1.文化知識(shí)填空

1、秦始皇決定，皇帝自稱為（ 朕）?；实鄣淖苑Q，常見的有（寡人）

2.漢字的演變：商朝的文字，刻在龜甲和獸骨上，稱為（甲骨文）；商周青銅器上鑄刻的文字叫（金文）；西周晚期出現(xiàn)的字體樣式是（大篆），秦代作為全國(guó)規(guī)范的字體是（小篆），之后還推廣了筆畫更為簡(jiǎn)單的（隸書）。

3.被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的是（秦始皇兵馬俑）。

4.漢武帝大力推廣儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。太學(xué)的教育內(nèi)容是儒家的“五經(jīng)”，即《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

2.文學(xué)常識(shí)填空

文學(xué)常識(shí)填空 一、《學(xué)弈》選自（中文 ），孟子是（孟的兒子 ）、（人 ）家，名（孟 ）字（子 ）（ ）時(shí)（ ）國(guó)人。

《兩小兒辯日》選自（ 論語(yǔ) ），孔子名（ ）字（ ），（ ）時(shí)（ ）國(guó)人。（ ）、（ ）、（ ）家。

他的（ ）編成（ ）一書。 二、《學(xué)弈》告訴我們（ ）。

《兩小兒辯日》中兩個(gè)孩子（ ），孔子（ ）。 三、《匆匆》作者是（ ），代表作有（ ）。

毛澤東稱贊他的（ ），說(shuō)他（ ），寧可（ ）不領(lǐng)（ ）。 四、《桃花心木》作者（ ），（ ）人，代表作有（ ）。

五、在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起（ ），會(huì)（ ）出一顆（ ）的心。 六、《頂碗少年》作者（ ），文中少年（ ）次頂碗。

七、《手指》作者（ ），名（ ）字（ ）代表作有（ ）。 八、五根手指名稱為（ ），五根手指各有不同的（ ），各具不同的（ ）各有（ ），各有（ ）。

九、《北京的春節(jié)》，作者（ ），原名（ ），字（ ），代表作有（ ），選自小學(xué)課本的有（ ）。 十、文中提到的重要日子有哪七個(gè)（ ） 十一、《和田的維吾爾》中維吾爾人是（ ）的。

十二、《十六年前的回憶》作者（ ），是（ ）的女兒，他死于（ ）日，因作者寫于（ ）年，在（ ）寫的，正值父親逝世（ ）周年，文中父親的精神是（ ）的，最大的寫法是（ ）。文中分為（ ）四部分。

十三、《燈光》作者（ ），代表作有（ ），文中的主人公是（ ），文中的線索是（ ）和（ ） 十四、《為人民服務(wù)》中張思德（ ）年參加紅軍，（ ）日因（ ）而犧牲。九月八日為他舉行了（ ），（ ）作了演講（ ）。

文中（ ）提出了精兵簡(jiǎn)政。含義是（ ），司馬遷的名言是（ ）。

司馬遷（ ）人，是（ ）三家?！妒酚洝肥堑谝徊浚?）。

這句話的含義是（ ），固（ ），或（ ），于（ ），泰山（ ）鴻毛（ ）。完全的含義是（ ），徹底的含義是（ ）。

十五、《一夜的工作》作者（ ），文中寫了周總理的（ ）和（ ）。 十六、《賣火柴的小女孩》作者（ ），（ ）人，代表作有（ ）。

文中小女孩五次幻想到了（ ），小女孩現(xiàn)實(shí)中是（ ）的，她渴望（ ）。兩個(gè)幸福的含義分別是（ ）。

十七、《凡卡》作者（ ）國(guó)的（ ），本文以（ ）結(jié)尾，含義是（ ）。 十八、《跨越百的的美麗》中居里夫人是（ ）國(guó)的（ ）家，在文中寫了她的（ ）美和（ ）美。

十九、《真理誕生于一百問(wèn)號(hào)之后》，中？的含義是（ ），！的含義是（ ）。見微知著的含義是（ ）。

二十、《我最好的老師》中的老師是（ ），他是一人很有（ ）的人，教學(xué)方法（ ），常常有（ ）的舉動(dòng)。 二十一、《難忘的啟蒙》作者（ ），教導(dǎo)我們要（ ）要（ ），要做一個(gè)（ ）的人。

文中的四件事是（ ）。 二十二、《養(yǎng)花》作者（ ），文中最后一句，也是點(diǎn)明中心的一句是（ ）。

二十三、《獄中聯(lián)歡》中的順序是（ ），（ ）、（ ）、（ ）。 二十四、《名碑薈萃》的碑林在（ ）市，是一座（ ）。

文中的四位書法家是（ ）。 二十五、默寫詩(shī)并詩(shī)意。

《七步詩(shī)》《鳥鳴澗》《芙蓉樓送辛漸》《江畔獨(dú)步尋花》《石灰吟》《竹石》《聞官軍收河南河北》《已亥雜詩(shī)》《浣溪沙》《卜算子送鮑浩然之浙東》 二十六、《各具特色的民居》主要講了（ ）和（ ）民居。 二十七、《千里夢(mèng)圓在今朝》中神五發(fā)射時(shí)間（ ），飛行員（ ）。

神六發(fā)射時(shí)間（ ），飛行員（ ）。

3.文學(xué)常識(shí)填空題

1、女媧煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，后被茫茫大士，渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡。

以上情節(jié)出自我國(guó)古典文學(xué)名著______________。2、我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中塑造了一位過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象，這位英雄是_________，這部書中有關(guān)這個(gè)英雄人物的傳奇故事還有許多，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字寫出一個(gè)故事的名字____________。

3、《三國(guó)演義》中蜀國(guó)軍師諸葛亮是家喻戶曉的人物，他上知天文、下知地理，成為智慧的代表。在我國(guó)四大名著中，還有一位作品也塑造了一位足智多謀的軍師，這個(gè)人物是_________，這部作品是《__________》。

4、古典文學(xué)名著《西游記》中孫悟空最具反抗精神的故事情節(jié)是___________。5、“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”這是我國(guó)古典名著《 》的開篇詞。

6、“醉打蔣門神”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”說(shuō)的是《水滸傳》中的一位傳奇英雄的故事，這位英雄是_________。答案1、《紅樓夢(mèng)》 2、關(guān)羽 大意失荊州 3、吳用 《水滸傳》 4、大鬧天宮 5、三國(guó)演義 6、武松1、和 是我國(guó)最早產(chǎn)生的兩種文學(xué)形式，也是我國(guó)最早的人民口頭創(chuàng)作。

2、是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共收自西周初年至春秋中葉約五百多年間的詩(shī)歌 306篇，按地域和音樂(lè)的不同分為 、、三部分。3、《詩(shī)經(jīng)》以四言詩(shī)為主，普遍采用復(fù)疊式章法和 、、的表現(xiàn)手法，語(yǔ)言質(zhì)樸優(yōu)美，韻律自然和諧。

4、《左傳》又名《左氏春秋》，與《公羊傳》、《谷梁傳》一起，并稱 。5、是我國(guó)第一部國(guó)別史，以記言為主。

6、是繼《國(guó)語(yǔ)》之后的又一部國(guó)別體史書，簡(jiǎn)稱《國(guó)策》。7、是孔門后學(xué)記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，是儒家的一部重要經(jīng)典。

8、孔子政治思想的核心是 與“禮”。在教學(xué)上，他主張“有教無(wú)類”，“學(xué)而不厭， ”，因材施教，循循善誘，創(chuàng)行了許多寶貴的教學(xué)方法。

9、是用韻文寫成的道家哲學(xué)著作。書分為八十一章，上下兩篇，約五千多字。

其中，上編三十七章，稱《道經(jīng)》，下篇四十四章，稱《德經(jīng)》。因其后來(lái)被尊為道教經(jīng)典，故又稱 。

全書文約義贍，言辭雋永，是一部不朽的哲理著作。10、是莊子及其門人后學(xué)的著作。

原有52篇，現(xiàn)存33篇，分為內(nèi)篇7，外篇15篇，雜篇11篇。11、莊子的散文想象豐富，構(gòu)思奇特，善于運(yùn)用大膽的夸張，奇譎的比喻和辛辣的諷刺，其散文風(fēng)格汪洋恣肆，波瀾起伏，如天馬行空，變化無(wú)端，姿態(tài)橫生，具有濃厚的 色彩。

12、是典型的學(xué)者之文，說(shuō)理深透，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，邏輯嚴(yán)密。善于運(yùn)用自然界和日常生活中的事例作為論據(jù)，巧譬博喻，反復(fù)論證。

造語(yǔ)簡(jiǎn)練，多用鋪陳手法和排比句式。13、屈原的作品，相傳包括《九章》（9篇）、（11篇）、等共有二十五篇。

他的作品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和真摯的愛國(guó)情懷，創(chuàng)造了“楚辭”這一新的詩(shī)體，是中國(guó)文學(xué)史上第一位具有濃郁地方色彩的浪漫主義的偉大詩(shī)人。14 是我國(guó)現(xiàn)存最古的地理書，主要記載古代傳說(shuō)中的地理。

全書共十八卷，分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個(gè)部分。它以描述各地山川為綱，記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f(shuō)。

記述海內(nèi)外山川、道里、部族、物產(chǎn)等，多及異物和神奇靈怪，保存了不少我國(guó)古代的神話資料。15、漢末的建安時(shí)代的孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉禎，稱為 。

16、東晉末年的 是這一時(shí)期成就最高的偉大詩(shī)人。他的歌頌田園生活的作品，開創(chuàng)了后代詩(shī)歌創(chuàng)作中田園詩(shī)這一流派。

他的一些辭賦和散文，如抒寫棄官歸隱時(shí)愉快心情的 ，寄托作者社會(huì)理想的《桃花源記》等，都是著名的作品。17、北朝樂(lè)府反映的內(nèi)容大都偏重于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)的感情也比較直率、粗獷，不象“吳聲”、“西曲”的委婉細(xì)膩。

其中長(zhǎng)篇敘事詩(shī) 塑造了一個(gè)聰明勇敢、不愛名利的女性英雄形象，是北方民歌中的杰作。18、齊、梁時(shí)代，出現(xiàn)了兩部文學(xué)理論批評(píng)的專門著作：劉勰的 和鍾嶸的 。

19、是我國(guó)賦史上第一篇以描寫田園生活和樂(lè)趣為主題的抒情小賦。它的作者張衡，是東漢中期杰出的科學(xué)家和著名的文學(xué)家。

精于天文歷算，文學(xué)創(chuàng)作以詩(shī)、賦為主，尤以辭賦著稱。20、是指由朝廷設(shè)立的音樂(lè)機(jī)關(guān)收集、整理和保存下來(lái)，可以合樂(lè)而歌的漢代詩(shī)歌總稱。

21、漢樂(lè)府最基本的思想特色是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，最基本的藝術(shù)特色是 。22、是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載自傳說(shuō)中的黃帝至漢武帝時(shí)三千多年歷史，凡五十二萬(wàn)余言，一百三十篇，分十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”。

23、《史記》 第一次以 的形式反映了上自黃帝下至漢武帝間中華民族的奮斗史，塑造了眾多栩栩如生的歷史人物形象，既開創(chuàng)了中國(guó)紀(jì)傳體史學(xué)，又開創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)。各體有機(jī)配合，構(gòu)成了這部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”（《報(bào)任安書》）的歷史巨著。

24、班固的 是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。25、是《漢書》寫得最精彩的篇章之一。

記錄了漢武帝時(shí)出使匈奴的蘇武在異邦受到威脅利誘、處于絕食窮厄的險(xiǎn)惡環(huán)境下，臨危不懼，堅(jiān)守民族氣節(jié)的愛國(guó)主義精神。26、酈道元的 不僅是一部具有重大科學(xué)價(jià)值的。

4.中華傳統(tǒng)文化知識(shí)征答卷答案

1.天行健，君子以（自強(qiáng)不息）.

2.禍兮，（福所倚）；福兮，（禍所伏）.

3.老吾老以及（人之老）；幼吾幼以及（人之幼），天下可運(yùn)于掌.

4.衣帶漸寬（終不悔），為伊（消得）人憔悴.

5.亂石（穿空），驚濤（拍岸），（卷起）千堆雪.

6.公元前104年，司馬遷開始動(dòng)筆寫作（<；史記>；）.全書分為（"本紀(jì)"，"世家"，"列傳"，"表"，"書"）五大部分，記載了（3000）年的歷史，共（130）卷，（526500）字.

7.清明上河圖是北宋風(fēng)俗畫的代表，作者（張擇端）.它描繪北宋都城汴京（清明）時(shí)節(jié)汴京河兩岸的風(fēng)光，生動(dòng)的記錄了中國(guó)（12）世紀(jì)城市生活的面貌，這在我國(guó)乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無(wú)二的.

8.與萬(wàn)里長(zhǎng)城、埃及金字塔、印度佛加大佛塔并稱為世界最宏偉的四大古代工程之一的京杭大運(yùn)河貫穿（河北、山東、江蘇和浙江）四省，全長(zhǎng)約（1700）公里，支開找到現(xiàn)在已有（2500多）年的歷史，是世界上開鑿最早、航線最長(zhǎng)、工程最大的人工運(yùn)河。

9.中華傳統(tǒng)文化： 中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)。

10二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道（即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來(lái)劃分的。有價(jià)值，二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，它能反應(yīng)季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。

11.敦煌壁畫：標(biāo)志：飛天。特點(diǎn)：從造型上說(shuō).俗人形象富于生活氣息，時(shí)代特點(diǎn)也表現(xiàn)得更鮮明；而神靈形象則變化較少，想象和夸張成分較多。從手法上說(shuō)，敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物、動(dòng)物和植物形象。

12.同意，因?yàn)殚L(zhǎng)城在今天已經(jīng)失去了它本身的守衛(wèi)意義，而都江堰卻仍然在為天府之國(guó)輸送清泉。從現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō)同意。

清晨綠色的陽(yáng)光透過(guò)溫柔的葉子灑向大地，年輪中曾經(jīng)青澀的時(shí)光向未來(lái)講述著美麗的傳說(shuō)。2008，一個(gè)再普通不過(guò)的數(shù)字，但是，一提到它，會(huì)讓多少中國(guó)人熱血沸騰！一個(gè)數(shù)字怎么會(huì)有如此大的魔力？答案是簡(jiǎn)單而神圣的，在這一年里，北京將舉辦第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，那時(shí)，世界的目光將齊聚北京，而北京，也將以主人的身份，展現(xiàn)她最美麗的風(fēng)采！

2008，北京的奧運(yùn)將是一屆綠色的奧運(yùn)、科技的奧運(yùn)、人文的奧運(yùn)。

然而，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們要做的事情還很多。作為一名中國(guó)的小學(xué)生，我們有責(zé)任，也更有義務(wù)積極地為奧運(yùn)做準(zhǔn)備，中國(guó)是禮儀之邦，我們一定從自身做起，作推行禮儀的典范。

禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多了。

那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園呢？首先我們小學(xué)生要著裝得體，即體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，又要符合學(xué)生身份。 每天的升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中會(huì)更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。其次，課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。上課時(shí)認(rèn)真聽講，不要有小動(dòng)作，舉手回答問(wèn)題。再次，校園禮儀體現(xiàn)的是一個(gè)學(xué)校的文明程度。不隨地吐痰、不亂扔紙屑，上下樓梯一律右行，見到老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好，服從老師管理；講文明、講衛(wèi)生，愛護(hù)花草樹木，不穿越綠化帶；得到幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝；互相理解、寬以待人，同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，多說(shuō)對(duì)不起；培養(yǎng)協(xié)作精神，使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、同學(xué)間的友誼更深厚。

在這全中國(guó)都在迎奧運(yùn)的時(shí)刻，我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)愧于未來(lái)，無(wú)愧這培育我們的美麗校園。為迎接2008北京奧運(yùn)做一個(gè)文明禮儀的好學(xué)生！

5.誰(shuí)給我15道關(guān)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的問(wèn)答題（選擇題,千萬(wàn)別忘記附上答案

加粗為答案

1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，流派紛呈，其中墨家作為一支重要的文學(xué)思想流派，當(dāng)時(shí)有“非儒即墨”之說(shuō)，下列不是墨子思想內(nèi)容的是（ ）

A、兼愛 B、尚能C、非攻 D、尚賢

2、歌謠在我國(guó)歷史悠久，有很好的群眾基礎(chǔ)，原始歌謠不具備有（ ）的特點(diǎn)。

A、優(yōu)美的旋律B、勞動(dòng)的內(nèi)容 C、簡(jiǎn)短的形式 D、樸素的風(fēng)格

3、我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早的一部白話文小說(shuō)是（ ）

A、《狂人日記》 B、《阿Q正傳》 C、《家》 D、《斯人獨(dú)憔悴》

4、我國(guó)宋代豪放派最杰出的詞人是（ ）

A、蘇軾B、辛棄疾 C、歐陽(yáng)修 D、周邦彥

5、為繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，國(guó)務(wù)院決定從2006年起，每年的（ ）為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。

A、6月第二個(gè)周三 B、6月第二個(gè)周日

C、6月第二個(gè)周六D、5月第二個(gè)周六

6、安徽也有許多文化景觀和文化現(xiàn)象，下列哪個(gè)不是世界文化遺產(chǎn)？（ ）

A、黃山 B、西遞古村 C、黃梅戲D、壽縣古城

7、眾所周知，春節(jié)是我國(guó)的第一大節(jié)日，而（ ）是繼春節(jié)后的第二大的節(jié)日。

A、元宵節(jié) B、端午節(jié) C、中秋節(jié)D、清明節(jié)

8、《水滸傳》一百零八好漢，各有所長(zhǎng)，其中（ ）擅長(zhǎng)射技。

A、關(guān)勝 B、燕青 C、秦明 D、花榮

9、明清時(shí)期出現(xiàn)的我國(guó)第一部章回體小說(shuō)是（ ）

A、《三國(guó)演義》B、《儒林外史》 C、《水滸傳》 D、《孽?；ā?/p>

10、1明朝晚期，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的白話短篇小說(shuō)，其中最著名的是“三言”和“二拍”，其中“二拍”的作者是（ ）

A、馮夢(mèng)龍B、凌濛初 C、金圣嘆 D、施耐庵

11、唐人重視功名，渴望在軍隊(duì)中的表現(xiàn)建功立業(yè)，當(dāng)時(shí)有“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”的人生價(jià)值觀，此句詩(shī)出自（ ）

A、楊炯的《從軍行》B、李白的《俠客行》

C、高適的《燕歌行》 D、王昌齡的《從軍行》

12、蘇軾門下學(xué)士眾多，下列（ ）不屬于“蘇門四學(xué)士”。

A、黃庭堅(jiān) B、秦觀 C、張耒 D賀鑄

13、下列詩(shī)人中，（ ）不是盛唐時(shí)期的。

A、王維、孟浩然 B、高適、岑參 C、李商隱、杜牧D、李白、杜甫

14、《紅樓夢(mèng)》判詞“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)?！笔?指（ ）

A、香菱B、探春 C、晴雯 D、湘云

15、《紅樓夢(mèng)》中，（ ）認(rèn)為魏晉以來(lái)好詩(shī)只有“縱有千年鐵門檻，終需一個(gè)土饅頭”兩句。

A、惜春 B、邢岫煙 C、妙玉D、元春

6.文學(xué)常識(shí)填空

1.原為六經(jīng)?！肚f子》一書首先稱詩(shī)經(jīng)、尚書、禮記、周易、樂(lè)經(jīng)、春秋為六經(jīng)。班固在《漢書·藝文志》中稱之為“六藝”。

其中《樂(lè)經(jīng)》散失，只留存下來(lái)《樂(lè)記》一篇，并入《禮記》中，因此在漢朝，以此五本著作作為經(jīng)典，稱為《五經(jīng)》。

2.地有六形”

“通”形 我可以往，彼可以來(lái)，曰“通” “通形者，先居高陽(yáng)，利糧道者，以戰(zhàn)則利

“掛”形 可以往，難以返曰“掛” “掛”形者，敵無(wú)備，出而勝之，敵若有備，出而不勝，難以返，不利

“支”形 我出而不利，彼出而不利，曰“支” “支”形者，敵雖利我，我無(wú)出也；引而去之，令敵半出而擊之，利。

“隘”形 通道狹窄的隘口 “隘”形者，我先居之，必盈之以待敵，若敵先居之，盈而勿從，不盈而從之。

“險(xiǎn)”形 指險(xiǎn)阻地形，非指形勢(shì)險(xiǎn)要之所，若此，兵家七爭(zhēng)，安能去之。 “險(xiǎn)”形者，我先居之，必居高陽(yáng)以待敵；若敵先居之，引而去之，勿從也。

“遠(yuǎn)”形 “遠(yuǎn)”形者，勢(shì)均，難以挑戰(zhàn)，戰(zhàn)而不利

3.我國(guó)的第一本詞典是《爾雅》

我過(guò)的第一部字典是《說(shuō)文解字》

4.我國(guó)地一本編年體史書是《春秋》

5. 我國(guó)地一部匯編古代文化典籍的書是 《尚書》

6.對(duì)后代產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的編年體通史是 《資治通鑒》；為北宋 司馬光 所撰

7.我過(guò)古代最大的一部叢書是《四庫(kù)叢書》，分：經(jīng)，史，子，集四部，是 清乾隆 年間篆修的.

暈了，有一半都不知道，直接從別人那弄來(lái)的..