一、什么是瑜伽
1.什么是瑜伽？ 瑜伽起源于古印度，可以追溯到5000年以前。
瑜伽是一門邊緣學(xué)科，介于哲學(xué)和體育之間。瑜伽（yoga）的原意為“結(jié)合”。
考究其語言發(fā)展，是從yoke（馬車的套子）發(fā)展而來的，目的是提供一種可以控制自己內(nèi)心的方法，讓自己駕馭自己。 瑜伽有若干體系，也有很多方法。
現(xiàn)在，在歐美、澳洲有大量的瑜伽俱樂部，帶領(lǐng)大家練習(xí)的體位法（asanas），調(diào)息（pranayama）和冥想。甚至很多大公司也請一些瑜伽教練到公司教導(dǎo)員工放松的方法。
在國內(nèi)，發(fā)展速度也相當(dāng)快，現(xiàn)在基本上每個城市都有瑜伽俱樂部。 2.瑜伽的種類？ 瑜伽有若干派系，主要有下面幾個：哈塔瑜伽、王瑜伽、奉愛瑜伽和語音冥想瑜伽。
哈塔瑜伽------強(qiáng)調(diào)體位法、調(diào)息和潔凈功。適合初學(xué)者練習(xí)，簡單又安全。
王瑜伽----------又稱八分支法瑜伽。由姿勢鍛煉、呼吸、冥想等八個方面組成的瑜伽體系。
此提醒有較為嚴(yán)格的戒律，個人修煉難道比較大。 奉愛瑜伽------此派系屬于宗教性質(zhì)。
主要是修煉心靈，崇拜奎師那。如果出于健身目的，可以不必修煉。
語音冥想瑜伽-----通過語音，進(jìn)行冥想。是一種簡單有效的放松和平靜心靈的方法。
3.瑜伽是宗教嗎？ 瑜伽有若干分支，其中有一部分屬于宗教。但我們這里不提倡奉愛瑜伽，主要提倡哈塔瑜伽以及語音瑜伽。
在歐美，很多信教的人也練習(xí)的瑜伽，就是我們easyyoga所倡導(dǎo)的簡單、輕松的哈塔瑜伽和語音瑜伽等。 4.什么是哈塔瑜伽？ 哈塔（Hatha）一詞意為“日月”“陰陽”。
所以可意譯為“日月瑜伽”。我國也有人將它譯為“體瑜伽”。
哈塔瑜伽認(rèn)為，人體主要包括兩個重要的體系，一為精神、心理的體系；一為肌體、生理的體系。因此，它把人體本身視為修練瑜伽的基礎(chǔ)和根本。
構(gòu)成哈塔瑜伽練習(xí)的主要部分有體位法和調(diào)息法，此外還包括凈身術(shù)、龐達(dá)等。 體位法是調(diào)整人體各部分的平衡；調(diào)息法是以吐納運動，除去體內(nèi)的污穢和神經(jīng)系統(tǒng)的滯礙。
5.練習(xí)瑜伽有危險嗎？會不會“走火入魔”？ 瑜伽更其他可以分為若干層次，一般來說是一層一層修煉上去的?！白呋鹑肽А笨梢岳斫鉃榈讓記]有修煉好，修煉到高層時出現(xiàn)一些異常反應(yīng)。
就哈塔瑜伽強(qiáng)調(diào)生理的調(diào)和，是最底層的練習(xí)，目的是保持健康的身體和平和的精神狀態(tài)。easyyoga所倡導(dǎo)的瑜伽經(jīng)過幾千年的完善，有國內(nèi)外有大量的人在鍛煉，非常安全。
6.練習(xí)瑜伽有什么好處？ 1）調(diào)理生理，達(dá)到平衡 瑜伽強(qiáng)調(diào)身體是一個大系統(tǒng)，系統(tǒng)中由若干部分組成，使各個部分保持良好的狀態(tài)才能有健康的身體。瑜伽通過體位法、調(diào)息等方法，調(diào)整各個器官的生理機(jī)能，達(dá)到強(qiáng)身鍵體的目的。
2）消除緊張，平靜內(nèi)心 通過瑜伽完全呼吸、打坐和各種體位法，調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)，達(dá)到消除緊張 3）修心養(yǎng)性，厚德載物 瑜伽提倡一種健康德生活態(tài)度，讓你自然的去掉吸煙、喝酒這些不良習(xí)慣。通過不停的超越自我，也讓你充滿自信。
4）特別功法，特別療效 瑜伽對減肥癥、失眠、焦慮和關(guān)節(jié)炎等癥狀非常好的療效。 7.我怎么開始練習(xí)？ 開始練習(xí)有三種方法： 1）找個老師當(dāng)面?zhèn)魇?2）從VCD開始 3）從書本開始 能夠有老師當(dāng)面?zhèn)魇谧詈茫梢约皶r解答你的各種問題，但是目前在國內(nèi)不大好找。
跟VCD練習(xí)和閱讀書本也是可行的。目前國內(nèi)有很多人都是最開始從書本和VCD開始的。
但是這種一定要加強(qiáng)交流，以避免對書本理解產(chǎn)生的偏差。 8.有什么瑜伽方面的資料？ A.紙質(zhì)書 張惠蘭《瑜伽-氣功與冥想》 http://www.sohu.com/（在網(wǎng)上商場上找） B.VCD 1）.張惠蘭VCD三張 http://www.sohu.com/（在網(wǎng)上商場上找） 2）.深圳中國瑜伽網(wǎng)站上有介紹賣的 http://www.chinayoga.comC.電子書 必須www.ssreader.com中購買讀書卡，然后到里面下載，具體如下： 《瑜伽入門》 作者：理查德·希特爾曼 頁數(shù)：121 出版日期：1991年6月第1版 SS號：10058439 《金剛瑜伽母拳法》 作者：蘭仲明 頁數(shù)：74 出版日期：1988年3月第1版 SS號：10058494 《印度氣功——訶陀瑜伽健身術(shù)》 作者：[蘇]弗·沃洛寧 頁數(shù)：61 出版日期：1984年3月第1版 SS號：10058532 《瑜伽大全》 作者：斯瓦密·維希紐特瓦納達(dá) 頁數(shù)：208 出版日期：1990年3月第1版 SS號：10058683 《聲控光功——修煉藏密超級瑜伽部的人體超技術(shù)》 作者：徐岱 俸懷邦 劉平 徐巍等 頁數(shù)：252 出版日期：1992年9月第1版 SS號：10058696 《瑜伽健身法》 作者：日本大阪大學(xué)名譽(yù)教授 佐保田鶴治 頁數(shù)：118 出版日期：1988年4月第1版 SS號：10058881 《一分鐘健身法——奇妙的瑜伽術(shù)》 作者：[日]藤本憲幸 頁數(shù)：135 出版日期：1991年12月第1版 SS號：10058905 《看一眼就會的瑜伽健身法》 作者：（日）番場一雄 頁數(shù)：141 出版日期：1998年12月第1版 SS號：10063509 《28天瑜伽健身美體法》 作者：[美]理查德 希特爾曼 頁數(shù)：319 出版日期：1990年2月第1版 SS號：10094222 《瑜伽--自我身心鍛煉方法》 作者：張蕙蘭編著 頁數(shù)：278 出版日期：1985年10月第1版 SS號：10094355 《瑜伽功法全書》 作者：張令錚 毛禮敦等譯 頁數(shù)：395 出版日期：1982年8月第1版 SS號：10094368 《瑜伽健身法》 作者：佐保田。
二、什么是“瑜伽”
解答1 什么是瑜伽 （1） 導(dǎo)論 瑜伽，又作瑜珈；原為梵文，yoga之中文音譯，本意是「合一」、「連接」、「結(jié)合」；即中國人所說的「天人合一」。
古時東西方文化都有大我（天、宇宙萬物之母）與小我（人、真我、小宇宙）要「合一」的概念。這是通過修行而達(dá)至的「境界」。
故「瑜伽」一詞指的是梵我合一的「境界」，是身、心、靈三者的升華，而非什么動作。這境界是無數(shù)求道者所渴-望，通往解脫之門。
所謂明心見性，人在寧靜中容易領(lǐng)悟真我與實相，靜坐冥想固然是重要課題：唐玄奘法師所譯的《瑜伽師地論》，指的正是瑜伽師（修行者）禪定時漸次發(fā)展的境界（地）。 我們只要翻查稍為大本的辭書，都會找到瑜伽一詞的本意，實與今人所聽聞的相去甚遠(yuǎn)。
瑜伽哲學(xué)及其實踐方法，對佛教、耆那教和印度教都影響深遠(yuǎn)。 （2） 字源淺譯 瑜伽（yoga）一詞，本出自梵文“Yuj”，原是指用軛連起，〔軛又作軶，即「轅前以扼牛馬之頸者」（辭海）〕即服牛駕馬之意。
而后來引申為接連、連系、結(jié)合、歸一、化一、同一、統(tǒng)一之意，有和諧、等同的含意。有趣的是，英文'Yoke'一詞，正也是「軛」，其拉丁文字源也是「連合」、「結(jié)合」之意。
古代印度重要經(jīng)典，如奧義書、吠陀經(jīng)等一再提及「瑜伽」，指的都是「個體的靈」（小我Atman）與「宇宙大靈」（大我Mahatman）的和合歸一，即中國人所說萬化歸一，天人合一的狀態(tài)。 這與佛教和印度教所指的三摩地（三昧）、覺醒、覺者、解脫、涅盤一脈相承。
例如在印度教重要典藉《薄伽梵歌（Bhagavadgita，簡稱Geeta）之中，天神克里希納（Krishna 黑天）一再向阿周那講解何謂瑜伽。 到公元前二世紀(jì)，帕坦加利（Patanjali缽顛阇梨）總結(jié)各門瑜伽修行功夫而著《瑜伽經(jīng)》（Yoga Sutra） [ 注1]，因而有著名的「瑜伽八支行法」，即8個修持方面：（1）禁制 （持戒）、（2）勸制 （精進(jìn)）（3）坐法（4）調(diào)息 （呼吸）（5）制感。
（6）執(zhí)持（專注）（7）禪定 （入靜）（8）三摩地。 在印度修行傳統(tǒng)之中，這「小我」被喻為「宇宙大我」的能量反映（也就是基督教所稱人是照上帝的形相而造的），所以兩者是有方法重新合而為一的。
這個「反映」（能量） 是以3圈半的形式卷曲，沉睡在人體脊柱最底部的三角骨（Sacrum Bone薦骨）之中。 在合適的條件之下，這個潛藏而沉睡的能量，便會被喚醒而上升，直至穿越頭頂（頂輪），令人得到覺醒與開悟，即是所謂Self-Realization （自覺──自性真我的覺醒）。
身、心、靈的狀態(tài)得到升進(jìn)。瑜伽就是這個狀態(tài)。
另一有趣的現(xiàn)象出現(xiàn)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)名詞：Sacrum（薦骨或 [骨氐] 骨）的古希臘文原意是「神圣」（Sacred）；而相對于頂輪，即頭蓋骨的腦囟位置，英文是fontanelle其拉丁文原意竟是噴泉（fountain）。 這與印度古代詩人、圣者哲賢所記述的完全吻合。
再者，三脈七輪的位置和花瓣數(shù)目，都與現(xiàn)代解剖學(xué)相符。這是否意味著古人向內(nèi)尋索，則不同文化都有相同的理解？直到機(jī)械唯物論突起，內(nèi)在修行參悟的傳統(tǒng)才被淹沒呢？ （3） 中文里的瑜伽 瑜伽一詞，在佛典中曾取其意譯，舊譯作「相應(yīng)」，似乎是自從玄奘開始才通用音譯瑜伽。
自此這詞在義意方面開始蛻變、復(fù)雜化、思維化，甚至與原意脫軌。藏傳佛教尤甚。
打開中文佛學(xué)或宗教詞書自一目了然。 到底應(yīng)作「瑜伽」還是「瑜珈」呢？辭海只取「伽」。
手頭上的其它工具書，也只取「伽」?！纲ぁ棺侄嘤糜诜g詞匯（如伽藍(lán)），無獨立意義。
而「珈」則指婦人首飾。二者國音稍別，粵音相同。
計算機(jī)打字，倉頡輸入法之中瑜字的聯(lián)想字庫有伽與珈可選，以伽為首。 到近代，很多人用珈，成了時尚，很可能是取其與瑜字同部首，外形統(tǒng)一，易于記憶；更可能是發(fā)音的取向：珈的國音「現(xiàn)在」譯得較準(zhǔn)確。
但是否因元清兩朝外族入主中土，漢語正音受干擾，北音南移之故？還是原文也經(jīng)歷了語音上的演變？那是語言學(xué)的課題。 有關(guān)瑜伽修行中所喚醒的那個沉睡的能量，位于脊柱底部薦骨里的“kundalini”，音譯作「昆達(dá)里尼」。
印度文化初傳至中國時，因其梵文本意為卷曲（kunda），而且上升時是以蛇繞棒（如雙龍繞柱）冒起的形相，故曾被譯作靈蛇。亦有音譯「軍荼利」等。
道教有稱之為「靈能」。密派方術(shù)（tantric）修練時發(fā)覺有火焚身，故譯為「拙火」，實為嚴(yán)重誤解，只因其方法錯誤（用男女交合或邪術(shù)）令神圣的（sacrum）三角骨里的「大我的反映」受玷辱而懲罰所引起的后果。
真正的修行不但令人安享寧靜的樂土，亦感清涼宜人的舒泰。 可以說，這類方術(shù)令整個瑜伽體系蒙污。
在印度，這類東西已被拼棄，只是有些人為私利而向西方人推銷。 為免誤會，現(xiàn)把 kundalini 譯作靈量，取其靈圣的力量之意。
（4） 瑜伽流派 從瑜伽一詞的本意著眼，就可看出瑜伽修行的最終目標(biāo)是跳出俗世框框，達(dá)到萬化歸一，覺醒開悟。 二千多年前流傳至今，一向被奉為圭臬的《瑜伽經(jīng)》向我們啟示，瑜伽是身心靈的全方位修行，要用不同方法全面地配合來達(dá)成解脫的。
前人領(lǐng)悟到，很多功課有助修行，例如適當(dāng)?shù)娘嬍场⒔渎?、行善（karma）、調(diào)理脊骨的運動 （調(diào)身）、注意呼吸（調(diào)息），甚至誦念經(jīng)。
三、瑜伽是什么
瑜伽起源于印度，距今有五千多年的歷史，瑜伽發(fā)源于印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時，無意中發(fā)現(xiàn)各種動物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動物的姿勢觀察、模仿并親自體驗，創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng)，也就是體位法。這些姿勢歷經(jīng)了五千多年的錘煉，源自于自然女神的饋贈，世代沿襲發(fā)展，養(yǎng)生、治愈、健身、修氣，為無數(shù)人的健康帶來了福音。
現(xiàn)代瑜伽延續(xù)了傳統(tǒng)瑜伽的發(fā)展精髓，通過一系列體位動作、呼吸法、冥想法，獲得身體的健康。
舞炫健身教練
四、瑜伽是什么
瑜伽是什么？ 你聽說過“瑜伽（或者瑜珈）”這個詞嗎？ 或許，你認(rèn)為“瑜伽”是一套流行或時髦的健身運動，如果僅至于此，那你得深入了解一下什么是“瑜伽”了！ 瑜伽源于5000多年前的古印度知識體系。
瑜伽的英文叫“Yoga”，在國內(nèi)有兩種寫法：“瑜伽”和“瑜珈”。Yoga一詞，是從印度梵語yug或yuj而來，是一個發(fā)音，其含意為“一致”“結(jié)合”或“和諧”。
瑜伽就是一個通過提升意識，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。 古印度人相信天人合一，通過改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，可以達(dá)到身體、心靈與精神的和諧統(tǒng)一。
而“瑜伽”就是通過體位法、呼吸、冥想（3種主要瑜伽修煉方法）達(dá)到這種和諧統(tǒng)一的運動方式。 體位法 在瑜伽體系里，身體是特別重要的，必須小心照護(hù)，因為它是我們工作和繁殖下一代的重要“工具”。
瑜伽體位法練習(xí)不但對肌肉和骨骼的鍛煉有益，也能強(qiáng)化神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的功能，通過激發(fā)人體潛在能量來促進(jìn)身體健康。人體的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的狀況決定著一個人的健康程度。
有規(guī)律的瑜伽練習(xí)有助于消除心理緊張，以及由于疏忽身體健康或提早衰老而造成的體能下降。因此瑜伽體位法練習(xí)能保持活力，令思想清晰。
呼吸 瑜伽修煉者認(rèn)為：“呼吸是生命之源”。瑜伽的呼吸是瑜伽練習(xí)的重要部分，也是瑜伽練習(xí)能否收到效益的關(guān)鍵所在。
呼吸是聯(lián)系人和生理與精神的紐帶，正確的瑜伽練習(xí)必須先從呼吸的練習(xí)開始而不應(yīng)先從體位法開始。但是這個時代的功利思想使得人們太容易忽略內(nèi)在的訓(xùn)練而易流于表面的展示，所以體位法的練習(xí)興盛而呼吸法反而不被重視，這是很嚴(yán)重的方向上的錯誤。
只有掌握了正確的瑜伽呼吸方法，才能進(jìn)入瑜伽冥想的練習(xí)。 冥想 由一種錯誤的觀點認(rèn)為：瑜伽冥想就是要“腦子一片空白”。
瑜伽冥想是要心靜止如水，不再受當(dāng)時外界的干擾，而不是所謂的“腦子一片空白”。 瑜伽的核心就是冥想。
科學(xué)家預(yù)測，普通人每天大約會產(chǎn)生五萬種想法，而其中的絕大多數(shù)想法都是在醞釀如何逃避當(dāng)前。瑜伽冥想就是讓我們集中意志、緩解每天的壓力的良方。
你需要瑜伽嗎？ 和其它的健身項目不同，瑜伽要求每天固定時間的練習(xí)，你也許會想：沒有恒心和毅力就堅持不了吧？錯！每一個瑜伽愛好者之所以熱愛瑜伽，并不是為了追求時髦，也不僅僅是為了減肥、治療失眠等等單純的目的，而是，瑜伽已經(jīng)成為生活的一種需要，就象每天需要吃飯、喝水一樣。你靠恒心來堅持每天吃飯嗎？ “我沒有時間練習(xí)”、“我年輕好動，靜不下來”……這些都不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于你是否迫切地需要瑜伽。
五、什么是"瑜 伽 "
瑜伽就是一個通過提升意識，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動作、穩(wěn)定的頭腦、宗教性的責(zé)任、無欲無求、冥想和宇宙的自然和創(chuàng)造。
簡單一點來說，瑜伽是生理上的動態(tài)運動及心靈上的練習(xí)，也是應(yīng)用在每天的生活哲學(xué)。瑜伽的最終目標(biāo)就是能控制自己，能駕御肉身感官，以及能馴服似乎永無休止的內(nèi)心。感官的集中點就是心意，能夠駕御心意，即代表能夠駕御感官；通過把感官、身體與有意識的呼吸相配合來實現(xiàn)對身體的控制。這些技巧不但對肌肉和骨骼的鍛煉有益，也能強(qiáng)化神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的功能，通過激發(fā)人體潛在能量來促進(jìn)身體健康。
六、什么是"瑜 伽 "
人們的精神常感到生命中缺少了什么—一種達(dá)成目標(biāo)或滿足心愿都無法平息的感覺。每一個人都不停地追求愛、成功和幸福，我們陷在無休止的思想中，對過往的事懊惱，為將近的事?lián)鷳n，在這種清醒的精神狀態(tài)中，我們的經(jīng)驗和信念為我們添加了諸多限制。身邊的幸福與感受被我們紛亂的思潮所打破和忽略，變得模糊不及，心永遠(yuǎn)處于焦慮躁亂之中。瑜伽的根本目的在于重新將清醒的意識狀態(tài)與擴(kuò)展的意識狀態(tài)合一，也即將小我與宇宙間的大我結(jié)合在一起，“瑜伽”（Yoga）這個詞的意思就是“連接”（Joining），與一成不變的真理結(jié)合，讓精神從一切分離感覺中解脫出來，使之不再受到諸如時間、空間或因果等幻覺的限制，從而獲得身、心、靈三者的升華，享受和平與喜悅。
起源于5000年前的古印度，瑜伽并不是一套宗教或哲學(xué)系統(tǒng)，它是一門完善的生命科學(xué)，提供了有系統(tǒng)的步驟，讓個人超越小我的經(jīng)驗，而進(jìn)入永恒的合一。 第一位締造了瑜伽系統(tǒng)理論與實踐的印度古圣賢帕檀賈利在編著的《瑜伽經(jīng)》中，第一句話就是，當(dāng)下， 瑜伽的教授。也即，在反復(fù)的實踐梳理身體和心靈后，大腦停止紛亂的思潮，意識禪定在當(dāng)下，獲得永恒的和平。第二句話是：瑜伽是意識的寂定。也即，靜止意識的流動，就會達(dá)到合一。所以，《瑜伽經(jīng)》講述的就是如何有步驟的習(xí)練，逐漸學(xué)會控制意識，讓大腦安靜下來，享受和諧寧靜。瑜伽體式練習(xí)一方面鍛煉了全身的每一個部位，使肌肉、關(guān)節(jié)以及脊柱和整個骨胳系統(tǒng)更為有力和協(xié)調(diào)，另一方面，鍛煉內(nèi)臟、腺體和神經(jīng)系統(tǒng)，使全身各系統(tǒng)保持充滿活力的狀態(tài)。瑜伽呼吸法活躍身體機(jī)能，有效幫助控制意念，使人平靜；冥想練習(xí)，使人心靈清澈、明心見性，走向開悟。
