1. 婚禮中如何巧妙使用點(diǎn)蠟燭環(huán)節(jié)

蠟燭是一種啟蒙的象征。點(diǎn)燃蠟燭也是一個(gè)重要的傳統(tǒng)。在基督教蠟燭是耶穌的'世界之光'的象征。因此，蠟燭被應(yīng)用于各種場合和節(jié)日。它是圣誕節(jié)慶?；顒?，生日慶典，各種教會服務(wù)的重要組成部分。蠟燭被運(yùn)用在婚禮的方式有很多。它可以用來作為與結(jié)婚蛋糕，結(jié)婚蛋糕禮帽裝飾項(xiàng)目，還可作為回禮給客人。結(jié)婚蛋糕上可以結(jié)婚蛋糕裝飾小蠟燭?；槎Y大蛋糕可以配上一根蠟燭，它也可以用蠟燭包圍。有許多類型的蛋糕蠟燭在市場上發(fā)售。蠟燭名單如下：

海灘主題婚禮蛋糕蠟燭。水果設(shè)計(jì)（南瓜，草莓，蘋果）的結(jié)婚蛋糕蠟燭。迷你蛋糕蠟燭。作為宗教婚禮蛋糕排行榜使用類似蠟燭，手澆蠟燭等圣誕蠟燭.泰迪熊熊靈感彩色蠟燭的蛋糕。心形或糖果形蠟燭。除了這些還有香味的蠟燭，凝膠蠟燭，漂浮蠟燭，多層次的蠟燭，為結(jié)婚之用的?；槎Y蛋糕的蠟燭使用基于夫妻雙方的個(gè)人選擇。結(jié)婚蛋糕蠟燭是各種形狀，大小和口味，這樣的設(shè)計(jì)方便于每層蛋糕的味道可以配合不同種類的蠟燭，保持一致性。隨著蠟燭的蛋糕，蠟燭托也出現(xiàn)了各異的樣式。結(jié)婚蛋糕蠟燭可以訂購或者直接從網(wǎng)上購買，許多夫婦用作他們的蛋糕禮帽。這看起來優(yōu)雅，使蠟燭的蛋糕看起來有吸引力。結(jié)婚蛋糕蠟燭可以保存一周年，也可以作為紀(jì)念品來收藏。當(dāng)然顏色搭配也很重要，像一個(gè)白色的婚禮蛋糕，巧克力婚禮蛋糕或者草莓婚禮蛋糕，這樣的蛋糕都可以選擇鑲著用絲帶綁鮮花或者珠子的蠟燭。如需進(jìn)一步裝修的目的，可以打一個(gè)‘謝謝你’或‘心想事成’等信息來懸掛在蠟燭上作為蛋糕的裝飾。蛋糕蠟燭也可有復(fù)雜的設(shè)計(jì)，來突顯新人豐富多彩的個(gè)性風(fēng)格。

還有一些夫婦選擇用蠟燭作為賓客的回禮。可以把蠟燭放在一個(gè)特殊的箱子里。也可以準(zhǔn)備婚禮蛋糕翻版的蠟燭，再裝在一個(gè)個(gè)性化的蛋糕盒子。例如這些小蠟燭可以裝在一個(gè)有蝴蝶結(jié)緞帶夫妻的姓名和結(jié)婚日期美麗的盒子。由于烘烤蛋糕蠟燭不是件容易的事。因?yàn)橄灎T還會有外形和氣味等方面的因素在內(nèi)。所以選擇蠟燭作為婚禮賓客回禮的話，就一定要精挑細(xì)選噢！這樣會使每一位客人都對你的婚禮以及回禮記憶猶新。蠟燭是純潔和安寧的象征?；槎Y標(biāo)志著他們從此開始了一起分享寶貴時(shí)光的新征程。蠟燭也是新的開始的象征。

2. 婚禮中為什么要“點(diǎn)蠟燭”

第二部分是在完成誓約及婚姻宣告后，才點(diǎn)燃的。

第一部分的點(diǎn)燃蠟燭程序可以在這時(shí)候舉行，也可以早一點(diǎn)開始，例如在新人的母親坐下前就可以點(diǎn)燃，通常新人的母親是最后坐下，婚禮才開始的，可以在母親坐下的時(shí)候，點(diǎn)燃蠟燭。

第一類：第一部分 點(diǎn)燭——蠟燭代表新郎、新娘的生命以及雙方的家庭，這蠟燭將由雙方的母親、朋友或兒童點(diǎn)燃。

第二部分 點(diǎn)燭——在這時(shí)刻，新郎、新娘將從已經(jīng)點(diǎn)燃的家庭之燭引火點(diǎn)燃婚姻的蠟燭。如此而行，代表他們從今以后成為一體的生命。

3. 婚禮習(xí)俗點(diǎn)蠟燭的具體含義有哪些

土家族絕大部分居住在湖南永順、龍山、保靖、古丈以及湖北省來鳳、利川、鶴峰、咸豐、宜恩一帶及四川省。自稱“畢茲卡”（意為本地人）。

土家族有自已的語言，大多數(shù)人通漢語，目前只有幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語。沒有本民族文字，通用漢文。崇拜祖先，信仰多神。

主要從事農(nóng)業(yè)。織繡藝術(shù)是土家族婦女的傳統(tǒng)工藝。土家族的傳統(tǒng)工藝還有雕刻、繪畫、剪紙、蠟染等。土家織錦又稱“西蘭卡普”，是中國三大名錦之一。

土家族愛唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、擺手歌、勞動歌、盤歌等。傳統(tǒng)舞蹈有“擺手舞”、“八寶銅鈴舞”及歌舞“茅古斯”。樂器有嗩吶、木葉、“咚咚喹”、“打家伙”等。

習(xí)俗

很注重禮儀，見面要互相問侯，家有來客，必盛情款待。土家族平時(shí)粗茶淡飯，若有客至，夏天先喝一碗糯米甜酒，冬天就先吃一碗開水泡團(tuán)馓，然后再以美酒佳肴待客。一般說請客人吃茶是指吃油茶、陰米或湯圓、荷包蛋等。 無論婚喪嫁娶、修房造屋等紅白喜事都要置辦酒席，一般習(xí)慣于每桌九碗菜、七碗或十一碗菜，但無八碗桌、十碗桌。因?yàn)榘送胱辣环Q勺吃花子席，十碗的十與石同音，都被視為對客人不尊，故回避八和十。

食俗

土家族平時(shí)每日三餐，閑時(shí)一般吃兩餐；春夏農(nóng)忙、勞動強(qiáng)度較大時(shí)吃四餐。如插秧季節(jié)，早晨要加一頓“過早”，“過早”大都是糯米做的湯圓或綠豆粉一類的小吃。據(jù)說“過早”餐吃湯圓有五谷豐登、吉祥如意之意。土家族還喜食油茶湯。

日常主食除米飯外，以包谷飯最為常見。有時(shí)也吃豆飯，粑粑和團(tuán)馓也是土家族季節(jié)性的主食，有的甚至一直吃到栽秧時(shí)，過去紅苕在許多地區(qū)一直被當(dāng)成主食，現(xiàn)仍是一些地區(qū)入冬后的常備食品。

土家族菜肴以酸辣為其主要特點(diǎn)。民間家家都有酸菜缸，用以腌泡酸菜，幾乎餐餐不離酸菜。豆制品也很常見，如豆腐、豆豉、豆葉皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣，即將黃豆磨細(xì)，漿渣不分，煮沸澄清，加菜葉煮熟即可食用。民間常把豆飯、包谷飯加合渣湯一起食用。

土家族的飲酒，特別是在節(jié)日或待客時(shí)，酒必不可少。其中常見的是用糯米、高梁釀制的甜酒和咂酒，度數(shù)不高，味道純正。

典型食品：土家族人最愛吃粑粑（糍粑）臘肉、油茶等食品，還有合菜；團(tuán)馓；綠豆粉（米粉）；油炸粑。

節(jié)慶

土家族民間十分注重傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以過年最為隆重。屆時(shí)家家戶戶都要?dú)⒛曦i，做綠豆粉、煮米酒或咂酒等。豬肉合菜是土家族民間過年、過節(jié)必不可少的大菜。每年農(nóng)歷二月二日稱為社日，屆時(shí)要吃社飯。端陽節(jié)吃粽子。糯米粑粑是土家族民間最受歡迎的食品之一。

土家族過去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年節(jié)都要大敬祖先，初一、十五也要進(jìn)行小敬。祭祖的食品有豬頭、團(tuán)馓、粑粑、雞鴨和五谷種等。有的在每餐飯前，先用筷子夾少量的菜插在飯上敬默一會兒，表示請已故先人先吃，然后自己才開始食用，農(nóng)歷六月六日為祭土王，每個(gè)村寨都要設(shè)擺手堂，將豬頭、果品等祭品放擺手堂前。十月朔日祭冬，宰雞鴨設(shè)筵宴客。此外，土家族還敬灶神、土地神、五谷神、豕官神，在修房造屋時(shí)祭魯班，祭品除酒肉外，還要一只大公雞。

4. 結(jié)婚當(dāng)晚點(diǎn)蠟燭是什么意思

這種習(xí)俗相傳來自于一個(gè)傳說：

遠(yuǎn)古時(shí)期，陶唐氏堯稱王不久。非常關(guān)心放牧人的生活。

有一天他親臨牧區(qū)問苦，忽然傳來一股幽香，遠(yuǎn)處有一位漂亮的女子手執(zhí)火種飄然而來，堯王驚呆了，問牧民才知是鹿仙女，從此堯王食不甘味，一心惦著仙女，決計(jì)下山尋仙。

堯王帶領(lǐng)四個(gè)大臣訪仙于晉南“仙洞溝”，久覓不得。忽見一俏麗梅花鹿悠然從姑射仙洞走來，堯王知是仙女，便迎了上前去，正要接見時(shí)，一條大蟒突然竄出，直逼堯王，堯王措手不及。只見鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒頓時(shí)顫抖不己，倉惶而逃。

堯王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美麗動人，兩人一見鐘情，一段美好的的神話佳緣從此喜結(jié)成了。

他們在姑射仙洞完婚，一時(shí)祥云繚繞，百鳥和鳴。到了傍晚，結(jié)鸞之時(shí)，一簇神火突然于洞頂，耀眼奪目，光彩照人。從此，世間也就有了把新娘的房子稱作洞房，以紅燭作神火，把新婚之夜稱作洞房花燭夜的習(xí)俗了。