1.人教版小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)大全

一、句子部分 【復(fù)習(xí)要點(diǎn)】 1、知道什么是句子，從語(yǔ)氣和作用上了解句子的類型。

2、擴(kuò)句和縮句練習(xí)。 3、認(rèn)識(shí)幾種常見的修辭手法。

4、認(rèn)識(shí)并修改常見的病句。 5、進(jìn)行句式變換練習(xí)。

6、掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。 【知識(shí)平臺(tái)】 （一）句子及其類型 1、認(rèn)識(shí)什么是句子。

句子就是由詞或詞組構(gòu)成的，能夠表達(dá)一個(gè)完整的意思，其組成形式是“誰(shuí)（什么、哪里）”加“做什么（是什么、怎么樣）”。 例如： 在明亮的教室里認(rèn)真地 學(xué)習(xí)知識(shí)。

認(rèn)識(shí)句子對(duì)我們后面的修改病句、句式變換等很有幫助。 2、分辨陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句四種句子類型。

陳述句：能告訴別人一件事的句子，句末用句號(hào)。如：我游覽了長(zhǎng)城。

疑問句：向別人提出問題的句子，句末用問號(hào)。如：日子為什么一去不復(fù)返呢？ 祈使句：向別人得出要求的句子，句末一般用句號(hào)，有時(shí)也用感嘆號(hào)。

如：油庫(kù)重地，請(qǐng)勿吸煙！ 感嘆句：帶有快樂、驚訝、厭惡等濃厚感情的句子，句末用感嘆號(hào)。如：我們的生活多幸福啊！ （二）改變句式 【備考點(diǎn)】 同一個(gè)意思可以采取多種形式進(jìn)行表達(dá)。

表達(dá)樣式不一樣，語(yǔ)言效果也不一樣。變換句式，就是把一個(gè)句子改變?yōu)榱硪粋€(gè)句子，意思不變。

常見的有： 1、把字句、被字句、陳述句的互換； 2、肯定句、雙重否定句的互換； 3、陳述句、反問句、感嘆句的互換； 4、直接引用和轉(zhuǎn)述句互換。 【應(yīng)考點(diǎn)】 一、把字句、被字句、陳述句的互換。

“把”字句：用“把”字將動(dòng)作和對(duì)象提到動(dòng)作前面，并在動(dòng)作前面加上“把”字的句型。 “被”字句：將接受動(dòng)作的對(duì)象提到動(dòng)作發(fā)生者的前面，并在動(dòng)作發(fā)生者的前面加上一個(gè)“被”字的表被動(dòng)的句子類型。

“把”字句、“被”字句、陳述句有密切的關(guān)系，可以互相轉(zhuǎn)換，但意思不能改變。 【鏈接考題】 他緊緊地握住了老人的手。

（變?yōu)楸蛔志?、把字句?（分析）變被字句時(shí)，主語(yǔ)與賓語(yǔ)調(diào)換位置后加“被”字，變“把”字句時(shí)，如果是“被”字句，將主語(yǔ)與賓語(yǔ)的位置調(diào)換加“把”字，如果是陳述句則將“把”字放在賓語(yǔ)前，謂語(yǔ)放在句子末尾。 （答案） 他把老人的手緊緊地握住了。

（把字句） 老人的手被他緊緊地握住了。（被字句） 二、陳述句、反問句、感嘆句的互換 反問句并不是向?qū)Ψ教岢鰡栴}，需要對(duì)方回答，而是用反詰（追問）的語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)某個(gè)問題，表達(dá)某種感情。

它是問句的一種特殊形式，并不需要回答，答案就在句中，句末用問號(hào)；陳述句變感嘆句，一般加“多么”、“太”、“真”等詞，句末要加上感嘆詞“啊”、“呀”等，將句號(hào)改為感嘆號(hào)。 【鏈接考題】 他是一個(gè)好人。

（分析）陳述句變反問句，加上“怎么”、“難道”、“什么”等，句末尾加上“嗎”、“呢”，句尾句號(hào)變?yōu)閱柼?hào)。該題是肯定的陳述句變?yōu)榉磫柧洌由弦粋€(gè)否定詞，表示否定的意思；變?yōu)楦袊@句直接加上感嘆詞。

（答案）他難道不是一個(gè)好人嗎？ 他真是一個(gè)好人??！ 三、肯定句、雙重否定句的互換 一個(gè)句子用否定加否定的形式來表達(dá)肯定的意思，強(qiáng)調(diào)絕對(duì)的事實(shí)，語(yǔ)氣更堅(jiān)定有力。 【鏈接考題】 我必須去圖書館看書。

（變雙重否定句） （分析）雙重否定句的語(yǔ)氣比肯定句更重一些，但句意不變，方法是加兩個(gè)否定詞：“不……不”或“非……不可”等。 （答案）我不得不去圖書館看書。

四、直接引用和轉(zhuǎn)述句互換 把直接敘述改變?yōu)殚g接敘述，要注意三點(diǎn)：一是改變標(biāo)點(diǎn)；二是改變?nèi)朔Q代詞；三是看句子的內(nèi)容。有些句子中個(gè)別的和少量的文字須作改動(dòng)，但不改變句子意思。

【鏈接考題】 王亮說：“我要像李永那樣關(guān)心集體。” （分析）該題是將直接敘述改為轉(zhuǎn)述，那么直接將第一人稱“我”變成第三人稱“他”。

（答案） 王亮說，他要像李永那樣關(guān)心集體。 【專項(xiàng)突破】 一、依照樣子寫句子。

例：這個(gè)書包是王強(qiáng)的。 這個(gè)書包怎能不是王強(qiáng)的呢？ 誰(shuí)也不能否認(rèn)這個(gè)書包是王強(qiáng)的。

1、那輛自行車是小麗的。 2、這件漂亮的風(fēng)衣是李萌的。

二、仿照樣子改寫句子。 例1：紅紅低著頭對(duì)媽媽說：“我不要皮鞋穿了?！?/p>

紅紅低著頭對(duì)媽媽說，她不要皮鞋穿了。 1、魯迅給顏黎明的回信中說：“我的信如果要發(fā)表，且有發(fā)表的地方，我可以同意?！?/p>

2、老師告訴小明：“你去大隊(duì)部找趙老師領(lǐng)《我們愛科學(xué)》?！?3、中隊(duì)長(zhǎng)對(duì)張銘說：“我去開會(huì)，你自己去參加比賽?！?/p>

4、詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員說：“我們的工作首先要精密?！?5、老人總是搖搖頭，長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了一口氣說：“鶯兒，你還小呢，不懂?！?/p>

6、藺相如說：“我愿意帶著和氏璧到秦國(guó)去?！?例 2：下課了，老師叫我到辦公室去。

下課了，老師把我叫到辦公室去。 下課了，我被老師叫到辦公室去。

7、困難沒有嚇倒他。 8、凡卡將信放在郵筒里。

9、什么也沒有打到，還撕破了網(wǎng)。 10、狼牙山五壯士引敵人上了絕路。

11、洶涌的洪水沖毀了古老的大堤。 三、將陳述句改為反問句。

1、在南極考察隊(duì)員面前，沒有克服不了的困難。 2、種子的力是世界上最大的。

3、在陽(yáng)光下，一片青松的邊沿閃動(dòng)著白樺的銀裙，像海邊上的浪花。 4、人與山的關(guān)系日益密切，使人感到親切、舒服。

5、游覽了長(zhǎng)城，我受到了教育。 6、這樣氣魄雄。

2.小學(xué)語(yǔ)文必須掌握哪些語(yǔ)文知識(shí)匯總

字、詞、句小學(xué)語(yǔ)文必會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)--句子 語(yǔ)句及句子的一些相關(guān)知識(shí)是小學(xué)語(yǔ)文一個(gè)很重要的知識(shí)點(diǎn)，其中包括很多重要內(nèi)容，例如句型轉(zhuǎn)換、修改病句、造句、口語(yǔ)練習(xí)等等，但是白變不離其中，只要把句子的基本概念牢牢掌握，至于各種題型只要經(jīng)常練習(xí)就可以很容易消化了！1、陳述句：用于告訴別人一件事或一個(gè)道理，表示陳述語(yǔ)氣的句子，一般語(yǔ)調(diào)平和，句尾一般用句號(hào)。

例：（1）小明的好朋友是學(xué)生。（2）明天我們?nèi)デ镉巍?/p>

（3）夜空中滿是閃閃的星星。2、疑問句：用于提出問題的句子，句尾語(yǔ)調(diào)上升，常有疑問詞“呢、嗎、呀、么等等”句尾用問號(hào)。

例：（1）這本書是你的嗎？（2）你吃過午飯了嗎？（3）他在做什么呢？3、祈使句：表示命令、請(qǐng)求、希望或者勸阻的句子，根據(jù)語(yǔ)句語(yǔ)調(diào)可以用嘆號(hào)、也可用句號(hào)。 例：（1）不許隨便亂走?。?）請(qǐng)把那本書給我。

4、感嘆句：用于抒發(fā)感情、表示感嘆的句子，句尾用嘆號(hào)。 例：（1）春天的景色真美呀?。?）種子的力量竟然有這么大！小學(xué)語(yǔ)文必會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)--閱讀理解 有句話說：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”還說“讀題百遍，其意自現(xiàn)”，話說如此，但是如果真的落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中，尤其是小學(xué)生的頭上，那么這個(gè)問題就沒那么簡(jiǎn)單了。

1、如何對(duì)待閱讀中的生詞（即不懂的詞） 對(duì)閱讀中遇到的生詞最好的方法是通過上下文猜測(cè)。以下幾條建議或許會(huì)有幫助： （1）看看上下文中有沒有生詞的另一種說法解釋，即找同義詞。

有時(shí)下文會(huì)對(duì)一個(gè)詞做解釋，或者提供一些暗示，這就需要細(xì)心去觀察。 （2）看看生詞在文章中的詞性，即看這個(gè)是名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞或其他詞類。

另外看看這個(gè)詞在文中與那些詞搭配使用，再根據(jù)自己的其他知識(shí)，基本上就可以進(jìn)行正確的猜測(cè)了。 （3）看看同一生詞是否在上下文的其他地方出現(xiàn)，把兩處的語(yǔ)竟相比較，也許更能準(zhǔn)的猜出詞義。

（4）充分利用你關(guān)于所閱讀的內(nèi)容已有的知識(shí)。 （5）或者利用文中所附的插圖等直觀線索猜測(cè)詞義。

2、找出文章中隱含意思 文章中作者往往不直接說出文章的中心意思，而大多是含蓄的表達(dá)。這種隱含的意思有時(shí)是文章的主要意思。

所以閱讀文學(xué)作品經(jīng)常需要推理。有時(shí)一句話的含義需要推理，有時(shí)整個(gè)文章的含義需要推理。

以下幾條建議可以幫助你推理： （1）結(jié)合作者的想法、觀點(diǎn)及其要說的目的進(jìn)行推理。 （2）尋找作者直接陳述的諸多事件之間的聯(lián)系。

（3） 仔細(xì)體會(huì)一些重要詞的含蓄意義及其感情色彩。 （4）從作者的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、措辭等文體特征，讀出作者的“言外之意”。

（5）得出推理后，盡量從上下文中尋找證據(jù)。 （6）充分利用自己的各方面的知識(shí)，把文章中所述的事件和自己的閱歷或熟悉的事情聯(lián)系起來思考。

3、如何找出文章中心思想 為了便于找出文章的中心思想，閱讀中你可以思考以下問題： （1）文章是否表明了有關(guān)社會(huì)生活的重要東西？它是否在告訴你一些生活中的道理？如果懂得了這個(gè)道理，那么就是文章的中心思想。 （2）文章是否有大家都明白的真理？這個(gè)真理也許就是中心思想哦！ （3）你同意文章的中心思想和觀點(diǎn)嗎？同意或者不同意之中就有可能是文章的中心思想！ 4、做題時(shí)應(yīng)注意的問題 （1）仔細(xì)讀問題及選項(xiàng)，仔細(xì)品味問題的所指及選項(xiàng)之間意思的差別，切勿草率處之。

（2）做一篇文章后，應(yīng)綜合看一下你的選擇，因?yàn)樗鼈円苍S是緊密相關(guān)的。 （3）實(shí)在選不出來的時(shí)候，可以重點(diǎn)選擇與所提問的內(nèi)容相關(guān)性強(qiáng)的選擇項(xiàng)作為正確答案。

（4）另外一些常識(shí)也可以幫助一些選擇項(xiàng)。 （5）文后的幾個(gè)問題經(jīng)常是對(duì)整篇文章推理過程的幾方面的概括，了解這一點(diǎn)可以幫助對(duì)照檢驗(yàn)自己的閱讀從而對(duì)文章的推理過程進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

3.語(yǔ)文基礎(chǔ)常識(shí)有哪些

漢字的識(shí)記與書寫

1常用字的讀音和形體

2形近義異字的識(shí)記

3音同異體字的識(shí)記

4多音多議字的識(shí)記

5音序和偏旁檢字法

6正楷字的書寫

詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用

7詞的本文，引申義，比喻義

8辨析同義詞，反義詞

9詞語(yǔ)的感情色彩

10成語(yǔ)知識(shí)（出處，識(shí)記，意義）

句子選用與仿寫

11句子的續(xù)補(bǔ)，選擇，概括

12句子的仿寫

名句的積累與領(lǐng)悟

13現(xiàn)代名人名句識(shí)記（比喻句，寫景句，哲理句）

14現(xiàn)代生活格言，俗語(yǔ)，諺語(yǔ)，歇后語(yǔ)，對(duì)聯(lián)

15古詩(shī)文名句（比喻句，對(duì)偶句，駢句，哲理句）

16用名句概括現(xiàn)代生活的現(xiàn)象

口語(yǔ)交際

17語(yǔ)言的連貫，得體，簡(jiǎn)明（修改）

18介紹，廣告，交際語(yǔ)（擬寫）

綜合探究性學(xué)習(xí)實(shí)踐

19根據(jù)材料疏理信息

20根據(jù)材料寫出探究思考結(jié)果

21根據(jù)材料提出觀點(diǎn)

22根據(jù)材料要求補(bǔ)充材料

23根據(jù)材料提出問題并解答

古詩(shī)詞曲鑒賞

24了解與作品關(guān)聯(lián)的背景

25了解詩(shī)體與作家及其風(fēng)格

26概括詩(shī)詞曲大意

27體味詩(shī)詞曲的意境及作者情感，態(tài)度

28古詩(shī)詞、現(xiàn)代優(yōu)秀文章的段落語(yǔ)句填空.

4.常見的 語(yǔ)文常識(shí) 有哪些

初中還是高中的知識(shí)點(diǎn)？語(yǔ)文常識(shí)（一）1.第一位女詩(shī)人是：蔡琰（文姬）2.第一位女詞人是：李清照3.第一部詞典是：爾雅4.第一部大百科全書是：永樂大典5.第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng)6.第一部文選：昭明文選7.第一部字典：說文解字8.第一部神話集：山海經(jīng)9.第一部文言志人小說集：世說新語(yǔ)10.第一部文言志怪小說集：搜神記11.第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ)第一部紀(jì)傳體通史：史記12.第一部編年體史書是：春秋13.第一部斷代史：漢書14.第一部兵書：孫子兵法15.文章西漢兩司馬：司馬遷.司馬相如16.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕17.史學(xué)雙璧：史記資治通鑒18.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇（凌蒙初）19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧20.中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若21.三不朽：立德立功立言22.三代：夏商周23.>三傳：左傳公羊傳谷梁傳24.三王：夏禹商湯周公25.三山：蓬萊方丈瀛洲26.三教：儒釋道27.三公：周時(shí)，司馬司徒司空//西漢，丞相太尉御史大夫/|英語(yǔ)解釋：清明，太師太傅太保28.三曹：曹操曹丕曹植29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道30.江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣31.歲寒三友：松竹梅32.三輔：左馮翊右扶風(fēng)京兆尹33.科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名（解元，會(huì)元，狀元）34.殿試三鼎甲：狀元榜眼探花35.中國(guó)三大國(guó)粹：京劇中醫(yī)中國(guó)畫36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言（馮夢(mèng)龍）37.儒家經(jīng)典三禮：周禮儀禮禮記38.三吏：新安吏石壕吏潼關(guān)吏39.三別：新婚別垂老別無(wú)家別40.郭沫若“女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花41.茅盾“蝕“三部曲：幻滅動(dòng)搖追求農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬42.巴金“愛情“三部曲：雷電雨“激流“三部曲：家春秋43.第一部國(guó)別史：國(guó)語(yǔ)44.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策45.第一部專記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋46.第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人：屈原47.第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：孔雀東南飛（357句，1785字）48.第一部文學(xué)批評(píng)專著：>（曹丕）49.第一位田園詩(shī)人：東晉，陶淵明50.第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的>51.第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著：南北朝梁人鐘嶸的>52.第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的53.第一部日記體游記：明代的徐宏祖的>54.第一位女詞人，亦稱“一代詞宗“：李清照語(yǔ)文常識(shí)（二）1.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說：儒林外史2.我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的>，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。

3.我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異4.我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說是：狂人日記5.第一位開拓“童話園地“的作家是：葉圣陶6.我國(guó)第一部浪漫主義神話小說：西游記7.第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：（夏衍）包身工8.新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家“稱號(hào)的作家：老舍。其作品是；龍須溝9.先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒墨10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。

11.唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩(shī)以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

13.“五四“新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗：反對(duì)舊禮教，提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué)14.兩篇15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽16.佛教三寶是：佛（大知大覺的）法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚(yáng)教義的人）17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子四德：婦德婦言婦容婦功//品德辭令儀態(tài)女工18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。

初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V五常：仁義禮智信20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆師婆（巫婆）牙婆虔婆藥婆接生婆21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜22.三教九流：三教：儒道釋九流：儒家道家陰陽(yáng)法名墨縱橫雜農(nóng)23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無(wú)牛為少牢）25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。

26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。（修行方法之一）27.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）28.三省六部：三?。褐袝。Q策）門下?。▽徸h）尚書?。▓?zhí)行）六部：吏戶禮兵刑工29.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍三軍：上中下//左中右//海陸空30.三吳：吳郡吳興會(huì)稽（丹陽(yáng)）三國(guó)：魏蜀吳31.三秦：雍王（西）塞王（東）瞿王（陜西北）32.三楚：港陵-南楚吳-東楚彭城-西楚33.三原色：紅綠藍(lán)34.三體石經(jīng)：尚書春秋左傳//古文小篆漢隸三種字體書寫語(yǔ)文常識(shí)（三）1.經(jīng)典四書：大學(xué) 中庸 孟子 論語(yǔ)2.四大類書：宋初四大類書《太平御覽》、《冊(cè)府元龜》、《太平廣記》。

5.中小學(xué)教師應(yīng)知應(yīng)會(huì)的常識(shí)有哪些

1、要有相當(dāng)?shù)奈氖分R(shí)和文學(xué)修養(yǎng)。

小學(xué)語(yǔ)文涉及古今中外的文學(xué)名著，如詩(shī)歌、散文、小說、議論、童話等體裁，如果教師缺乏一定的文史知識(shí)，就很難把課講好。這就要求我們小學(xué)語(yǔ)文教師要具備：1）、適當(dāng)擁有一定的文學(xué)理論知識(shí)。

2）、了解一定的文學(xué)基本常識(shí)。3）、具備一定的文學(xué)創(chuàng)作能力。4）、養(yǎng)成一定的文學(xué)閱讀習(xí)慣。5）、具備一定的文學(xué)鑒賞水平。語(yǔ)文教師相當(dāng)?shù)奈氖分R(shí)和文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量具有深遠(yuǎn)的意義。

2、有口才！

很難想象，一位說話不清晰、吞吞吐吐、辭不達(dá)意的教師，能把教學(xué)搞好。特別是一位小學(xué)語(yǔ)文教師，沒有較好的口語(yǔ)交際能力，那是根本無(wú)法勝任小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的，是不合格的教師。

3、要有豐富的自然科學(xué)知識(shí)，

小學(xué)語(yǔ)文教師不僅要有扎實(shí)的語(yǔ)言文字知識(shí)，還要有比較豐厚的自然科學(xué)知識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，甚至還必須了解一點(diǎn)高新科學(xué)技術(shù)，因?yàn)樗羞@些都會(huì)在教學(xué)中用到。例如：《農(nóng)業(yè)的變化真大》要求老師必須了解現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀；《筍芽?jī)骸芬罄蠋熞莆罩窆S的生長(zhǎng)習(xí)性；《日月潭》、《葡萄溝》要求老師要對(duì)祖國(guó)的地理知識(shí)有所了解等，還有生理衛(wèi)生、天文地理、民族風(fēng)俗等方面的知識(shí)。學(xué)科之間的聯(lián)系越來越密切，如果一個(gè)老師僅僅只是懂的所謂的語(yǔ)文知識(shí)，那他的課是永遠(yuǎn)上不好的。

4、要有多方面的藝術(shù)修養(yǎng)。

吹拉彈唱，能書能畫的教師容易得到學(xué)生的喜歡。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師來說，上課的時(shí)候能畫一手漂亮的簡(jiǎn)筆畫，既能讓學(xué)生很直接的掌握課堂上所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，也能激發(fā)學(xué)生熱愛美術(shù)的樂趣，何樂而不為呢？作為一個(gè)語(yǔ)文教師，還要能寫一手漂亮的字。老師的三筆字漂亮大方，學(xué)生無(wú)疑也能從中吸收營(yíng)養(yǎng)。如果一個(gè)語(yǔ)文老師的字都拿不出手，他怎么來要求自己的學(xué)生呢？

見【百度文庫(kù)】

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6.語(yǔ)文教師應(yīng)具備哪些專業(yè)知識(shí)

第一，語(yǔ)言素養(yǎng)。結(jié)合語(yǔ)文教師的基本要求，在課堂上給學(xué)生呈現(xiàn)知識(shí)的形式，更多來自于語(yǔ)言表達(dá)，也就是我們所說的一副好口才。我著重從語(yǔ)言表達(dá)方面來談?wù)務(wù)n堂上教師的語(yǔ)文素養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)，很多語(yǔ)文教師的話語(yǔ)沒有語(yǔ)文味，刻板，粗糙，不打動(dòng)人心，無(wú)法讓學(xué)生感到語(yǔ)文的可愛。如果教師的語(yǔ)言不打動(dòng)人心，無(wú)法讓人有傾聽的欲望，怎么能要求學(xué)生好好地感受語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢？老輩人形容教師，是“兩年胳膊三年腿，十年難磨一張嘴”，這不無(wú)道理。因此，必須從細(xì)節(jié)做起，以語(yǔ)言為起點(diǎn)，抓好語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

課堂上的語(yǔ)文教師，既有運(yùn)用課堂語(yǔ)言講解的聲音，也有面對(duì)教材書面語(yǔ)言朗讀的聲音……這都是語(yǔ)文的聲音，都反應(yīng)出語(yǔ)文教師的基本語(yǔ)言素養(yǎng)。現(xiàn)在很多教師，包括我在內(nèi)，基本的語(yǔ)言素養(yǎng)都需要提高。比如，朗讀是否能做到聲情并茂，有效傳遞出文章的情感，為靜止的文字賦予生命的活力。講解是否能做到清楚地表情達(dá)意，在準(zhǔn)確地用語(yǔ)言完成教學(xué)內(nèi)容的流程中，同時(shí)使學(xué)生身心得以的灌溉與滋養(yǎng)。其實(shí)，講解也好，朗讀也罷，身為語(yǔ)文老師，應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語(yǔ)言素養(yǎng)修煉的課堂，將課堂上的每一處的講解語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)、提示語(yǔ)都做精心地準(zhǔn)備，將每一篇課文都當(dāng)作一個(gè)重要的研究對(duì)象，反復(fù)品讀其中的滋味，熟讀甚至成誦。于是，面對(duì)手中的語(yǔ)文教材，也許不要學(xué)生長(zhǎng)篇大論地發(fā)言，或沒完沒了地質(zhì)疑，慢慢的，也許你會(huì)以朗讀的方式和學(xué)生對(duì)話、以交談的方式訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言，慢慢地，你和學(xué)生的語(yǔ)感就這樣涵養(yǎng)起來了——這也許是我們最簡(jiǎn)單可行的語(yǔ)文方式。

第二，語(yǔ)文素養(yǎng)。這的“語(yǔ)文”指語(yǔ)言文字的知識(shí)與相關(guān)常識(shí)。不是僅僅是指對(duì)課本上那些課文的字詞句段篇的認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文老師要具備一定的古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、文學(xué)理論的基本知識(shí)，對(duì)于各種文體要有準(zhǔn)確把握的能力。

比如面對(duì)一篇童話，語(yǔ)文教師首先要知道什么是童話，基于童話體裁應(yīng)該如何教學(xué)。這正如美術(shù)中的素描課，老師的課堂要有素描課的特色，而不能用油畫的方法來教學(xué)一樣。童話課應(yīng)該上出童話的味道；詩(shī)歌應(yīng)該上出詩(shī)歌的感覺；散文要有散文的特色。而不是像大部分老師那樣，所有的課文一律用“講讀”的方式來上?；仡櫸业慕虒W(xué)，適應(yīng)民間故事文體——《牛郎織女》的“聊”的教學(xué)形式，絕不會(huì)出現(xiàn)在，講《秋天的懷念》那樣文質(zhì)兼美的散文的課堂上。選自古典小說《西游記》的《三打白骨精》的教學(xué)，那對(duì)“小說三要素”的強(qiáng)調(diào)，也絕不會(huì)等同于《游園不值》中對(duì)“蒼苔”、“柴扉”、“紅杏”等詩(shī)歌意象的推敲?；谖谋镜奈捏w特點(diǎn)來體會(huì)文本表達(dá)的特點(diǎn)，是需要教師深思和加強(qiáng)的。唯有如此，我們的語(yǔ)文課才能真正說得上獨(dú)具特色，不至于溫溫吞吞，任由別人冠以似是而非的評(píng)說。如果有一天，語(yǔ)文教師的課上到了別人不敢隨便毫無(wú)依據(jù)地品頭論足的時(shí)候，我想，我們就具備了語(yǔ)文的專業(yè)性。

第三，文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)，是語(yǔ)文課堂重要的組成部分。教師加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，除了要懂得語(yǔ)言的奧妙，能夠欣賞語(yǔ)言，熟練駕馭語(yǔ)言的能力，讓自己的語(yǔ)言具有文學(xué)的魅力是更高要求。語(yǔ)文教師一旦有了文學(xué)的味道，情感與語(yǔ)言應(yīng)該是豐沛富饒的土地，是充滿引力與誘惑的“吸鐵石”，是花樣層出不窮、永遠(yuǎn)令人期待而又充滿驚喜的魔盒。因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂，重要的媒介還是語(yǔ)言，這里還就語(yǔ)言來說文學(xué)性。理科教師常常被要求語(yǔ)言干凈，這一點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教師在一定程度上同樣適用，但我們不能忘記，語(yǔ)文教師的文學(xué)語(yǔ)言呢，除去判斷與指令，同時(shí)還肩負(fù)著感染與熏陶的責(zé)任，除了教材，教師語(yǔ)言也是學(xué)生學(xué)習(xí)與模仿的對(duì)象。語(yǔ)文老師語(yǔ)言的豐沛、幽默、詩(shī)意，能化解學(xué)生日常學(xué)習(xí)中內(nèi)心的焦灼，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的唐風(fēng)余韻，流水淙淙，泉水叮咚，語(yǔ)文首先是美的，其次才是可感的，靈性的，溫度的，濕潤(rùn)的。如此，學(xué)生才能在文學(xué)的語(yǔ)言中，獲得語(yǔ)言的浸潤(rùn)與文化的陶冶。當(dāng)學(xué)生從語(yǔ)文教育中獲得享受的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)自然的喜歡，甚至熱愛。語(yǔ)文教師憑借文學(xué)的力量，把心中積蓄的情感散發(fā)出來，把這種幸福感彌散到自己的課堂中去——這是一件多么令人感到幸福的事。

總之，語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)，不論以什么樣的形式呈現(xiàn)都在潤(rùn)澤著兒童。這就好比樹的長(zhǎng)大。我們從未看見，根是怎么延伸出來的，然而，我們卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，樹已茂密參天。這兒童的語(yǔ)言之樹，就植根于教師文學(xué)的頤養(yǎng)之中。所以，課堂中教師的語(yǔ)言以及呈現(xiàn)方式，不在多少、不限形式，只要是說得精彩、講得有味，就可以稱之為語(yǔ)文的文學(xué)方式，就是語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)的表現(xiàn)。

7.小學(xué)語(yǔ)文常識(shí)知識(shí)

1）———————，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

2）本自同根生，———————。

3）海納百川， ， ，無(wú)欲則剛。

4）船載石頭，石重船輕輕載重， 。

5） ，人情練達(dá)即文章。

6）八仙過海， 。

7）寫出四個(gè)你積累的詩(shī)、詞中帶有“花”字的句子。

A、—————————，————--——。

B、—————————，———————。

C、—————————，———————。

D、—————————，———————。

二、我會(huì)寫。

1. 古往今來，有多少仁人志士在艱難環(huán)境中，不喪失凌云之志，頑強(qiáng)追求，這真是“________________，________________。”（古詩(shī)名句）

2. 漂流他鄉(xiāng)的老人，回到久別的故鄉(xiāng)一句千百年來為人傳誦，老少皆知的詩(shī)句“________________，______________________”表達(dá)此時(shí)的感慨。（古詩(shī)名句）3. 人們常用“_________________、__________________”頌揚(yáng)那些具有終身默默奉獻(xiàn)精神和燃燒自己，照亮別人崇高品質(zhì)的教師們。（古詩(shī)名句）

4、時(shí)間對(duì)每個(gè)人來說都是極其珍貴的，可是，汪浩卻沉迷于各種游樂之中，你真想對(duì)他說：____________________________________________________________

5、看事物從不同的角度著眼會(huì)有不同的感受和體會(huì)，真是_____________________________________________________（古詩(shī)名句）

6、雨夢(mèng)明天就要隨爸爸轉(zhuǎn)到另外一個(gè)城市去讀書了，鵬飛在送他的時(shí)候拍拍她的肩膀，說：“_____________________________________”（古詩(shī)名句）

7、星期六，小剛約你出去玩，看到你正在做作業(yè)，他說：“明天再寫吧?！蹦阌眠@樣一句名言謝絕了他。

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8、春天的一個(gè)夜晚，一位久別家鄉(xiāng)的人，望著皎潔的月光不禁想起了家鄉(xiāng)，于是吟起詩(shī)來： ， 。

9、明代著名的政治家詩(shī)人于謙的《石灰吟》表現(xiàn)自己高尚的情操，詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人高尚情操的詩(shī)句是 ， 。

10、母愛是世界上最偉大的愛，做兒女的怎么能夠報(bào)答得了母親的愛呢？這使我們想起了兩句詩(shī)： ， 。

11、夏天你去賞荷花，滿池的荷花映入眼簾，此時(shí)此刻美景無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)，于是你想起了兩句詩(shī)恰如其分地把這種美的感受表現(xiàn)了出來：

, 。

12、出自三國(guó)故事的歇后語(yǔ)和成語(yǔ)你能各寫出兩個(gè)來嗎？

13、看到彩虹，你用一句古詩(shī)贊美它。

、

14、“六?一”兒童節(jié)那天，班上舉行小小聯(lián)歡會(huì)，同學(xué)們紛紛登臺(tái)展示才藝，這時(shí)你會(huì)想到哪些四字詞語(yǔ)來描述他們的表演呢？

15、我很喜歡旅游，每到一處總免不了感慨一番。登上長(zhǎng)城我 地想起了 、、等成語(yǔ)；乘舟蕩漾西湖，我不禁想起“ 、”等古詩(shī)句；來到海邊，我 想起了 、、等成語(yǔ)；

16。要寫好作文，不光要看書，還要多參加實(shí)踐活動(dòng)，正如古人說的那樣：“______________________________________________”。

不會(huì)很難吧！

8.語(yǔ)文文化常識(shí)

敬辭 一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對(duì)別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。

如： 令尊、令堂：對(duì)別人父母的尊稱 令兄、令妹：對(duì)別人兄妹的敬稱 令郎、令愛：對(duì)別人兒女的敬稱 令閫：尊稱別人的妻子 令親：尊稱別人的親人 二、“惠”：敬辭，用于對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。如： 惠臨、惠顧：指對(duì)方到自己這里來 惠存：請(qǐng)別人保存自己的贈(zèng)品 三、“垂”：敬辭，用于別人對(duì)自己的行動(dòng)。

如： 垂問、垂詢：指對(duì)方詢問自己 垂念：指別人想念自己 四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如： 賜教：別人指教自己 賜膳：別人用飯食招待自己 賜復(fù)：請(qǐng)別人給自己回信 五、“請(qǐng)”：敬辭，用于希望對(duì)方做什么事。

如： 請(qǐng)問：希望別人回答 請(qǐng)教：希望別人指教 六、“高”：敬辭，稱別人的事物。如： 高見：指別人的見解 高論；別人見解高明的言論 高足：尊稱別人的學(xué)生 高壽：用于問老人的年紀(jì) 高齡：用于稱老人的年齡 高就：指人離開原來的職位就任較高的職位 七、“華”：敬辭，稱跟對(duì)方有關(guān)的事物。

如： 華翰：稱別人的書信 華誕：別人的生日 華廈：別人的房屋 八、“賢”：稱呼對(duì)方，多用于平輩或晚輩。如： 賢弟、賢侄等 九、“奉”敬辭，用于自己的行為涉及對(duì)方。

如： 奉送：贈(zèng)送 奉還：歸還 奉勸：勸告 奉陪：陪同。