1.自然科普知識(shí)有哪些

一、電基礎(chǔ)知識(shí)： 1、發(fā)電廠發(fā)出的、通過(guò)電線送到各家各戶的電是220V交流電。

這是足以引發(fā)觸電事故、致人死亡的電。高壓電有5500V以上。

干電池的電壓是1.5V。 2、電可以分為沒(méi)有觸電危險(xiǎn)的和有觸電危險(xiǎn)的兩大類(lèi)。

3、在戶外遇到雷雨時(shí)，不要躲在樹(shù)下，更不要躲在孤零零的一棵樹(shù)下。大樹(shù)容易遭到雷擊。

不要靠近高壓電線、鐵塔、變電所。這些地方的電更危險(xiǎn)。

5500V以上的高壓電，能越過(guò)一段距離電擊，使人觸電死亡。學(xué)校和家里的電線、插座的電都是很危險(xiǎn)的220V的電。

不要用這些電線、插座的電做實(shí)驗(yàn)。 4、電流過(guò)燈絲的時(shí)候，燈泡才發(fā)光。

5、干電池的一端是銅帽，另一端是鋅殼。當(dāng)電池的這兩端被電線直接連接在一起時(shí)，就會(huì)發(fā)生短路。

短路時(shí)，電線和電池會(huì)在一瞬間發(fā)熱變燙，不僅燈泡不能發(fā)光，電線也會(huì)很快壞掉。 6、電從電池的一端流出，通過(guò)燈泡，回到這個(gè)電池的另一端，形成一個(gè)完整的環(huán)路，燈泡就會(huì)發(fā)光。

小燈泡不亮，說(shuō)明燈泡中沒(méi)有電流通過(guò)。由電池、電線、燈泡組成的電流動(dòng)的環(huán)路叫電路。

7、不能用我們實(shí)驗(yàn)室的電路檢測(cè)器檢測(cè)家用220V的電器電路。 8、電路故障了，我們可以用電路檢測(cè)器來(lái)檢測(cè)出哪里出了問(wèn)題。

我們也可以用替換法來(lái)排除故障，使燈泡亮起來(lái)。 9、像銅絲那樣可以通過(guò)電流的物質(zhì)，我們稱(chēng)它們?yōu)閷?dǎo)體。

像電線外包著的塑料那樣不能通過(guò)電流的物質(zhì)，我們稱(chēng)它們?yōu)榻^緣體。 10、我們利用導(dǎo)體把電送到人們需要的地方。

我們利用絕緣體阻止電流到人們不希望有電的地方。 11、不要用濕布擦，也不能用濕手觸摸電器和開(kāi)關(guān)。

12、我們要好好保護(hù)絕緣體。 13、開(kāi)關(guān)是控制電流通斷的。

14、電路連接的方法有串聯(lián)和并聯(lián)兩種。我們家里的家用電器一般都是并聯(lián)的。

一節(jié)電池的電壓是1.5V，兩節(jié)電池串聯(lián)起來(lái)的電壓就是3V。所以把電池串聯(lián)起來(lái)小燈泡會(huì)更亮些。

兩節(jié)電池并聯(lián)起來(lái)，電壓還是1.5V。所以小燈泡不會(huì)太亮。

15、電路中的電壓超過(guò)了小燈泡上標(biāo)的1.5V，燈泡太亮?xí)龎臒襞莸摹?二、新的生命 1、油菜和鳳仙花一樣由根、莖、葉、花、果實(shí)和種子六部分組成。

2、油菜的花由萼片、花瓣、雄蕊、雌蕊四部分組成。 3、油菜是十字花科，有4個(gè)花瓣。

4、大多數(shù)植物的花是由萼片、花瓣、雄蕊、雌蕊四部分組成的，四部分完全具備的花叫做完全花。也有四部分不完全具備的花，這些缺失一部分或幾部分的花就叫做不完全花。

5、只有雄蕊，沒(méi)有雄蕊的花是雄花。只有雌蕊，沒(méi)有雄蕊的花是雌花。

既有雄蕊，又有雌蕊的花是兩性花。 6、開(kāi)花、結(jié)果，果實(shí)里面長(zhǎng)有種子。

植物的花承擔(dān)著生產(chǎn)種子、繁殖新生命的任務(wù)。 7、雄蕊一般由2部分組成，上面是花藥，下面是花絲。

花藥里藏著許多花粉。雌蕊一般由3部分組成。

上面是柱頭，中間是花柱，最下面是子房。柱頭有粘性，能粘住花粉。

8、植物的花蕊分雄蕊和雌蕊。雄蕊產(chǎn)生的花粉傳播到雌蕊的柱頭上，會(huì)使雌蕊子房里的胚珠受精。

胚珠受精以后，果實(shí)和種子開(kāi)始成長(zhǎng)，花朵開(kāi)始凋謝。 9、像油菜花那樣由蜜蜂等蟲(chóng)子傳播花粉的叫做蟲(chóng)媒花。

10、物的果實(shí)中都有種子；不同植物的果實(shí)中，種子的數(shù)量、大小和形狀是不同的。同一種植物的果實(shí)中，種子的數(shù)量也是不同的。

11、植物的種子都有自己的傳播方法，油菜的果實(shí)在成熟時(shí)會(huì)突然炸裂，在炸裂的同時(shí)就將種子彈射出去，稱(chēng)為彈射傳播，像油菜種子一樣彈射傳播的植物還有：綠豆、大豆、豌豆、芝麻、鳳仙花、噴瓜等；栗子是通過(guò)滾動(dòng)、跳動(dòng)傳播的；蒲公英利用風(fēng)力傳播種子的，利用風(fēng)力傳播種子的還有：蘆葦、楊柳、槭樹(shù)、楓樹(shù)等，它們的種子都具有輕、帶翅或絨毛等特點(diǎn)；利用水流傳播的有蓮蓬、椰子等；利用動(dòng)物傳播的有蒼耳等。 12、種子萌芽需要足夠的水分和空氣以及適當(dāng)?shù)臏囟取?/p>

13、蠶豆種子的構(gòu)造分種皮、胚芽、胚根、子葉等部分。種皮是種子的“鎧甲”，起到保護(hù)種子的作用。

胚芽發(fā)育生長(zhǎng)后變成植物的莖和葉；胚根發(fā)育生長(zhǎng)后變成植物的根。種子萌芽通常是胚根先突破種皮向下生長(zhǎng)，形成根，然后胚芽突破種皮向上生長(zhǎng)，伸出土面形成莖和葉。

14、許多動(dòng)物分為雄性和雌性。雌性動(dòng)物產(chǎn)的卵，必須和雄性動(dòng)物產(chǎn)的精子結(jié)合，使卵受精，才能發(fā)育成新一代的生命。

15、鳥(niǎo)類(lèi)的卵由卵殼、卵殼膜、卵白、卵黃和胚等部分組成。卵殼和卵白都具有保護(hù)卵細(xì)胞的作用，卵白還能供給胚胎發(fā)育所需要的養(yǎng)料和水分。

卵黃內(nèi)儲(chǔ)藏著胚胎發(fā)育的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，氣室內(nèi)儲(chǔ)藏著空氣，供胚胎發(fā)育所需要的氧氣。 三、食物 16、按人們的生活習(xí)慣，可以把食物分成糧食、蔬菜、水果、調(diào)味品等；根據(jù)食物的來(lái)源分，可以分為來(lái)源于動(dòng)物的食物（葷食）和來(lái)源于植物的食物（素食）。

17、食物的營(yíng)養(yǎng)主要有：蛋白質(zhì)、糖類(lèi)、脂肪、維生素和礦物質(zhì)等。 18、蛋白質(zhì)是人體肌肉、皮膚、內(nèi)臟、頭發(fā)、指甲和血液的主要成分。

含豐富蛋白質(zhì)的食物有：雞、鴨、魚(yú)、蠶豆等。蛋白質(zhì)燃燒后有一股焦臭味。

19、淀粉是富含糖類(lèi)的食物。肥肉、芝麻等食物富含脂肪。

糖類(lèi)和脂肪能變成熱量、力氣。提供我們活動(dòng)的能量。

食物在白紙上檫或壓后留下油跡，說(shuō)明這種食物中含有脂肪。食物上滴上碘酒后變。

2.大自然科普知識(shí)

天是收獲的季節(jié)，在這五彩繽紛的季節(jié)里來(lái)，昆明路小學(xué)1—6年級(jí)同學(xué)們滿載著笑語(yǔ)來(lái)到了天津熱帶雨林植物園，并參觀了梨樹(shù)園，游覽了明清一條街和花卉市場(chǎng)，大家被秋天的景色迷住了。

熱帶雨林給同學(xué)們印象最自深。這里宛如人2113間仙境，有珍貴的紫檀、神秘的菩提樹(shù)、佛肚竹和幾千種高大植物。

它不僅養(yǎng)育了數(shù)量龐大的動(dòng)物種群，而5261且在植物生長(zhǎng)過(guò)程中，還向大氣源源不斷的供給生命的氧氣。同學(xué)們看到這些熱帶植物猶如來(lái)到了西雙版納。

接著同學(xué)們又游覽了4102明清街、梨園，進(jìn)行了采摘，使同學(xué)們大開(kāi)了眼界，學(xué)到了許多科普知識(shí)，使自己身臨其境，接近1653并了解大自然，開(kāi)闊了眼界，豐富了知識(shí)，增加了樂(lè)趣。這次秋游收獲真大啊。

3.大自然小知識(shí)

船和潛艇來(lái)自人們對(duì)魚(yú)類(lèi)和海豚的模仿。

科學(xué)家根據(jù)野豬的鼻子測(cè)毒的奇特本領(lǐng)制成了世界上第一批防毒面具。

火箭升空利用的是水母、墨魚(yú)反沖原理。

科研人員通過(guò)研究變色龍的變色本領(lǐng)，為部隊(duì)研制出了不少軍事偽裝裝備。

科學(xué)家研究青蛙的眼睛，發(fā)明了電子蛙眼。

美國(guó)空軍通過(guò)毒蛇的“熱眼”功能，研究開(kāi)發(fā)出了微型熱傳感器。

人類(lèi)還利用蛙跳的原理設(shè)計(jì)了蛤蟆夯（hang）。

人類(lèi)模仿警犬的高靈敏嗅覺(jué)制成了用于偵緝的“電子警犬”。

大自然是美麗的，我們應(yīng)該保護(hù)它，他給了我們那么多的啟示，我們不應(yīng)該去破壞它。

科學(xué)家們發(fā)明了人類(lèi)夢(mèng)寐以求的飛機(jī)，可有時(shí)侯卻成了人們的憂患：機(jī)毀人亡，飛機(jī)斷翼！這是為什么呢？？？？？其實(shí)，蜻蜓早就解決了這個(gè)問(wèn)題，蜻蜓的翅膀末端有個(gè)小黑點(diǎn)，這個(gè)黑點(diǎn)比翅膀本身要重一點(diǎn)，這個(gè)斑點(diǎn)就是用來(lái)穩(wěn)定翅膀的振動(dòng)大小的，如果科學(xué)家們?cè)缰肋@一點(diǎn)，那就會(huì)少發(fā)生一些機(jī)毀人亡的事啦！

有圓圓頭的鯨和有尖尖頭的輪船比起來(lái)，我們都會(huì)說(shuō)船要快，但實(shí)際比起來(lái)———是鯨要快許許多多，因?yàn)楣こ處焸儼l(fā)現(xiàn)：鯨的形狀是極為理想的——流線型！

大自然給我們的啟示真好??！

4.人與自然的關(guān)系

人與自然關(guān)系究竟如何定位

□文/張耀海

在大力倡導(dǎo)樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，我們必須對(duì)傳統(tǒng)的人與自然關(guān)系重新進(jìn)行深的思考。因?yàn)椋伺c自然的關(guān)系，不僅是人類(lèi)生存的一個(gè)基本問(wèn)題，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)前提命題。我們以往接受的人與自然關(guān)系的觀念中，有一個(gè)很重要的論斷——人定勝天。人對(duì)生產(chǎn)力的共識(shí)——戰(zhàn)勝自然、改造自然，獲取物質(zhì)生活資料的能力，就是一個(gè)證明。但是，人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐告訴我們，這樣的共識(shí)并不是我們?nèi)祟?lèi)的最佳理念。因此，我們有必要對(duì)以往人與自然關(guān)系及其主導(dǎo)下的思維和行為重新作一審視。那么，人與自然關(guān)系究竟如何定位，我們應(yīng)從人類(lèi)和各國(guó)的歷史和實(shí)踐中得到啟示。

一、人與自然關(guān)系的核心命題，應(yīng)是二元論，而不是一元論。在倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀的今天，人們普遍認(rèn)為，堅(jiān)持以人為本，就能保證人與自然的和諧，但歷史告訴我們，現(xiàn)實(shí)與我們的認(rèn)識(shí)并不一致。因?yàn)閳?jiān)持以人為本的一元論是人類(lèi)以主人自居的主人論，其結(jié)果就是把自然當(dāng)作奴役的對(duì)象，把自然看作無(wú)生命狀態(tài)的客觀實(shí)體。以人為本一元論的先進(jìn)性是相對(duì)于以物為本而提出的的命題，但是，并不是說(shuō)以人為本的一元論就是人與自然和諧關(guān)系的最好證明。以自然為本，并不是說(shuō)人類(lèi)就是面對(duì)自然無(wú)所作為，而是順應(yīng)自然規(guī)律（也就是客觀規(guī)律）利用自然規(guī)律而有所作為。因?yàn)榭陀^規(guī)律是改變不了的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在。提倡并遵從以為人本和以自然為本的二元論是馬克思主義實(shí)踐者應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)持以人為本的前提必須是堅(jiān)持以自然為本。否則，其結(jié)果就是自然對(duì)人類(lèi)社會(huì)無(wú)窮無(wú)盡的無(wú)情報(bào)復(fù)，一直到毀滅人類(lèi)自身為止。

二、人類(lèi)與自然關(guān)系的本質(zhì)命題，是伙伴是朋友，而不是主人或仆人。以主人自居，仆人自居，還是以伙伴相處，朋友相處，是確立人類(lèi)與自然關(guān)系的又一個(gè)基本課題。人類(lèi)自有文明以來(lái)，我們對(duì)人與自然的關(guān)系，始終停留在不是主人就是仆人這樣的一個(gè)層面，始終沒(méi)有超出這個(gè)層面。主人就是人類(lèi)自身獨(dú)立于自然界之外，把人類(lèi)自身與自然界割裂開(kāi)來(lái)，以統(tǒng)治者自居，而忘記了自然界是人類(lèi)的母親，人類(lèi)是自然界的嬰兒。仆人就是人類(lèi)在自然界面前無(wú)所作為，面對(duì)自然的侵害逆來(lái)順受。從世界文明史來(lái)看，這個(gè)層面已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。我們必須超越這個(gè)層面，從思維上進(jìn)行理性的探討與前進(jìn)。人與自然的和諧，必須拋棄舊的觀念，注入時(shí)代發(fā)展新的要素，擴(kuò)充新的內(nèi)容。那么究竟該如何做呢？人類(lèi)走過(guò)的足跡告訴我們。我們與自然的關(guān)系既不是“自然界是主人，我們是仆人”的關(guān)系，又不是“我們是主人，自然界是仆人”的關(guān)系，而是共同前進(jìn)的伙伴關(guān)系，是共同發(fā)展的朋友關(guān)系。這就要求我們放下主人的傲態(tài)，放下仆人的卑態(tài)，平等地與自然對(duì)話，理性地與自然握手，與自然共同發(fā)展，共同前進(jìn)。只有這樣，自然界才會(huì)越來(lái)越美好，人類(lèi)的前景才會(huì)越來(lái)越來(lái)光明。

三、人類(lèi)與自然關(guān)系的現(xiàn)實(shí)命題，是共生、共贏、共榮，而不是征服、改造、索取。人類(lèi)與自然的關(guān)系既然是伙伴關(guān)系，朋友關(guān)系，那么要求人類(lèi)在與自然關(guān)系的問(wèn)題上，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹(shù)立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。就是要求人類(lèi)的思維視點(diǎn)，不能關(guān)注在征服上、改造上、索取上而是放在共生、共贏、共榮上；就是要求人類(lèi)去愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然，對(duì)自然抱有一種敬畏的心情，努力為失去平衡支點(diǎn)的自然界做些“亡羊補(bǔ)牢”式的修補(bǔ)或調(diào)整；就是要求人類(lèi)適應(yīng)順應(yīng)自然，利用自然自身固有的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，更好地創(chuàng)造美好的生活；就是要求人類(lèi)克服急功近利、自私自利思想，摒棄短視眼光，著眼現(xiàn)在，放眼未來(lái)，倡導(dǎo)并樹(shù)立一種人與自然的和諧就是人類(lèi)最大美德的觀念。

5.50個(gè)科學(xué)小知識(shí)

1、兔子用腿拍打地面的動(dòng)作來(lái)傳遞信息，用后腿拍打地面的大多數(shù)是雄兔，這是它向雌兔表達(dá)情感的一種方式.2、世界上最大的猴是狒狒，最小的猴子是倭狨.3、"四不象"真正的名字叫麋鹿，是我國(guó)的珍奇動(dòng)物.4、冰糕為什么會(huì)冒氣？冰糕冒氣是因?yàn)橥饨缈諝庵杏胁簧傺劬床灰?jiàn)的水汽，碰到很冷的冰糕時(shí)，一遇冷就液化成霧滴包圍在冰糕周?chē)?，看上去似乎是冰糕在“冒氣”一樣?/p>

5、向日葵為什么總是向著太陽(yáng)？向日葵的莖部含有一種奇妙的植物生長(zhǎng)素。這種生長(zhǎng)素非常怕光。

一遇光線照射，它就會(huì)到背光的一面去，同時(shí)它還刺激背光一面的細(xì)胞迅速繁殖，所以，背光的一面就比向光的一面生長(zhǎng)的快，使向日葵產(chǎn)生了向光性彎曲。6、蟬為什么會(huì)蛻皮？蟬的外殼（外骨骼）是堅(jiān)硬的，不能隨著蟬的生長(zhǎng)而擴(kuò)大，當(dāng)蟬生長(zhǎng)到一定階段時(shí)，蟬的外骨骼限制了蟬的生長(zhǎng)，蟬將原有的外骨骼脫去，就是蟬蛻。

7、蜜蜂怎樣釀蜜？蜂先把采來(lái)的花朵甜汁吐到一個(gè)空的蜂房中，到了晚上，再把甜汁吸到自己的蜜胃里進(jìn)行調(diào)制，然后再吐出來(lái)，再吞進(jìn)去，如此輪番吞吞吐吐，要進(jìn)行100~240次，最后才釀成香甜的蜂蜜。8、為什么星星會(huì)一閃一閃的？我們看到星閃閃，這不是因?yàn)樾切潜旧淼墓舛瘸霈F(xiàn)變化，而是與大氣的遮擋有關(guān)。

大氣隔在我們與星星之間，當(dāng)星光通過(guò)大氣層時(shí)，會(huì)受到大氣的密度和厚薄影響。大氣不是絕對(duì)的透明，它的透明度會(huì)根據(jù)密度的不同而產(chǎn)生變化。

所以我們?cè)诘孛嫱高^(guò)它來(lái)看星星，就會(huì)看到星星好像在閃動(dòng)的樣子了。9、為什么人會(huì)打呵欠？當(dāng)我們感到疲累時(shí)，體內(nèi)已產(chǎn)生了許多的二氧化碳。

當(dāng)二氧化碳過(guò)多時(shí)，必須再增加氧氣來(lái)平衡體內(nèi)所需。因?yàn)檫@些殘留的二氧化碳，會(huì)影響我們身體的機(jī)能活動(dòng)，這時(shí)身體便會(huì)發(fā)出保護(hù)性的反應(yīng)，于是就打起呵欠來(lái)。

打呵欠是一種深呼吸動(dòng)作，它會(huì)讓我們比平常更多地吸進(jìn)氧氣和排出二氣化碳，還做到消除疲勞的作用呢。10、為什么蛇沒(méi)有腳都能走路？蛇的身上有很多鱗片，這是它們身上最外面的一層盔甲。

鱗片不但用來(lái)保護(hù)身體，還可以是它們的「腳」。蛇向前爬行時(shí)，身體會(huì)呈S形。

而每一片在S形外邊的鱗片，都會(huì)翹起來(lái)，幫助蛇前進(jìn)時(shí)抓住不平的路面。這些鱗片跟蛇的肌肉互相配合，并能推動(dòng)身體向前爬行，所以蛇沒(méi)有腳也可以走動(dòng)呀！11、為什么人老了頭發(fā)便會(huì)變白？我們的頭發(fā)中有一種叫「黑色素」的物質(zhì)，黑色素愈多頭發(fā)的顏色便愈黑。

而黑色素少的話，頭發(fā)便會(huì)發(fā)黃或變白。人類(lèi)到了老年時(shí)，身體的各種機(jī)能會(huì)逐漸衰退，色素的形成亦會(huì)愈來(lái)愈少，所以頭發(fā)也會(huì)漸漸變白??！12、為什么螢火蟲(chóng)會(huì)發(fā)光？螢火蟲(chóng)會(huì)發(fā)光因?yàn)樵谒鼈兊母共磕┒擞邪l(fā)光器，發(fā)光器內(nèi)充滿許多含磷的發(fā)光質(zhì)及發(fā)光酵素，使螢火蟲(chóng)能發(fā)出一閃一閃的光。

螢火蟲(chóng)發(fā)光的目的，除了要照明之外，還有求偶、警戒、誘捕等用途。這也是它們的一種溝通的工具，不同種類(lèi)螢火蟲(chóng)的發(fā)光方式、發(fā)光頻率及顏色也會(huì)不同，它們藉此來(lái)傳達(dá)不同的訊息。

13、為什么肚子餓了會(huì)咕咕叫？肚子餓了便會(huì)咕嚕咕嚕地叫，這是因?yàn)橹俺赃M(jìn)的食物快消化完，胃里雖然空空的，但胃中的胃液仍會(huì)繼續(xù)分泌。這時(shí)候胃的收縮便會(huì)逐漸擴(kuò)大，內(nèi)里的液體和氣體便會(huì)翻攪起來(lái)，造成咕嚕咕嚕的聲音。

下次不要再為肚子咕咕叫而感到尷尬??！因?yàn)檫@是正常的生理動(dòng)作呢。14、為什么駝鳥(niǎo)不會(huì)飛？身型龐大的駝鳥(niǎo)類(lèi)的一種，但它們卻不會(huì)飛上天?。∵@不是因?yàn)樗鼈兊某岚虿还苡?，而是它們的羽毛都太柔軟，翅膀又太小，根本不適合飛行。

另外，駝鳥(niǎo)的肌肉不發(fā)達(dá)，胸骨又平平的，對(duì)飛行都沒(méi)有幫助。駝鳥(niǎo)生活在非洲，由于長(zhǎng)期居于沙漠地區(qū)，身體為了適應(yīng)環(huán)境，便逐漸演化成現(xiàn)在的樣子。

15、為什么罐頭里食品不容易變壞？午餐肉、豆豉鯪魚(yú)、茄汁豆。

都是美味的罐頭食物，它們都可以存放很久而不易變壞。這因?yàn)楣揞^是密封的，細(xì)菌便無(wú)法進(jìn)入。

人們?cè)谥圃旃揞^食品的時(shí)候，把罐頭里的空氣全部抽出，然后把它封口。在沒(méi)有空氣的情況下，即使里面的食物沾上少許細(xì)菌，它們也無(wú)法生存或繁殖啊！16、為什么嬰兒剛出生時(shí)都會(huì)哭個(gè)不停？嬰兒剛出生時(shí)都會(huì)呱呱大哭，這不是因?yàn)樗麄兏械讲婚_(kāi)心，而是他們正在大口大口地呼吸著第一口的空氣呢！當(dāng)嬰兒離開(kāi)媽媽身體出生時(shí)，他們吸進(jìn)的第一口空氣會(huì)沖到喉部去，這會(huì)猛烈地沖擊聲帶，令聲帶震動(dòng)，然后發(fā)出類(lèi)似哭叫的聲音。

17、為什么蜥蜴的尾巴斷落后仍然不斷彈跳著？為了保護(hù)自己，很多蜥蝪也利保護(hù)色掩人耳目；而部份蜥蜴當(dāng)受到襲擊時(shí)，尾巴更會(huì)因肌肉劇烈收縮而導(dǎo)致斷落?；跀嗦涞奈舶椭腥杂胁糠萆窠?jīng)活著，它會(huì)不斷彈跳，從而分散敵人的注意力，以便逃脫。

別以為他們的生命會(huì)這樣完結(jié)，其實(shí)只需多個(gè)月，尾巴又會(huì)重新長(zhǎng)出來(lái)，繼續(xù)生活。18、為什么松鼠的尾巴特別大？別看輕松鼠的尾巴！松鼠在樹(shù)上跳來(lái)跳去的同時(shí)，它的尾巴正發(fā)揮很大的功用。

它能夠令松鼠在樹(shù)上跳躍時(shí)得到平衡，避免掉下來(lái)受傷。此外，這條大大的尾巴更能于冬天發(fā)揮保護(hù)的功用，緊緊圍著松鼠的身軀，既方便，又實(shí)用。

19、為什么人的大拇指不可以有一或三節(jié)？一般人有五只手指，而手指的長(zhǎng)度各。

6.關(guān)于大自然的知識(shí)

概述關(guān)于大自然——水、空氣、山脈、河流、微生物、植物、動(dòng)物、地球、宇宙等等，都屬于大自然的范疇；研究大自然的科學(xué)是自然科學(xué)，包括數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)等科學(xué)，而這些科學(xué)的分支學(xué)科是非常多而繁雜的，如：生物科學(xué)又可分為微生物學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)三大學(xué)科；再而又可以分出分子生物學(xué)、細(xì)胞學(xué)、遺傳學(xué)、生理學(xué)等；各學(xué)科交叉又會(huì)衍生出許多分支學(xué)科，如生物化學(xué)，生物物理學(xué)，分子結(jié)構(gòu)生物學(xué)等等。

人與大自然大自然誕生人類(lèi)，說(shuō)明它是尊重人類(lèi)的行為，相反人類(lèi)更應(yīng)該尊重大自然。從表面看人是 父母所生，事實(shí)上是大自然有了人的光子信息，人體胚胎才能吸收來(lái)自大自然的這個(gè)光子 信息，將胚胎長(zhǎng)大成人，是父母所生，同時(shí)又是大自然完成對(duì)胚胎暗物質(zhì)的激發(fā)。

大自然有脊椎動(dòng)物45336種，其中鳥(niǎo)類(lèi)1244種，魚(yú)類(lèi)3862種?，F(xiàn)有300 余萬(wàn)種昆蟲(chóng)，已經(jīng)確認(rèn)的種類(lèi)僅100 余萬(wàn)種。

大自然是天然資源，人與大自然應(yīng)該互相尊重，保持珍惜和愛(ài)惜心態(tài)，適度使用自然，不讓大自然遭破壞，使生活環(huán)境美好、自然資源無(wú)耗盡，就像是母子一樣親密、和諧。所以，關(guān)于大自然的資料，其豐富程度只能用浩如煙海來(lái)形容，其紛繁復(fù)雜非三兩萬(wàn)字或幾個(gè)人所能闡述的。

大自然的分類(lèi)大自然里有各種生物，其中包括三大類(lèi)：植物，動(dòng)物，細(xì)菌和真菌.同時(shí)大自然也是一個(gè)包含各種生態(tài)系統(tǒng)的地方！大自然的元素分為：光，暗，水，火，風(fēng)，雷，土，七種 ，也就是說(shuō)自然對(duì)這些東西的平衡進(jìn)行控制。大自然對(duì)于精神上的影響，以時(shí)間來(lái)說(shuō)是最先，以地方來(lái)說(shuō)是最重要。

每一天，太陽(yáng)；在日落之后，夜，與她的星辰。風(fēng)永遠(yuǎn)吹著；草永遠(yuǎn)生長(zhǎng)著。

每一天，男人與女人，談著話，觀看著，被觀看著。在一切人之間，那種形象最能吸引的就是哲人。

他必須在自己心里決定它的價(jià)值。在他看來(lái)，大自然是什么？這上帝的網(wǎng)，它那不可理解的連貫性，從來(lái)沒(méi)有開(kāi)始，也從來(lái)沒(méi)有結(jié)束，永遠(yuǎn)是圓形的力，回到它的自身。

這一點(diǎn)它正和他自己的心靈相像，他永遠(yuǎn)不能找到它的開(kāi)始與結(jié)束——這樣完全，這樣無(wú)限。大自然的光彩也照得那樣遠(yuǎn)，宇宙上面還有宇宙，像光線一樣地放射出去，向上，向下，沒(méi)有中心，沒(méi)有圓周——不論是聚集的或是分散的，大自然都迫切地向人的心靈表白她自己。

開(kāi)始分門(mén)別類(lèi)了。在年輕人的心里，每一件東西都是個(gè)別的，獨(dú)自站在那里。

漸漸地，他知道怎樣把兩件東西連在一起，看出它們之間的共同性；然后三件東西，然后3000件；于是他被他自己這種聯(lián)合一切的本能所支配，繼續(xù)把事物拴在一起，減少不規(guī)則的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)地底的樹(shù)根，將相反的、遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)絡(luò)起來(lái)，在同一個(gè)枝干上開(kāi)花。他不久就知道，自從歷史開(kāi)始的時(shí)候，事實(shí)就不斷地聚集和分類(lèi)。

然而“分類(lèi)”的意義是什么？無(wú)非是看出這些事物并不是雜亂無(wú)章，彼此之間沒(méi)有關(guān)系的，而是有一定的規(guī)律，這同時(shí)也是人類(lèi)的心靈的規(guī)律。幾何學(xué)純粹是人類(lèi)心靈里的一種抽象的東西，而天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)行星的移動(dòng)可以用幾何學(xué)來(lái)測(cè)量。

化學(xué)家發(fā)現(xiàn)一切物質(zhì)中都有比例與可以理解的法則；科學(xué)是什么呢？無(wú)非是在距離最遠(yuǎn)的事物中發(fā)現(xiàn)相仿、相同之點(diǎn)。一個(gè)志向遠(yuǎn)大的人坐下來(lái)研究每一件難以控制的事實(shí)；把一切奇異的構(gòu)造與一切新勢(shì)力一個(gè)一個(gè)地歸入它們的種類(lèi)。

歸納到它們的定理中，而且永遠(yuǎn)這樣下去，運(yùn)用深刻的觀察，將各種組織的最后一根纖維，以及大自然的外緣，都賦以生命。于是，這天宇下的學(xué)童感覺(jué)到他和自然“本是同根生”；一個(gè)是葉子，一個(gè)是花；親誼與同情在每一根血管里活動(dòng)著。

樹(shù)根是什么呢？不是他的靈魂的靈魂么？一個(gè)太大膽的設(shè)想；一個(gè)太荒唐的夢(mèng)。然而，一旦這心靈的光輝幫助他發(fā)現(xiàn)了比較有形體的物性的規(guī)律的時(shí)候——當(dāng)他知道崇拜靈魂，而且看出現(xiàn)有的自然哲學(xué)僅只是靈魂的巨手最初探索的時(shí)候，這時(shí)候他將要盼望知識(shí)日益擴(kuò)大，好成為一個(gè)未來(lái)的造物主。

他將看出大自然是靈魂的反面，每一部分都相呼應(yīng)著。一個(gè)是圖章，一個(gè)是印出來(lái)的字。

它的美麗是他自己心靈的美麗。它的規(guī)律是他自己心靈的規(guī)律。

因此他把大自然看成他自己成就的測(cè)量器。他對(duì)于大自然知道得不夠的程度，也就是他對(duì)于自己的心靈還掌握得不夠的程度。

總之，那古代的箴言，“認(rèn)識(shí)你自己”，與現(xiàn)代的箴言“研究大自然”，終于成為同一個(gè)格言了。