1.老玉器佩戴常識
1、當玉器表面有灰塵、污物時，可用細綢布輕輕抹試，有油污時，可用洗潔劑或溫堿水沖洗干凈，風干后用脫脂棉蘸少量的茶油或花生油均勻擦涂各個部分，便可恢復原來的光澤。
2、玉器首飾最忌干燥高溫，應避免在陽光下曝曬或長期置于高溫環(huán)境之下。玉器通常質(zhì)地細膩，但遇秋冬干燥或炎夏酷暑時，表面易變得干燥、暗淡，因此對玉器首飾講究以“油養(yǎng)”為主，由于人體分泌的油脂保養(yǎng)，可經(jīng)常配戴，也可以保存在溫潤的環(huán)境之下。
擴展資料： 玉器養(yǎng)生作用： 中國人認為玉有“五德”，常佩掛在身以提醒人們要像玉那樣冰清玉潔，而珍貴、稀少的翡翠與祖母綠更是被人們當做勇氣、幸運與純潔的象征，而且普遍相信玉有靈性，能夠驅(qū)邪避祟。 長期佩戴玉制品對身體十分有益。
從醫(yī)學角度上講，玉石含有多種對人體有益的微量元素，如鋅、鎂、鐵、銅、鉻、錳、鈷等，佩戴玉石產(chǎn)生特殊的“光電效應”聚焦蓄能，與人體發(fā)生諧振，從而使各項生理機能更加協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)。 由于人手腕背側有“養(yǎng)老穴”，所以長期佩戴玉鐲，可以得到長期的良性按摩，不僅能祛除老人視力模糊之疾，且可蓄元氣、養(yǎng)精神，有明顯的治療保健作用。
參考資料來源： 人民網(wǎng)-玉鐲的保養(yǎng)與佩戴常識 百度百科-玉器。
2.什么人不適合帶玉
佩帶玉器常識佩戴玉器如同珠寶，有一定的講究，通常是依據(jù)性別、身份、地位、喜好等多種因素，如玉鵝，通常是文人雅士所喜歡的品種，不適合婦女佩戴；玉牌刻蓮葉童子，不適合男士佩戴。
玉器的特殊含義非常多，這兒只介紹幾種。 在古代民間，人們相信佩戴玉器能趨吉避兇。
辟邪是傳說中的異獸，工匠慣常雕刻獅子的形狀，外加翅翼以顯示它不同于獅子。唐宋帝王或高官陵墓前的神道，常見豎立大型石辟邪。
玉辟邪的作用，明顯是帶來祥瑞的壓勝之物。 “連環(huán)”一詞，在明清小說和隨筆中經(jīng)常看到。
上圖的雙環(huán)可能就是連環(huán)。它在小說中常常被寫成男女間的定情信物。
圖中連環(huán)刻有“同心連結”銘文，可見小說的描述不盡是虛構的。明清的仕女畫，間中有婦女佩戴連環(huán)的景象，大多是以絲絳從腰間垂掛。
但“同心連結”這銘文是橫向的，連環(huán)似乎應該橫向系于腰間才對。 玉鵝與玉鴛鴦，同屬水禽類，但用途卻男女有別。
鵝暗喻晉朝大書法家王羲之。據(jù)說王羲之花了很長時間觀察鵝怎樣伸縮轉(zhuǎn)動它的頸項，從而領悟到手腕該如何轉(zhuǎn)動運作，寫出登峰造極的書法。
因為有了這“羲之觀鵝”的傳說，鵝便成了文人喜愛的題材。下圖的玉鵝（左）嘴部有一小鉆孔，可穿繩作扇墜之用，自然是文人雅士佩戴的。
鴛鴦。佩帶玉器常識佩戴玉器如同珠寶，有一定的講究，通常是依據(jù)性別、身份、地位、喜好等多種因素，如玉鵝，通常是文人雅士所喜歡的品種，不適合婦女佩戴；玉牌刻蓮葉童子，不適合男士佩戴。
玉器的特殊含義非常多，這兒只介紹幾種。 在古代民間，人們相信佩戴玉器能趨吉避兇。
辟邪是傳說中的異獸，工匠慣常雕刻獅子的形狀，外加翅翼以顯示它不同于獅子。唐宋帝王或高官陵墓前的神道，常見豎立大型石辟邪。
玉辟邪的作用，明顯是帶來祥瑞的壓勝之物。 “連環(huán)”一詞，在明清小說和隨筆中經(jīng)?？吹健?/p>
上圖的雙環(huán)可能就是連環(huán)。它在小說中常常被寫成男女間的定情信物。
圖中連環(huán)刻有“同心連結”銘文，可見小說的描述不盡是虛構的。明清的仕女畫，間中有婦女佩戴連環(huán)的景象，大多是以絲絳從腰間垂掛。
但“同心連結”這銘文是橫向的，連環(huán)似乎應該橫向系于腰間才對。 玉鵝與玉鴛鴦，同屬水禽類，但用途卻男女有別。
鵝暗喻晉朝大書法家王羲之。據(jù)說王羲之花了很長時間觀察鵝怎樣伸縮轉(zhuǎn)動它的頸項，從而領悟到手腕該如何轉(zhuǎn)動運作，寫出登峰造極的書法。
因為有了這“羲之觀鵝”的傳說，鵝便成了文人喜愛的題材。下圖的玉鵝（左）嘴部有一小鉆孔，可穿繩作扇墜之用，自然是文人雅士佩戴的。
鴛鴦（下圖右）則顯而易見是婦女的佩飾。鴛鴦雌雄相隨，象征婚姻美滿。
婦女自然希望長久獲得丈夫的關愛，兩人像鴛鴦一樣朝夕不離。 收藏、佩戴玉器小提醒 貼胸佩戴的玉器，不適合太大，不適合尖狀的造型。
腰間佩戴的玉器，不適合太小，不適合過于精雕細琢的器物。否則，習慣性的盤摸會損傷手與器物。
收藏玉器最好定做一個盒子，便于保存，如果玉器與其它器物雜放一處，容易損傷玉器的表面，影響觀賞。 無論是佩戴還是家藏玉器，都應該經(jīng)常盤摸，時間久了，包漿會更加柔和糯滑，使“玉衣”（即玉皮）的效果更加明顯。
3.帶玉有什么好處
中國人愛玉，因為人們都相信“人養(yǎng)玉、玉養(yǎng)人“。
“玉能養(yǎng)人“，就是玉對人體有好處的觀點，現(xiàn)在已經(jīng)被現(xiàn)代的科學證實了。經(jīng)常佩戴玉石如玉鐲、吊墜等，由于玉石摩擦皮膚刺激人體的穴位，能活絡人體的經(jīng)絡和皮膚等，改善人體的微循環(huán)，促進新陳代謝、活躍細胞組織、從而增強人的免疫能力，達到防病健身之作用和防病治病效果。
如佩帶手鐲，女士佩帶玉鐲通常都是帶左手的，手腕是人體血液循環(huán)的末端，佩帶手鐲可以促進血液的循環(huán)，左手離心臟距離較近，`玉鐲對手腕上對“內(nèi)關“穴位的刺激，可以平穩(wěn)血壓，減輕心臟的負擔，對心臟會有好處。 對玉石做化學成分分析，天然的玉石中含有多種人體必需的微量元素，如鋅、銅、錳、鎂、鐵、鉻、鈷等元素，而有些微量元素人體無法通過食物中獲取。
因此佩戴玉石首飾，如玉鐲、玉石吊墜等對人體皮膚直接接觸和摩擦，玉石中的微量元素進入人體且被人體吸收，因此，長期佩帶玉石，人體會慢慢吸收玉石中的微量元素，達到保健的作用。我國古代的醫(yī)學名著《神農(nóng)本草經(jīng)》和《本草綱目》等都記載玉石有：“除中熱，解煩懣，潤心肺，助聲喉，滋毛發(fā)，養(yǎng)五臟，安魂魄，疏血脈，明耳目“等功效；。
