1.長輩家孩子結(jié)婚,怎樣向長輩道賀

送禮呀，我覺得送智慧最好，智慧就是財(cái)富，要想得到智慧就要讀書，讀圣賢經(jīng)典書最好，四書五經(jīng)，家家必備，人人需要。

上天給我們每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，我們要用這個(gè)時(shí)間去做有益的事，做提升正能量的事。要想家和人樂，讀書是人生最大的快樂，教子是人生最重要的事情，抓住這個(gè)關(guān)鍵，以不變應(yīng)萬變，方向正確，方法不斷尋找學(xué)習(xí)，人生一定很幸福。

書和講座光盤都可以，自己看，家人看，孩子看，好的思想代代相傳。不管做什么事，都要依道理而行，經(jīng)典里有最好的道理。

經(jīng)典告訴我們，什么是愛？愛是用心感受他人的需要，愛要長久，就要看對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，用正直的行為，溫暖的語言去愛。夫義婦德，家庭和睦。

大家都學(xué)，女子是齊家之本，有賢女就有賢妻，就有賢母，就有賢子、賢孫。去網(wǎng)絡(luò)上下載課件、音樂歌曲很方便，刻錄在一個(gè)光盤里，呵呵。

2.親戚家孩子結(jié)婚上禮都一樣還是隨著時(shí)間禮金有提高

聘禮、嫁妝及親朋禮金的作用：

給一對(duì)新人做生活基礎(chǔ)用的。很多人不曉得這個(gè)作用。

男女雙方家庭出的聘禮和嫁妝基本相同，為的是給兒女有個(gè)好的生活基礎(chǔ)。

新婚夫妻應(yīng)該把這些錢用在家庭再生產(chǎn)上，如果只知道享受或買些東西放在那里，只能說有些不明事理。

聘禮、嫁妝、禮金都不是義務(wù)，而是父母親朋為了夫妻共同生活有個(gè)基礎(chǔ)而付出的。

父母撫養(yǎng)兒女就有了獲得贍養(yǎng)的權(quán)利，父母出了聘禮、嫁妝，做婿媳的就應(yīng)該更加孝敬父母

聘禮、嫁妝、禮金需要根據(jù)父母親朋的能力而定，聘禮是女方父母提出男方父母付出的，嫁妝是男方父母提出女方父母付出的，禮金是親朋根據(jù)自己能力贈(zèng)與新婚夫婦的祝福。如果要求超出了對(duì)方的能力，那么這對(duì)夫婦能獲得的祝福也就有限了，換句話說就是今后的生活會(huì)有不少挫折。

很多人以為父母親朋給他們出聘禮、嫁妝、禮金是應(yīng)該的，假如父母雙亡，有人給聘禮、嫁妝、禮金嗎？

很多父母把聘禮、嫁妝、禮金作為自己原來送出去禮金或養(yǎng)育兒女的補(bǔ)償，那個(gè)父母的父母誰給補(bǔ)償？不孝有三，無后為大；不為后代，后代連生活都不能自理，怎么養(yǎng)老？

所以從這個(gè)原則出發(fā)，聘禮、嫁妝及親朋禮金應(yīng)該是父母親朋贈(zèng)與夫妻的，是夫妻共同財(cái)產(chǎn)的一部分。

為什么中國人現(xiàn)在反對(duì)歷史相傳這么久的聘禮，沒有人反對(duì)嫁妝？

因?yàn)閷憰亩嗍歉F書生，窮書生因?yàn)楦恫怀銎付Y，所以極力反對(duì)聘禮；想對(duì)過婚姻改善生活，所以不反對(duì)嫁妝！

窮書生極力丑化聘禮，欲除之而后快。但是當(dāng)他們踏上仕途，有家有業(yè)后，也一樣會(huì)要求聘禮、卻不愿意出嫁妝！

利用聘禮、嫁妝、禮金導(dǎo)致對(duì)方致窮的，不配做人！

3.兒子結(jié)婚,男方父母給彩禮給的少,女方要5萬,男方只能給2.3萬,按

1.不管什么情況，你們以后都是要贍養(yǎng)男方的父母的，這是你們的責(zé)任和義務(wù)

2.結(jié)婚并不是男方家長的事情，事實(shí)上，結(jié)婚是你們兩個(gè)人的事情，按道理來說，應(yīng)該是男方自己來解決房子和彩禮問題的，和男方父母沒有多大關(guān)系，只不過中國的傳統(tǒng)習(xí)俗是這樣的而已，所以就算男方的父母拿不出那么多錢，也不能說他們沒有盡到應(yīng)盡的責(zé)任，父母的能力都是不一樣的，不能要求每個(gè)父母都很有錢。所以還是必須要贍養(yǎng)父母的

3.你究竟喜歡他嗎？無意冒犯，我感覺你可能對(duì)他不是那么喜歡，因?yàn)槿绻阆矚g一個(gè)男人的話，就算他家窮，但只要你喜歡他，他有一定的能力，哪怕剛開始彩禮少一些，不是問題，房子過幾年再說也不是問題，關(guān)鍵是要在一起。