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    • 文言常識(shí)

      2022-08-17 綜合 86閱讀 投稿:落霞飛

      1. 關(guān)于古文的基本常識(shí)

      古文定義:在1954年以前的文言文的統(tǒng)稱(一般不包括“駢文”). 唐宋八大家,是唐宋時(shí)期八個(gè)散文代表作家的合稱,指的是唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏.與駢文相對(duì)而言的﹐奇句單行﹑不講對(duì)偶聲律的散體文.魏晉以后駢儷文盛行﹐講究對(duì)偶﹐句法整齊而文詞華麗.北朝后周蘇綽反對(duì)駢體浮華﹐仿《尚書》文體作《大誥》﹐以為文章標(biāo)準(zhǔn)體裁﹐時(shí)稱“古文”﹐即以先秦散文語(yǔ)言寫作文章.其后﹐至唐代韓愈﹑柳宗元等﹐主張恢復(fù)先秦和漢代散文內(nèi)容充實(shí)﹑長(zhǎng)短自由﹑樸質(zhì)流暢的傳統(tǒng)﹐即稱這樣的散體文為古文.韓愈《題歐陽(yáng)生哀辭后》說(shuō):“愈之為古文﹐豈獨(dú)取其句讀不類於今者邪﹖思古人而不得見(jiàn)﹐學(xué)古道則欲兼通其辭.”《師說(shuō)》說(shuō):“李氏子蟠﹐……好古文﹐六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之﹐不拘于時(shí)﹐學(xué)于余.”都正式提出了古文的名稱﹐并為后世所沿用.唐代優(yōu)秀的古文家﹐雖以復(fù)古為號(hào)召﹐卻富有革新精神.他們既強(qiáng)調(diào)“道”的重要﹐也很注重“文”的作用﹐并崇尚創(chuàng)造﹐主張“惟古於詞必己出”﹑“文從字順各識(shí)職”(韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》).他們所作的古文﹐實(shí)際上是一種新型散文﹐從當(dāng)時(shí)口語(yǔ)中提煉而成為一種新的書面語(yǔ)言﹐有自己的個(gè)性與時(shí)代現(xiàn)實(shí)性﹐也有部分較為艱深僻澀的﹐但非主流.明代倡導(dǎo)“文必秦漢”的何景明說(shuō):“夫文靡於隋﹐韓力振之﹐然古文之法亡於韓.”(《與李空同論詩(shī)書》)﹐從這句話可以看出﹐韓愈的所謂古文與先秦漢代之文不同﹐它是既有所繼承又有所創(chuàng)新的.。

      2. 文言文的基本常識(shí)

      文言文結(jié)構(gòu)(一)判斷句 所謂判斷句,就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷的句式。

      其常見(jiàn)的形式有以下幾種: 1.“……者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也”等形式。如:“廉頗者,趙之良將也?!?/p>

      [練習(xí)1]列說(shuō)我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類判斷句。(句數(shù)在3句以上) ①陳勝者,陽(yáng)城人也。

      ②項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。 ③南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。

      ④噌吰者,周景王之無(wú)射也。 ⑤七略四庫(kù),天子之書。

      ⑥宮中府中,俱為一體。 ⑦梁,吾仇也,燕王,吾所立。

      ⑧此三者,吾遺恨也。 ⑨賂秦而力虧,破滅之道也。

      ⑩斯用兵之效也。 2.采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠(chéng)”“為”等表示判斷。

      如:“此乃臣效命之秋也?!? [練習(xí)1]列說(shuō)我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類判斷句。

      (句數(shù)在3句以上) ①問(wèn)今是何世,乃不知有漢。 ②不知天上宮闕,今夕是何年。

      ③即今之傫然在墓者。 ④梁父即楚將項(xiàng)燕。

      ⑤此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 ⑥非死,則徙爾。

      ⑦此皆良實(shí),志慮忠純。 ⑧此誠(chéng)危急存亡之秋也。

      ⑨如今人方為刀俎,我為魚肉。 ⑩我乃楚狂人,風(fēng)歌笑孔丘。

      3.采用否定副詞“非”表示否定。如:“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”

      [練習(xí)1]列說(shuō)我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類判斷句。(句數(shù)在3句以上) ①登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。

      ②城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。 ③非挾太山以超北海之類也。

      (二)被動(dòng)句 文言文中,有些語(yǔ)句的主語(yǔ)是動(dòng)作的承受者,這種句式就是被動(dòng)句。其常見(jiàn)類型有: 1.“見(jiàn)”“……見(jiàn)……于”“于”表被動(dòng)。

      如:“吾常見(jiàn)笑于大方之家。” [練習(xí)1]列說(shuō)我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類被動(dòng)句。

      (句數(shù)在3句以上) ①臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王。 ②秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺。

      ③故內(nèi)惑于鄭秀,外欺于張儀。 ④李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。

      2.“為”“為……所”表被動(dòng)。如:“父母宗族,皆為戮沒(méi)。”

      ①而身死國(guó)滅,為天下笑。 ②為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。

      ③為予群從所得。 ④恐為操所先。

      ⑤其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。 (三)倒裝句 文言中的倒裝句,是相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句序而言的,基于此,我們將文言倒裝句式分為賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。

      1.賓語(yǔ)前置 所謂賓語(yǔ)前置,就是通常作賓語(yǔ)的成分,置于謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面,以示強(qiáng)調(diào)。如:“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語(yǔ)。

      賓語(yǔ)前置通常分為四種情況。 (1)疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。

      如:“大王來(lái)何操?” “微斯人,吾誰(shuí)與歸?” (2)否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。如:“古之人不余欺也?!?/p>

      (3)借助“之”“是”將賓語(yǔ)提前。如:“句讀之不知,惑之不解?!?/p>

      “孜孜焉唯進(jìn)修是急,未之多見(jiàn)也。” (4)介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置。

      如:“不然,籍何以至此?” 2.定語(yǔ)后置 通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面,但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。如:“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!?/p>

      其中的“利”“強(qiáng)”都是后置定語(yǔ)。文言中的定語(yǔ)后置有以下幾種情況。

      (1)用“之”使定語(yǔ)后置。如:“四海之大,有幾人歟?” (2)用“者”的后置。

      如:“馬之千里者,一食或盡粟一石?!? 3.狀語(yǔ)后置 文言文中,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于句后作補(bǔ)語(yǔ)。

      如:“貧者語(yǔ)于富者曰”“于富者”就是置于句后作補(bǔ)語(yǔ)的介詞短語(yǔ)。 4.主謂倒裝 這種情況很少,往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。

      如:“甚矣,汝之不惠?!薄懊涝眨疑倌曛袊?guó)。”

      [小練習(xí)]判斷下列各句中的句式。 ①保民而王,莫之能御也。

      ②王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。 ③德何如,則可以王矣? ④何由知吾可也? ⑤甚矣,烏紗之橫,皂隸之俗哉! ⑥欲祠韋蘇州、白樂(lè)天諸公于其中 ⑦故凡為愚者,莫我若也。

      ⑧凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡。 (四)省略句 文言文中,普遍存在著省略成分的情況,對(duì)省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。

      文言文中的省略句通常有: 1.省略主語(yǔ)。 (1)承前省。

      如:“永州之野產(chǎn)異蛇,(異蛇)黑質(zhì)而白章。” (2)承后省。

      如:“沛公謂張良曰:‘(公)度我至軍中,公乃入。’” (3)自述省。

      如:“(予)愛(ài)是溪,入二三里,(予)得其尤絕者家焉?!? (4)對(duì)話省。

      如:“(孟子)曰:‘獨(dú)樂(lè)(yuè)樂(lè)(lè),與人樂(lè)(yuè)樂(lè)(lè),孰樂(lè)(lè)?’(王)曰:‘不若與人?!? 2.省略謂語(yǔ)。

      如:“一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭?!? 3.省略賓語(yǔ)。

      如:“可燒而走(之)也。” 4.省略介詞賓語(yǔ)。

      如:“公閱畢,即解貂覆生,為(之)掩戶?!? 5.省略介詞“于”。

      如:“今以鐘磬置(于)水中,雖大風(fēng)浪不能鳴焉?!? [小練習(xí)]補(bǔ)充下面句子中省略的成分。

      ①冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。 ②故西門豹為鄴令,名聞天下。

      ③均之二策,寧許以負(fù)秦曲。 ④皆出山下平地,蓋上出也。

      ⑤今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。 ⑥漁工水師雖知而不能言。

      ⑦國(guó)人莫敢言,道路以目。 ⑧使將士更休。

      3. 初中語(yǔ)文文言文相關(guān)知識(shí)

      ● 之◎ 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子~心。

      ◎ 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵~計(jì)。不速~客。

      莫逆~交?!?用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道~行也,天下為公”。

      ◎ 代詞,代替人或事物:置~度外。等閑視~。

      ◎ 代詞,這,那:“~二蟲,又何知”。◎ 虛用,無(wú)所指:久而久~。

      ◎ 【在地方名詞前面】往,到:“吾欲~南?!薄!蚨ㄕZ(yǔ)后置的標(biāo)志【在名詞與形容詞之間】:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)--蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙強(qiáng)健的筋骨。

      ● 而◎ 古同“爾”,代詞,你或你的:“~翁歸,自與汝復(fù)算耳”。◎ 連詞(a.表平列,如“多~雜”。

      b.表相承,如“取~代之”。c.表遞進(jìn),如“~且”。

      d.表轉(zhuǎn)折,如“似是~非”。e.連接肯定和否定表互為補(bǔ)充,如“濃~不烈”。

      f.連接狀語(yǔ)和中心詞表修飾,如“侃侃~談”。g.插在主語(yǔ)謂語(yǔ)中間表假設(shè),如“人~無(wú)信,不知其可”)。

      ◎ 表(從……到……):從上~下?!?以◎ 用,拿,把,將:~一當(dāng)十。

      ~苦為樂(lè)。~身作則。

      ~鄰為壑。~訛傳訛。

      ~往鑒來(lái)?!?依然,順,按照:~時(shí)啟閉。

      物~類聚?!?因?yàn)椋簙人廢言。

      勿~善小而不為。不~物喜,不~己悲。

      ◎ 【在時(shí)間詞后面】在,于(指時(shí)日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”?!?【表示一種目的】目的在于:~待時(shí)機(jī)。

      ~儆效尤。◎ 文言連詞,與“而”用法相同:夢(mèng)寐~求。

      ◎ 用在方位詞前,表明時(shí)間、方位、方向或數(shù)量的界限:~前。~內(nèi)。

      ◎ 用在動(dòng)詞后,類似詞的后綴:可~。得~。

      ◎ 古同“已”,已經(jīng)?!?太,甚:不~急乎?◎ 及,連及:富~其鄰。

      ● 其◎ 第三人物代詞,相當(dāng)于“他(她)”、“他們(她們)”、“它(它們)”;“他(她)的”、“他們(她們)的”、“它(們)的”:各得~所。莫名~妙。

      三緘~口。獨(dú)行~是。

      自食~果?!?指示代詞,相當(dāng)于“那”、“那個(gè)”、“那些”:~他。

      ~余。~次。

      文如~人。名副~實(shí)。

      言過(guò)~實(shí)?!?那里面的:~中。

      只知~一,不知~二?!?連詞,相當(dāng)于“如果”、“假使”:“~如是,熟能御之?”◎ 助詞,表示揣測(cè)、反詰、命令、勸勉:“~如土石何?”◎ 詞尾,在副詞后:極~快樂(lè)。

      大概~。● 然◎ 對(duì),是:~否。

      不~。不以為~。

      ◎ 以為對(duì),答應(yīng),信守:~納(以為對(duì)而采納)。~諾(許諾,信守諾言)。

      ◎ 這樣,如此:當(dāng)~。~后。

      ~則。◎ 表示一種語(yǔ)氣(a.表決定,猶焉,如“寡人愿有言~”;b.表比擬,猶言一般,如“如見(jiàn)其肺肝~”)。

      ◎ 【在形容詞后面】用于詞尾,表示狀態(tài)(。的樣子):顯~。

      忽~。飄飄~。

      ◎ 古同“燃”?!?因◎ 原故,原由,事物發(fā)生前已具備的條件:原~。

      ~素。~果。

      病~?!?理由:~為(wéi )。

      ~而?!?依,順著,沿襲:~此。

      ~之。~循(a.沿襲;b.遲延拖拉)。

      ~噎廢食。陳陳相~。

      其實(shí)也沒(méi)什么方法可言,只要是把主要的虛詞記熟,多古詩(shī)詞,文言文,有了預(yù)感就很容易辨認(rèn)了。答案補(bǔ)充這里有點(diǎn)資料 /view/1371712.htm。

      4. 文言文基礎(chǔ)知識(shí)

      第一節(jié) 文言實(shí)詞 一、古今異義 同一個(gè)詞古今意義發(fā)生了變化,這種現(xiàn)象叫古今異義。

      平時(shí)要注意積累古今異義的詞語(yǔ);做題時(shí)要細(xì)心體察,不要望文生義,以今代古。二、一詞多義 文言實(shí)詞往往具有幾個(gè)甚至十幾個(gè)義項(xiàng),這種現(xiàn)象叫一詞多義。

      對(duì)常用的多義詞,要弄清其本義與引申義之間的關(guān)系,系統(tǒng)地掌握詞義。如,“朝”本義是早晨,由于古代臣子在早晨拜見(jiàn)帝王,便引申為“朝見(jiàn)、朝拜”;由“朝見(jiàn)”又引申為朝見(jiàn)的處所“朝廷”;又引申為朝代。

      考生要善于根據(jù)相關(guān)詞句(具體語(yǔ)境)準(zhǔn)確理解詞義。三、詞類活用 古代漢語(yǔ)中有些詞語(yǔ)在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,臨時(shí)具有某種語(yǔ)法功能,并且臨時(shí)改變了詞性,有的還改變了讀音,這就是詞類活用。

      要掌握名詞活用為一般動(dòng)詞,形容詞活用為一般動(dòng)詞,數(shù)詞活用為一般動(dòng)詞,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,形容詞的使動(dòng)用法,形容詞的意動(dòng)用法,名詞的意動(dòng)用法,動(dòng)詞用作名詞,名詞作狀語(yǔ),結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行判斷。四、偏義復(fù)詞 偏義復(fù)詞就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成,其中只有一個(gè)語(yǔ)素表示意義,另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義,只作陪襯。

      教材中的偏義復(fù)詞的數(shù)量不多,因此要進(jìn)行歸納總結(jié)。平時(shí)訓(xùn)練要注意積累,考場(chǎng)作答要體察語(yǔ)境,認(rèn)真比較。

      第二節(jié) 文言虛詞 理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法。常見(jiàn)文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

      第三節(jié) 文言句式 一、判斷句 白話文用動(dòng)詞“是”聯(lián)系判斷句中兩部分,而文言文中判斷句的主要特點(diǎn)是不用判斷詞,而以主語(yǔ)謂語(yǔ)直接相續(xù)。文言文表判斷的常見(jiàn)句式有:1.用助詞“者”和“也”配合表示判斷。

      例如:廉頗者,趙之良將也。夫戰(zhàn),勇氣也。

      粟者,民之所種。2.在主謂間用“即、乃、則、皆、本、誠(chéng)、亦、素”等副詞表示肯定判斷,兼加強(qiáng)語(yǔ)氣。

      例如:①若事之不濟(jì),此乃天也。②此誠(chéng)危急存亡之秋也。

      ③梁父即楚將項(xiàng)燕。④此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

      ⑤環(huán)滁皆山也。⑥臣本布衣。

      “乃”“則”“即”有“就是”之意。3.動(dòng)詞“為”和判斷詞“是”表示判斷。

      例如:①此為何若人?②問(wèn)今是何世?4.“者”也”都不用,完全憑句意去判斷。例如劉備,天下裊雄。

      5.用否定副詞“非”表示否定判斷,例如:視之,非字而畫。二、被動(dòng)句 在動(dòng)詞作謂語(yǔ)的句子里,主語(yǔ)不是動(dòng)詞所表示的動(dòng)作的施動(dòng)者,而是動(dòng)作的承受者,這種句式叫被動(dòng)句。

      常見(jiàn)的文言被動(dòng)句有以下幾種:1.在動(dòng)詞謂語(yǔ)后邊也用介詞“于”,把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來(lái),例如:①而君幸于趙王。②懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。

      2.介詞“為”引出動(dòng)作行為主動(dòng)者或配合“所”字一起使用,例如:身客死于秦,為天下笑。賈家莊幾為巡徼所陵迫死。

      不者,若屬皆且為所虜。3.在動(dòng)詞前邊用“見(jiàn)”作為被動(dòng)標(biāo)志,例如:秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺。

      又可以再在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出動(dòng)作行為主動(dòng)者,例如:臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。4.在動(dòng)詞前邊用“受”,同時(shí)在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者,例如:吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人。

      5.在動(dòng)詞前邊用介詞“被”作為標(biāo)志,例如:曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。或者配合介詞“于”引出行為主動(dòng)者,例如:燕以萬(wàn)乘之國(guó)被圍于趙。

      三、倒裝句(一)賓語(yǔ)前置句 在古代漢語(yǔ)里,賓語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,一般都在動(dòng)詞(或介詞)的后面,但為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ),在一定條件下,就把它放在動(dòng)詞(或介詞)的前面。賓語(yǔ)前置可分為以下幾種情況;1.在疑問(wèn)句里,作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞(安、何、誰(shuí)等),一般提到動(dòng)詞或介詞前。

      例如;①沛公安在?②富者曰:“子何持而往?”③微斯人,吾誰(shuí)與歸?④何以效之?2.在否定句里,作賓語(yǔ)的代詞,也都提到動(dòng)詞的前邊,例如:①時(shí)人莫之許也。②三歲貫女,莫我肯顧③彼不我恩也。

      3.為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ),借助“之”“是”等的幫助,把賓語(yǔ)從詞的后面提到動(dòng)詞的前面。這“之”“是”便成了賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)其他義。

      例如:①孔子云:“何陋之有?”②唯利是圖。4.介詞賓語(yǔ)的前置。

      例如;①國(guó)胡以相恤?②一言以蔽之。(二)定語(yǔ)后置句1.“……者……”為標(biāo)志。

      例:石之鏗然有聲者(《石鐘山記》)2.“……之……”為標(biāo)志。例:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)(三)狀語(yǔ)后置句1.“于”為標(biāo)志的介賓短語(yǔ)。

      例:季氏將有事于顓臾(《季氏將伐顓臾》)2.“以”為標(biāo)志的介賓短語(yǔ)。例:雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒(《諫太宗十思疏》)(四)主謂倒裝句 例;甚矣,烏紗之橫、皂隸之俗哉。

      (《虎丘記》) 四、省略句 文言文某些詞或某些成分經(jīng)常省略,比白話文多見(jiàn)。1.省主語(yǔ)。

      例如:(成名)喜而捕之,(蟲)一鳴輒躍去,(蟲)行且速。2.省謂語(yǔ)動(dòng)詞。

      例如:一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。3.省賓語(yǔ)。

      ①省動(dòng)詞賓語(yǔ)。例如:權(quán)起更衣,肅追(之)于宇下。

      ②省介詞賓語(yǔ)。例如:秦王不懌,為(之)一擊缶。

      4.省介詞。例如:將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南。

      5.省量詞。例如:①蟹六(只)跪而二(只)整。

      ②寒暑易節(jié),始一(次)反焉。

      5. 【文言知識(shí)整理包括通假字.古今異義,詞類活用特殊句式師說(shuō).前赤壁

      (1)古今異義. 而未始知西山這怪特 古義 未嘗 今義 沒(méi)開(kāi)始 攢蹙累積 古義 重疊、積壓 今義 積累 然后知吾向之未始游 古義 這樣以后 今義 轉(zhuǎn)折連詞 游于是乎始 古義 從此,從這時(shí) 今義 遞進(jìn)連詞 醉則更相枕以臥 古義 更換交替 今義 更加 到則披草而坐 古義 撥 今義 覆蓋在肩背上. 頹然就醉 古義 接近 今義 就是 然后知吾向之末始游 古義 從前 今義 朝 故為之文以志 古義 記 今義 志氣、志向 是歲元和四年也 古義 代詞,這 今義 判斷動(dòng)詞 (2)一詞多義 始指異之: 稱奇 以為凡是州之山有異態(tài)者: 獨(dú)特 而未始知西山之怪特: 特別 然后知是山之特立: 超出一般 余自為像人: 成為 故為之文以志: 為(表目的) (3)通假字: 僇,通“戮”,這里是遭貶調(diào)的意思. 趣,通“趨”,往.意有所極,夢(mèng)亦同趣。

      6. 文言文文學(xué)常識(shí)

      測(cè)試要求:1、理解文章的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn).2、理解課外淺易文言文的基本內(nèi)容.3、文言翻譯4、常見(jiàn)實(shí)詞5、常見(jiàn)虛詞6、默寫課文或片斷.7、正確朗讀或斷句.文言文翻譯(一) 翻譯文言文的原則.翻譯文言文的三個(gè)基本原則是“信”、“達(dá)”、“雅”.“信”的要求是忠實(shí)于原文的內(nèi)容和每個(gè)句子的含義,用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯出來(lái).“達(dá)”的要求是翻譯出的現(xiàn)代文表意要明確,語(yǔ)言要通暢、語(yǔ)氣不走樣.“雅”的要求是用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái).一般做到“信”、“達(dá)”即可.(二)文言文翻譯的關(guān)鍵是譯準(zhǔn)重點(diǎn)字詞.(三)文言文翻譯五字法:1、留 專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、器具、時(shí)間名詞等,可照錄不翻譯.例:“慶歷四年春,騰子京謫守巴陵郡.”(《岳陽(yáng)樓記》)2、補(bǔ) 在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分.3、刪 古文中有的虛詞現(xiàn)在已不用,不譯也不影響表達(dá),可刪.例發(fā)語(yǔ)詞“夫”,相當(dāng)于頓號(hào)的“之”等.4、換 在翻譯時(shí)應(yīng)把古詞換成相應(yīng)的現(xiàn)代詞.例:“歲賦其二”中“歲”換成“年”.5、調(diào) 古漢語(yǔ)的謂語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置、介賓結(jié)構(gòu)后置等翻譯時(shí)須調(diào)整詞序,使之合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律.。

      7. 文言文知識(shí)

      注意下列加點(diǎn)字的讀音

      聞汝喪(sàng)

      之七日及長(zhǎng)(zhǎng) 不省(xǐng) 所怙(hù) 兄歿(mò) 南方?。▁ǐng) 墳?zāi)箽w取其孥(nú) 丞相薨(hōng) 佐戎(róng) 徐州孰謂汝遽(jù) 去吾萬(wàn)乘(shèng) 之公相殞(yǔn) 其生窆(biǎn)

      不臨其穴尚饗(xiǎng)

      通假字

      1、羞=饈

      2、世=逝

      3、零丁=伶仃

      4、斂=殮

      5、曷=何

      特殊句式

      惟兄嫂是依:賓語(yǔ)前置句。

      其又何尤:賓語(yǔ)前置句。

      汝其知也邪?其不知也邪:選擇疑問(wèn)句。

      嗚呼!其信然矣:感嘆句。

      .區(qū)別古今意義:

      ①明年,丞相薨

      明年:(古義)第二年

      (今義)今年的下一年

      ② 而發(fā)蒼蒼,而齒牙動(dòng)搖

      動(dòng)搖:(古義)松動(dòng)

      (今義)在兩種對(duì)立的意見(jiàn)之間或在兩條對(duì)立的行動(dòng)路線之間搖擺不定

      ③未可以為信也

      可以:(古義)可以憑借

      (今義)表示可能或能夠(表示許可)

      ④幾何不從汝而死也

      幾何:(古義)多少(日子),意指過(guò)不了多久

      (今義)多少(用于反問(wèn))

      ⑤其無(wú)知,悲不幾時(shí)

      無(wú)知:(古義)(我)死后無(wú)知

      (今義)不懂情理;缺乏知識(shí)

      ⑥吾其無(wú)意于人世矣

      無(wú)意:(古義)沒(méi)有心思

      (今義)不是有意的

      ⑦然后惟其所愿

      然后:(古義)這樣之后

      (今義)用于順承復(fù)句的后一分句的句首,或一段的開(kāi)頭,表示某一行動(dòng)或情況發(fā)生后,接著發(fā)生或引起另一行動(dòng)或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應(yīng)

      重點(diǎn)實(shí)詞

      銜(含著)哀致(表達(dá))誠(chéng) 掇汝而就(就職上任)

      汝不果(成為事實(shí)、實(shí)現(xiàn)) 不克(能夠)蒙其澤

      吊(撫慰)之孤 吾實(shí)為之,其又何尤(怨恨)

      活用

      成家以致汝(使動(dòng),使家成,使汝來(lái))

      業(yè)其家(業(yè),名詞用如動(dòng)詞,繼承……的事業(yè))

      長(zhǎng)吾女及汝女(養(yǎng)育,使……成長(zhǎng),可視為使動(dòng))

      重要虛詞

      其:

      其能久存乎?(語(yǔ)氣助詞,表反問(wèn)語(yǔ)氣)

      嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?(表選擇的連詞)

      其無(wú)知,悲不幾時(shí)(表假設(shè)的連詞)

      乎:(助詞,表疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣,反問(wèn)語(yǔ)氣見(jiàn)“其”的例句)

      矣:其信然矣(判斷語(yǔ)氣,語(yǔ)氣較重)

      文言實(shí)詞:孤、怙、孥、薨、輟、嗣、蒙、窆、尤等。

      文言虛詞:其、抑、曷等。

      文言句式:“惟兄嫂是依”,“其又何尤”(賓語(yǔ)前置句),“嗚呼!其信然邪”(感嘆句),“汝其知也邪?其不知也邪”(選擇疑問(wèn)句),“孰謂汝遽去吾而歿乎”(反問(wèn)句),等等

      8. 關(guān)于文言文知識(shí)

      而:順承,動(dòng)作時(shí)間上有先后關(guān)系。例:故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿

      并列,調(diào)換連接的成分不影響句意即并列,例:蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄者

      轉(zhuǎn)折,由語(yǔ)境自然推斷。例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

      修飾,連接狀語(yǔ)和中心詞,看前一成分是否狀語(yǔ)特別是伴隨狀態(tài)狀語(yǔ)。例:提刀而立

      遞進(jìn),意義上更進(jìn)一步,如由易到難,由小到大。例:君子博學(xué)而日參省乎己

      賓語(yǔ)前置一般有四種形式:

      1、否定句中人稱代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)要前置。例:忌不自信

      2、疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)要前置。例:良問(wèn)曰:‘大王來(lái)何操?’

      3、用"之"將賓語(yǔ)提前。例:宋何罪之有?

      4、用"是"將賓語(yǔ)提前。例:惟兄嫂是依

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