《禮記·學記》“禁于未發(fā)之謂豫”字面理解：禁于未發(fā)，即防患于未然，用疏導的方式，讓其不出現(xiàn)。這個“禁”就是防止，“發(fā)”就是指人的一些不好的欲望在人還沒有發(fā)出來的時候，就懂得先把人導正，長人的善，人就不會產(chǎn)生這些壞毛病，這個叫“豫”，“豫”就是預防法。就像醫(yī)學一樣，還沒等生病就先預防，人就不會生病了?！熬佑腥洌荷僦畷r，血氣未定，戒之在色。及其壯也，血氣方剛，戒之在斗。及其老也，血氣既衰，戒之在得。”那得就是要去貪心。斗就是要去傲慢，去跟人爭斗的心、跟人比高下的心。戒之在色，人就要有正氣，不被邪氣所牽。從小孩子的心態(tài)就要能不貪色，然后不貪心，不患得患失，不跟人爭、跟人斗，人從小就懂得讓，懂得知足常樂，懂得重德不重色，懂得“天道禍淫最速”，不潔身自愛、淫亂的人，人的禍患很快就到了，這個都是讓人明白道理，不敢作惡。這個都屬于“禁于未發(fā)之謂豫”。尤其剛剛講“慎于始”，這個就很重要了。
