1.小學(xué)二年級(jí),手抄報(bào),數(shù)學(xué)小知識(shí)

在古代，人們?cè)谌粘Ｉ钪幸猿Ｐ枰课矬w的長(zhǎng)短、田塊的大小，需要知道物品的輕重等，這就逐漸有了長(zhǎng)度、面積、重（質(zhì)）量等量的概念。

測(cè)量長(zhǎng)度時(shí)，開始人們用身體的某一部分，如一度、一步來測(cè)量。后來發(fā)明了一些簡(jiǎn)單的工具，統(tǒng)一了測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在又有了各種各樣的尺，測(cè)量更方便了。 2.我們知道阿拉伯?dāng)?shù)字1、2、3、4、5、6、7、8、9原是印度人發(fā)明的，13世紀(jì)后期傳入中國(guó)，人們誤認(rèn)為0也是印度人發(fā)明的。

其實(shí)印度起先發(fā)明時(shí)沒有“0”，他們把“204”，寫成“2 4”，中間空著，把2004，寫成“2 4”，怎么區(qū)別中間有幾個(gè)零呢？為了避免看不清，就用點(diǎn)“·”來表示，204寫成“2·4”，那不和小數(shù)混淆了？直到公元876年才把“0”確定下來。 我國(guó)卻在1240年前就已創(chuàng)造了“0”，我國(guó)的零，當(dāng)時(shí)是“○”，它是根據(jù)寫字時(shí)缺字用“□”來表示缺字，“0”表示這個(gè)數(shù)沒有，或這個(gè)數(shù)位上沒有，用“○”表示，隨著人們長(zhǎng)期不斷地記數(shù)，慢慢發(fā)展演變，最后確定為今天的“0”。

因此以“0”作為零是我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的一項(xiàng)杰出貢獻(xiàn)。 3.及是世界上文化發(fā)達(dá)最早的地區(qū)之一。

它位于尼羅河兩岸。大約公元前3200年，經(jīng)過近800年的斗爭(zhēng)，埃及全境實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

由于尼羅河定期泛濫，人們?yōu)榱苏闪亢铀簽E后的土地，由此產(chǎn)生了埃及古老的數(shù)學(xué)。 現(xiàn)在我們對(duì)古埃及數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)，主要源于兩部用象形文字寫成的書。

一本是倫敦本，一本是莫斯科本。倫敦本是在古埃及都城的廢墟中發(fā)現(xiàn)的，1858年被英國(guó)人萊因特所購(gòu)得，因此又叫萊因特紙草書。

紙草是盛產(chǎn)在尼羅河三角洲的一種水生植物，形狀象蘆葦，當(dāng)時(shí)人們把它的莖逐層撕成薄片，就可以寫字。這本書長(zhǎng)550厘米，寬33厘米，是埃及僧人阿默士所著，成書年代約在公元前1700年，距現(xiàn)在約有3700多年。

書名為《闡明對(duì)象中一切黑暗的、秘密事物的指南》，全書共分三章：一是算術(shù)，二是幾何，三是雜題；共有題目85個(gè)，大概是當(dāng)時(shí)的一種實(shí)用計(jì)算手冊(cè)。 莫斯科本是俄羅斯收藏者在1893年獲得的，1912年轉(zhuǎn)為莫斯科博物館所有。

它的成書年代大約是公元前1850年。書中記載了25個(gè)問題，可惜缺少卷首，不知書名。

在這兩部紙草書中，不但有一元一次方程的計(jì)算，還有當(dāng)時(shí)埃及分?jǐn)?shù)的算法。在應(yīng)用題中，涉及糧食、酒類、動(dòng)物飼養(yǎng)及谷物的貯藏等問題。

特別是有一些算題出得非常精彩。 這說明，在距今4000年前，人們就已經(jīng)應(yīng)用數(shù)學(xué)來解決生產(chǎn)、生活中的實(shí)際問題了。

4.中國(guó)人從古到今都重視“3”的哲學(xué)價(jià)值。以“3”論人，有三皇、三蘇；以“3”論文，有“三部曲”、“三言”；以“3”論花木，有園林三寶——樹中銀杏、花中牡丹、草中蘭。

人們還以“3”論學(xué)習(xí)。如宋代哲學(xué)家朱熹認(rèn)為讀書要三到：心到、眼到、口到。

外國(guó)人也極其重視“3”。早在公元前5世紀(jì)，古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯就把“3”稱為完美的數(shù)字，因?yàn)樗w現(xiàn)了“開始、中期和終結(jié)”，具備神性。

在古希臘、羅馬神話中，世界由三位大神——主神朱庇特，海神尼普頓，冥神普路托掌管。朱庇特手中拿的是三叉閃電，尼普頓手持三叉戟，普路托手牽一條三頭狗。

希臘神話中傳說的女神也有三位：命運(yùn)女神、復(fù)仇女神和美惠女神。 古代的西方人認(rèn)為，世界由三者合成——大地、海洋、天空；自然界有三項(xiàng)內(nèi)容——?jiǎng)游?、植物、礦物；人的身體具有三重性——肉體、心靈、精神；人類需要三種知識(shí)——理論、實(shí)用、鑒別；智慧包括三個(gè)方面——思慮周密、語(yǔ)言得當(dāng)、行為公正。

在近代、現(xiàn)代，人們的許多說法仍然離不開“3”。法國(guó)大文學(xué)家雨果說：人的智慧掌握著三把鑰匙：一把啟開數(shù)學(xué)，一把啟開字母，一把啟開音符。

這就是說，聰明的人要學(xué)好數(shù)學(xué)、語(yǔ)言和音樂。著名的物理學(xué)家愛因斯坦總結(jié)成功的三條經(jīng)驗(yàn)是：艱苦的工作、正確的方法和少說空話。

5. 數(shù)學(xué)小百科：（一）你知道嗎？我國(guó)是世界上最早使用四舍五入法進(jìn)行計(jì)算的國(guó)家。大約二千年前，人們就已經(jīng)使用四舍五入法進(jìn)行計(jì)算了。

（二）在世界四大洋中，太平洋的平均水深約是大西洋的3倍，太平洋的平均水深比大西洋多400米，印度洋的平均水深比太平洋少103米。大西洋、太平洋、印度洋的平均水深各是多少米？（三）小東同學(xué)是名小網(wǎng)民，他每天都要到互聯(lián)網(wǎng)上去看一看。

昨天，他在網(wǎng)上看到了這樣一條信息：中國(guó)平均每秒向大海排放污水約316噸，美國(guó)是中國(guó)的2倍，俄羅斯是中國(guó)的3倍，其他沿海國(guó)家向大海排放污水的問題是中國(guó)的29倍。 6.“數(shù)學(xué)”名稱的由來古希臘人在數(shù)學(xué)中引進(jìn)了名稱，概念和自我思考，他們很早就開始猜測(cè)數(shù)學(xué)是如何產(chǎn)生的。

雖然他們的猜測(cè)僅是匆匆記下，但他們幾乎先占有了猜想這一思考領(lǐng)域。古希臘人隨意記下的東西在19世紀(jì)變成了大堆文章，而在20世紀(jì)卻變成了令人討厭的陳辭濫調(diào)。

在現(xiàn)存的資料中，希羅多德（Herodotus，公元前484--425年）是第一個(gè)開始猜想的人。他只談?wù)摿藥缀螌W(xué)，他對(duì)一般的數(shù)學(xué)概念也許不熟悉，但對(duì)土地測(cè)量的準(zhǔn)確意思很敏感。

作為一個(gè)人類學(xué)家和一個(gè)社會(huì)歷史學(xué)家，希羅多德指出，古希臘的幾何來自古埃及，在古埃及，由于一年一度的洪水淹沒土地，為了租稅的目的，人們。

2.簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)手抄報(bào)

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600x450 72k jpg二年級(jí)數(shù)學(xué)手抄報(bào)參考（1） - 。400x300 28k jpg。

小學(xué)舉辦數(shù)學(xué)手抄報(bào)作品展400x300 12k jpg數(shù)學(xué)手抄報(bào)（4）。

3.數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容

數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容！

初一數(shù)學(xué)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

一、知識(shí)梳理

知識(shí)點(diǎn)1：正、負(fù)數(shù)的概念：我們把像3、2、+0.5、0.03%這樣的數(shù)叫做正數(shù)，它們都是比0大的數(shù)；像-3、-2、-0.5、

-0.03%這樣數(shù)叫做負(fù)數(shù)。它們都是比0小的數(shù)。0既不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù)。我們可以用正數(shù)與負(fù)數(shù)表示具有相反意義的量。

知識(shí)點(diǎn)2：有理數(shù)的概念和分類：整數(shù)和分?jǐn)?shù)統(tǒng)稱有理數(shù)。有理數(shù)的分類主要有兩種：

注：有限小數(shù)和無(wú)限循環(huán)小數(shù)都可看作分?jǐn)?shù)。

知識(shí)點(diǎn)3：數(shù)軸的概念：像下面這樣規(guī)定了原點(diǎn)、正方向和單位長(zhǎng)度的直線叫做數(shù)軸。

知識(shí)點(diǎn)4：絕對(duì)值的概念：

(1) 幾何意義：數(shù)軸上表示a的點(diǎn)與原點(diǎn)的距離叫做數(shù)a的絕對(duì)值，記作|a|;

(2) 代數(shù)意義：一個(gè)正數(shù)的絕對(duì)值是它的本身；一個(gè)負(fù)數(shù)的絕對(duì)值是它的相反數(shù)；零的絕對(duì)值是零。

注：任何一個(gè)數(shù)的絕對(duì)值均大于或等于0（即非負(fù)數(shù)）.

知識(shí)點(diǎn)5：相反數(shù)的概念：

(1) 幾何意義：在數(shù)軸上分別位于原點(diǎn)的兩旁，到原點(diǎn)的距離相等的兩個(gè)點(diǎn)所表示的數(shù)，叫做互為相反數(shù)；

(2) 代數(shù)意義：符號(hào)不同但絕對(duì)值相等的兩個(gè)數(shù)叫做互為相反數(shù)。0的相反數(shù)是0。

知識(shí)點(diǎn)6：有理數(shù)大小的比較：

有理數(shù)大小比較的基本法則：正數(shù)都大于零，負(fù)數(shù)都小于零，正數(shù)大于負(fù)數(shù)。

數(shù)軸上有理數(shù)大小的比較：在數(shù)軸上表示的兩個(gè)數(shù)，右邊的數(shù)總比左邊的大。

用絕對(duì)值進(jìn)行有理數(shù)大小的比較：兩個(gè)正數(shù)，絕對(duì)值大的正數(shù)大；兩個(gè)負(fù)數(shù)，絕對(duì)值大的負(fù)數(shù)反而小。