生文化。新的文化雖然戰(zhàn)勝原有的繩紋文化而成為日本文化的主流，但外來人終被原住居民所同化，日本民族并未因之而斷續(xù)。

彌生時代的生產(chǎn)力有了很大的提高，這是因為先進的大陸文明經(jīng)由朝鮮半島傳到了日本，促經(jīng)日本很快進入以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟為主的農(nóng)耕社會，石器時代進入了鐵器時代。彌生人從事農(nóng)耕，種植糧食，共同勞動逐漸形成大的村落，父系社會制度取代了母系制度，階級差別、政治支配關(guān)系也逐漸形成。

當時，自然崇拜和巫術(shù)迷信依然支配著人們的精神生活，特別是農(nóng)耕祭祀活動盛行，成為彌生文化的一大特征。 從公元三四世紀到六七世紀，以畿內(nèi)為中心，全國各地建造了許多以前方后圓墳為代表的高冢古墳，標志著日本由彌生文化進入古墳文化的時代。

古墳的建筑需要征集大批勞動力，墳內(nèi)陪葬有鏡、劍、勾玉等精致工藝品，象征著死者生前擁有強大權(quán)力。這與一般民眾死后的簡易安葬形成鮮明對照，說明強大的專制集權(quán)已經(jīng)形成，即以畿內(nèi)為中心的大和國終于在5世紀初統(tǒng)一了日本。

這個時期，日本從大陸不僅源源不斷地輸入物質(zhì)文明，而且開始導(dǎo)入大陸的精神文明。一方面，移居日本的漢人和朝鮮人即所謂“歸化人”開始使用漢字記事，一方面，中國的陰陽、天文等知識傳入日本。

到6世紀，儒家經(jīng)典、佛教等亦經(jīng)朝鮮半島傳入日本，揭開了日本精神文化的序章。 有上述可知，日本原初文化的萌發(fā)和形成經(jīng)歷了漫長的歷史時期。

從迄今關(guān)于繩紋、彌生和古墳文化的研究來看，日本原初文化是原始社會的日本人在與外部自然的斗爭中、在尋求和豐富自身物質(zhì)生活的過程中產(chǎn)生的，并且一旦島國日本與外界取得聯(lián)系，外來先進文化便立即被導(dǎo)入，成為日本文化的生長激素。其次，在精神文化上，巫術(shù)和祭祀支配著原始社會日本人的社會生活，這種原始信仰為日本民族宗教-神道教的形成提供了基矗第三日本原初文化的形成與日本民族、國家的形成幾乎同步，二者關(guān)系密切，不可分離。

即以大和地區(qū)為中心，融合諸民族而形成為“大和民族”；“大和國”也終于統(tǒng)一了“百余國”，建立起天皇制國家。 大和國統(tǒng)。

3.關(guān)于日本的小知識

日本工業(yè)分布的最突出特點是臨海性。工業(yè)主要集中在太平洋沿岸地區(qū)，尤其是所謂“三灣一?！钡貐^(qū)，即東京灣、伊勢灣和大阪灣以及瀨戶內(nèi)海沿岸地區(qū)。東起東京灣東側(cè)的鹿島，向西經(jīng)千葉、東京、橫濱—駿河灣沿岸—名古屋—大阪、神戶—瀨戶內(nèi)海沿岸，最后直達北九州，長達1,000公里，包括京濱、中京、阪神、瀨戶內(nèi)、北九州等五大工業(yè)地帶及其毗連地帶，呈東西向的條帶狀地區(qū)，通常稱之為“太平洋帶狀工業(yè)地帶”。該地帶約占全國總面積的24%，但卻擁有日本全國人口和工廠數(shù)的 60%，工人總數(shù)的67%以上，工業(yè)產(chǎn)值的75%，大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)設(shè)備能力的95%，以及重化學工業(yè)產(chǎn)值的90%以上。特別是戰(zhàn)后新建的大量消費原料的資源型工業(yè)，全部分布在這一帶，成為臨海型工業(yè)區(qū)的典型代表。太平洋帶狀工業(yè)地帶不僅是日本、也是世界最發(fā)達的工業(yè)區(qū)之一。日本工業(yè)高度集中在這一帶狀地區(qū)的原因主要有：第一，日本發(fā)展工業(yè)的原料、燃料大部分依靠輸入，產(chǎn)品又大部分依靠輸出，面向國外市場是戰(zhàn)后日本工業(yè)布局的基本出發(fā)點。在太平洋沿岸一側(cè)的許多專業(yè)碼頭上，往往通過自動流水傳遞線，將進口的原料和燃料直接運入生產(chǎn)車間，就地加工；同時，所產(chǎn)的產(chǎn)品也徑直通過出口專業(yè)碼頭由海船運銷世界各地。因此，就這個意義上講，巨型船舶和港口就成了日本工業(yè)原料、燃料的來源地和產(chǎn)品的銷售地。這樣，既節(jié)約用地，又縮短生產(chǎn)周期，可獲得巨大經(jīng)濟效益。戰(zhàn)后資源來源地域構(gòu)成的變化，即由戰(zhàn)前和戰(zhàn)時主要面向日本海一側(cè)（如中國、朝鮮等），改變?yōu)閼?zhàn)后主要面向太平洋一側(cè)（如東南亞、大洋洲、歐洲、北美洲、非洲、拉美等），則更是工業(yè)愈加集中于太平洋沿岸的直接原因。第二，充分發(fā)揮島國位置條件的優(yōu)越性。日本海岸線綿長，沿海又多優(yōu)良港灣，尤其是太平洋沿岸，水深港闊，風平浪靜，潮差不大，適宜修筑巨港和深水碼頭，便于大型或超級貨輪停泊。目前，太平洋沿岸的各港灣地區(qū)不僅為原料進口和產(chǎn)品出口提供了便利條件，而且船舶結(jié)構(gòu)的日益大型化又造成海上運輸費用的低廉。第三，日本沿海地帶雖已十分密集，用地緊張，但是近些年來這里由于填海造陸，已使地價較為便宜，利于投資設(shè)廠。第四，沿海各大工業(yè)地帶是日本工業(yè)、城市和人口最為集中的地區(qū)，因而也是國內(nèi)工業(yè)品最大的消費地，使生產(chǎn)地接近消費地的經(jīng)濟原則得以實現(xiàn)。第五，日本在實施重點發(fā)展重、化學工業(yè)方針的進程中，在沿海地區(qū)大量投資修筑公共設(shè)施和增設(shè)交通線路，從而為布局新廠提供了各種方便條件。日本工業(yè)分布的高度集中，從整體看是很不平衡的，過于集中的布局是不合理的；但就一個企業(yè)內(nèi)部來說，則布局緊湊，用地少，也便于和其它企業(yè)聯(lián)系，在技術(shù)上是合理的，經(jīng)濟效益較高。

但是，日本工業(yè)經(jīng)過多年來的發(fā)展，原有工業(yè)地帶已擁擠不堪，處于飽和狀態(tài)，目前已提出重新布局工業(yè)的問題。工業(yè)布局開始向其它地方分散，其總趨勢是：（1）向原有工業(yè)地帶的四周及其外圍的內(nèi)陸部分延伸，特別是那些技術(shù)密集型工業(yè)更是如此；（2）向消費地擴展；（3）趨向勞動力資源充足的地區(qū)；（4）在工業(yè)落后的地區(qū)建立地方性的工業(yè)據(jù)點。此外，日本還大力在海外投資建廠，就地加工原料，然后將半成品運回日本。

4.誰能找到關(guān)于日本的100條小常識

日本小常識100條 1 日本的入學典禮和公司的入社典禮是在幾月舉行？ 四月2 日語的「屋臺」是指什麼？ 小攤販 3 天皇家族的家徽是什么圖案？ 菊花 EKT@Dzb`此資料來源于：和 風-日 語