1.課外語文文學(xué)常識課前三分鐘演講
課前三分鐘，想當(dāng)年我也做過，呵呵，其實(shí)不需要太嚴(yán)肅，建議你就說個文學(xué)趣事吧，內(nèi)容如下：
抗戰(zhàn)時期，劉文典隨清華大學(xué)一起撤退到昆明，在新組建的西南聯(lián)大任教。當(dāng)時日本飛機(jī)經(jīng)常來扔炸彈，大家（包括大學(xué)問家）一聽到空襲報(bào)響，就停下課來，老師學(xué)生都往防空洞里跑。大學(xué)問家陳寅恪曾因此寫過這樣的對聯(lián)“見機(jī)而作，入土為安！“一日，日機(jī)又空襲，警報(bào)響起，聯(lián)大的教授和學(xué)生四下散開躲避。劉文典當(dāng)然也要跑。突然，看到了他平素藐視的新文學(xué)作家沈從文也在人流中，便顧不得自己氣喘如牛，轉(zhuǎn)身呵斥道：“你跑什么跑？我劉某人是在替莊子跑。我要死了，就沒人講《莊子》了！學(xué)生跑，是為了民族的將來，你這該死的，你跑什么！
劉文典確實(shí)是研究莊子的高手。他的《莊子補(bǔ)正》共10卷，1939年出版。由于陳寅恪作序給予較高評價(jià)，使劉的身價(jià)倍增，獲得了“莊子專家”的美譽(yù)。每上《莊子》課時，他開頭第一句總會自負(fù)地說：“《莊子》嘛，我是不懂的嘍，也沒有人懂！”言下之意，他如不懂，別人就更不懂了。曾有人問他古今治莊子者的得失，他口出狂言：“在中國真正懂得《莊子》的，只有兩個人。一個是莊周，還有一個就是劉文典。”
而沈從文是文學(xué)家，在西南聯(lián)大任中文系教授。
2.課外語文文學(xué)常識課前三分鐘演講
課前三分鐘，想當(dāng)年我也做過，呵呵，其實(shí)不需要太嚴(yán)肅，建議你就說個文學(xué)趣事吧，內(nèi)容如下：
抗戰(zhàn)時期，劉文典隨清華大學(xué)一起撤退到昆明，在新組建的西南聯(lián)大任教。當(dāng)時日本飛機(jī)經(jīng)常來扔炸彈，大家（包括大學(xué)問家）一聽到空襲報(bào)響，就停下課來，老師學(xué)生都往防空洞里跑。大學(xué)問家陳寅恪曾因此寫過這樣的對聯(lián)“見機(jī)而作，入土為安！“一日，日機(jī)又空襲，警報(bào)響起，聯(lián)大的教授和學(xué)生四下散開躲避。劉文典當(dāng)然也要跑。突然，看到了他平素藐視的新文學(xué)作家沈從文也在人流中，便顧不得自己氣喘如牛，轉(zhuǎn)身呵斥道：“你跑什么跑？我劉某人是在替莊子跑。我要死了，就沒人講《莊子》了！學(xué)生跑，是為了民族的將來，你這該死的，你跑什么！
劉文典確實(shí)是研究莊子的高手。他的《莊子補(bǔ)正》共10卷，1939年出版。由于陳寅恪作序給予較高評價(jià)，使劉的身價(jià)倍增，獲得了“莊子專家”的美譽(yù)。每上《莊子》課時，他開頭第一句總會自負(fù)地說：“《莊子》嘛，我是不懂的嘍，也沒有人懂！”言下之意，他如不懂，別人就更不懂了。曾有人問他古今治莊子者的得失，他口出狂言：“在中國真正懂得《莊子》的，只有兩個人。一個是莊周，還有一個就是劉文典?！?/p>
而沈從文是文學(xué)家，在西南聯(lián)大任中文系教授。
3.語文課課前演講小知識
成長的心
槐花開了，又謝了，它只在夏天盛放。最后一縷余香依戀在空氣中，斷斷續(xù)續(xù)，似有若無。努力捕捉什么，卻總是落空，無法言喻的渴望在內(nèi)心暗涌。
秋天， 車窗上的葉子泛黃，松松脆脆，帶有某種懷舊的意味。我仍然站在同一條道路同一個方向，可周圍一切都翻天覆地的變了。不再是晨露般的清澈年齡，滄海桑田間，故人也都紛紛天涯遠(yuǎn)隔。在最感傷的年紀(jì)回憶青澀往事，不由自主的盤動著手脘上的手表，這就是一年，事物都隨著流水去了，
漸漸地我發(fā)現(xiàn)我已學(xué)會小心的走在雪地上，不讓自己滑倒。我已學(xué)會安靜的坐在靠窗的座位上，帶著恬靜的心情欣賞觀察。我已學(xué)會把所有繚繞的心事都集中在一根手指上，帶著神秘， 讓它緩緩的釋放， 而不再剎那間溢滿全身。從盡情灑落著喜怒哀樂的女孩，到內(nèi)斂溫暖的女生，蘊(yùn)涵著神秘和感性. 這個蛻變充滿迷情，直到現(xiàn)在，盛開，完美的立于彼岸。心兒飛揚(yáng)，它舒展，是我的智慧，它盤旋，是我的靈感，它鏤空了時間，所以哪怕光陰似箭，芳華暗換，而我的激情，一如當(dāng)初。愛極了它的優(yōu)雅和神秘，渺視著人間一切的哀愁。讓你看到剔透，卻看不到淚光。讓你看到耀眼，卻看不到憂傷。讓你看到誘惑，卻看不到鋒芒。
經(jīng)過了多少次的磨練。最終用最美麗的光線折射我，解讀我的心動與你的期待。陽光的午后， 凝望它散發(fā)的光芒，如握著我所有的魅惑， 揉進(jìn)了我的綺麗，點(diǎn)燃了我的狂熱 --- 即便在暗夜. 它閃動著的光澤，無論何時，無論何地，心中的激情不曾消減。我閉上眼，就是自己溫暖的世界。
成長的心，是冬日里燃燒的火焰，妖媚濃烈，你不必抵抗，也不必逃避。當(dāng)我的手指舞動出七彩旋律，一切早已注定， 載著我的夢想和期待， 在燦爛如錦的生活中盡情享受那暖暖的日光， 帶著甘醇濃郁的成熟味。像一壇美酒一樣，愈沉愈香。
拋開羈絆， 隨熱情欲望拾階而上. 點(diǎn)燃瞬間的美麗， 快樂源自內(nèi)心的渴望。在旋轉(zhuǎn)中拾階而上，即便是晦暗的心情也會瞬間即逝。完美的音符優(yōu)雅悅心， 是天籟中縈繞的冬日舞曲， 浪漫悠遠(yuǎn). 你只用閉上你的眼睛，靜靜地傾聽。放開你成長的心，讓它隨著那快樂的音符，一起跳動。伴隨著冬日舞曲的幽雅樂章， 在浪漫的巔峰完美凝結(jié)。
4.【一分鐘演講稿這是我們的課前演講要用的內(nèi)容最好是關(guān)于文學(xué)的的】
在我眼中，魯迅就象一個舊式的熱水瓶——外具一對冷眼，內(nèi)蘊(yùn)一腔熱血.記得，年少的我，曾經(jīng)迷戀巴金那過人的真摯，屠格涅夫那精致的憂傷，冰心那欲語又停留的柔婉，三毛那浪跡天涯的寂寞，席慕容那韻隨情發(fā)的優(yōu)美，普希金那奪人心魂的熱烈.然而現(xiàn)在，我卻迷戀上了以前并不太喜歡的魯迅先生.以前總覺得魯迅先生太過尖刻，一點(diǎn)也不寬容，又冷又硬的.現(xiàn)在隨著閱讀的深入，年事日長，我這才驚覺：那一副冷峻表面內(nèi)聚著何等的熱肚腸！沒錯，魯迅先生對于他的論敵一個也不寬恕的態(tài)度的確是又冷又硬，對于國民的劣根性的態(tài)度的確又冷又硬，對于千夫指的態(tài)度的確又冷又硬，可這不正說明魯迅先生的立場之堅(jiān)定，愛憎之分明嗎？更何況是那些顛倒黑白，混淆是非的有惡意的閑言，他憑什么要寬?。慨?dāng)然更重要的是他在痛恨之余，甚至在絕望之至?xí)r仍熱切地希望能改變現(xiàn)狀，改造國民的劣根性，將中國引向光明的境地.因此他就算是寫小說，也不忘使中國人民覺悟起來，“改良這人生”，因此小說的取材，“多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意”.或?yàn)楦锩那膀?qū)搖旗吶喊助威，讓他們不至于那么孤立無助.（《吶喊》自序語）更不用說那些“如匕首，如投槍”似的刺向敵人心臟的雜文了.由此可見，他的大憎正是源于他的大愛，對于陷入水深火熱的人民的愛，對于病入膏肓的祖國的愛，對于瀕臨絕境的中華民族的愛！在我的眼中，魯迅先生又是軒昂不屈的.唯其不屈，才會招來更多的忌恨與敵視，遭遇更多的明槍暗箭，成為眾矢之的；唯其不屈，才難以從他那里找到絲毫的奴顏與媚骨；唯其不屈，才能在萬馬齊喑的世界里樹起一座豐碑，成為中國的脊梁！唯其不屈，才能在積貧積弱的舊中國里，撐起我們中華民族的大旗奮力吶喊，鑄就不屈的民族魂。
5.語文課前演講稿
同學(xué)們，我今天演講的題目是《文學(xué)課外書，我的良師益友》。
我想，我們大家都讀過課外書，體會過課外書的魅力吧！是的，除了課本以外，我們還應(yīng)該多讀課外的好書。課本教給我們知識，而課外書則可以在我們足不出戶的情況下展現(xiàn)給我們多姿多彩的世界，從而教給我們做人的知識，是我們的良師益友。
我，讀過一些課外書。課外書就像朋友一樣教會我課本上沒有的東西。
我從《魯賓遜漂流記》中學(xué)到了在面對困難處境時要堅(jiān)強(qiáng)勇敢；在《愛的教育》中學(xué)到了仁慈和愛；在《海底兩萬里》中，我游覽了神秘的海洋，并學(xué)會了像摩尼船長那樣愛恨分明；在《激流三部曲》中，我學(xué)到了改革舊思想，懂得不做守舊的人；在《飄》中，我了解了美國的南北戰(zhàn)爭的歷史，學(xué)到了郝思嘉自信、不屈不撓的精神。讀了《根鳥》，我懂得了要做一個意志堅(jiān)定的人；讀了《老人與海》我懂得了“人可以被打倒，但不可以被打敗”的硬漢精神；讀了《寒夜》，我看到了一個懦弱的小公務(wù)員是如何成為舊思想的犧牲品的悲慘命運(yùn)；讀了《紅樓夢》，我看到了兩個追求真正愛情而敢于打破封建制度的年輕人————林黛玉和賈寶玉最終被無情拆散的悲劇，從而懂得了封建社會的罪惡；讀了《青銅葵花》，我體會到了青銅和葵花之間不是兄妹勝似兄妹的真情，懂得了人性的美好，讀了《山羊不吃天堂草》，我懂得一個人不干自己不該干的事情，就像山羊不吃天堂草一樣，寧愿活活餓死，也要正直而清白。
我還讀過《平凡的世界》《雷雨》《哈姆萊特》等等文學(xué)書籍，它們都給了我豐富的精神營養(yǎng)。
也許有同學(xué)以為課外書不重要，跟學(xué)習(xí)一點(diǎn)關(guān)系都沒有。是的，這些書看似跟我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是沒有多大的關(guān)系，可是當(dāng)我們完成學(xué)業(yè)，進(jìn)入社會時，沒有閱讀課外書習(xí)慣的人，也許會覺得精神空虛，工作之余，除了上網(wǎng)、看電視外，會無所事事，而有閱讀習(xí)慣的人，會在閱讀中得到快樂和充實(shí)，正如我們語文課本第一課《為你打開一扇門》中所說的：“親近文學(xué)，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，是一個文明人增長知識，提高修養(yǎng)，豐富感情的極為重要的途徑。”
同學(xué)們，讓我們做一個文明人吧！從現(xiàn)在開始，多讀文學(xué)課外書吧！它可以陶冶我們的情操，開拓我們的視野，是我們的良師益友。
6.課前三分鐘演講什么（關(guān)于語文知識）
巴金，原名李堯棠，字芾甘。
四川成都市人（祖籍浙江嘉興），1904年11月25日生于成都一個舊式的大家庭中。 1920年秋巴金進(jìn)入成都外國語專門學(xué)校讀書，在“五四”新文化運(yùn)動影響下，大量閱讀西方文學(xué)和社會科學(xué)著作，尤其受到社會主義思潮中無政府共產(chǎn)主義理論的影響。
1921年與朋友一起參與半月社和均社等社會團(tuán)體的工作，1922年開始發(fā)表詩歌創(chuàng)作。1923年4月離開成都，到上海、南京等地，并在東南大學(xué)附中讀完中學(xué)。
1925年與朋友組織民眾社，辦《民眾》半月刊，并從事無政府主義的理論探索和社會運(yùn)動。 1927年巴金赴法國巴黎求學(xué)，這期間積極參與營救被美國政府陷害的意大利工人領(lǐng)袖薩坷、凡宰特的國際性活動，并受其影響寫作了中篇小說《滅亡》，歌頌為理想而獻(xiàn)身的革命青年。
1929年回國后，因無政府主義運(yùn)動已經(jīng)失敗，將絕望與憤怒的心情寄托于文學(xué)虛構(gòu)。所創(chuàng)作的小說有兩大主題：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《愛情的三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社會專制制度的罪惡，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》），熱烈、真誠，文字帶有強(qiáng)烈的感情色彩，產(chǎn)生了重大的社會影響。
巴金名言 人生如同日記，每人都想記下自己的經(jīng)歷。但當(dāng)他把記好的日記和 他的誓言進(jìn)行比較時，心情是何等謙卑?。?--- 巴金 青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。
--- 巴金 好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾；一旦成了習(xí)慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。 --- 巴金 每個人應(yīng)該遵守生之法則，把個人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個人的生存放在群體的生存里。
--- 巴金 理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們就會沐浴在理想的光輝之中。 --- 巴金 支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。
--- 巴金 隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。 --- 巴金 我對人世還不能沒有留戀。
牽系著我的心的是友情，因?yàn)槲矣袩o數(shù)散處在各地的朋友。 --- 巴金 我常說我靠友情生活，友情是我的指路的明燈。
--- 巴金 沉默容易使人跟朋友疏遠(yuǎn)。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。
--- 巴金 要做一個在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。 --- 巴金 生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。
--- 巴金 戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。 --- 巴金 一個人的生命是短暫的，而我們的事業(yè)都是無限長久的。
個人盡可以遭到許多不幸，許多痛苦，但是只要我們的勞動融合到集體的勝利里，那幸福也就有我的一份。只要我活著一天，我事實(shí)上為黨為人民工作一天。
--- 巴金 生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金 戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。
--- 巴金 為著追求光和熱，人寧愿舒棄自己的生命，生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
--- 巴金 朋友是永恒的，并沒有結(jié)束的時候。 --- 巴金 全世界的巴金讀者都知道，巴金重要的創(chuàng)作生命中所信奉的是人道主義與安那其主義。
人道主義如今已沒有多大分歧，然而安那其主義一直爭議較大，也是巴金生命中一段時期遭遇麻煩或非議較多的辭源。“安那其主義”源出十八、十九世紀(jì)的民本主義與空想主義哲學(xué)思潮，常譯無政府主義。
實(shí)際上巴金所信奉的無政府主義與當(dāng)今人們常用的這個帶有貶義的名詞意義相差甚遠(yuǎn)，安那其主義的本義是反對封建的強(qiáng)權(quán)與專制的禁錮，倡導(dǎo)一種理想的平等、自由、博愛、唯科學(xué)知識是尊的人際關(guān)系與生活。巴金為什么步入文學(xué)道路就找到了安那其主義的門徑呢，那正是由于他生長于封建的專制社會與舊家庭，在沉悶黑暗甚至充斥血腥味的精神壓迫中渴求身心的解放與健全，故而帶領(lǐng)他步入文學(xué)圣殿的首選是法國大革命時期富有理想與激情以及俄國革命時期富有檢討與獻(xiàn)身精神的思想家、文學(xué)家。
像羅曼·羅蘭、盧梭、福樓拜、赫爾岑、托爾斯泰、屠格涅夫、托斯妥耶夫斯基都是巴金崇敬的大師，文藝復(fù)興時期的藝術(shù)也對他“人類至上”的觀點(diǎn)有深刻的影響。而古典的唯美的傳統(tǒng)流派不為巴金所好，甚至被他揚(yáng)棄。
原因都在于他創(chuàng)作時代內(nèi)心涌蕩著反抗的激流，如他自述：“我現(xiàn)在的信條是，愛那需要愛的，恨那摧殘愛的。
7.課前3分鐘演講
奏響雄壯的國歌，揚(yáng)起鮮紅的國旗，我們又一次為這個時刻而感到驕傲和自豪。
時光飛逝，歲月荏苒，我們已由昔日幼稚的孩童成長為今天的翩翩少年?；仡櫷簦覀儫o怨無悔，展望明天，我們信心十足。走進(jìn)了高三，我們的生活不再如以前一般輕松；走進(jìn)了高三，我們的日子也多了一比疲憊。但是面對明年的七月，我們?nèi)詫⑴G暫棘，奮然前行。
雄鷹在風(fēng)雨中練就堅(jiān)實(shí)的翅膀，梅花在嚴(yán)寒中綻放撲鼻的芬芳。在今天這個充滿競爭的時代，我們不會畏畏縮縮，瞻前顧后，我們將在競爭中學(xué)會生存，在逆境中譜寫人生的樂章。正如一位哲人所說：對于凌駕于命運(yùn)之上的人，信心是命運(yùn)的主宰！
任前方荊棘叢生，我們將持這以恒。茫茫學(xué)海中，我們拆做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程，古人云：艱難困苦，玉汝于成?！扒啻旱哪_步如行云流，青春的歲月容不得斗點(diǎn)浪費(fèi)。同學(xué)們，讓我們把握好生命中的每一天，向著金色的彼岸前行。
臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時代的強(qiáng)音！當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向；當(dāng)我們勤字當(dāng)頭，不懈地?fù)u槳，命運(yùn)的閘門會向我們敞開，誘人的時刻終將到來！
未來不是夢，今天，在我們手中！
以激情為旗，用青春作注，拼一個無悔的人生！
8.關(guān)于語文的課前五分鐘演講
最低0.27元開通文庫會員，查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者：sn7b77 篇一：課前五分鐘演講稿范文 敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！ 今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。
要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。 柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：很簡單，山若不過來，我就過去。
弟-子們一片嘩然。 這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。 一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊。
9.課前3分鐘演講
讀《駱駝祥子》有感 《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。
那今天我就來談一談《駱駝祥子》。 《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。
這個車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個“駱駝”兩字，是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿?，使他拉上了人力車，所以因此得名，可見起名也有個技巧呀！如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。 老舍先生寫文章——平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動人。
我喜歡這一段文字：他確乎有點(diǎn)像一棵樹，健壯、沉默，而又生氣。他有自己的打算，有些新顏，但不好向別人講論。
在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn)，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚，語言平實(shí)，但又不似白描手法干燥無味，正是文章的精妙所在。 《老人與海》。
我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。 小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。
老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚……”時，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗@時已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。
我們是祖國的未來，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。 當(dāng)我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時，我的心也像一塊大石頭落了地。
我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。
我們在生活中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。 在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。
但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評自己的左手“該工作的時候卻在休息”的時候，我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對待，不能斤斤計(jì)較。
最后，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。 小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。
只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。 讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。
讀時的心情是隨著保爾·柯察金的成長、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書，品味著保爾的精神。
越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。
當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨…… 差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個世界上是沒有天生的英雄的。
保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗(yàn)，他沒有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對常人難以忍受的勞動強(qiáng)度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，。
