1.提供一些關(guān)于辯論賽的常識(shí)
辯論中的立論戰(zhàn)術(shù) 辯論是由立論(辯護(hù))和反駁兩個(gè)基本環(huán)節(jié)構(gòu)成的,其中立論就是為了證明己方的基本立場(chǎng),它是反駁的基礎(chǔ)和必要的階梯。
辯論中如果沒有必要的立論,反駁就會(huì)顯得強(qiáng)詞奪理,蒼白無(wú)力,而且,辯論中如果自己的立論不穩(wěn),自然會(huì)被對(duì)方攻擊得只有招架之功,更談不上對(duì)對(duì)方的攻擊了??梢?,立論的好壞,直接關(guān)系到辯論的成敗。
因此,辯論中要特別注意加強(qiáng)立論的力度。下面簡(jiǎn)單介紹幾種立論戰(zhàn)術(shù): 邏輯嚴(yán)密,框架嚴(yán)整 立論中,運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯思維,構(gòu)建嚴(yán)密無(wú)懈的理論框架,從而使自己的立論堅(jiān)實(shí)。
嚴(yán)謹(jǐn),無(wú)任何漏洞可尋,這是使辯論獲勝的關(guān)鍵。如“萬(wàn)家樂杯”電視辯論大賽上,北京大學(xué)隊(duì)與國(guó)際關(guān)系學(xué)院隊(duì)的辯論題目是:“我國(guó)現(xiàn)階段應(yīng)該鼓勵(lì)私人購(gòu)買轎車?!?/p>
這一題目的關(guān)鍵是“轎車”“鼓勵(lì)”和“我國(guó)現(xiàn)階段”這三個(gè)詞。如何找準(zhǔn)這三者之間的邏輯關(guān)系,從而形成一條強(qiáng)有力的立論思路,這是能否構(gòu)建嚴(yán)密的攻防體系的關(guān)鍵。
最后,作為正方的北大隊(duì)根據(jù)其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系推導(dǎo)出了這樣的思路:現(xiàn)階段發(fā)展轎車工業(yè)是我國(guó)工業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)方向之一。由于轎車工業(yè)“三高一快”的特點(diǎn),轎車工業(yè)被證明是經(jīng)濟(jì)起飛最有力的助推器,轎車的質(zhì)量和產(chǎn)量也是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平高低的標(biāo)志。
我國(guó)也不例外.要想促進(jìn)工業(yè)發(fā)展,必須發(fā)展轎車工業(yè)。其次,轎車工業(yè)要發(fā)展,關(guān)鍵在市場(chǎng)。
如何擴(kuò)大轎車市場(chǎng),最便捷的辦法是使轎車“飛人尋常百姓家”。所以,轎車工業(yè)同鼓勵(lì)私人購(gòu)買就存在著必然的聯(lián)系。
在此基礎(chǔ)上,他們?cè)僖罁?jù)其必然的邏輯聯(lián)系充分論證了“鼓勵(lì)購(gòu)買”的現(xiàn)實(shí)可能性和必要性,并充分考慮了對(duì)方立論中可能會(huì)提出的問題(即我國(guó)的公路交通的擁擠憎況,轎車的私人消費(fèi)是否會(huì)是一種奢華的超前消費(fèi)傾向),并對(duì)此一一作了周密合理的論述準(zhǔn)備。由于北大隊(duì)在立論中充分運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯思維來(lái)確立自己的論證體系,確保了該體系的嚴(yán)整周密,所以他們的立論在實(shí)踐中既立得起,又防得住,收到了較好的效果。
出其不意,“破”中求“立” 辯論,說到底是一種知識(shí)、智謀的較量,辯論的一方在立論時(shí)如能充分運(yùn)用自己的知識(shí)和智謀,在透徹地分析辯題的基礎(chǔ)上,突破對(duì)方立論的防線,巧妙地提出一個(gè)全新的概念,給對(duì)手一個(gè)“措手不及”,這樣便能大大削弱對(duì)方的攻擊力。如94長(zhǎng)虹杯全國(guó)大學(xué)生辯論賽南京大學(xué)隊(duì)迎戰(zhàn)吉林大學(xué)隊(duì),吉大隊(duì)作為正方的立場(chǎng)是:大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)的首要標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)。
南大隊(duì)作為反方其立論思路有很多,比如可以說“首要的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)需要”,也可說“是收入豐厚”“是興趣”等等,但所有這些都是因?yàn)樘匠6赡苈淙思箨?duì)事先準(zhǔn)備好的猛烈進(jìn)攻中。你說“社會(huì)需要”,他講擇業(yè)是主觀行為,“發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)”正是更好地滿足“社會(huì)需要”,你說“收入豐厚”,他說:對(duì)方辯友在養(yǎng)育自己的祖國(guó)最需要的時(shí)候,以一己私利為先,向人民討價(jià)還價(jià),多么讓人痛心和失望!如此,南大隊(duì)將難以招架。
最后,南大隊(duì)經(jīng)過縝密的思考,提出了一個(gè)極其大膽的觀念:大學(xué)生擇業(yè)復(fù)雜多樣,沒有也不應(yīng)該有一個(gè)統(tǒng)一的首要標(biāo)準(zhǔn)!并指出,沒有證明大學(xué)生擇業(yè)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)統(tǒng)一的首要標(biāo)準(zhǔn),就去強(qiáng)調(diào)這個(gè)首要標(biāo)準(zhǔn)是“發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)”,這無(wú)疑于在流沙上蓋樓。此語(yǔ)一出,舉座皆驚。
由于南大隊(duì)的觀點(diǎn)從根本上動(dòng)搖了對(duì)方精心設(shè)計(jì)的立論,吉大隊(duì)毫無(wú)準(zhǔn)備,頓時(shí)亂了陣腳,以致在規(guī)范性發(fā)言中幾乎未對(duì)此進(jìn)行反駁。南大隊(duì)在以前所未有的創(chuàng)新勇氣擊破對(duì)方的同時(shí),又進(jìn)一步明確了自己的立論:大學(xué)生應(yīng)以個(gè)人的自我完善和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為擇業(yè)方向。
如此一來(lái),南大隊(duì)便很快占據(jù)了場(chǎng)上的主動(dòng),收到了十分明顯的場(chǎng)上的效果。 另辟蹊徑,李代桃僵 當(dāng)辯論中碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí),在立論過程中就不得不采用“李代桃僵”的辦法,引入新的概念來(lái)化解困難。
比如“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題,不是社會(huì)問題”這一辯題就是很難辯的,因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問題,又是社會(huì)問題,從常識(shí)上看,是很難把這兩個(gè)問題截然分開的。復(fù)旦大學(xué)在處理這個(gè)問題時(shí),首先做了以下設(shè)想:如果讓他們?nèi)マq正方的話,他們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念,從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”.但不是“社會(huì)問題”,并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義,這樣,對(duì)方就很難攻進(jìn)來(lái)。
后來(lái)在辯論時(shí)他們卻抽到了反方的簽,要闡述“艾滋病是社會(huì)問題。不是醫(yī)學(xué)問題”,在這種情況下,如果完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問題,也會(huì)于理太悖,因此,他們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念,強(qiáng)調(diào)要用“社會(huì)系統(tǒng)工程''的方法去解決艾滋病,而在這一工程中,“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。
這樣一來(lái),他們的周旋余地就大了,對(duì)方得花很大氣力糾纏在他們提出的概念上,其攻擊力就大大地弱化了。“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)的意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋,從而確保己方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面,不直接受到對(duì)方的攻擊。
少下定義,多做描述 在立論(辯護(hù))中,我們時(shí)常會(huì)遇到一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí),即給概念下定義??梢哉f,下定義是明確我們的基本觀點(diǎn),澄清我們的基本立場(chǎng)的主要方法。
2.辯論的基礎(chǔ)知識(shí)有哪些
辯論的基礎(chǔ)知識(shí)首先,是定義辯論又稱論辯,是指站在不同立場(chǎng)或持不同觀點(diǎn)的人之間就同一問題,運(yùn)用辯論的形式所進(jìn)行論證和反駁的過程。
所以辯論的時(shí)候雙方在比賽之前乃至在比賽中都要搞清楚辯論的問題和主題,不要把旁系的一些問題過分?jǐn)U大,最后就是雙方都偏題了,結(jié)果雙方的分?jǐn)?shù)都低了,比如說,我見過一場(chǎng)辯論,辯題是”保護(hù)弱者是不是一種社會(huì)倒退“,結(jié)果被正反雙方討論來(lái)討論去變成”是否該保護(hù)弱者“。so,說白了。
明確了主題,辯論說白了就是論證和反駁的兩個(gè)過程而已哈。還有,一場(chǎng)好的辯論,一定要有發(fā)生思想和言論上的‘碰撞”和“交鋒“。
這樣的辯論才有意義有深度,分?jǐn)?shù)自然都會(huì)很高。辯論的形式1,生活辯論 2,會(huì)議辯論 3,賽場(chǎng)辯論1,2就不用說了哈,字面上看也會(huì)懂。
要是不懂就百度啥去現(xiàn)在重點(diǎn)說說賽場(chǎng)辯賽場(chǎng)辯論區(qū)別于1,2 點(diǎn)在于,規(guī)則更多,平臺(tái)更大,公平性更高,素質(zhì)水平更高(所以,賽場(chǎng)辯論就是文明的吵架嘛)辯論意義也是有的,除了鍛煉自己的口才,思辨,以及反應(yīng)能力等等。
其實(shí),有沒有發(fā)現(xiàn)辯論的過程也是一個(gè)探討的過程,前前后后查資料啊,找論據(jù)啊什么的過程中自己的知識(shí)會(huì)得到很大的整合,知識(shí)會(huì)積累很多。作為旁觀者在欣賞一場(chǎng)辯論中除了享受辯手們的陳詞以外,一場(chǎng)好的辯論應(yīng)該還會(huì)引起人們的思考,多多思考社會(huì)問題,也挺好的哈。
我覺得有善于思考的國(guó)民才有一個(gè)明智的民族。賽場(chǎng)辯論特征,1雙向?qū)αⅲ?邏輯嚴(yán)密,3以及思維敏捷1嘛,時(shí)刻記住自己是哪一方的,不要被帶進(jìn)去,這不是一個(gè)人的事情,整個(gè)團(tuán)隊(duì)志始至終都要牢牢記住這一點(diǎn),在辯論的過程中必要的時(shí)候一定要相互提醒,要做好萬(wàn)一被對(duì)方哪個(gè)壞蛋帶進(jìn)去怎么把隊(duì)友救出來(lái)。
3先講哈,我覺得思維敏捷對(duì)攻辯手要求會(huì)比較高,肚子里沒點(diǎn)儲(chǔ)備和技巧肯定是不行的2,邏輯嚴(yán)密說實(shí)話,如果講話沒有邏輯性,或者邏輯不嚴(yán)密,那么論據(jù)在好也沒用,氣勢(shì)再高也沒用,我還是提倡一場(chǎng)好的素質(zhì)一要引發(fā)思考,一要體現(xiàn)辯手的素質(zhì),而邏輯的嚴(yán)密性就是一個(gè)體現(xiàn)。
所以,腦袋一定要清醒,不要急于求成。常用的辯論技巧一例證法;就是“以事證理”,運(yùn)用一定的事實(shí)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的論辯方法,常言道,事實(shí)勝于雄辯,還記得初中第一次辯論的時(shí)候,我就引了一個(gè)小小的例子,被老師表?yè)P(yáng)了半天。
當(dāng)然例子要選好,不是越多越好,一場(chǎng)辯論的例子其實(shí)不需要太多,要精,而且要有針對(duì)性,最最重要的是要簡(jiǎn)明,不論那各環(huán)節(jié),時(shí)間都是十分有限的,例子一定不能占太多時(shí)間。我個(gè)人還是喜歡邏輯性強(qiáng)的辯論,所以一個(gè)例子引出后必要的時(shí)候一定要加以理論的論證支持自己的觀點(diǎn),選例子的時(shí)候還要考慮到這個(gè)例子能不能自大限度的靠到自己這一方,不然就變成對(duì)方的把柄或者成為對(duì)方的反例二引證法;就是引用典故啊,名言啊什么的,本人不太喜歡主動(dòng)的用這種方法,因?yàn)檫@種東西就是一物降一物,到時(shí)候就變成名人之間的pk不是雙方的辯論了,我一般都是等對(duì)方先說出來(lái),我在根據(jù)他引用的東東的背景啊,條件啊什么的簡(jiǎn)單的給他分析一下,那丫要是還死不爛帳,我才回一句讓他自己去說?。‘?dāng)然材料準(zhǔn)備的時(shí)候,一些典故啊,有說服力的名言啊,哲理啊是必要的,,,,本人比較頂馬克思的,既經(jīng)典有有哲理有邏輯,而且,;老馬的話一定是正確的,只要加以分析就可以搞定三反語(yǔ)法就是不從正面駁斥對(duì)方,而是通過發(fā)問強(qiáng)加攻勢(shì),擺出與對(duì)方所講的道理或事例。
以責(zé)難壓倒對(duì)方的論辯方法。例如1958年、1959年間,赫魯曉夫先后兩次來(lái)華。
一次會(huì)談的空間,赫魯曉夫與周恩來(lái)坐在一起隨便交談,赫魯曉夫突然惡意地挑釁說:“我們兩人有共同之點(diǎn),都是,然而,我們兩人不同之點(diǎn)是我出身于工人家庭,你出身于剝削家庭?!敝芏鱽?lái)非常機(jī)智敏銳,立即給予有力回?fù)粽f:“我們兩人還有一個(gè)共同之點(diǎn),就是我們都背叛了各自的階級(jí)?!?/p>
——真是酷??!有木有!就是這樣,借著對(duì)方的話,巧妙得給予反擊,而且從字面上看不出有一點(diǎn)的不敬從而教訓(xùn)了對(duì)方,同時(shí)維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。這招說難也難說容易也容易。
當(dāng)然還是需要一定的應(yīng)變能力,以及幽默感。四導(dǎo)繆法又稱反證法==怎么感覺像在做高數(shù)題??汗---先以退為進(jìn),將對(duì)方的話歸之于某個(gè)站不住腳的原理,然后從這個(gè)原理中推導(dǎo)出明顯的荒謬結(jié)論并將之推向極端,反之一擊,以子之矛攻子之盾。
關(guān)于這一點(diǎn),我想說一下下,歸謬時(shí)候一定要明白而且要站得住腳??!而且不要強(qiáng)詞奪理,這只會(huì)搞僵。
五類比法舉出同類的相反事例加以推理,反駁對(duì)方。這在對(duì)方舉的例子不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)候,很好用。
比如有個(gè)呆子看見某人在服喪期間吃紅米飯,就說此人不小,于是某人答道——那你每天吃白米豈不是天天服喪??。。◤臅飦?lái)的例子很死板)六誘導(dǎo)法,循循善誘,旁敲側(cè)擊,在攻辯提問的時(shí)候可以用,把對(duì)方引入陷阱,,,,當(dāng)然那個(gè)問題也要問得高級(jí)些,不然一開頭就讓人知道不懷好意。
3.辯論的基礎(chǔ)知識(shí)有哪些
1、辯論的過程一般有開始、展開、終結(jié)這三個(gè)階段,缺少其中任何一個(gè)階段都不是一場(chǎng)完整的辯論。因此,一場(chǎng)完整的辯論一般應(yīng)由論題、立論、駁論、結(jié)辯四個(gè)部分組成;
2、辯論中存在著持不同意見的雙方或多方。有不同意見的雙方或多方存在才能實(shí)現(xiàn)思想交鋒。一個(gè)人不可能自己同自己辯論,一個(gè)人頭腦中幾種方案或做法的權(quán)衡和比較,那是思考或思辨而不是辯論;
3、辯論必須針對(duì)同類事物或同一問題,即存在著同一論題。如果各方談?wù)摰恼擃}不同,就不能實(shí)現(xiàn)有意義的辯論。因?yàn)檫@兩個(gè)判斷所認(rèn)識(shí)的對(duì)象相同,又是相互對(duì)立的思想,而這兩個(gè)判斷至多只能有一個(gè)為真,不可能都真。這樣就有了誰(shuí)是誰(shuí)非的問題,就必然要引起辯論;
4、辯論的諸方有或多或少的共同認(rèn)識(shí)或共同承認(rèn)的前提,如思維的同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律和正確推理的方法等,以及如社會(huì)公理、科學(xué)規(guī)律等是非真?zhèn)螛?biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。
擴(kuò)展資料
1、辯論的技巧,主要有以下幾種:
(1)、設(shè)置兩難:即設(shè)置兩難的問題,無(wú)論答此或答彼都將陷入被動(dòng)。但是一定要對(duì)準(zhǔn)話題,不可以做無(wú)病呻吟;
(2)、主動(dòng)引申:即將對(duì)方的某個(gè)事實(shí)、某句話加以引申,造成本方主動(dòng)、對(duì)方被動(dòng);
(3)、以矛攻盾:即將對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)間的矛盾,這個(gè)辯手和那個(gè)辯手陳述中的矛盾、某個(gè)辯手陳詞中的矛盾、答這個(gè)問題和答那個(gè)問題之間的矛盾或其他方面的矛盾予以披露,令其尷尬,陷其于難堪;
(4)、歸謬發(fā)問:即將其論點(diǎn)或論據(jù)或其他問題引申歸謬,陷其與左右被動(dòng),無(wú)力自救。
(5)、簡(jiǎn)問深涵。即問題很簡(jiǎn)單,但涵義很深刻,與辯題密切相關(guān)。答準(zhǔn)確很難,但是答不出來(lái)就很丟人,估摸回答卻不準(zhǔn)確,這也很容易陷入被動(dòng)。
參考資料:百度百科-辯論
4.
辯論釋義把對(duì)人進(jìn)行考查后所作的鑒定加以認(rèn)真分析。
彼此用一定的理由來(lái)說明自己對(duì)事物或問題的見解,揭露對(duì)方的矛盾,以便最后得到正確的認(rèn)識(shí)或共同的意見。三要素 1.辯論中存在著持不同意見的雙方或多方。
有不同意見的雙方或多方存在才能實(shí)現(xiàn)思想交鋒。一個(gè)人不可能自己同自己辯論,一個(gè)人頭腦中幾種方案或做法的權(quán)衡和比較,那是思考或思辨而不是辯論。
2.辯論必須針對(duì)同類事物或同一問題,即存在著同一論題。如果各方談?wù)摰恼擃}不同,就不能實(shí)現(xiàn)有意義的辯論。
例如,一個(gè)人說“法律是有階級(jí)性的”,一個(gè)人說“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)”,由于兩人所認(rèn)識(shí)的對(duì)象不同,因此兩個(gè)觀點(diǎn)不能構(gòu)成辯論。只有當(dāng)一個(gè)人說“法律是有階級(jí)性的”,另一個(gè)人說“法律是沒有階級(jí)性的”這樣兩個(gè)判斷才構(gòu)成辯論。
因?yàn)檫@兩個(gè)判斷所認(rèn)識(shí)的對(duì)象相同,又是相互對(duì)立的思想,而這兩個(gè)判斷至多只能有一個(gè)為真,不可能都真。這樣就有了誰(shuí)是誰(shuí)非的問題,就必然要引起辯論。
3.辯論的諸方有或多或少的共同認(rèn)識(shí)或共同承認(rèn)的前提,如思維的同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律以及正確推理的方法等,以及如社會(huì)公理、科學(xué)規(guī)律等是非真?zhèn)螛?biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。沒有這些共同承認(rèn)的東西,辯論只會(huì)是一場(chǎng)混戰(zhàn),不可能得出結(jié)論。
總之,辯論諸方有共同的話題,而又有不同意見。從哲學(xué)觀點(diǎn)看,辯論的諸方是一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
特點(diǎn) 1.辯論人員的雙邊性。辯論是雙邊活動(dòng),最少兩人參加,單一方面只能是議論而已。
2.辯論觀點(diǎn)的對(duì)立性。雙方觀點(diǎn)是對(duì)立的,或是或非,這樣才有辯論的可能,否則就是談判。
3.論證的嚴(yán)密性。只有合乎思維邏輯的辯論,才可能獲勝,否則只能是詭辯。
4.追求真理的目的性。辯論目的是追求真理,取得共識(shí),辯論雙方?jīng)]有對(duì)錯(cuò)之分。
辯論技巧 下文試以技法理論結(jié)合對(duì)實(shí)際辯例的分析,介紹幾種反客為主的技巧。借力打力 武俠小說中有一招數(shù),名叫"借力打力",是說內(nèi)力深厚的人,可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。
這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。 例如,在關(guān)于"知難行易"的辯論中,有這么一個(gè)回合: 正方:對(duì)??!那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。
法律的尊嚴(yán),可謂"知難"哪,對(duì)方辯友!(熱烈掌聲) 當(dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí),正方馬上轉(zhuǎn)而化之從:"知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn),給對(duì)方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
這里,正方之所以能借反方的例證反治其身,是因?yàn)樗幸幌盗胁]有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾:辯題中的"知",不僅僅是"知道"的"知".更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的"知";守法并不難,作為一個(gè)行為過程,殺人也不難,但是要懂得保持人的理性,克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望,卻是很難。這樣,正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力,有效地回?fù)袅朔捶?,使反方?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。
移花接木 剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分,換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料,往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。
例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過如下一例: 反方:古人說"蜀道之難,難于上青天",是說蜀道難走,"走"就是"行"嘛!要是行不難,孫行者為什么不叫孫知者? 正方:孫大圣的小名是叫孫行者,可對(duì)方辯友知不知道,他的法名叫孫悟空,"悟"是不是"知"? 這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼,實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì):以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難,雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng),但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。
正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性,果斷地從"孫悟空"這一面著手,以"悟"就是"知"反詰對(duì)方,使對(duì)方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。 移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻,它要求辯手勇于接招,勇于反擊,因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。
說服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠(chéng)然,實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔,風(fēng)云變幻,不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的,也就是說,更多的"移花接木"。
需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。 比如,在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中,正方有這樣一段陳詞:"…對(duì)方辯友以迫切性來(lái)衡量重要性,那我倒要告訴您,我現(xiàn)在肚子餓得很,十萬(wàn)火急地需要食物來(lái)充饑,但我還是要辯下去,因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。
"話音一落,掌聲四起。這時(shí)反方從容辯道:"對(duì)方辯友,我認(rèn)為'有飯不吃'和'無(wú)飯可吃'是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。
正方以"有飯不吃"來(lái)論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性,反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出"無(wú)飯可吃"的旨要,鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別,有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。順?biāo)浦?表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn),順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo),并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要,設(shè)置某些符合情理的障礙,使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下。
5.怎么做一個(gè)介紹辯論賽的PPT
首先 如果你要給同學(xué)組織一場(chǎng)辯論賽,讓同學(xué)們了解辯論,那么你就這么做PPT;
1.搜集資料:辯論賽的規(guī)則。網(wǎng)上很多,你可以挑選,一般分為這幾個(gè)階段,開篇立論,質(zhì)詢,質(zhì)詢小結(jié),自由辯論,總結(jié)陳詞。再在網(wǎng)上搜一下一些優(yōu)秀的辯論賽視頻,比如海峽兩岸辯論賽的視頻,黃執(zhí)中的視頻等。搜集好這些資料,為PPT做準(zhǔn)備
2.PPT開始,鏈接一段精彩的辯論視頻,激起大家對(duì)辯論的興趣,然后介紹下從古至今的一些舌戰(zhàn)群儒的名人典范,還有當(dāng)今社會(huì)外交,公關(guān)的重大作用,這些其實(shí)都是辯論。你可以用一句話來(lái)做你PPT的名字“一人之辯,勝于九鼎之寶,三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師”
3.之后介紹你舉辦的辯論賽的賽制。
題目:網(wǎng)絡(luò)上很多
6.學(xué)習(xí)辯論的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技巧
需要明確的是,辯論不是吵架。
本人辯手出身,大二時(shí)是全校辯論賽冠軍,并組織過多次學(xué)院辯論賽并擔(dān)任評(píng)委。很不欣賞潑婦罵街似的絮絮叨叨,而認(rèn)為要用邏輯和技巧來(lái)取勝。
邏輯在于能夠用理性深入的思考把辯題從與眾不同的角度來(lái)分析,技巧在于在臨場(chǎng)時(shí)能處變不驚。 在接手辯題一開始,應(yīng)該分頭各自搜集資料并整理。
很多辯題是別人辯過的,很容易找到別人的辯論過程,至少也找得到相似的辯題。我的習(xí)慣是上網(wǎng)DOWN一堆資料,然后自己拿雙顏色的筆把可能成為雙方論點(diǎn)的語(yǔ)句畫出來(lái)反復(fù)思考,最理想的效果是自己在跟資料辯論。
最后提煉出幾個(gè)方面,整理成自己的論點(diǎn) 然后第二步是隊(duì)友討論。用學(xué)過的管理理論來(lái)說,這個(gè)叫頭腦風(fēng)暴法。
大家在一起提出各自的論點(diǎn),并進(jìn)行討論,最后總結(jié)的論點(diǎn)應(yīng)該是新穎而有概括力的,三條或者四條。一般論點(diǎn)的層次是遞進(jìn)的,我比較習(xí)慣其中有論點(diǎn)跟國(guó)家政策,時(shí)事什么的結(jié)合在一起。
還有,就是跟自己的專業(yè)結(jié)合在一起,整幾個(gè)大家都了解一點(diǎn)但是都不是很了解的專業(yè)名詞。我們學(xué)校因?yàn)槭蔷C合性的,比賽都是學(xué)院之間的,所以這招很管用。
一套“機(jī)會(huì)成本”、“投資回報(bào)率”等等名詞,就能把對(duì)方和評(píng)委都搞懵…… 第三就是根據(jù)論點(diǎn)再次整理材料了。盡量把自己的論點(diǎn)高尚化、時(shí)事化。
最好整理材料的過程中,能不斷地小組討論,互相辯論。討論能讓問題深化,并且隨時(shí)分頭補(bǔ)充材料。
把整理好的材料進(jìn)行交換,最后整理出自己的辯詞。這里要注意一點(diǎn),辯詞一定是步步深化的,論點(diǎn)的內(nèi)容一樣但是表達(dá)方式不一樣。
4人的辯詞要交換,確保上場(chǎng)能配合到位。 幾個(gè)TIPS 1、自己的論點(diǎn)一定要穩(wěn),要堅(jiān)守論點(diǎn),上場(chǎng)的時(shí)候不要跟著對(duì)方的思路走,否則自己的東西都忘記了。
2、陳詞時(shí)要表現(xiàn)出很自信的樣子,微笑著看著評(píng)委和對(duì)方辯友,加上優(yōu)美的手勢(shì)。 3、自由辯論時(shí),每次發(fā)言時(shí)間控制在10秒鐘左右。
這就需要辯手有靈活的思維和很強(qiáng)的語(yǔ)言概括能力。每次發(fā)言都要從自己論點(diǎn)的角度出發(fā) 4、如果遇到接不了的問題,不要慌,直接重新拋出自己的論點(diǎn)就好,等對(duì)方再提起剛才的問題時(shí),哈哈,估計(jì)已經(jīng)想好了答案。
5、自由辯論如果剩下時(shí)間不要浪費(fèi)。從一辯開始,有秩序地把自己的論點(diǎn)再說一次。
基本就這些了 祝成功。