1.7到8年級語文文學常識 按“篇名

17.《智取生辰綱》選自《水滸》，又稱《水滸傳》，是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說。施耐庵 ，中國古代著名作家，元末明初人

18.《楊修之死》選自《三國演義》。羅貫中： 名本，字貫中，號湖海散人。山西太原人， 元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。

19.《范進中舉》選自《儒林外史》，是我國清代一部長篇諷刺小說。吳敬梓：字敏軒，號粒民。清代小說家，安徽全椒人。

20.《香菱學詩》選自《紅樓夢》。曹雪芹：清代小說家。名沾，字夢阮，號雪芹。

21.《陳涉世家》選自《史記·陳涉世家》 。司馬遷：字子長，西漢夏陽 人，史學家、文學家。他用畢生精力著成了我國第一部紀傳體通史， 后人把這部書稱為《史記》。世家，《史記》傳記中的一種，主要記諸侯之事。

22.《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策·魏冊四》。《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的。

23.《隆中對》選自《三國志·蜀志·諸葛老師傳》。陳壽：字承祚，晉朝安漢（現(xiàn)在四川南充）人，史學家，所著《三國志》六十五卷，記載三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。

24.《出師表》選自《漢魏六朝百三名家集·諸葛丞相集》。諸葛老師：字孔明，號臥龍，瑯邪陽都（今山東沂南）人，漢族，三國時期杰出的政治家、軍事家、謀略家、戰(zhàn)略家、外交家。蜀漢丞相。謚曰忠武侯。

25.《詞五首》

①《望江南》選自《全唐五代詞》。溫庭筠：晚唐人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣）人，又名溫八叉。他詩詞兼工，是花間詞派的重要作家之一，被稱為花間鼻祖。

②《漁家傲·秋思》選自《唐宋名家詞選》。范仲淹：字希文，吳縣（今屬江蘇）人，政治家，文學家，謚文正。代表作有《范文正公文集》。

③《江城子·密州出獵》選自《東坡樂府箋》。蘇軾：宋朝人，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，謚號文忠，追謚號“文正”。眉州眉山（即今四川眉山）人。北宋著名文學家、書畫家、散文家、詩人、詞人。

④《武陵春》選自《李清照集校注》。李清照：號易安居士，南宋杰出女文學家，山東濟南人，婉約詞宗。

⑤《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒詞編年箋注》。辛棄疾：南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人，我國歷史上偉大的詞人和愛國者 。

2.詩歌和楚詞相關文學常識

詩歌（文學體裁）

用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學體裁。

詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》載：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩”。南宋嚴羽《滄浪詩話》云：“詩者，吟詠性情也”。只有一種用言語表達的藝術就

是詩歌。

中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現(xiàn)代一般統(tǒng)稱為詩歌。它按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到上古。虞舜時期就有相關文獻記載?！对娊洝肥俏覈谝徊吭姼杩偧?，相傳為孔子所整理，關于這個問題學術界尚有爭論。中國古代詩歌歷經漢魏六朝樂府、唐詩、宋詞、元曲之發(fā)展?！稘h書·禮樂志》：“和親之說難形，則發(fā)之於詩歌詠言，鐘石筦弦?！?漢荀悅《漢紀·惠帝紀》作“詩謌”。 唐朝韓愈《鄆州溪堂詩》序：“雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無詩歌，是不考引公德而接邦人於道也?！?明王鏊《震澤長語·官制》：“ 唐宋翰林，極為深嚴之地，見於詩歌者多矣?！濒斞浮稌偶ぶ赂]隱夫》：“詩歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也究以后一種為好。”孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》：“袁氏（袁可立）陸園在鳴鳳門內，……每逢佳日節(jié)期，州內文人名士在此聚會。所吟誦的詩歌，后來薈為專集，名《蓬萊紀勝》。

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楚詞（楚詞）是楚詞吧（中國首部浪漫主義詩歌總集）

楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，并且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。[1] “楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地（注：即今湖南、湖北一帶）的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對后世詩歌產生深遠影響[2]

《楚辭》經歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。成書時間應在公元前26年至公元前6年間。劉向《楚辭》原書早亡，后人只能間接通過被認為保留最完整的東漢王逸《楚辭章句》（原書亦佚）、宋洪興祖《楚辭補注》（《楚辭章句》的補充）追溯、揣測原貌。

《楚辭》對整個中國文化系統(tǒng)有不同尋常的意義，特別是文學方面，它開創(chuàng)了中國浪漫主義文學的詩篇，令后世因稱此種文體為“楚辭體”、騷體。[2-3] 而四大體裁詩歌、小說、散文、戲劇皆不同程度存在其身影。[4]

對《楚辭》（楚辭）及其研究史作研究的學科，今稱為“楚辭學”。其上迄漢代，宋代大興，近現(xiàn)代更成為中國古典文化殿堂之顯學。而《楚辭》早在盛唐時便流入日本等“儒家-中華文化圈”，16世紀之后，更流入歐洲；至19世紀，引起歐美各國廣泛關注，各種語言的譯文、研究著作大量出現(xiàn)。在國際漢學界，楚辭一直是研究熱點之一

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3.文言文,文學常識

書信

尺牘，信禮

第一個書：中書，南朝時候的官員稱謂。

第二個書：即書信，是文體的一種。

所以由此我們知道，“答謝中書書”是陶弘景給謝中書的一封信。

書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體。但是，中國的應用性文體從來不排斥審美的文學屬性，尤其是書信一體，多記事陳情，中國古代的抒情散文即始于書信，書信的實用性和審美性的結合十分完美。漢魏六朝的尺牘重在實用，文人多無意把其寫為審美的作品。唐宋以后，在一些文人的筆下，尺牘的實用功能明顯淡化，審美性能日益強化，有些尺牘刻意寫成純粹的文學作品（參考《中國尺牘文學史》序，詹福瑞）。尺牘文學功能多種多樣，可以抒情，比如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景，比如吳均的《與宋元思書》；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》，也可以談論文學，如曹丕的《與吳質書》，談論政治，如歐陽修《上杜中丞論舉官書》，還可以進謁顯貴，勉勵后學，如此等等，形成了別具特色的書牘文傳統(tǒng)。尺牘和其他文體一樣，也講究謀篇布局、文質俱佳。另外，尺牘不一定都用“書”字標明，如蘇軾的《與子由弟》《答秦太虛》就是。

4.漢魏六朝詩,一般稱為什么詩

漢魏六朝詩，一般稱為古詩，其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌，以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機關采集，并為它配上樂譜，以便歌唱的?！段男牡颀垺犯菲f："凡樂辭曰詩，詩聲曰歌。"由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關系：詩指的是詩人所作的歌辭，歌指的是和詩相配合的樂曲，樂府則兼指二者而言。后來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品，雖然沒有配樂，也稱為樂府。中唐時白居易等掀起一個新樂府運動，創(chuàng)新題，寫時事，因而叫作新樂府。