1.三月三的小知識(shí)
三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷三月初三。其中以壯族為典型,一提到三月三,人們就會(huì)聯(lián)想到“中國(guó)廣西”,2014年“壯族三月三”申遺成功, 三月三將廣西壯族及各民族文化推上了國(guó)際舞臺(tái),每年三月三廣西全區(qū)人民享有兩天假期。
三月三古稱上巳(sì)節(jié),是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。農(nóng)歷三月三日,也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古軒轅之世,農(nóng)歷三月三日。
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,是壯族最古老的情人節(jié),古代壯鄉(xiāng)(包括受壯文化影響的壯區(qū)各族)少年少女趕歌坡,拋繡球,“山歌傳情,繡球傳愛”。壯族人也稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會(huì)”。
2.我想知道壯鄉(xiāng)三月三歌圩的由來(lái)~
三月三歌節(jié)壯族傳統(tǒng)節(jié)日。
亦稱三月歌圩。廣西素有“歌?!敝Q,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),其中以農(nóng)歷三月初三為隆重。
這一天,家家戶戶制作五色糯飯,染紅彩蛋,歡度節(jié)日,有的持續(xù)二三天。各地歌節(jié)有特定的聚會(huì)場(chǎng)地。
一般為峒場(chǎng)坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。
參加者以未婚男女青年為主體,老人小孩亦來(lái)游樂助興。在歌圩場(chǎng)四周,攤販云集,民間貿(mào)易活躍。
較大的歌圩,方圓幾十里成千上萬(wàn)的男女老少都前來(lái)參加,人山人海,歌聲此起彼伏,熱鬧非凡。著名的歌圩有巴馬的盤陽(yáng)河畔、都安的棉山、田陽(yáng)的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚峰山等處。
人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年對(duì)歌交情,情投意合者便互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動(dòng)。
歌節(jié)不僅是民族文化的盛會(huì),亦是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。為弘揚(yáng)民族文化,1984年自治區(qū)人民政府組織了“三月三”歌節(jié)活動(dòng),全廣西各地歌手云集南寧,全國(guó)各兄弟民族和港澳同胞、外國(guó)友人也前來(lái)觀光,盛況空前。
1985年,廣西壯族自治區(qū)人民政府把“三月三”定為文化藝術(shù)節(jié)。
3.2019三月三為什么放
2019年“壯族三月三”放假安排已公布廣西人將享受5天的長(zhǎng)假!根據(jù)廣西壯族自治區(qū)人民政府辦公廳關(guān)于2019年“壯族三月三”放假的通知精神,“壯族三月三”期間,本自治區(qū)全體公民放假2天,根據(jù)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于2019年部分節(jié)假日安排的通知》(國(guó)辦發(fā)明電[2018]15號(hào))精神,清明節(jié)放假時(shí)間為4月5日至7日。
農(nóng)歷三月初三為4月7日(周日),與清明節(jié)放假時(shí)間重疊。為營(yíng)造我區(qū)“壯族三月三”良好節(jié)日氣氛,本自治區(qū)內(nèi)4月4日、8日放假調(diào)休,即“壯族三月三”和清明節(jié)放假時(shí)間為4月4日至4月8日。
4.壯族的三月三是怎么由來(lái)的,你們知道不
農(nóng)歷三月初三,俗稱“三月三”,是壯族人民舉行歌圩的日子。
因此,又叫歌婆節(jié)(歌舞節(jié))。 “歌圩”,是外族人給壯族定的漢名,壯語(yǔ)叫“歡龍垌”,意思是到田間去唱的歌;有的地方叫“歡窩敢”,意為出洞外唱的歌。
因?yàn)檫^去壯族人很少建寺廟,神像都放在巖洞里。 巖洞里是神圣的地方,必須保持肅穆,只有到巖洞外才能放聲自由歌唱。
“如今廣西成歌海,都是三姐親口傳”這句在廣西流傳的山歌歌詞,說明壯族歌圩節(jié)的起源,和歌仙劉三姐有著密切的關(guān)系。 據(jù)說劉三姐是唐朝人,出生在廣西宜山一個(gè)漁民家里。
從小愛唱山歌,成年以后容貌美麗,出口成歌。 附近有個(gè)財(cái)主莫懷仁想強(qiáng)搶劉三姐與他成親,劉三姐誓死不從,莫懷仁叫人把劉三姐拋入河中。
劉三姐順?biāo)鞯搅?,幸被搭救,生活在魚峰山下。鄉(xiāng)親們聞?dòng)?,紛紛趕來(lái)學(xué)歌。
后來(lái)她與一青年獵人結(jié)為夫婦,就一直在這里傳歌。莫懷仁得知后,又勾結(jié)官府,把劉三姐夫婦拋入魚峰山下小龍?zhí)丁?/p>
半夜,月明星稀,當(dāng)鄉(xiāng)親們把他們兩個(gè)打撈上來(lái)時(shí),忽然一陣清風(fēng),只見劉三姐和青年獵人騎在一條魚背上,一邊唱歌一邊騰空而去。自此,人們都說劉三姐成仙去了,便把劉三姐稱為歌仙。
后世的人為了紀(jì)念這位歌仙,便在每年農(nóng)歷三月三,劉三姐“成仙”的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。 據(jù)記載,歌圩節(jié)已有上千年歷史。
宋人著的《太平寰宇記》中,已有壯族“男女盛服……聚會(huì)作歌”的記載。宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌會(huì)十分盛行。
到了清代,形成了數(shù)百人以致數(shù)千人聚唱的大規(guī)?!案栊妗薄?每到歌圩期間,青年男女便穿上節(jié)日的盛裝,云集山頭曠野或竹林草坡即興對(duì)唱,相互盤答,歌聲此起彼伏。
在歌墟中,勤勞智慧的壯族人,創(chuàng)造了豐富多彩的山歌,使這一傳統(tǒng)的民族節(jié)日充滿了迷人的音韻。