1.思想政治工作的內(nèi)容有哪些

思想政治工作的內(nèi)容十分豐富，但主要還是思想政治教育。

它是思想政治工作任務(wù)的具體化。確定思想政治工作內(nèi)容的依據(jù)是黨的路線方針政策，是當(dāng)前的形勢(shì)、任務(wù)和黨員、群眾的思想實(shí)際。

思想政治工作的內(nèi)容大體分為兩個(gè)部分： 一是系統(tǒng)教育。系統(tǒng)教育就是進(jìn)行馬克思主義基本理論、黨的基本路線教育，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、共產(chǎn)主義教育，黨的性質(zhì)、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律教育等。

要把黨性教育和精神文明教育的內(nèi)容貫穿在系統(tǒng)教育之中，并有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。進(jìn)行系統(tǒng)教育有利于幫助人們完整地理解和掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，并使之運(yùn)用于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中去，有利于幫助人們?cè)鰪?qiáng)黨性信念，提高政治思想素質(zhì)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二是日常教育。日常教育就是進(jìn)行形勢(shì)政策教育、利益關(guān)系教育、遵紀(jì)守法教育、業(yè)務(wù)技術(shù)教育等。

進(jìn)行日常教育，對(duì)于正確理解黨在現(xiàn)階段的路線、方針、政策，正確處理個(gè)人、集體和國(guó)家的利益關(guān)系，遵守黨的紀(jì)律、國(guó)家法律，培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化必需的思想水平和業(yè)務(wù)工作能力有著重要的意義。

2.簡(jiǎn)要回答新形勢(shì)下思想政治工作的基本內(nèi)容是什

適應(yīng)新形勢(shì)大力加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想政治工作，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化事業(yè)提供強(qiáng)大動(dòng)力與保證，這是黨對(duì)新世紀(jì)新階段思想政治工作的基本要求。

我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，積累了豐富的思想政治工作經(jīng)驗(yàn)，這是思想政治工作的寶貴財(cái)富，要緊密結(jié)合新形勢(shì)加以繼承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)也必須看到，在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，思想政治工作的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、載體、渠道和對(duì)象都發(fā)生了很大變化。

如果不能適應(yīng)這種變化，只是簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的方式方法，就難以收到好的效果，甚至適得其反。因此，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，深入基層，深入群眾，調(diào)查了解新情況、新問(wèn)題，研究思想政治工作新態(tài)勢(shì)，認(rèn)識(shí)思想政治工作新特點(diǎn)，開(kāi)辟新途徑，探索新辦法，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，成為新形勢(shì)下思想政治工作的重要任務(wù)。

3.【政治（思想品德）快進(jìn)來(lái)簡(jiǎn)答題：我們只有經(jīng)歷成長(zhǎng)中的三個(gè)必然階

第一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程是自己幼時(shí)和未成年不諳人生時(shí).自己的家長(zhǎng)的所有的長(zhǎng)輩以及老師都教育自己“好孩子一定要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊.”那個(gè)時(shí)期，總是天真的把說(shuō)謊和壞孩子聯(lián)系在一起，受到的所有教育內(nèi)容都是如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子，做一個(gè)愛(ài)憎分明的好人.因此，在這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了如何識(shí)別什么是好人什么是壞人，并根據(jù)老師和家長(zhǎng)的教導(dǎo)嘗試著去學(xué)做好人而不做壞人. 第二個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程是進(jìn)入了大學(xué)和進(jìn)入社會(huì)以后.那時(shí)，自己已經(jīng)有了分辨是非的能力，這時(shí)便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己耳聞目睹的社會(huì)現(xiàn)象與家長(zhǎng)和老師教育的截然不同，誠(chéng)實(shí)的人不但得不到社會(huì)的尊重反而會(huì)被別人嘲笑捉弄，會(huì)受到難以置信的傷害，為此，便出現(xiàn)了一代代的“憤青族”，他們懷疑家長(zhǎng)和老師的教育方法是否正確，懷疑國(guó)家的教育體制合理，并為社會(huì)制度下存在的不良風(fēng)氣而哀聲嘆氣，同時(shí)，自己也開(kāi)始嘗試著不再誠(chéng)實(shí)，開(kāi)始變得市儈和見(jiàn)風(fēng)使舵起來(lái).這個(gè)成長(zhǎng)階段會(huì)把自己長(zhǎng)期受到的教育與現(xiàn)實(shí)社會(huì)切實(shí)的結(jié)合起來(lái)，并形成了自己對(duì)社會(huì)獨(dú)特的認(rèn)知. 第三個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)積累是在參加工作以后.由于真正的參與到了激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境之中，而適者生存的法則迫使一個(gè)人不得不盡快成熟，而事業(yè)的選擇和人生目標(biāo)的定位，也讓一個(gè)人在成長(zhǎng)道路上為避免被淘汰而時(shí)常變得卑鄙無(wú)恥起來(lái)，變得見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話起來(lái)，學(xué)會(huì)了說(shuō)奉承話溜須拍馬，學(xué)會(huì)了為了達(dá)到目的而不擇手段.由此，但凡能夠?qū)W會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵和溜須拍馬的人都會(huì)生活的很好.因此，成功的經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)會(huì)如何借助社會(huì)的各種資源，如何形成自己的生存優(yōu)勢(shì)，讓自己能夠成為適應(yīng)環(huán)境的生存者. 第四個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程如何習(xí)慣于自己的違心之舉.人之初，性本善.然而，為了自己的生存需要，為了自己的人生目標(biāo)，有的人便會(huì)踩著他人的肩膀往上爬，不但學(xué)會(huì)了所謂的“為人只說(shuō)三分話，切莫全拋一片心”，把幼小時(shí)受到的誠(chéng)實(shí)教育全然拋在了腦后，而且，還把在領(lǐng)導(dǎo)面前表現(xiàn)一套而背向領(lǐng)導(dǎo)另做一套的陽(yáng)奉陰違發(fā)揮到了淋漓盡致.當(dāng)然，如果你能把謊說(shuō)得天衣無(wú)縫，把算計(jì)別人當(dāng)成了自己的基本技能，不再害怕良心的責(zé)問(wèn)，不再顧及社會(huì)道德的拷問(wèn)，能夠逐步達(dá)到“臉不紅心平穩(wěn)跳”的自然境界，那說(shuō)明你真的成熟了.因此，在這個(gè)階段能夠做到出神入化者大多會(huì)是成功人士. 第五個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程是在自己遇到了人生困境的時(shí)候.人生不可能一帆風(fēng)順，也不可能沒(méi)有風(fēng)雨，問(wèn)題在于一個(gè)人遇到人生坎坷的時(shí)候如何應(yīng)對(duì)，這時(shí)，良好的心態(tài)和頑強(qiáng)的意志往往會(huì)成為一個(gè)人是否能夠成為幸存者的關(guān)鍵，成為是否能夠見(jiàn)到雨后彩虹的親歷者.因此，當(dāng)工作遇到瓶頸的時(shí)候，當(dāng)生活陷入困境的時(shí)候，當(dāng)生命面臨生死考驗(yàn)的時(shí)候，也是最能讓人成熟和成長(zhǎng)的時(shí)候.。

4.初三政治簡(jiǎn)答題及答案（越多越好）++++++++++++

政 治文化建設(shè)“神舟”系列飛船成功發(fā)射的原因有哪些？①我國(guó)實(shí)施了科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，科技水平得到長(zhǎng)足進(jìn)步；②改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高，綜合國(guó)力得到顯著增強(qiáng)；③ 廣大航天工作者充分發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神；④航天科技工作者發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神和團(tuán)隊(duì)合作的精神等以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神；⑤我國(guó)政府堅(jiān)持了“四個(gè)尊重”的方針；⑥社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力和無(wú)比的優(yōu)越性；2、怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家？（國(guó)家） ①實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，把教育和科學(xué)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位；②實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，高度重視人才問(wèn)題，加大人才培養(yǎng)；③政府要加大科技和教育投入。

④大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，大力提高自主創(chuàng)新能力；⑤完善科技創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)制度，重獎(jiǎng)創(chuàng)新人才；⑥在全社會(huì)營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重創(chuàng)造、尊重人才的良好風(fēng)尚；⑦加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，加大對(duì)盜版的打擊力度。⑧深化科技教育體制改革，積極推進(jìn)科技教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合；3、怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家？青少年應(yīng)該怎樣做？（成為創(chuàng)新人才）①明確社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。

②自覺(jué)履行受教育的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用現(xiàn)代科技充實(shí)自己，提高素質(zhì)。③要敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)④培養(yǎng)好奇心，善于質(zhì)疑，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力；⑤發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，勇于探索，大膽實(shí)踐，敢為人先；⑥積極參加科技小發(fā)明、小制作等創(chuàng)新活動(dòng)，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。

4國(guó)家重獎(jiǎng)有突出貢獻(xiàn)的科技人才，說(shuō)明了什么？①黨和政府尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造②黨和政府積極實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。③科技是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的決定性因素。

④當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。⑤創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

5、列舉近年來(lái)，我國(guó)在科技方面自主創(chuàng)新的事例。 青藏鐵路；袁隆平研究的雜交水稻；“神舟八號(hào)”、“嫦娥一號(hào)”“天宮一號(hào)”發(fā)射成功等。

6、我們應(yīng)向科技工作者學(xué)習(xí)什么？（學(xué)什么） ①學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)主義精神和高度的責(zé)任感；②學(xué)習(xí)他們自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；③學(xué)習(xí)他們開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏的精神；④學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神。7、青少年應(yīng)怎樣向科技工作者學(xué)習(xí)？（怎樣學(xué)）①樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感； ②努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，掌握適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)； ③與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力。

④發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)合作的精神。8、請(qǐng)為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家設(shè)計(jì)宣傳口號(hào)或公益廣告。

①走自主創(chuàng)新之路，創(chuàng)中華民族輝煌。②增強(qiáng)創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。

③自主創(chuàng)新，以人為本。④勇于開(kāi)拓進(jìn)取，爭(zhēng)做創(chuàng)新人才。

⑤創(chuàng)新——插上科技騰飛的翅膀。民生問(wèn)題我們身邊存在哪些比較突出的民生問(wèn)題？①城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡；②人口資源環(huán)境壓力加大；③就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、住房（房?jī)r(jià)高）、教育（上學(xué)難、教育不均衡）、醫(yī)療（醫(yī)療保障、看病貴）、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等2、黨和國(guó)家為什么要保障和改善民生？有何意義？ ①我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民是國(guó)家的主人。

②體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的理念。③是解決我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾，充分顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。

④是維護(hù)社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)共同富裕的需要。⑤是堅(jiān)持黨的基本路線，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局的需要。

⑥是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的需要，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。⑦有利于保障公民權(quán)利。

⑧有利于推進(jìn)民主法治建設(shè)，使公民更好的參與政治生活。⑨中國(guó)是一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國(guó)。

⑩依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。3、保障和改善民生，黨和國(guó)家必須實(shí)施什么戰(zhàn)略和國(guó)策？落實(shí)什么樣的發(fā)展觀？①實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略等。

②堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。③堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放、實(shí)行計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和合理利用資源等基本國(guó)策。

4、對(duì)政府解決好民生問(wèn)題有哪些建議？①堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力（最根本）；②進(jìn)一步健全社會(huì)保障制度，促進(jìn)社會(huì)公平；③堅(jiān)持以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度；④堅(jiān)持共同富裕原則，加大扶貧開(kāi)發(fā)力度。⑤完善相關(guān)法律制度，用制度來(lái)維護(hù)社會(huì)公平，保障民生。

要“讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，社會(huì)更加公平、更加和諧”，我們國(guó)家應(yīng)采取哪些有力措施？（從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、社會(huì)建設(shè)等方面提建議）①經(jīng)濟(jì)上：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要（幸福）；堅(jiān)持和完善分配制度，確保人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果（公平）。②政治上：不斷堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，確保人民當(dāng)家作主的權(quán)利（尊嚴(yán)）；實(shí)施依法治國(guó)的基本方略，維護(hù)社會(huì)的公平正義（公正）。

③文化上：加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，不斷。

5.中國(guó)政治思想有哪些特點(diǎn) 簡(jiǎn)答題

1.中國(guó)政治思想史的發(fā)展過(guò)程

中國(guó)政治思想史大致可以分為以下幾個(gè)發(fā)展階段：

①思想形成期.商代、西用以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)政治思想史發(fā)展的第一個(gè)階段.

②思想發(fā)展期.漢唐時(shí)期是中國(guó)政治思想史的第二個(gè)發(fā)展階段

③思想完善期.宋明時(shí)期.

④思想反思期.明末清初.

⑤思想轉(zhuǎn)型期.晚清

⑥思想變革期.辛亥革命以后.

2.簡(jiǎn)述老子“無(wú)為而治”的政治主張

老子從“無(wú)為自化”、“道法自然”的道論出發(fā)，在政治上主張“無(wú)為而治”.老子對(duì)“無(wú)為而治”政治主張的集中表達(dá)主要體現(xiàn)在《老子》五十七章的四句話中：“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸.”好靜、無(wú)事、無(wú)欲都是對(duì)無(wú)為的申說(shuō)，也是無(wú)為主張的具體化.“好靜”是針對(duì)統(tǒng)治者蹂躪騷擾百姓而發(fā)的，“無(wú)事”是針對(duì)統(tǒng)治者政事繁苛殘暴而發(fā)的，“無(wú)欲”是針對(duì)統(tǒng)治者貪婪糜爛的生活而發(fā)的.也就是說(shuō)，如果統(tǒng)治者為政能夠?qū)嵭袩o(wú)為，讓人民自我化育、自然發(fā)展，自然地去完善，社會(huì)就歸于純樸和安定了.

老子無(wú)為而治的政治主張，具體內(nèi)容主要有以下六個(gè)方面：

1）政若水，少私寡欲

2）不尚賢，使民不爭(zhēng)

3）不貴難得之貨，使民不盜

4）絕圣棄智，使民無(wú)知無(wú)欲

5）順乎民情，反對(duì)濫施淫威

6）主張以道佐人主，反對(duì)窮兵黷武

3.簡(jiǎn)述商鞅富國(guó)強(qiáng)兵的農(nóng)戰(zhàn)思想

商鞅在秦國(guó)進(jìn)行變法的目標(biāo)，就是富國(guó)強(qiáng)兵.為此，他主張把“農(nóng)戰(zhàn)”作為一項(xiàng)基本的國(guó)策.他認(rèn)為一個(gè)國(guó)家最重要的兩件事就是“耕”與“戰(zhàn)”，只要抓好這兩件事，就可以富國(guó)強(qiáng)兵.他說(shuō)：“國(guó)所以興者，農(nóng)戰(zhàn)也”，“國(guó)待農(nóng)戰(zhàn)而安，主待農(nóng)戰(zhàn)而尊”（《農(nóng)戰(zhàn)》）在諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，擁有充足的糧食和一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，是決定能否取勝的重要條件，商鞅主張把“農(nóng)戰(zhàn)”作為基本的國(guó)策加以實(shí)施，這是很有戰(zhàn)略眼光的.

為了貫徹“農(nóng)戰(zhàn)”這一基本國(guó)策，商鞅提出了許多具體措施，擇其要者有：

1）獎(jiǎng)勵(lì)耕織.他提出“戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身”（《史記.商君列傳》）即勤于耕織、生產(chǎn)粟帛多的人，可以免除徭役.還規(guī)定向國(guó)家交納一定數(shù)量糧食的人，可以取得相應(yīng)的官爵.

2）利用行政管理的手段，打擊不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的行為.如規(guī)定富人不得農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力大興土木；對(duì)脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的游手好閑者收為官府奴婢；取消商店、旅店；不準(zhǔn)自由遷徙.

3）利用稅收調(diào)節(jié)杠桿，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn).商鞅認(rèn)為糧價(jià)便宜傷農(nóng)，錢(qián)重則富商，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn).因此主張對(duì)商人征收重稅，即“不農(nóng)之征必多，市利之租必重”（《外內(nèi)》）.

實(shí)行這些重農(nóng)抑商的政策的目的，是為了利于農(nóng)戰(zhàn)，但卻不利于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展.

總起來(lái)看，商鞅的政治思想適應(yīng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史發(fā)展趨勢(shì)，他的變法改革主張和農(nóng)戰(zhàn)思想促進(jìn)了秦國(guó)的富強(qiáng)，為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ).他的人性論和法治思想在今天也有一定借鑒價(jià)值.