1. 如果結婚,發(fā)現(xiàn)婚前和婚后兩個人對待感情都有所下降,不如從前,可

其實到也不是不如從前了。只是結婚后就是家人了。愛情也慢慢的轉變?yōu)橛H情了。至于說激情。別要求太多了。如果真的白頭到老。好幾十年。誰能保證雙方都能一直對對方保持著熱情與沖動呢。

試著多理解對方。也試著多溝通。偶爾給對方一個小驚喜。其實這些東西都是雙方面的。

我也結婚了。每天他上班。前會抱抱我啊。親我一下。這是我要求的。然后我還給他說。忘一次就罰十塊錢。每天下班回來。他也會裝成很壞的樣子。來掐我臉一下啊?；蛘呙襊P一下。

兩個人都多一些幽默感。什么事都別太計較。輕松一點相處。時間久了也就習慣了。

2. 怎樣修復夫妻關系

四招教你修復夫妻感情 一、列舉對方優(yōu)點 一般感情不和的夫妻往往只看到對方的缺點，以致越看越不順眼，其實對方當然不是只有缺點沒有優(yōu)點，但是如果夫妻之間的矛盾發(fā)展到自己覺得配偶身上只有缺點而沒有優(yōu)點的話，那恐怕是雙方都發(fā)生了消極的移情心理的緣故。

到這個時候就應該用發(fā)現(xiàn)優(yōu)點法，也就是有意識地去發(fā)現(xiàn)配偶的優(yōu)點來解決問題了。美國的心理學家有一個名叫改善夫妻關系的三周計劃，要那些感情不和的夫妻在三周之內要求自己每天發(fā)現(xiàn)對方的一個優(yōu)點并且告訴對方。

開始的幾天可能會覺得有些別扭，但是幾天之后就會自然了。到了第二十一天結束時，大多數(shù)的夫妻竟然發(fā)現(xiàn)列舉對方的優(yōu)并不是件困難的事。

當然此方法目的是為了使感情不和的夫妻從消極的移情心理中擺脫出來，只要能夠達到這個目的，時間可長可短。 二、換個角度看問題 心理學家的研究發(fā)現(xiàn)，感情變淡了的夫妻大概有一半左右只是因為彼此的個性比較強，結果彼此看不慣相處得很別扭。

其實換個角度看總是會發(fā)現(xiàn)其實有很多的事情并不涉及到是非和原則，所以不要把這些看得太嚴重。再有一點就是要改變自己的行為習慣。

要彼此是否能互相寬容、互相諒解和適應對方的個性。如果能做到不苛求對方，首先改變自己的話，相信大妻間的感情危機也就不容易形成了。

三、愛情公約 有一對夫妻常為一些小事爭吵，后來丈夫覺就提出希望訂立如下公約：1.夫妻之間凡事要互相忍耐；2.如果意見不同想要大聲說話時，互相先離開一會兒；3.夫妻要彼此以誠相待；4夫妻彼此向對方表達愛；5.如果一方不快樂，另一方要想法幫助對方忘掉不快樂的事；6.每天晚上睡覺之前夫妻要機互檢查當天的事，并一起計劃明天的事。果然，他們這樣做了之后，夫妻的生活變得比以前和諧多了。

特別對性子急躁、自尊心又強的夫妻來說，愛情公約的制約作用更加明顯。 四、暫時別離法 大多數(shù)夫妻都有過這樣的心理體驗，朝夕相處，一旦分離，朝思暮想。

其中原因很簡單，分離為雙方冷靜地思考問題提供了有利的條件。再有，人們普遍都具有這樣的心理，那就是隨著時間的推移對過去事物的回憶具有某種揚善棄惡的本能，愉快的事情會漸漸地突顯。

所以對那些處得不是很和諧的夫妻應該有意識地利用暫時別離法；好讓夫妻的美好感情在別離中重新被喚醒。

3. 結婚以后發(fā)現(xiàn)性生活時,身體沒有以前那么敏感了

手淫 郭卜樂 中國心理熱線 手淫又叫自慰，從狹義的概念是指用手來撫摸刺激自己的外生殖器，使心理上得到滿足，達到自慰的一種現(xiàn)象。

從廣義講，任何方式的自我與互相間的撫摸刺激生殖器及其他敏感部位以求性快感和性滿足的行為都可以視為手淫。手淫是在性沖動時自我發(fā)泄性欲的舉動。

手淫是一種常見現(xiàn)象，在男女老幼不同年齡皆有。但在青少年中最為普遍。

手淫是從兒童期就存在的行為，不過在兒童期多是由于無意識地偶爾玩弄生殖器、穿緊身褲、爬桿等活動時的摩擦使生殖器受到刺激并引起快感。無論男女，到了青春期后，由于體內的生理改變，都會自然而然地產(chǎn)生性的沖動和要求，這段時間處于性緊張狀態(tài)，對性問題滿懷憧憬、好奇、幻想。

作為一種本能，他們會在性生理和性心理的驅使下開始有意識地手淫。 由于性沖動不是受大腦支配的而是由血液中的性激水平所決定的，所以這是一種不以人的意志為轉移的自然現(xiàn)象。

人從性成熟到能夠合法地滿足性要求——結婚，一般要等待7~8年或更久，而這段時間的性能量偏偏最高，總要尋找機會解除性緊張。在這種情況下手淫大概是最方便，最安全的辦法，它既不涉及異性或卷入感情糾葛，也不會導致性攻擊甚至性犯罪的發(fā)生，所以是一種合理的解除性緊張的方式，同時也能夠解決一部分因性問題而引起的社會問題。

國內一組資料提示86%有手淫史，發(fā)生手淫的年齡多數(shù)從12~16歲開始，平均年齡14歲，與開始有遺精的年齡吻合。 手淫在我國是一種隱私，絕大多數(shù)人都不公開承認和談論這種性行為。

如何評價手淫？ 多少年來，手淫到底有害，無害，還是有益，一直爭論不休。 尤其近10年來，手淫為男性普遍關心的問題，出版物中不同作者對手淫的評價頗不一致。

如"手淫是沒有害的，是性成熟過程中的正常現(xiàn)象，是一種正常的普遍的自慰性性行為"，但有人認為"手淫可以不射精，并作為陽痿、慢性前列腺炎等病癥的治療方法，等于加強生殖器的鍛煉"，真是眾說紛紜。 對于手淫問題的評價不能一概而論。

Gopla認為，適度手淫并不是什么壞現(xiàn)象。對一個心身健康，認識正確的人，適度的手淫并無害處，特別是夫妻長期分離，女方有病，妊娠禁欲，婚后由于夫妻間的需求差異，不可能完全一致，某一方有時也會以此種方式來彌補其不足，那么，此時用手淫的辦法是較為現(xiàn)實的。

未婚男女，每月有規(guī)律的手淫1~5次，以解除心理上的或生理上的滿足， 并不影響健康。 在醫(yī)生指導下進行手淫的方式還是治療某些性功能障礙的辦法之一，臨床上常用手淫采集精液標本，以供臨床檢查。

過度手淫 手淫本身不會帶來任何損害和不良后果。 但是，過度手淫就屬于一種心理障礙，并且會嚴重影響身體健康，造成一些泌尿生殖系疾病、性神經(jīng)衰弱等。

主要表現(xiàn)為： （1）中樞神經(jīng)系統(tǒng)和全身癥狀 如意志消沉，記憶力減退，注意力不集中， 理解力下降，失眠，多夢，頭昏，心悸等。 （2）泌尿生殖系疾病 慢性前列腺炎引起尿頻、尿末滴白、下腹及會陰部不適、腰酸無力、性欲減退、陽痿、早泄、不射精等。

手淫過度分為三個方面：①過于頻繁的手淫；②過強刺激的手淫；③不適當?shù)厥褂眯怨ぞ摺＿^度手淫還體現(xiàn)在超出自己精神認可范圍內的手淫。

對于一般青年來說，手淫超過一周一次就屬于頻繁。過于頻繁的手淫一方面使人精神、精力下降，另一方面過頻地刺激性器官，可能導致陽痿、早泄或女子性冷淡。

假如頻繁手淫，成為習慣，甚至認為手淫可以代替性生活，則更會成為同性戀、自戀等病態(tài)人格的溫床。 過強刺激的手淫是指對生殖器施加了過于強烈的刺激，如用力過大等。

這對生殖器官的傷害更為嚴重，往往容易造成器質性損傷，同時提高性興奮閾限，造成以后性冷淡或正常性交無法得到性滿足等。 使用性工具不當是指受到一些不良書刊、影視的不良影響，或性用品商店的非法宣傳，在沒有醫(yī)生指導下擅自使用或集體使用性工具，對生殖器官、性欲喚起造成損害的情況。

對于女孩子，使用性工具一般會造成處女膜破裂。 手淫后又造成一種精神負擔而難以自拔，特別是一些人發(fā)生手淫，會產(chǎn)生內疚和自責心理，往往想要改正，可是在生理的自發(fā)沖動下又難以自制，從善的心愿又遭到挫折，導致精神上的損害。

手淫對生育會產(chǎn)生什么樣的影響？ 手淫行為是指在性沖動時用手自我發(fā)泄性欲的行為。如果手淫是偶然發(fā)生的，對身心健康無大影響。

若經(jīng)常手淫，對生理和心理等各方面，都會產(chǎn)生不良影響。其實，手淫對身體的危害并不在于精液的損耗，而在于由于頻繁手淫而產(chǎn)生的不正常的心理狀態(tài)和反復的性刺激對性功能的影響。

青少年手淫之后，往往產(chǎn)生追悔、羞愧、憂慮等復雜心理狀態(tài)，并容易產(chǎn)生疲倦、腰酸腿軟、精神萎靡、性欲減退、早泄、遺精、不射精等性功能衰退癥狀，嚴重時可導致神經(jīng)衰弱以及由于反復性器官充血導致慢性前列腺炎等。 長期頻繁手淫常可造成嚴重的精神負擔，由于射精頻繁，可造成精液質量下降，性欲減退，有的因射精刺激閾升高，以致在正常性生活時不能射精，均可能影響生育。

至于手淫能否引起陽痿，目前資料尚不能說明二者的關系，因此，那些。

4. 怎樣可以快點找到結婚的對象

真實的自己才能找到親密的伴侶

我們渴望被愛，我們不斷找尋愛的感覺，當遍尋不著時，迷亂的痛楚，讓我們傷了伴侶，更傷了自己。當我們找不到愛的時候，甚至心灰意冷，放棄婚姻，放棄曾經(jīng)珍視的感情。在找到伴侶的愛之前，你是否找到了自己？

朋友和我講了這樣一件趣事：有一天晚上她和朋友聚會，老公要來接她。她對聚會之地很陌生，因而當老公給她電話問她在哪里時，站在陌生的大街上，她實在是說不清。最要命的是，老公也是對這個地方很陌生，兩個人就互相這么試探著找來找去的，結果幾次都說錯了地方，相互干著急，就是找不到對方。當然，后來兩個人想了個辦法，約定在某個倆人都熟悉的某大學校門口見面，她自己打的士去找他，于是這個問題才算解決。

固然是個趣事，但是也讓我很自然地會從這對夫妻的捉迷藏一樣的事件中，聯(lián)想到親密關系。我想，如果我是那個當事人，如果我自己都不知道我自己在哪里，我如何讓對方找到我？如果對方找不到我，是我的問題還是對方的問題？如果對方也不知道自己在什么地方，那他又如何能夠找到他的伴侶？

在親密關系中，我們也在做同樣的事情。因為找不到自己，無意識的希望通過伴侶的認同來尋找自己的存在，例如，通過伴侶的愛，來證明自己是值得人愛的。如果感覺不到伴侶的關愛，就感覺不到幸福和快樂。

但是問題就在于，如果一個人自己都不知道自己誰，不知道自己在哪里，她如何能夠讓伴侶找到她？

一個人在親密關系中，如果總是把目光放在伴侶是否愛自己的態(tài)度中，希望借助伴侶對自己的愛來找回自己的價值和意義，那么，一定是失望的。因為這是一個悖論：一個人就是因為找不到自己，所以才會希望通過伴侶的鏡映來感受自己的存在；但是同樣因為找不到自己的價值和存在，一個人不知道自己是誰，不知道真實的自己隱藏去了哪里，所以她更無法讓伴侶準確地找到她，確定她的所在，這種親密關系就會變的像一場撲朔迷離的捉迷藏游戲。

“藏起來被人找是一種快樂，但是被找不到則會變成一場噩夢”這是一個心理學家對親密關系的經(jīng)典總結，我認為很符合這個游戲的描述。

在親密關系中，我們往往會無意識的把伴侶當作父母來期待，讓親密關系呈現(xiàn)出早年和父母親密關系相類似的特點。這樣做有兩個無意識的目的：第一，借此受苦的婚姻關系，重現(xiàn)當年和父母關系中的缺失和痛苦，無意識的表達渴望被愛的深層愿望；第二，借此受困的婚姻關系，希望在婚姻中得到伴侶的關注和拯救，從而擺脫痛苦。所以，很多人把真實的自己藏起來，而戴上一個個“婚姻受害者”的假面具，等待著伴侶來發(fā)現(xiàn)那個面具下那個渴望得到愛的孩子，但結果大多是失敗的。

雖然會有“好的伴侶勝過一個好的心理醫(yī)生”這樣的幸運婚姻，但是，這種幾率就像是中彩票一樣可遇而不可求。最終的結果是，伴侶既不是父母，也不是心理醫(yī)生，伴侶是一個活生生的人，他總是不能完全勝任這個捉迷藏的游戲，最終，那個在現(xiàn)實的婚姻中藏起來等人找的“孩子”，會真的被人忘掉而被真實的拋棄，這樣，婚姻就真的不但不能成為一個拯救，反而成為一個噩夢。

要想在婚姻中找到伴侶的愛，首先，我們要能夠先找到自己，然后你才能告訴伴侶一個真實的你，告訴伴侶你是誰，你在哪里，然后只是等待，讓他來愛你，找到你，牽著你的手，走過一生一世。

5. 如果老公在網(wǎng)上結婚怎么辦

在我們附近曾經(jīng)有過你家里這樣的例子，他夫人也問過怎么辦，既想阻止又不愿傷夫妻感情。

通過一系列的思想工作，男人仍舊如此上網(wǎng)談情說愛，與網(wǎng)妻還視屏相淫。 在無可奈何的情況下，做妻子的一紙訴狀告到當?shù)胤ㄔ海貏e要求法院將電腦和存款判決給女方作賠償費和撫養(yǎng)小孩的生活費，房屋暫且一分為二獨立（因男的無住處）。

通過半年來的努力，男方現(xiàn)在作檢討寫保證了，但是女方（暫不叫妻子了）還要考驗男的幾個月再說。

所以，你不能聽之任之，要誨之以理并明確告示后果。

雖說網(wǎng)戀“見光死”，但是久而久之難免出大問題。從現(xiàn)在起，你要控制錢財，防止事發(fā)突然。

如男人不服，就遞狀紙來解決。 供你參考。