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    • 高中語文常用文言文常識

      2022-08-18 綜合 86閱讀 投稿:思往事

      1.高中語文文言文知識

      原發(fā)布者:李鳳琴

      基礎(chǔ)課程教學(xué)資料

      《燭之武退秦師》知識點

      一、一詞多義

      “之”

      1、公從之(代佚之狐的建議) 2、許之(人稱代詞,鄭文公) 3、將焉取之(增加的土地,代詞)

      4、子犯請擊之(秦國,代詞) 5、臣之壯也,猶不如人(用于主謂之間,取消句子獨立性) 6、鄰之厚,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨立性)

      7、行李之往來,共其乏困(用于主謂之間,取消句子獨立性)

      “以”“而” 1、吾不能早用子,今急而求之,是寡人之過也(連詞,表承接) 2、敢以煩執(zhí)事(介詞,拿) 3、越國以鄙遠(連詞,表承接) 4、因人之力而敝之(連詞,表轉(zhuǎn)折) 5、以亂易整,不武(介詞,拿、用) “焉”

      1、子亦有不利焉(語氣詞)

      2、焉用亡鄭以陪鄰(疑問副詞,何)

      3、朝濟而夕設(shè)版焉(兼詞,“于之”,在那里)

      4、將焉取之(疑問代詞,哪里)

      “其”

      1、以其無禮于晉(代詞,鄭國)

      2、君知其難也(代詞,這件事)

      3、吾其還也(表商量或希望語氣) 注:思考練習(xí)三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

      二、通假字 1、今老矣,無能為也已(通“矣”) 2、行李之往來,共其乏困(通“供”,供給) 3、秦伯說(同“悅”) 4三、詞類活用 1372414二、通假字:蟹六跪而二螯222意動43

      2.【求所有關(guān)于高中的文言文知識和現(xiàn)象】

      第一冊文言文知識梳理 《燭之武退秦師》 通假字 1.今老矣,無能為也已 已,通“矣”,語氣詞,了. 2.共其乏困 共,通“供”,供給. 3.夫晉,何厭之有 厭,通“饜”,滿足. 4.若不闕秦,將焉取之 闕,通“缺”,侵損,削減. 5.秦伯說,與鄭人盟 說,通“悅”,高興. 6.失其所與,不知 知,通“智”,明智. 古今異義 1.貳于楚也 古:從屬二主,動詞; 今:“二”的大寫,數(shù)詞. 2.若舍鄭以為東道主 古:東方道路上的主人; 今:泛指設(shè)宴請客的主人. 3.行李之往來,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人隨身攜帶的物品. 4,微夫人之力不及此 古:那個人; 今:尊稱一般人的妻子. 《勾踐滅吳》 7.南至于句無 句,通“勾”. 8.將帥二三子夫婦以蕃 帥,通“率”,率領(lǐng). 9.令壯者無取老婦 取,通“娶”,娶妻. 10.將免者以告 免,通“娩”,分娩. 11.三年釋其政 政,通“征”,征稅. 12.而摩厲之于義 摩厲,通“磨礪”,切磋. 13.無不鋪也 鋪,通“哺”,給人食物吃. 14.無不歇也 欼,通“啜”,給人水喝. 15.衣水犀之甲者億有三千 有,通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間. 5.然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也 古:像爪和牙一樣,指幫助者或得力助手; 今:比喻壞人的黨羽. 6.將不可改于是矣 古:對這種局面;今:連詞,表示后一事緊接著前一事. 7.以暴露百姓之骨于中原 古:原野;今:指黃河中下游地區(qū). 8.丈夫二十不取 古:男子;今:男女兩人結(jié)婚后,男子是女子的丈夫. 《鄒忌諷齊王納諫》 16.徐公來,孰視之 孰,通“熟”,仔細. 9,今齊地方千里 古:土地方圓;今:指某一區(qū)域. 《觸龍說趙太后》 17.少益耆食 耆,通“嗜”,喜愛. 18.必勿使反 反,通“返”,返回. 《季氏將伐顓臾》 19.無乃爾是過與 與,通“歟”,句末語氣詞. 《寡人之子國也》 20.則無望民之多于鄰國也 無,通“毋”,不要. 21.頒白者不負戴于道路矣 頒,通“斑”,花白.22.涂有餓莩而不知發(fā) 涂,通“途”,道路. 《勸學(xué)》 23.雖有槁暴 有,通“又”,又,再. 暴,通“曝”,曬. 24.則知明而行無過矣 知,通“智”,才智. 25.君子生非異也 生,通“性”,資質(zhì),稟賦. 《秋水》 26.涇流之大 涇,通“徑”,直. 27.不辯牛馬 辯,通“辨”,分辨. 《過秦論》 28.合從締交 從,通“縱”.合從,六國聯(lián)合共同對付秦國的策略. 29.秦有余力而制其弊 弊,通“敝”,困頓,失敗. 30.陳利兵而誰何 何,通“呵”,呵問. 31.始皇既沒 沒,通“歿”,死. 32.而倔起阡陌之中 倔,通“崛”,崛起,興起. 33.贏糧而景從 景,通“影”,影子. 《鴻門宴》 34.距關(guān) 距,通“拒”,把守. 35.毋內(nèi)諸侯 內(nèi),通“納”,接納,使進來. 36.張良出,要項伯 要,通“邀”,邀請. 37.言臣之不敢倍德也 倍,通“背”,違背,背叛. 38.旦日不可不蚤自來謝項王蚤,通“早”. 39.令將軍與臣有郤 郤,通“隙”,嫌怨,隔閡. 40.因擊沛公于坐 坐,通“座”,座位. 41.不者,若屬皆且為所虜 不,通“否”,如果不這樣. 《蘭亭集序》 42.雖趣舍萬殊 趣,通“趨”,往,取. 43.亦由今之視昔 由,通“猶”,猶如,如同. 《歸去來兮辭》 44.景翳翳以將入 景,通“影”,日光. 45.曷不委心任去留 曷,通“何”,為什么. 高中課本文言知識整理完全版。

      3.高分急求 高中語文篇目文言常識整理

      第二冊復(fù)習(xí)筆記1、《老王》作者楊絳,散文集《干校六記》,長篇小說《洗澡》,譯著《堂吉訶德》。

      先生錢鐘書,代表作《圍城》。2、肖復(fù)興《小溪巴赫》3、卡夫卡《變形記》,奧地利小說家,被譽為西方現(xiàn)代派文學(xué)的主要奠基人之一。

      孤獨三步曲《審判》《城堡》《美國》。4、《阿房宮賦》杜牧,字牧之,世稱杜樊川。

      杜牧詩文兼擅,是晚唐著名作家。他的散文以議論見長,氣勢縱橫,敢于論列軍國大事,指陳時弊,具有較強的現(xiàn)實性,繼承了韓、柳派古文家的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      他的詩意境清新,風(fēng)格豪健俊爽,在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨樹一幟。后人因稱他為“小杜”,以繼杜甫;又因和李商隱齊名,被稱為“小李杜”。

      晚年居住在長安城南的樊川別墅,后人稱他“樊川先生”。賦是一種介于詩歌和散文之間的文體。

      賦這種形式,講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧,描寫事物極盡鋪陳夸張之能事,而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點議論,以寄托諷喻之意。賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個發(fā)展階段。

      在晚唐時的古文運動的影響下,賦又發(fā)展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。泊秦淮煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

      商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。5、《黃州快哉亭記》蘇轍,字子由,晚年因為隱居于穎水之濱,故自號穎濱遺老,讀書學(xué)禪以終,謚號文定。

      其文平穩(wěn)樸實,亦如其人,作品集名為《欒城集》,人生觀深受其父兄影響,與其父蘇洵、其兄蘇軾,合稱三蘇,皆為唐宋散文八大家。蘇轍被貶官的原因是他用自己的官爵為遭貶官的蘇軾贖罪,因而遭到了貶官。

      “記”的文體特點記是古代的一種文體,可以記事、寫景、狀物?!坝洝币话闶遣捎糜洈⑴c議論相結(jié)合的手法。

      (1)亭臺樓閣名勝記:《岳陽樓記》《醉翁亭記》(2)山水游記: 《游褒禪山記》《石鐘山記》《小石潭記》(3)雜物書畫記:《核舟記》6、《項脊軒志》歸有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦讀,但考試不利,35歲才中舉,后8次考進士落第,于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上,講學(xué)20余年,學(xué)生頗多,稱之為“震川先生”。

      志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。7、八聲甘州(對瀟瀟暮雨灑江天)白衣卿相柳永(約987年—約1053年),崇安(今福建武夷山)人。

      北宋詞人,婉約派創(chuàng)始人。原名三變,字景莊。

      后改名永,字耆卿。排行第七,又稱柳七。

      “凡有井水飲處,皆能歌柳詞”。8、辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日)享年67歲,南宋詞人。

      字幼安,別號稼軒居士,歷城(今山東濟南)人,漢族人。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。

      藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”。

      9、黃庭堅(1045-1105),字魯直,自號山谷道人,北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖。與張耒、晁補之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。

      詩與蘇軾并稱“蘇黃”。10、李白《夢游天姥吟留別》《登金陵鳳凰臺》李白(701--762),字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人。

      被稱為“詩仙”,代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等?!耙鳌?,本指吟詠,即作詩。

      以后作為一種詩體的名稱,即樂府詩這的一種體裁?!傲魟e”,是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。

      所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。

      舊詩分“古體”和“近體”,始于唐朝。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩,把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。

      后來人們襲用唐人的說法?!秹粲翁炖岩髁魟e》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是古體詩。

      11、《古詩為焦仲卿妻作》又名《孔雀東南飛》,全詩357句,1785字,沈歸愚稱其為“古今第一首長詩”,因此它也被稱為我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”,其中前兩者又被稱為“樂府雙璧”。

      樂府詩是指一種合樂的古詩,因傳自樂府官署而得名。樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機關(guān),專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭,分別用于朝廷典禮和宴會上演唱。

      這些樂章、歌辭,后來就叫“樂府詩”,成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。而魏晉南北朝至隋唐,樂府詩的范圍逐漸擴大,一些雖未合樂而襲用古樂府舊題或摹仿樂府體裁的作品,也統(tǒng)稱為樂府。

      12、王維《終南山》王維(701-761),字摩詰,盛唐時期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟),崇信佛教,晚年居于藍田輞川別墅。他是唐代山水田園派的代表。

      其詩、畫成就都很高,蘇東坡贊他“詩中有畫,畫中有詩”,尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠奉佛,故后世人稱其為“詩佛”。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

      江流天地外,山色有無中。

      4.高中語文文言文知識

      最低0.27元開通文庫會員,查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者:李鳳琴 基礎(chǔ)課程教學(xué)資料《燭之武退秦師》知識點一、一詞多義“之” 1、公從之(代佚之狐的建議) 2、許之(人稱代詞,鄭文公) 3、將焉取之(增加的土地,代詞) 4、子犯請擊之(秦國,代詞) 5、臣之壯也,猶不如人(用于主謂之間,取消句子獨立性) 6、鄰之厚,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨立性) 7、行李之往來,共其乏困(用于主謂之間,取消句子獨立性)“以”“而” 1、吾不能早用子,今急而求之,是寡人之過也(連詞,表承接) 2、敢以煩執(zhí)事(介詞,拿) 3、越國以鄙遠(連詞,表承接) 4、因人之力而敝之(連詞,表轉(zhuǎn)折) 5、以亂易整,不武(介詞,拿、用) “焉”1、子亦有不利焉(語氣詞)2、焉用亡鄭以陪鄰(疑問副詞,何)3、朝濟而夕設(shè)版焉(兼詞,“于之”,在那里)4、將焉取之(疑問代詞,哪里)“其”1、以其無禮于晉(代詞,鄭國)2、君知其難也(代詞,這件事)3、吾其還也(表商量或希望語氣) 注:思考練習(xí)三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

      二、通假字 1、今老矣,無能為也已(通“矣”) 2、行李之往來,共其乏困(通“供”,供給) 3、秦伯說(同“悅”) 4三、詞類活用 1372414二、通假字:蟹六跪而二螯222意動43。

      5.求所有關(guān)于高中的文言文知識和現(xiàn)象

      第一冊文言文知識梳理 《燭之武退秦師》 通假字 1.今老矣,無能為也已 已,通“矣”,語氣詞,了。

      2.共其乏困 共,通“供”,供給。 3.夫晉,何厭之有 厭,通“饜”,滿足。

      4.若不闕秦,將焉取之 闕,通“缺”,侵損,削減。 5.秦伯說,與鄭人盟 說,通“悅”,高興。

      6.失其所與,不知 知,通“智”,明智。 古今異義 1.貳于楚也 古:從屬二主,動詞; 今:“二”的大寫,數(shù)詞。

      2.若舍鄭以為東道主 古:東方道路上的主人; 今:泛指設(shè)宴請客的主人。 3.行李之往來,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人隨身攜帶的物品。

      4,微夫人之力不及此 古:那個人; 今:尊稱一般人的妻子。 《勾踐滅吳》 7.南至于句無 句,通“勾”。

      8.將帥二三子夫婦以蕃 帥,通“率”,率領(lǐng)。 9.令壯者無取老婦 取,通“娶”,娶妻。

      10.將免者以告 免,通“娩”,分娩。 11.三年釋其政 政,通“征”,征稅。

      12.而摩厲之于義 摩厲,通“磨礪”,切磋。 13.無不鋪也 鋪,通“哺”,給人食物吃。

      14.無不歇也 欼,通“啜”,給人水喝。 15.衣水犀之甲者億有三千 有,通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間。

      5.然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也 古:像爪和牙一樣,指幫助者或得力助手; 今:比喻壞人的黨羽。 6.將不可改于是矣 古:對這種局面;今:連詞,表示后一事緊接著前一事。

      7.以暴露百姓之骨于中原 古:原野;今:指黃河中下游地區(qū)。 8.丈夫二十不取 古:男子;今:男女兩人結(jié)婚后,男子是女子的丈夫。

      《鄒忌諷齊王納諫》 16.徐公來,孰視之 孰,通“熟”,仔細。 9,今齊地方千里 古:土地方圓;今:指某一區(qū)域。

      《觸龍說趙太后》 17.少益耆食 耆,通“嗜”,喜愛。 18.必勿使反 反,通“返”,返回。

      《季氏將伐顓臾》 19.無乃爾是過與 與,通“歟”,句末語氣詞。 《寡人之子國也》 20.則無望民之多于鄰國也 無,通“毋”,不要。

      21.頒白者不負戴于道路矣 頒,通“斑”,花白。22.涂有餓莩而不知發(fā) 涂,通“途”,道路。

      《勸學(xué)》 23.雖有槁暴 有,通“又”,又,再。 暴,通“曝”,曬。

      24.則知明而行無過矣 知,通“智”,才智。 25.君子生非異也 生,通“性”,資質(zhì),稟賦。

      《秋水》 26。涇流之大 涇,通“徑”,直。

      27.不辯牛馬 辯,通“辨”,分辨。 《過秦論》 28.合從締交 從,通“縱”。

      合從,六國聯(lián)合共同對付秦國的策略。 29.秦有余力而制其弊 弊,通“敝”,困頓,失敗。

      30.陳利兵而誰何 何,通“呵”,呵問。 31.始皇既沒 沒,通“歿”,死。

      32.而倔起阡陌之中 倔,通“崛”,崛起,興起。 33.贏糧而景從 景,通“影”,影子。

      《鴻門宴》 34.距關(guān) 距,通“拒”,把守。 35.毋內(nèi)諸侯 內(nèi),通“納”,接納,使進來。

      36.張良出,要項伯 要,通“邀”,邀請。 37.言臣之不敢倍德也 倍,通“背”,違背,背叛。

      38.旦日不可不蚤自來謝項王蚤,通“早”。 39.令將軍與臣有郤 郤,通“隙”,嫌怨,隔閡。

      40.因擊沛公于坐 坐,通“座”,座位。 41.不者,若屬皆且為所虜 不,通“否”,如果不這樣。

      《蘭亭集序》 42.雖趣舍萬殊 趣,通“趨”,往,取。 43.亦由今之視昔 由,通“猶”,猶如,如同。

      《歸去來兮辭》 44.景翳翳以將入 景,通“影”,日光。 45.曷不委心任去留 曷,通“何”,為什么。

      更多在/《燭之武退秦師》1.今老矣,無能為也已 已,通“矣”,語氣詞,了2.共其乏困 共,通“供”,供給。

      3.夫晉,何厭之有 厭,通“饜”,滿足。4.若不闕秦,將焉取之 闕,通“缺”,侵損,削減。

      5.秦伯說,與鄭人盟 說,通“悅”,高興。6.失其所與,不知 知,通“智”,明智。

      《勾踐滅吳》 7.吾與之共知越國之政 知,通“執(zhí)”,掌管8.將帥二三子夫婦以蕃 帥,通“率”,率領(lǐng)。9.令壯者無取老婦 取,通“娶”,娶妻。

      10.將免者以告 免,通“娩”,分娩。11.三年釋其政 政,通“征”,征稅。

      12.而摩厲之于義 摩厲,通“磨礪”,切磋。 13.無不鋪也 鋪,通“哺”,給人食物吃。

      14.無不歇也 欼,通“啜”,給人水喝。 15.衣水犀之甲者億有三千 有,通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間。

      《鄒忌諷齊王納諫》 16.徐公來,孰視之 孰,通“熟”,仔細。今齊地方千里 古:土地方圓;今:指某一區(qū)域。

      《觸龍說趙太后》 17.少益耆食 耆,通“嗜”,喜愛18.必勿使反 反,通“返”,返回。 《季氏將伐顓臾》 19.無乃爾是過與 與,通“歟”,句末語氣詞。

      《寡人之子國也》 20.則無望民之多于鄰國也 無,通“毋”,不要。21.頒白者不負戴于道路矣 頒,通“斑”,花白 22.涂有餓莩而不知發(fā) 涂,通“途”,道路。

      《勸學(xué)》 23.雖有槁暴 有,通“又”,又,再。暴,通“曝”,曬。

      24.則知明而行無過矣 知,通“智”,才智。 25.君子生非異也 生,通“性”,資質(zhì),稟賦。

      《秋水》 26。涇流之大 涇,通“徑”,直。

      27.不辯牛馬 辯,通“辨”,分辨。 《過秦論》 28.合從締交 從,通“縱”。

      合從,六國聯(lián)合共同對付秦國的策略。29.秦有余力而制其弊 弊,通“敝”, 困頓,失敗。

      30.陳利兵而誰何 何,通“呵”,呵問。 31.始皇既沒 沒,通“歿”,死。

      32.而倔起阡陌之中 倔,通“崛”,崛起,興起。33.贏糧而景從 景,通“影”,影子。

      《鴻門宴》 34.距關(guān) 距,通“拒”,把守。35.毋內(nèi)諸侯 內(nèi),通“納”,接納,使進來。

      36.張良出,要項伯 要,通“邀”,邀請。 37.言臣之不敢倍德也 倍,通“背”,違背,背叛。

      38.旦日不可不蚤自來謝項王蚤,通“早”。39.令將軍與臣有郤 郤,通“隙”,嫌怨,隔閡。

      40.因擊沛公于坐 坐,通“座”,座位。41.不者,若屬皆且為所虜 不,通“否”,如果不這樣。

      《蘭亭集序》 42.雖趣舍萬殊 趣,通“趨”,往,取43.亦由今之視昔 由,通“猶”,猶如,如同。 《歸去來兮辭》 44.景翳翳以將入 景,通“影”,日光。

      45.曷不委心任去留 曷,通“何”,為什么。 古今異義古今異義《燭之武退秦師》1.貳于楚也 古:從屬二主,動詞;今:“二”的大寫,數(shù)詞。

      2.若舍鄭以為東道主 古:東方道路上的主人;今:泛指設(shè)宴請客的主人。 3.行李之往來,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人隨身攜帶的物品。

      4,微夫人之力不及此 古:那個人; 今:尊稱一般人的妻子?!豆篡`滅吳》 5.然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也 古:像爪和牙一樣,指幫助者或得力助手;今:比喻壞人的黨羽。

      6.將不可改于是矣 古:對這種局面;今:連詞,表示后一事緊接著前一事。 7.以暴露百姓之骨于中原 古:原野;今:指黃河中下游地區(qū)。

      8.今寡人不能 不能,古,沒有能力,今,不可以9.生丈夫,二壺酒,丈夫,古,男子;今,女子的配偶《觸龍說趙太后》10.太后明謂左右 古:近臣、屬下、侍奉在身邊的人員等;今:左和右兩方面,或用在數(shù)目字后面表示概數(shù)。 11.年幾何矣古:多少;今:指數(shù)學(xué)的一門學(xué)科12,至于趙之為趙古:是動詞“至”與介詞“于”的連用, 譯為“到,上推到”; 今:表示達到某種程度,或另外提起一事。

      《季氏將伐顓臾》13.夫顓臾,昔者先王以為東蒙主古:把……當(dāng)做,讓……做;今:認為。14.是社稷之臣也 古:此,這,代詞; 今:動詞或形容詞 15.丘也聞有國有家者 古:諸侯的封地稱 今:“國”指國家, 《寡人之于國也》 16.河內(nèi)兇 古:谷物收成不好, 17.棄甲曳兵而走 古:跑,逃跑;今:行 18.是使民養(yǎng)生喪死無, 古:供養(yǎng)活著的人; 《勸學(xué)》 19.金就礪則利 古:指金屬制的刀劍 20.君子博學(xué)而日參省 古:驗,檢查;今:探; 21.非蛇鱔之穴無可寄; 古:安置,安身;今: 某人某事物上。

      《過秦論》 22.山東豪俊遂并起而 古:崤山以東,即東: 《鴻門宴》 23.約為婚姻 古:結(jié)成親家;今:指 24.所以遣將守關(guān)者 古……的原因;今: 25.備他盜之出入與非; 古:意外的變故;今: 26.將軍戰(zhàn)河北 古:黃河以北;今:河北省 27.臣戰(zhàn)河南 古:黃河以南;今:河南省28.如今人方為刀俎,我 古:魚和肉,指被欺凌 29.再拜獻大王足下 古:兩次;今:又一次 《蘭亭集序》 30.列坐其次 古:旁邊,水邊;今:次序,等第 31.向之所欣 古:過去,從前;今: 有方向、對著、偏袒等意思 《歸去來兮辭》 32.問征夫以前路 古:行人;今:指出征的人 常見實詞歸類 《燭之武退秦師》說 ①及郡下, (守,i舶口此(陳述)②故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (雜說,一種文體) ③秦伯說,與鄭人盟 (通“悅”,喜歡,高興) 辭 ①辭曰:臣之壯也,猶不如。

      7.高中文言文文學(xué)常識

      1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國(公元前221年)期間的文學(xué),叫先秦文學(xué)。

      2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象,是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。

      3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?!薄ⅰ版隙鸨荚隆钡?。

      4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集,相傳曾經(jīng)由孔子編選。

      5、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

      6、《楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠影響。

      7、屈原是中國偉大的愛國詩人,《離騷》是屈原的代表作品。

      8、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。

      9、先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰(zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

      10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作,在歷史、文學(xué)和語言方面,都有很高的成就。

      11、《論語》是一部語錄體的散文集,記錄了孔子和他的學(xué)生的言行,由孔子的學(xué)生寫成。這部儒家經(jīng)典對中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。

      12、“有朋自遠方來,不亦樂乎?”(有朋友從遠方來是值得高興的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不應(yīng)該讓別人去做),這是孔子《論語》里的名言。

      詳情見:/link?url=vFBR9KHGRycr1U382f___

      8.求語文高一文言文知識總結(jié)

      高一上學(xué)期文言文基礎(chǔ)知識總結(jié) 《勸 學(xué)》 文學(xué)及文體常識: 《勸學(xué)》作者是荀子,名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,先秦儒家學(xué)派的最后代表。

      荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家學(xué)派,樸素唯物主義思想集大成者?!盾髯印范?,為荀子及其門人所著。

      寫出下列加點字詞的拼音: 須臾 yú 舟楫 jí 跬步 kuǐ 駑馬nú 鍥而不舍 qiè 金石可鏤 lòu 騏驥 jì古今異義詞: 1.蚓無爪牙之利 古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。2.金就礪則利 古義:金屬制品,此代指金屬制的刀劍等; 今義:黃金。

      3.君子博學(xué)而日參省乎己 古義:檢查; 今義:探究并領(lǐng)會。 找出下列通假字并釋義: 輮 以為輪 輮 通 “煣”, 以火烘木,使其彎曲。

      雖有槁暴 有 通 “又”。 暴 通 曝, 曬干。

      則知明而行無過矣 知 通 “智”, 智慧。 君子生非異也 生 通 “性”, 天賦,資質(zhì)。

      活用情況: 木直中繩, 輮以為輪。 輮,使動用法,用煣的工藝。

      君子博學(xué)而日參省乎己 日,名詞作狀語,每天。 上食埃土,下飲黃泉 上,向上;下,向下;名詞作狀語。

      非利足也----非能水也 足,名詞作動詞,用腳走。水,名詞作動詞,游泳。

      一詞多義: 于:青,取之于藍 ,而青于藍 :比。 冰,水為之,而寒于水 :比。

      善假于物也:對, 向。之:鍥而舍之:代詞。

      筋骨之強: 定語后置的標(biāo)志。 青,取之于藍 :代詞。

      蚓無爪牙之利:定語后置的標(biāo)志。 不如須臾之所學(xué)也:的 非蛇鱔之穴無可寄托者:的。

      使之然也 :代詞,木。 不如登高之博見也:主謂之間,取消獨立性。

      而:表轉(zhuǎn)折:而寒于水 而致千里 而絕江河 而青于藍 而聞?wù)哒?而見者遠 表修飾:順風(fēng)而呼 登高而招 吾嘗跂而望矣 吾嘗終日而思矣 。 表并列:則知明而行無過矣 蟹六跪而二螯 表遞進:君子博學(xué)而日參省乎已 表因果:而神明自得 表承接:鍥而不舍 者 假舟楫者,非能水也,而絕江河。

      者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。

      雖有槁暴,不復(fù)挺者, 使之然也。 者,助詞,表停頓,并提示下文要說的原因。

      八、特殊句式 判斷句 1、雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,也不再能再挺直,(這是由于)煣的工藝使它變成這樣的。

      2、登高而招,臂非加長也,而見者遠; 登上高處招手,手臂并沒有增長,但是遠處的人能看得見;3、君子生非異也,善假于物也 君子的天資同一般人沒有什么差別,(只是)他們善于借助外物罷了。固定句式 故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海:“無以…” “沒有用來…的辦法”。

      (所以不積累小步,就不能遠達千里;不匯聚細流,就不能成為江海。)定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

      蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)在上面吃泥土,在下面飲地下的泉水,這是因為用心專一的緣故。 介詞結(jié)構(gòu)后置1、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。

      靛青是從藍草中提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。 2、冰,水為之,而寒于水。

      冰,是水凝結(jié)成的,卻比水寒冷。 《師 說》 韓愈,字退之,祖籍河北昌黎,世稱“韓昌黎”。

      他是“唐代古文運動”的倡導(dǎo)者,宋代蘇軾稱他為“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。

      “說”是古文中的一種文體,屬議論文范圍,可以先敘后議,也可夾敘夾議?!罢f”比“論”隨便些。

      初中學(xué)過的《捕蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體。一般為陳述自己對某種事物的見解。

      本文闡述的是作者對從師問題的看法。 古今異義詞: (1)古之學(xué)者必有師 古義:求學(xué)的人。

      今義:學(xué)問上有一定成就的人。 (2)所以傳道受業(yè)解惑也 古義:用來。

      今義: 連詞,表因果關(guān)系。 (3)小學(xué)而大遺,吾未見其明也 古義:小的方面學(xué)習(xí) 今義:初等教育學(xué)校 (4)吾從而師之 古義:從,跟從;而,連詞。

      今義:連詞。 (5)今之眾人 古義:一般人。

      今義:很多人。 找出下列通假字并釋義: 傳道受業(yè)解惑 :同 授,傳授。

      句讀之不知 : 同 逗,停頓。 或師焉,或不焉:同 否。

      活用情況: 吾從而師之:以……為師,意動用法。 而恥學(xué)于師:以------為恥,意動用法。

      其下圣人也亦遠矣:低于, 名詞作動詞。 是故圣益圣,愚益愚:圣人 愚人 形容詞作名詞。

      一詞多義: 之 愛其子,擇師而教之:代詞,他 巫醫(yī)樂師百工之人:代詞,這些 師道之不復(fù):結(jié)構(gòu)助詞,取消獨立性。 句讀之不知 :表示賓語前置 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之:代詞,代“六藝經(jīng)傳” 古之學(xué)者:助詞,的 其 其聞道也固先乎吾 :代詞,他 其為惑也,終不解矣:代詞,那些 其出人也遠矣:代詞,指圣人 其皆出于此乎:副詞,大概 夫庸知其年之先后生于吾乎 :代詞,指“聞道先乎吾”的人 今其智乃反不能及,其可怪也歟:前指士大夫,后為語氣詞。

      道 其聞道也固先乎吾: 道理 吾師道也: 道理 道相似也: 道德學(xué)問 師道之不傳也久矣: 風(fēng)尚 余嘉其能行古道: 風(fēng)尚 師 古之學(xué)者必有師:老師 巫醫(yī)樂師百工之人:專門技藝的人孔子師郯子……: 以---為師 吾師道也: 學(xué)習(xí)、效法或師焉,或不焉:從師 師道之不傳也久矣。

      9.高中文言文常識整理

      閱讀《小石潭記》,復(fù)習(xí)下列題型 一、文學(xué)常識 本文的作者是___ _,字_________,河?xùn)|人,___ _代文學(xué)家,他和_________一起倡導(dǎo)古文運動,列 之首。本文是《 》中的一篇。 二、注音 清洌( ) 俶( )爾 篁( )竹 卷( )石底以出 為坻( ) 嵁( ) 翕( )忽 ( ) 然不動 寂寥( )無人 悄( )愴( ) 幽邃( ) 參( )差( ) 犬牙差( )互 三、重點詞語解釋 1.從小丘西行百二十步( ) 下見小潭( ) 隔篁竹( ) 水尤 清冽( )( ) 為坻為嶼為嵁( )( )( )全石以為底( ) 皆若空游無所依( ) 蒙絡(luò)搖綴( )( ) 參差披拂( ) 往來翕忽( )影布石上( ) 其岸勢犬牙差互( ) 佁然不動( ) 俶爾遠逝( )似與游者相樂( )斗折蛇行( )( ) 凄神寒骨( )( ) 環(huán)合( ) 寂寥無人( ) 悄愴( ) 幽邃( ) 崔氏二小生( ) 記之而去( ) 不可久居( ) 隸而從者( ) 2、①全石以為底( ) ②卷石底以出( ) ③以其境過清( )不以物喜 ①全石以為底( ) ②為坻,為嶼,為堪,為巖。( ) ①水尤清冽 ( ) ②以其境過清( ) ①潭中魚可百許頭( ) ②不可知其源( ) 五、重點語句翻譯 1、伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。 2、青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 3、潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。 4、其岸勢犬牙差互,不可知其源。 5、日光下澈,影布石上 6、凄神寒骨,悄愴幽邃 7、全石以為底,近岸,卷石底以出 8、潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。 9、以其境過清,不可久居,乃記之而去。

      高中語文常用文言文常識

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