1.語文常識
語文常識（一）1.第一位女詩人是：蔡琰（文姬）2.第一位女詞人是：李清照3.第一部詞典是：爾雅4.第一部大百科全書是：永樂大典5.第一部詩歌總集是：詩經(jīng)6.第一部文選：昭明文選7.第一部字典：說文解字8.第一部神話集：山海經(jīng)9.第一部文言志人小說集：世說新語10.第一部文言志怪小說集：搜神記11.第一部語錄體著作：論語第一部紀傳體通史：史記12.第一部編年體史書是：春秋13.第一部斷代史：漢書14.第一部兵書：孫子兵法15.文章西漢兩司馬：司馬遷.司馬相如16.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕17.史學(xué)雙璧：史記資治通鑒18.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇（凌蒙初）19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧20.中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若21.三不朽：立德立功立言22.三代：夏商周23.>三傳：左傳公羊傳谷梁傳24.三王：夏禹商湯周公25.三山：蓬萊方丈瀛洲26.三教：儒釋道27.三公：周時，司馬司徒司空//西漢，丞相太尉御史大夫/|英語解釋：清明，太師太傅太保28.三曹：曹操曹丕曹植29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道30.江南三大古樓：湖南岳陽樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣31.歲寒三友：松竹梅32.三輔：左馮翊右扶風京兆尹33.科考三元：鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）34.殿試三鼎甲：狀元榜眼探花35.中國三大國粹：京劇中醫(yī)中國畫36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言（馮夢龍）37.儒家經(jīng)典三禮：周禮儀禮禮記38.三吏：新安吏石壕吏潼關(guān)吏39.三別：新婚別垂老別無家別40.郭沫若“女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花41.茅盾“蝕“三部曲：幻滅動搖追求農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬42.巴金“愛情“三部曲：雷電雨“激流“三部曲：家春秋43.第一部國別史：國語44.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策戰(zhàn)國策45.第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋46.第一位偉大的愛國詩人：屈原47.第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）48.第一部文學(xué)批評專著：>（曹丕）49.第一位田園詩人：東晉，陶淵明50.第一部文學(xué)理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的>51.第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的>52.第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的53.第一部日記體游記：明代的徐宏祖的>54.第一位女詞人，亦稱“一代詞宗“：李清照語文常識（二）1.我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史2.我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復(fù)譯的赫胥黎的>，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。
3.我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異4.我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說是：狂人日記5.第一位開拓“童話園地“的作家是：葉圣陶6.我國第一部浪漫主義神話小說：西游記7.第一篇報告文學(xué)作品是：（夏衍）包身工8.新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家“稱號的作家：老舍。其作品是；龍須溝9.先秦時期的兩大顯學(xué)是：儒墨10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
11.唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
13.“五四“新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué)14.兩篇15.世界文學(xué)中有兩大史詩：伊利亞特奧德賽16.佛教三寶是：佛（大知大覺的）法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子四德：婦德婦言婦容婦功//品德辭令儀態(tài)女工18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個庚日是末伏的第一天。
初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫為妻綱五常：仁義禮智信20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆師婆（巫婆）牙婆虔婆藥婆接生婆21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜22.三教九流：三教：儒道釋九流：儒家道家陰陽法名墨縱橫雜農(nóng)23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點一致，時間一致，情節(jié)一致。
26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。（修行方法之一）27.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）28.三省六部：三?。褐袝。Q策）門下?。▽徸h）尚書?。▓?zhí)行）六部：吏戶禮兵刑工29.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍三軍：上中下//左中右//海陸空30.三吳：吳郡吳興會稽（丹陽）三國：魏蜀吳31.三秦：雍王（西）塞王（東）瞿王（陜西北）32.三楚：港陵-南楚吳-東楚彭城-西楚33.三原色：紅綠藍34.三墳五典：三墳：伏羲神農(nóng)黃帝五典：少昊顓頊高辛唐堯虞舜35.三體石經(jīng)：尚書春秋左傳//古文小篆漢隸三種字體書寫語文常識（三）1.經(jīng)典四書：大學(xué)中庸孟子論語2.四大類書：太平御覽冊府元龜文苑。
2.初中所有的語文常識
語文古今人物及語言運用常識 2013年10月1、魯迅（1881--1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。
是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級現(xiàn)代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》，著名短篇小說《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文記《而已集》、《二心集》、《三閑集》等。
《朝花夕拾》是魯訊寫于1926年2月間的散文集，共10篇?！豆枢l(xiāng)》選自小說集《吶喊》；課文《從百草園到三味書屋》就選自《朝花夕拾》；課文《雪》選自《野草》（《魯訊全集》第2卷）；《阿Q正傳》是現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。
2、胡適（1891-1962） ，原名胡洪骍，字適之，安徽績溪人，現(xiàn)代作家、學(xué)者、教育家。是中國現(xiàn)代文化的奠基人之一。
著有《胡適文存》、《中國哲學(xué)史大綱》、《白話文學(xué)史》、《胡適文集》、《胡適作品集》等。 3、郭沫若（1892--1978）原名郭開貞，沫若為筆名。
四川樂山人?，F(xiàn)代詩人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、社會活動家。
主要文學(xué)作品有“詩集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等?！短焐系慕质小贰秲粢埂愤x自《郭沫若全集》。
4、巴金：1904年生，原名李堯棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有長篇小說《滅亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》，還有短、中、長篇小說。
《短文兩篇》選自《龍.虎.狗》。 5、柳宗元（773—819）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。
字子厚。祖籍河?xùn)|（今山西永濟），后遷長安（今陜西西安），世稱柳河?xùn)|。
因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動，并稱韓柳。
柳宗元一生留下600多篇詩文作品，文的成就大于詩。其《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇，絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作。
《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》。 6、蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家。
字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。
父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱“三蘇”。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等，與辛棄疾并稱“蘇辛”。
7、史成漢，1923年出生于山西定襄縣，蒙古族，七月派詩人，1941年發(fā)表詩作，出版了詩集《彩色的生活》、《祖國》、《在祖國面前》、《愛與歌》等。 8、斯蒂芬.茨威格（1881--1942），奧地理著名作家、評論家，作品擅長刻畫以及對奇特命運下個人的遭遇和心靈的熱情描摹。
曾獲得諾貝爾文學(xué)獎，被公認為世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷訣》、《一個女人一生中的二十四小時》、《三作家》等。
《列夫.托爾斯泰》選自《三作家》。 9、海倫.凱勒（1880----1968），美國女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老師》等。
10、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。它保存下來的305篇詩歌，大約產(chǎn)生于公元前11世紀（西周初年）至公元前7世紀（春秋中期）的五六百年之間。
它們原先全是樂歌，按照樂曲的不同來編排，分為“風”、“雅”、“頌”三類。在章法上具有重章疊句、攤牌詠嘆的特點，普遍采用“賦”、“比”、“興”的手法。
11、《戰(zhàn)國策》是一部先秦歷史文獻，雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國之事。上接春秋，下至秦并六國，約二百四十年（前460--前220）。
此書還有《國事》《國策》《事語》《短語》《長書》《修書》等名稱，原著者名字不可考，后經(jīng)漢代劉向整理，定名為《戰(zhàn)國策》，沿用至今。 12、《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是春秋時期左秋明根據(jù)魯國史料編寫的編年體史書。
13、《鄒忌諷齊五納諫》先自《戰(zhàn)國策》，這里的“諷”是諷刺的意思，“納諫”則用暗示的方法規(guī)勸是接受的意思。 14、《愚公移山》從文學(xué)體裁上看是一篇寓言，選自《列子.湯問》文中有一個與愚公相對比的人物，叫智叟，這個名字具有諷刺意味。
15、《關(guān)睢》選自《詩經(jīng). 周南》是《詩經(jīng)》第一篇；《蒹葭》選自《詩經(jīng).秦風》，它與《關(guān)睢》一樣，同屬《詩經(jīng)》中國風一類，這一類中主要是各地歌謠，思想意義和藝術(shù)成就最高，此外還《雅》、《頌》兩類。 16、《左傳》，又稱《左氏春秋傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時期各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化等各方面情況的一部編年史。
《史記》和《漢書.藝文志》都認為它是魯國史官左丘明所用，清代一些經(jīng)濟學(xué)家認為由劉歆改編；近人認為是戰(zhàn)國初年人據(jù)各諸侯國史料編成。記事起于魯隱公元年（前722年），終于魯衰公十四年（前454年）。
17、莊子（公元前369年？--公元前286年？），名周，宋之蒙人。他繼承了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。
《莊子》今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。 18、孟子（公元前372--公元前289年），名軻，字子輿，鄒（今山東省鄒縣東南）人。
是戰(zhàn)國時期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊稱為“亞圣”，后世?！翱酌稀辈⒎Q。
他主張“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。其作品《孟子》是儒家經(jīng)典之一，分七篇261章，約3.5萬字。
3.高中語文必備常識
我這里好多。
你郵箱是多少，我給你發(fā)過去。詩歌材料審題練習(xí)張鵬志一、審題方法：1、抓主人公 2、抓有關(guān)系者3、抓主人公特點4、抓情節(jié)過程5、抓行為方式6、對重要詞語進行抽象概括：7、或?qū)χ匾~語加以類比：8、抓人與人或人與事物的關(guān)系：9、分辨材料是正面、反面或中性，以表明自己態(tài)度二、概括寓意、提煉觀點：三、注意事項： 1、抽象概括要合理（難點，要講可操作的方法） 2、事物類比要貼切 3、不要給原材料加內(nèi)容（學(xué)生易犯此?。?4、不要在文章開頭換材料 5、論點要簡明，思路要清楚，例證要充分 6、事例要貼切，能證明觀點 7、此題主要考查抽象思維能力，要多練習(xí)。
四、以詩歌為材料的作文審題練習(xí)1、《墻角的花》墻角的花當你孤芳自賞時天地就小了2、《溪流》沒有江河奔騰的浪花也沒有大海壯闊的波瀾但山石間的那點叮咚是你歡快的旋律3、《沙與沫》（之一）紀伯倫我對溪流說起海洋溪流說我想入非非我對海洋說起溪流海洋說我惡語中傷4、《沙與沫》（之二）快來，我們一起捉迷藏假如你藏在我心里找到你非常容易假如你躲進自己的硬殼里找到你談何容易（參考答案）1、a、主人公：花 （反面事物） 特點：環(huán)境——封閉 性格——孤芳自賞 （原因） 素質(zhì)——天地（視野）小 （后果）b、揭示寓意：從喻體抓本體——人不能孤芳自賞c、論為什么：分析原因——客觀（墻角）與主觀（自賞）分析后果——現(xiàn)實（視野?。┡c可能（不再進取而落后于墻外事物） d、論怎么辦：客觀環(huán)境不能改變，但可以改變對待自己和別人的態(tài)度：發(fā)現(xiàn)己弱—不斷進步—打開視野—學(xué)習(xí)他人2、a、主人公：溪流 （正面事物） 特點：平凡——沒有…… 有優(yōu)點（叮咚）且樂觀（歡快的旋律） b、寓意： 甲：平凡的人要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，樂觀地生活乙：能力雖小，貢獻出來也是幸福 等等2、a、主人公：我 （正面事務(wù)）特點：能發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點，但被別人批評 能全面看問題，肯定不同人的作用貢獻b、與主人公有關(guān)者（反面事物）：溪流：認識不到自己（微小平凡者）的貢獻 沒有遠大理想海洋：認識不到別人特別是平凡人的作用且態(tài)度惡劣 忘本、忘恩負義c、寓意：從“我”論：要善于發(fā)現(xiàn)他人長處 觀點正確不要怕批評否定，要堅持真理 要善于全面看問題、發(fā)現(xiàn)事物間的聯(lián)系從“溪”：要善于發(fā)現(xiàn)自己的價值、作用、貢獻要樹立遠大的理想要善于傾聽從“?！保捍笕宋镆吹叫∪宋飳ψ约旱淖饔谩⒇暙I 要以正確的態(tài)度（謙虛、心胸開闊）傾聽從“溪”和“?！保阂孟嗷ラg的聯(lián)系 要合作，不要矛盾、分裂等等3、a、主人公：你 （中性事物）特點：藏——隱藏自己讓別人找 后果：游戲成功——心中有“捉”者 游戲失敗——心中無“捉”者 原因：對游戲的認識和對“捉”者的態(tài)度是否正確?！安亍钡姆绞绞欠袂〉胶锰?。
b、寓意：人際關(guān)系：生活的樂趣（游戲），在于有誠意的（對“捉”者）心靈交流和理解（“藏在心里”）。（正）交際的成功（游戲），取決于交流的微妙含蓄（“藏”的方式）的恰到好處（不躲進硬殼）不要嚴密封閉自己，要讓別人發(fā)現(xiàn)自己。
（反）說話（寫作或創(chuàng)作）：藝術(shù)（游戲）的目的是心與心（“藏在心里”）的默契交流和理解（“找到”）。（正）作品的魅力在于既含蓄而又能讓讀者理解，打動他們的心。
莫把晦澀（躲進硬殼）當作含蓄（藏而能找到）。（反）2007、7。
4.必備的文學(xué)常識
文學(xué)常識第一冊 魯迅 （1881-19360原名周樹人，字豫才，主要的作品集有：小說集（兩部）：《吶喊》《彷徨》朱自清 字佩弦，現(xiàn)代散文家、詩人。
著有詩文集〈蹤跡〉，散文集〈背影〉、〈歐游雜記〉。他的優(yōu)秀的散文有〈背影〉〈春〉〈荷塘月色〉〈綠〉〈匆匆〉。
5、劉勰 字彥和，南朝梁代文學(xué)理論批評家，著有我國第一部文學(xué)理論專著〈文心雕龍〉。12、《左傳》：是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。
原名《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，依據(jù)孔子修訂的魯史《春秋》編訂，記事起于魯隱公元年，止于魯哀公二十七年，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟、軍事外交和文化方面的一些事件，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優(yōu)秀的散文著作。《燭之武退秦師》就節(jié)選自此作品。
13、《國語》：是我國最早的國別體史書，共21卷，相傳為左丘明所著，記載了周穆公十二年到周貞王十六年間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史實?！秶Z》有“春秋外傳”之稱，現(xiàn)存最早的《國語》注本是三國時吳國的韋昭寫的《國語解》。
課文《勾踐滅吳》選自《國語?越語》。14、《戰(zhàn)國策》：西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33篇，主要記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或 辭說。
它標志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。16、《論語》：是記錄春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書，是孔門弟子（包括再傳弟子）根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。
它是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作，全書共20篇，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。17、孔子：（前551-前479）名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，著名的思想家、教育家、我國古代最早的文藝理論批評家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
其思想的核心是“仁”，包含“仁者愛人”和“克己復(fù)禮為仁”兩層含義。18、《孟子》：是記載戰(zhàn)國時期思想家孟軻言行的書，有孟子及其弟子編成，共七篇，內(nèi)容涉及政治活動、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想，是儒家經(jīng)典著作之一。
其中的文章以雄辯著稱，善用排比句式，筆試咄咄逼人?！豆讶酥趪病芳闯鲎源俗髌?。
19、孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國鄒人，思想家、政治家、教育家，是孔子之孫孔伋的再傳弟子，是繼孔子之后的儒家大師。他將孔子“仁”的思想發(fā)展為“仁政”的政治主張，強調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背；提出“性善”論，認為人性本來是善良的。
20、《荀子》：是戰(zhàn)國末期思想家荀況所著，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存32篇。21、荀子：名況，尊號“卿”，戰(zhàn)國時趙人，思想家、教育家、儒家學(xué)派代表人物，是先秦唯物主義的集大成者。
他提出“性惡”論，“天行有?！薄叭硕▌偬臁钡乃枷?。22、《莊子》：是戰(zhàn)國中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著，又名《南華經(jīng)》，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。
23、莊子：名周，戰(zhàn)國時宋國人，道家學(xué)派代表人物，與老子合稱“老莊”。24、老子：春秋時思想家，道家創(chuàng)始人，姓李名耳，人稱老聃，著有《老子》，又稱《道德經(jīng)》。
25、賈誼：世稱賈生或賈長沙、賈太傅，西漢政論家、文學(xué)家。代表作品有《過秦論》《吊屈原賦》《鵩鳥賦》。
26、《史記》：是我國第一部紀傳體通史，又稱《太史公書》，它記述了從傳說中的黃帝至漢武帝時期近三千年的歷史。全書130篇，分為十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。
開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的先河，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。本紀：按年代記敘帝王的言行和政績。
表：按年代譜列各時期的重大事件。書：記錄了各種典章制度的沿革。
世家：記述了諸侯國的興衰和杰出人物的業(yè)績。列傳：記載了各種名人的生平和事跡。
27、司馬遷：字子長，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。28、王羲之：字逸少，世稱王右軍。
東晉書法家、文學(xué)家，有“書圣”之稱，他所書的《蘭亭集序》為傳世名篇。29、陶潛：又名2，字元亮，世稱“靖節(jié)先生”，東晉大詩人，曾做彭澤縣令，后辭官歸家，隱居田園，寫了大量的詩作。
詩歌《歸田園居》、《飲酒》，散文《歸去來兮辭》、《桃花源記》，賦《五柳先生傳》皆為傳世名篇，有《陶淵明集》。一古典文學(xué) （一）春秋時期 《詩經(jīng)》，我國第一部詩歌總集，由孔子編輯。
分風、雅、頌三個組成部分，使用賦、比、興的手法?！斗ヌ础贰洞T鼠》 《論語》，記載孔子和他的弟子的言論和行動，由孔子的弟子編纂。
孔子（前551~479年），名丘，字仲尼，魯國人，春秋時代的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》六則 《侍坐》 《季氏將伐顓臾》《荷 丈人》 《左傳》，我國第一部敘事比較詳細的編年史，記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事，相傳是左秋明所作。
《曹劌論戰(zhàn)》《 之戰(zhàn)》 （二）戰(zhàn)國時期 《莊子》，莊周及其弟子所作，道家學(xué)派著作?！垛叶〗馀！?《孟子》，記錄了孟子的言行，為孟子及其弟子所著。
孟子（約前372~約前289年），名軻，字子輿，儒家學(xué)派代表人物之。
5.還有哪些其他的語文小常識
在網(wǎng)上找的，因為很全面所以粘貼過來了，別介意啊語 文 小 常 識 金壇市指前中學(xué)語文組 鄧惠蘭人體名稱妙喻 頭腦、心臟、骨頭、手足……這是我們身體上的器官。
你知道嗎，這些人體名稱有著它們巧妙的比喻義。恰當?shù)剡\用它們，能使意思表達得形象而生動。
人體名稱都各有什么妙喻呢？ 頭腦：一是用作“頭緒”，如“摸不著頭腦”；一是比作首領(lǐng)。 眉睫：比喻事情緊迫，如“迫在眉睫”。
眉目：一是用來比喻文章的條理，如“這篇文章眉目不清”；一是用來比喻事情的線索、頭緒，如“這件事終于有了眉目”。 耳目：比喻替人刺探消息的人。
咽喉：比喻形勢險要的交通孔道，如“咽喉要道”。 肝膽：比喻真誠的心，如“肝膽相照”；還用來比喻勇氣，如“肝膽過人”。
胃口：比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”；還比喻對事物或活動的興趣，如“他對畫畫不感興趣，打球才對他的胃口”。
心腹：指親近而信任的人，一般用于反面人物。 心尖兒：父母用來稱自己最喜愛的兒女。
心肝：指良心，如“沒心肝的家伙”；還用來稱最親熱、最心愛的人，多用于年幼的子女，如“心肝寶貝”。 心臟：比喻中心，如“首都北京是祖國的心臟”。
骨頭：比喻人的品質(zhì)、氣概，如“懶骨頭、硬骨頭”。 骨干：比喻在集體中起主要作用的人，如“她是班里的文藝骨干”。
骨架：比喻在物體內(nèi)部支撐的架子，如“工地上聳立著樓房的骨架”。 骨肉：指親人，如“骨肉團聚”。
腰桿：比喻靠山。 手心：比喻所控制的范圍，如“他逃不出我的手心”。
手腕：指手段，一般用作貶義，指待人處事所用的不正當?shù)姆椒ǎ纭八Ｊ滞篁_人”；也可以指本領(lǐng)，能耐。 手足：比喻兄弟，如“情同手足”。
臂膀：比喻得力助手。 腳跟：比喻立場，如“站穩(wěn)腳跟”。
怎樣背“三十六計”？ “三十六計，走為上計”，這是我們在電影里、小說中常聽到、看到的一句話。這句話原本的意思是說，在和敵人打仗無力抵抗時，以跑開為上策。
現(xiàn)在有時也用來比喻事情棘手不好辦就回避開。 三十六計是我國古代兵家計謀的總結(jié)。
你知道三十六計分別是什么嗎？你知道怎樣在最短的時間里記住三十六記嗎？讀了下面這個故事，你們不但能知道三十六條妙計，還能學(xué)到一個妙法來記住三十六計。 有一位學(xué)生愛好文史，又有才智。
有一天，他從鄧拓的《燕山夜話》里一篇題為《三十六計》的文章中看到三十六計的名目，很感興趣。其中有些計策膾炙人口，像空城計、連環(huán)計、苦肉計，還有聲東擊西、調(diào)虎離山、金蟬脫殼等。
他想把三十六計熟記下來，可是近四十條計策怎么記得住呢？他把三十六計抄寫下來，看來看去一直沒想出個巧妙的辦法。這天，他又在拿著抄寫的三十六計邊看邊思索，目光不覺落在桌面的一本唐詩上，他靈機一動：對！從三十六計的每一計中各取一個字，編成一首詩來記，不就容易記住了嗎？可是從每一計中取哪個字好呢？又如何串連在一起？這可真得動一番腦筋呢！經(jīng)過精心地琢磨、推敲，反復(fù)地排列組合，終于編成這樣一首詩： 金玉檀公策，借以擒劫賊；魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔；樹暗走癡故，釜空苦遠客；屋梁有美尸，擊魏連伐虢（guó）。
相傳三十六計是檀公輯錄的，所以詩的開頭是“金玉檀公策”。這首詩里除了“檀公策”三個字外，每個字都包含了一條妙計，按照詩中的順序是： 金蟬脫殼，拋磚引玉，借刀殺人，以逸待勞，擒賊擒王，趁火打劫，關(guān)門捉賊，混水摸魚，打草驚蛇，瞞天過海，反間計，笑里藏刀，順手牽羊，調(diào)虎離山，李代桃僵，指桑罵槐，隔岸觀火，樹上開花，暗渡陳倉，走為上，假癡不癲，欲擒故縱，釜底抽薪，空城計，苦肉計，遠交近攻，反客為主，上屋抽梯，偷梁換柱，無中生有，美人計，借尸還魂，聲東擊西，圍魏救趙，連環(huán)計，假途伐虢。
這真是一詩巧藏三十六計。同學(xué)們，你有更好的辦法記住“三十六計”嗎？ “座右銘”的傳說 很多少年朋友喜歡抄一些名言警句放在自己的書桌上、鉛筆盒里，用來鞭策自己不斷進步。
我們把這些名言警句叫做“座右銘”。 這種寫出來放在座位旁邊或其他地方的格言為什么叫座右銘呢？有兩種不同的傳說。
一種傳說是這樣的：宋朝時有個叫吳介的人很喜歡史書。史書中記載的可以吸取經(jīng)驗教訓(xùn)的事，他都抄下來，放在座位的右邊，稱之為“座右銘”。
銘就是刻在器物上記述生平、事業(yè)或警惕自己的文字。時間長了，他家連墻上、窗上都貼滿了警句、格言。
以后就慢慢地傳開了?！白毅憽钡膬?nèi)容也不僅僅是可以借鑒的往事，形式也不僅僅是限于放在座位的右邊了。
另一種說法是有關(guān)我國古代大教育家孔子的故事。 據(jù)古書記載，春秋五霸之一的齊桓公死了，齊國人為了紀念他，就給他造了一個廟堂。
廟堂里擺設(shè)了好多祭器，其中有一種很特別的裝酒的器皿。它空著的時候是傾斜的，把液體裝進一半就直立起來。
這種酒具叫欹器。 有一天，孔子帶著學(xué)生到廟里來朝拜，看到了一個傾斜的酒器，覺得很奇怪，于是就向廟里管香火的人打聽。
管香火的人告訴他，這是欹（qī）器?？鬃佑谑窍肫鹆擞嘘P(guān)齊桓公的故事。
他指著欹器對學(xué)生們說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進去，到一半。
