1.古代文化常識中“贈”字的意思

意思是：贈送

一、贈的組詞：

追贈、奉贈、贈答、頒贈、賜贈

贈與、贈予、贈序、見贈、贈給

二、贈的筆順：

擴展資料

一、字源演化：

二、說文解字：

三、相關(guān)組詞：

1、回贈[huí zèng]

接受贈禮后，還（huán）贈對方禮物：~一束鮮花。

2、追贈[zhuī zèng]

在人死后授予某種官職、稱號等。

3、贈別[zèng bié]

離別時把物品或所做的詩文贈送給分別的親友。

4、敬贈[jìng zèng]

恭敬地贈送。

5、頒贈[bān zèng]

頒發(fā)贈予：~獎品。

2.古代文化常識中“贈”字的意思

意思是：贈送一、贈追贈、奉贈、贈答、頒贈、賜贈贈與、贈予、贈序、見贈、贈給二、贈的筆順：擴展資料一、字源演化：二、說文解字：文言版《說文解字》：贈，玩好相送也。

從貝，曾聲。 白話版《說文解字》：贈，志趣相投者互送紀(jì)念物。

字形采用“貝”作邊旁，采用“曾”作聲旁。三、相關(guān)組詞：1、賄贈[huì zèng] 謂以財物奉贈。

2、贈貽[zèng yí] 贈送。亦指贈送之物。

3、贈芳[zèng fāng] 送花。4、贈行[zèng xíng] 臨別相贈。

5、祖贈[zǔ zèng] 祭奠，祭獻。

3.古代文化常識

1、捫參歷井仰脅息《蜀道難》

人生不相見，動如參與商?！顿浶l(wèi)八處士》

物華天寶，龍光射牛斗之墟《滕王閣序》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女

天階夜色涼如水，臥看牛郎織女星

黃庭堅《二十八宿歌贈別無咎》：虎剝文章犀解角，食未下亢奇禍作。藥材根氐罹斸掘，蜜蟲奪房抱饑渴。有心無心材慧死，人言不如龜曳尾。衛(wèi)平哆口無南箕，斗柄指日江使噫。狐腋牛衣同一燠，高丘無女甘獨宿。虛名挽人受實禍，累棋既危安處我。室中凝塵散發(fā)坐，四壁矗矗見天下?？闱袢≈瑵?，婁豬艾豭彼何擇。傾腸倒胃得相知，貫日食昴終不疑。古來畢命黃金臺，佩君一言等觜觿。月沒參橫惜相違，秋風(fēng)金井梧桐落。故人過半在鬼錄，柳枝贈君當(dāng)馬策。歲晏星回觀盛德，張弓射雉武且力。白鷗之翼沒江波，抽弦去軫君謂何。

二十八宿值日占風(fēng)雨陰晴歌訣：

春季：

虛危室壁多風(fēng)雨，若遇奎星天色晴，婁胃烏風(fēng)天冷凍，昴畢溫和天又明，觜參井鬼天見日，柳星張翼陰還晴，軫角二星天少雨，或起風(fēng)云傍嶺行，亢宿大風(fēng)起沙石，氐房心尾雨風(fēng)聲，箕斗蒙蒙天少雨，牛女微微作雨聲。

夏季：

虛危室壁天半陰，奎婁胃宿雨冥冥，昴畢二宿天有雨，觜參二宿天又陰，井鬼柳星晴或雨，張星翼軫又晴明，角亢二星太陽見，氐房二宿大雨風(fēng)，心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴。

秋季：

虛危室壁震雷驚，奎婁胃昴雨霖庭，畢觜參井晴又雨，鬼柳云開客便行，星張翼軫天無雨，角亢二星風(fēng)雨聲，氐房心尾必有雨，箕斗牛女雨蒙蒙。

冬季：

虛危室壁多風(fēng)雨，若遇奎星天色晴，婁胃雨聲天冷凍，昴畢之期天又晴，觜參二宿坐時晴，井鬼二星天色黃，莫道柳星云霹起，天寒風(fēng)雨有嚴(yán)霜，張翼風(fēng)雨又見日，軫角夜雨日還晴，亢宿大風(fēng)起沙石，氐房心尾雨風(fēng)聲，箕斗二星天有雨，牛女陰凝天又晴.占卜陰晴真妙訣，仙賢秘密不虛名，掌上輪星天上應(yīng)，定就乾坤陰與晴。

古意

（唐）孟郊

河邊織女星，河畔牽牛郎

未得渡清淺，相對遙相望

秦觀的《鵲橋仙》

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。

2、唐李白《游太山》詩之三：“平明登日觀，舉手開云關(guān)?！?/p>

《史記·司馬穰苴列傳》：“與莊賈約，旦日日中，會于軍門?！?/p>

《孔雀東南飛》有“晻晻黃昏后，寂寂人定初”

劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧?！?/p>

陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！?/p>

《論語》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>

李白《別氈帳火爐》詩：“離恨屬三春，佳期在十月?！?/p>

柳永《望海潮》重湖疊山巚清佳。有三秋桂子，十里荷花。

4.古代文化常識的禮俗

三從四德，三綱五常

封建社會強迫婦女遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)為三從四德。三從：未嫁從父，即嫁從夫，夫死從子。四德：婦德、婦言、婦容、婦功。三綱五常是我國封建時代所提倡的人與人之間的道德規(guī)范。三綱指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，五常指仁、義、禮、智、信。

封典、封禪

封典，封建時代帝王以爵位名號賜予臣下及其家屬的榮典。封禪是古代祭天地的典禮。一般由帝王親自到泰山上舉行，在泰山上筑土為壇祭天，報天子之功，稱封；在泰山腳下的梁父山辟場祭地，報地之功，稱禪。

避諱

指凡遇到君王、尊長的名字相同的字面，為避免直接說出，則改用同音字或缺筆的辦法來回避。帝王、孔子之名，眾人共諱，稱作公諱。避家人父祖稱家諱。

北面、南面、東向

古代朝堂，君主南面而坐，臣子北面而拜，故君王稱南面，臣子稱北面。如“室坐則東向為尊，南向次之，北向為卑，西向最下”。

坐、跪、跽、箕

兩膝著地，臀部貼在腳跟上為坐；直身為跪，是有急事或表示謝罪、表示尊敬；跪起，準(zhǔn)備起身，但雙膝尚未離地，是為跽，又叫長跪，是受驚而聳身欲起的樣子；臀部著地，兩腿伸直，形似畚箕，叫箕踞，表示傲慢的態(tài)度。

婚禮

女子出嫁叫“歸”，回家省親叫歸寧，而被夫家拋棄回歸母親家叫遣歸。古代婚姻要經(jīng)過六道手續(xù)叫“六禮”。舉行婚禮時，夫婦在青布帳篷里交拜，這帳篷叫青廬。

喪葬、祭禮

天子死叫“崩”，諸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“不祿”，庶人死叫“死”。古人喪葬有棺有?。ㄍ饷娴奶坠祝Ｑb尸之棺叫“柩”，死人入棺待葬叫“殮”，停棺叫“殯”，埋棺如穴叫"葬".在喪禮中，根據(jù)親疏關(guān)系穿一定規(guī)制的喪服，有“斬衰”“齊哀”等五服之說 ，喪服又統(tǒng)稱“缞绖”。古代天子供奉七代祖先，祭品用三個太牢；諸侯五廟，用一個太牢；大夫三廟，用少牢。為人餞行要祭路神，叫“祖”；要灑酒于地，稱“酹”。

拜

古人把拜分為九種。最重要的是“稽首”：跪于地，頭扣地多時，是臣事君之禮。頓首，以頭叩地，同時要面色失常、言語失聲，只在有急事求人時才用。“肅拜”最輕，拱手而已，類似現(xiàn)在的作揖?！霸侔荨笔前輧纱危硎径Y節(jié)隆重，有時用作敬辭。

歃血、釁鐘

古人定盟，雙方口含牲血或以血涂口旁，表示信誓，叫歃血。重要的器物如鐘、鼓制成，殺牲或殺人以祭，將其血涂在器物上表示誠敬，稱為“釁”。