1. 必須知道的歷史常識
近幾年的高考歷史試題出現(xiàn)了對歷史常識的考查，且試題的數(shù)量和考查范圍呈現(xiàn)出了日漸增加的趨勢。
如2007年全國文綜Ⅰ卷中的帝王謚號題；2008年全國Ⅰ、Ⅱ卷中關(guān)于中國古代地名中的“陰”“陽”題；2008年寧夏卷中對十二生肖的考查；2008年上海卷中對端午節(jié)的習(xí)俗的考查；2008年上海卷中對服飾裝飾功能的考查；2008年海南卷中對干支紀年的考查；2009年全國文綜Ⅰ卷關(guān)于姓氏起源題等。這些試題的出現(xiàn)給只關(guān)注課本知識而忽視課外常識的考生一個“下馬威”，因為它考查的內(nèi)容基本上是書本沒有明確的表述，卻又是考生必須掌握的基本的歷史常識性知識。
歷史常識的內(nèi)容極其廣泛，包括天文地理、科舉官職、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、各種紀年、音樂文娛、科舉官職、史學(xué)理論等等。歷史常識類的試題側(cè)重考查考生的人文素養(yǎng)的積累，借助文史常識來考查考生對歷史問題的理解，考查范圍以古代史的傳統(tǒng)文化較多。
難度以識記為主，知之者易，不知者難。在復(fù)習(xí)備考時，對這類知識要多注意，以增強復(fù)習(xí)備考的實效。
以下列舉幾類必須知道的歷史知識。 （一） 廟號、謚號、年號和尊號 廟號是皇帝死后在太廟立室祭祀時寫在牌位上的名號。
始于西漢，迄于清朝。一般開國皇帝稱“祖”如宋太祖，明太祖；后繼者為“宗”，如唐太宗、宋太宗等，判定依據(jù)主要看有沒有“祖”或“宗”。
謚號是根據(jù)帝王生前行為由臣下議定，朝廷也會賜予死去的貴族大臣謚號。它始于周初，秦朝時曾被廢止，漢又恢復(fù)，沿襲至清。
常見的有周武王、周厲王、周幽王、漢武帝、隋煬帝等。 年號是中國古代帝王紀年的名號，一般認為由漢武帝首創(chuàng)，“建元”是第一個真正意義上的年號。
年號是帝王正統(tǒng)的標志，一個政權(quán)使用另一個政權(quán)的年號被認為是藩屬臣服標志，每逢新皇登基常改元，即改變年號。通常的做法是新皇登基那年不改，第二年才改變年號。
如唐太宗公元626年即位，公元627年才改年號為“貞觀”。同時應(yīng)該注意一個帝王允許有一個或多個年號，這要看皇帝的心情了。
尊號也叫徽號，開始于唐朝武則天時期，是尊崇皇帝、皇后、太后的稱號。尊號多是活著的時候奉上的，死后也可以奉上，如唐玄宗尊號為開元圣文神武皇帝。
尊號也可以累加，如武則天用過的尊號有“圣母神皇、圣神皇帝、金輪圣神皇帝、越古金輪圣神皇帝、慈氏越古金輪圣神皇帝、天冊金輪圣神皇帝、則天大圣皇帝”等。 對于古代帝王我們不直接呼名而是稱號，唐以前的帝王稱謚號，唐至元多稱廟號，到明清，每個皇帝（明英宗除外）都只有一個年號，所以習(xí)慣以年號稱，由于尊號太長，稱呼不便，用得很少。
（二） 姓氏來源 我國姓氏繁多，《中華姓氏書法大詞典》共收集了10129個姓氏，而中國科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所袁義達副研究員經(jīng)過多年的收集和研究，發(fā)現(xiàn)中國人古今姓氏已超過22000個，當(dāng)代中國人正在使用的漢姓約有3500個左右。通常所說的百家姓，只不過是集中了占全國人口大多數(shù)的100個常見姓氏。
姓氏究其來源主要有以下幾種： 1. 氏族的名稱演化為姓。上古時代氏族以自然物為氏族標志，因而這些姓大都和生物或自然現(xiàn)象有關(guān)。
如熊、牛、云等。 2. 以國名為姓。
如我們所熟悉的春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國：齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛(wèi)、韓、趙、魏、燕等，皆成為今天常見姓。 3. 以居住地為姓。
傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓；東郭、西門、池、柳等，則是以住地的方位、景物為姓。 4. 以次第為姓。
一家一族，按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二；孟姜女就是姜姓的長女。
漢代以后逐漸在“名”或“字”中用同樣的字或偏旁表同輩關(guān)系，如宋代文學(xué)家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁“車”表同輩。 5. 以官職為姓。
如司徒、司馬、司空等，有些姓從字義上看也可以分辨出來，如籍、諫、庫、倉、軍、廚等。公孫、王孫最早是指其先人是公或王。
6. 以職業(yè)為姓。如巫、卜、陶、匠、屠等。
7. 古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來的姓。呼延、慕容、尉遲等。
8. 以謚號為姓。穆、莊等姓是用其先人的謚號。
9. 因避諱而改姓。如邱是諱孔丘等。
（三） 紀年方法 1. 年號紀年法：漢武帝劉徹開始用年號紀年，即位那年稱建元元年（公元前140年），順次為建元二年、建元三年等，更換年號就重新紀元。這種方法的好處在于紀年明確，可以直接表明具體的年份。
2. 干支紀年法：這是我國古代長期使用的一種方法，近代史上的甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、辛亥革命等名詞就是干支紀年。我們現(xiàn)在的農(nóng)歷仍然采用干支紀年。
所謂干支就是十天干和十二地支的簡稱。它把十個天干、十二個地支按一定的組合方式搭配紀年，單配單，雙配雙，不可能出現(xiàn)奇偶相組合。
第一個為甲子年，第二年為乙丑年，依次類推，以六十年為一個周期循環(huán)，故有六十年一甲子之說。 求天干的方法：凡是公歷年個位數(shù)是4的，天干為甲，個位數(shù)是5的，天干的乙，依此類推： 求地支的方法：用公歷年除以12，余數(shù)是4，地。
2. 我想多知道些歷史知識
1、已知的在中國境內(nèi)生活的最古老的原始人類，是“元謀猿人”。
在中國云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的顆古人類牙齒化石，經(jīng)科學(xué)鑒定，距今約有70多萬年了。 2、約70——20萬年前，“北京猿人”（簡稱“北京人”），生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。
3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類第一次取得了支配一種自然力的能力。
4、到了大約18000年前，仍然在北京周口店龍骨山里，生活著一批被稱作“山頂洞人”的遠古人類。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。
5、山頂洞人不僅會人工取火，而且制造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針，骨針約同火柴棍般粗細，長82毫米。 6、距今六七千年前，中國出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陜西西安半坡文化的彩陶，十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾，是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。
8、山東龍山文化的黑陶，烏黑光亮，有著金屬器皿一樣的光澤。 9、長江流域的浙江省余姚市河姆渡文化，與黃河流域的半坡文化同樣古老，7000年前那里的人們已經(jīng)會用大型木構(gòu)件建筑房屋。
10、大約4000多年前，發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭。黃帝是其中一個部落的首領(lǐng)，因為他深得人心又聰明勇敢，取得了最后勝利。
11、在古老的華夏族逐漸形成的過程中，黃帝發(fā)揮了重要的作用，黃帝也就被后世尊為華夏族（即中華民族前身）的“人文初祖”。 12、黃帝之后，中華民族先后又出現(xiàn)了幾位杰出的人物：堯、舜、禹。
堯禪位于舜，舜禪位于禹。 13、堯舜禹的時代，洪水泛濫成災(zāi)。
大禹奉命治水，終于治服了洪水。 14、后來，禹的兒子啟繼承了王位，建立了第一個奴隸制王朝夏朝（約公元前22世紀公元前17世紀）。
15、相傳在4000多年前的夏朝，就開始有了歷法，所以人們都把中國古老的傳統(tǒng)歷法叫夏歷。 16、夏歷是按月亮的運行周期制訂的，又叫陰歷。
由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排，所以又稱農(nóng)歷。 17、夏朝最后一個統(tǒng)治者桀，暴虐無道。
東方的商部落，在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強大起來，打敗了夏建立商朝（約公元前17世紀初——公元前11世紀）。 18、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。
商朝后期制造的司母戊大方鼎重達875公斤，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。（右圖） 19、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字，已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。
在殷墟出土的15萬片刻有文字的甲骨中，總字數(shù)達到160多萬字，其中有單字4600多個，已識別的有1000多個。 20、商代末期，在黃土高原上，一個叫“周”的部落強盛起來。
到周文王時，周國成了西方諸侯的新盟主。 21、商朝最后的統(tǒng)治者紂王好酒淫樂。
周武王時，周聯(lián)合其他部落討伐商朝，經(jīng)過牧野之戰(zhàn)，推翻了商朝，建立了周朝（約公元前11世紀公元前256年）。 22、周朝建立后，分封了大大小小71個小國，有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。
這些小國的國君叫諸侯。 23、西周前期180多年，中原一帶產(chǎn)生了許多大型樂舞。
祭祀山川時用的是表現(xiàn)大禹治水的《大夏》舞，紀念武王伐紂功績的武舞是《大武》舞。 24、公元前770年，周平王將都城東遷，名為“東周”。
分為“春秋”、“戰(zhàn)國”兩個時期。 25、春秋時期，100多個諸侯國林立，互相爭奪，勝者成為霸主，出現(xiàn)了 “春秋五霸”，一般的說法是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。
26、公元前606年，楚莊王“問鼎大小輕重”。鼎是王權(quán)象征，傳說大禹鑄了九個鼎，代表九州。
楚莊王問鼎，表明他有做天子的野心。 27、春秋中后期，吳越兩國交惡。
先是吳王闔廬戰(zhàn)敗受傷而死。其子吳王夫差立志報仇，讓人每天高聲提醒他：“夫差，你忘了殺父之仇了么？”后來，吳國在夫差的領(lǐng)導(dǎo)下打敗了越國。
28、越王勾踐決心雪恥。他“臥薪嘗膽”，每天高聲自問：“勾踐，你忘了亡國的恥辱么？”越國經(jīng)過十年生聚，十年教訓(xùn)，再次打敗吳國，吳王夫差自殺。
29、約2500年前，中國出了位偉大的思想家——老子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。
（右圖） 30、《道德經(jīng)》又名《老子》，書里寫著：禍有時會成為福的因由，福中有時藏伏著禍。因此要注意“物極必反”，還要注意“道”“德”相長。
31、生活于公元前551——前479年的孔子是一位大思想家、大教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 32、孔子最早在中國興辦私學(xué)，他有弟子三千人，賢者七十二人。
33、孔子為中國古代文化發(fā)展作出了不朽的貢獻，他整理編訂了《易》、《詩》、《禮》、《樂》、《尚書》、《春秋》等 “六經(jīng)”。 34、孔子享年73歲，死后葬在魯國都城北邊（今山東曲阜“孔林”處）。
孔子故居后來改建為“孔廟”。 35、孔子的學(xué)生們追憶孔子日常教誨和生活行為，整理成一部語錄體書，稱作《論語》，這部書成為儒家的經(jīng)典，對后世有很大影響。
36、孫武，是春秋末期一位杰出的軍事家。傳世有著名的兵書《孫子兵法》十三篇。
37、《孫子兵法》提出了著名的“ 知彼知已，百戰(zhàn)不殆”、“攻其不備，出其不意”、“兵無常勢，水無常形”等許多戰(zhàn)爭原則。 38、《孫子兵法》的根本宗旨在于：精通戰(zhàn)爭的目的是為了“不戰(zhàn)而屈人之兵”。
《孫子兵法》因此被稱為“兵學(xué)圣典”，并被廣泛應(yīng)用于政治、外。
3. 中學(xué)生必須知道的文學(xué)常識、歷史常識
1、杜牧，字牧之 ，晚年居于樊川 別墅，因號杜樊川 。與李商隱 并稱為“小李杜”。
2、蘇轍，字 子由，自號 穎濱遺老，作品集《 欒城文集》；蘇軾，字子瞻 ，
號東坡居士，與黃庭堅 ，并稱“蘇黃”，是宋詞豪放派代表作家；蘇洵，字明允 ，號老泉 ，作品集《嘉佑集》 。
3、歸有光，字熙甫，號震川 ，與王填中 、唐順之 、茅坤 組成散文流派“ 唐宋派”，代表作品《項脊軒志 》《寒花葬志 》。
4、李白，字太白 ，號青蓮居士 ，是繼屈原之后的一個浪漫主義 詩人，作品集《李太白集 》。
5、柳永，原名三變 ，字耆卿 ，別稱 柳七，奉旨填詞柳三變 ，是北宋第一個專力寫作的詞人，他與李清照 是宋詞婉約派的代表作家，作品集為 《樂章集》，主要作品有《 雨霖鈴》、《鳳棲梧》、《蝶戀花 》。
6、辛棄疾，字幼安 ，號稼軒 ，作品集《稼軒長短句 》。
7、黃庭堅，字魯直 ，號山谷道人 ，作品集《 山谷集》。
8、近體詩又稱今體詩 ， ？。是相對于古體詩而言的格律詩。古體詩又叫古詩、古風(fēng)，近體詩的句數(shù)有限定，即絕句 五絕七絕，律詩 五律七律。字數(shù)有限定，有五絕七絕 和五律七律 。律詩兩句為一聯(lián)，頷聯(lián) 、頸 聯(lián)要求對仗（對偶），偶數(shù)句押韻。
9、詞，又稱曲子詞、詩余、長短句 。按照風(fēng)格可以分為豪放詞派 和婉約詞派 。上片又稱為“上片、上闋 ”，下片稱為“下片、下闋 ”。
“中國之最”
1.中國省級單位鄰國最多（8個）——新疆
2.中國最大的省級單位（160多萬）——新疆
3.中國跨經(jīng)度最廣的省級單位——內(nèi)蒙古
4.中國最大的島——臺灣島
5.中國最大的沙島——崇明島
6.中國東部最高的山——臺灣玉山
7.中國最長的河——長江
8.中國含沙量最多的河——黃河
9.中國黃土地貌最大的高原——黃土高原
10.中國最大的湖——青海湖
11.中國最大的咸水湖——青海湖
12.中國最大的淡水湖——鄱陽湖
13.中國煤炭含量最多的省——山西省
14.中國海岸線最長的省級單位——山東省
15.中國最冷的省級單位——黑龍江
16.中國最大的?！虾?/p>
17.中國最大的盆地——塔里木盆地
18.中國最大的沙漠——塔克拉瑪干沙漠
19.中國最大的市——重慶市
20.中國最年輕的直轄市——重慶市
21.中國最年輕的省級行政單位——澳門特別行政區(qū)
22.中國長絨棉最多的省級單位——新疆
23.中國民族最多的省級單位——云南省
24.中國人口最多的省——河南省
25.中國人口密度最多的省級單位——澳門特別行政區(qū)
26.中國人數(shù)最多的少數(shù)民族——壯族
27.中國雨極——臺灣火燒寮
28.中國最廣的氣候災(zāi)害——干旱
29.中國最長的內(nèi)流河——塔里木河
4. 小學(xué)生必須要知道的一些歷史的常識誰有啊
1、已知的在中國境內(nèi)生活的最古老的原始人類，是“元謀猿人”。
在中國云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的顆古人類牙齒化石，經(jīng)科學(xué)鑒定，距今約有170多萬年了。 2、約70——20萬年前，“北京猿人”（簡稱“北京人”），生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。
3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類第一次取得了支配一種自然力的能力。
4、到了大約18000年前，仍然在北京周口店龍骨山里，生活著一批被稱作 “頂洞人”的遠古人類。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。
5、山頂洞人不僅會人工取火，而且制造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針，骨針約同火柴棍般粗細，長82毫米。 6、距今六七千年前，中國出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陜西西安半坡文化的彩陶，十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾，是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。
8、山東龍山文化的黑陶，烏黑光亮，有著金屬器皿一樣的光澤。 9、長江流域的浙江省余姚市河姆渡文化，與黃河流域的半坡文化同樣古老，7000年前那里的人們已經(jīng)會用大型木構(gòu)件建筑房屋。
10、大約4000多年前，發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭。黃帝是其中一個部落的首領(lǐng)，因為他深得人心又聰明勇敢，取得了最后勝利。
11、在古老的華夏族逐漸形成的過程中，黃帝發(fā)揮了重要的作用，黃帝也就被后世尊為華夏族（即中華民族前身）的“人文初祖”。12、黃帝之后，中華民族先后又出現(xiàn)了幾位杰出的人物：堯、舜、禹。
堯禪位于舜，舜禪位于禹。 13、堯舜禹的時代，洪水泛濫成災(zāi)。
大禹奉命治水，終于治服了洪水。 14、后來，禹的兒子啟繼承了王位，建立了第一個奴隸制王朝夏朝（約公元前22世紀公元前17世紀）。
15、相傳在4000多年前的夏朝，就開始有了歷法，所以人們都把中國古老的傳統(tǒng)歷法叫夏歷。 16、夏歷是按月亮的運行周期制訂的，又叫陰歷。
由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排，所以又稱農(nóng)歷。 17、夏朝最后一個統(tǒng)治者桀，暴虐無道。
東方的商部落，在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強大起來，打敗了夏建立商朝（約公元前17世紀初——公元前11世紀）。 18、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。
商朝后期制造的 司母戊大方鼎重達875公斤，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。 19、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字，已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。
在殷墟出土的15萬片刻 有文字的甲骨中，總字數(shù)達到160多萬字，其中有單字4600多個，已識別的有1000多個。 20、商代末期，在黃土高原上，一個叫“周”的部落強 盛起來。
到周文王時，周國成了西方諸侯的新盟主。 21、商朝最后的統(tǒng)治者紂王好酒淫樂。
周武王時，周聯(lián)合其他部落討伐商朝，經(jīng)過牧野之戰(zhàn)，推翻了商朝，建立了周朝（約公元前11世紀公元前256年）。 22、周朝建立后，分封了大大小小71個小國，有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。
這些小國的國君叫諸侯。 23、西周前期180多年，中原一帶產(chǎn)生了許多大型樂舞。
祭祀山川時用的是表現(xiàn)大禹治水的《大夏》舞，紀念武王伐紂功績的武舞是《大武》舞。 24、公元前770年，周平王將都城東遷，名為“東周”。
分為“春秋”、“戰(zhàn)國”兩個時期。 25、春秋時期，100多個諸侯國林立，互相爭奪，勝者成為霸主，出現(xiàn)了 “春秋五霸”，一般的說 法是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。
26、公元前606年，楚莊王“問鼎大小輕重”。鼎是王權(quán)象征，傳說大禹鑄了九個鼎，代表九州。
楚莊王問鼎，表明他有做天子的野心。 27、春秋中后期，吳越兩國交惡。
先是吳王闔廬戰(zhàn)敗受傷而死。其子吳王夫差立志報仇，讓人每天高聲提醒他：“夫差，你忘了殺父之仇了么？”后來，吳國在夫差的領(lǐng)導(dǎo)下打敗了越國。
28、越王勾踐決心雪恥。他“臥薪嘗膽”，每天高聲自問：“勾踐，你忘了亡國的恥辱么？”越國經(jīng)過十年生聚，十年教訓(xùn)，再次打敗吳國，吳王夫差自殺。
29、約2500年前，中國出了位偉大的思想家——老子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。
30、《道德經(jīng)》又名《老子》，書里寫著：禍有時會成為福的因由，福中有時藏伏著禍。因此要注意“物極必反”， 還要注意“道”“德”相長。
31、生活于公元前551——前479年的孔子是一位大思想家、大教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 32、孔子最早在中國興辦私學(xué)，他有弟子三千人，賢者七十二人。
33、孔子為中國古代文化發(fā)展作出了不朽的貢獻，他整理編訂了《易》、《詩》、《禮》、《樂》、老子授經(jīng)圖孫武像 《尚書》、《春秋》等 “六經(jīng)”。 34、孔子享年73歲，死后葬在魯國都城北邊（今山東曲阜“孔林”處）。
孔子故居后來改建為“孔廟”。 35、孔子的學(xué)生們追憶孔子日常教誨和生活行為，整理成一部語錄體書，稱作《論語》，這部書成為儒家的經(jīng)典，對后世有很大影響。
36、孫武，是春秋末期一位杰出的軍事家。傳世有著名的兵書《孫子兵法》十三篇。
37、《孫子兵法》提出了著名的“ 知彼知已，百戰(zhàn)不殆”、“攻其不備，出其不意”、“兵無常勢，水無常形”等許多戰(zhàn)爭原則。 38、《孫子兵法》的根本宗旨在于：精通戰(zhàn)爭的目的是為了“不戰(zhàn)而屈人之兵”。
《孫子兵法》因此被稱為“兵學(xué)圣典”，并被廣泛應(yīng)用于。
