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    • 文史常識

      2022-01-27 綜合 86閱讀 投稿:九天雪

      1. 20個文史常識

      春節(jié),農(nóng)歷正月初一,是我國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日.又叫陰歷年,俗稱“過年”“新年”。春節(jié)象征團結(jié)、興旺,是對未來寄托新的希望的佳節(jié)。

      春聯(lián)是我國特有的一種文學形式,也叫“門對”“春貼”“對聯(lián)”“對子”。春聯(lián),源于桃符,起于五代十國,興于明清,發(fā)展到今天已有一千多年的歷史。

      1.春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,它依據(jù)中國古代歷法把正月作為歲首。這一節(jié)日最早應(yīng)起源于

      A.秦始皇時期 B.漢武帝時期

      c.宋太祖時期 D.唐太宗時期w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

      2.春聯(lián)具有很強的時代性。下列新中國成立以來某地農(nóng)村百姓家盛行的春聯(lián),出現(xiàn)的先后順序是

      ①扎根農(nóng)村干革命,志在全球一片紅②食堂巧煮千家飯,公社飽暖萬人心③改革開放同添異彩,經(jīng)濟建設(shè)共展宏圖④萬里山河歸人民,五億群眾慶新生

      A.①②③④ B.④②①③

      c.③①②④ D.②①④③

      清明節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日,也是二十四節(jié)氣之一。按農(nóng)歷算在每年三月上半月,按陽歷算則在四月五日或六日。

      3.祭掃親人的墳?zāi)故乔迕鞴?jié)的主要習俗。這種習俗的積極意義在于

      A.懂得珍惜生命

      B.培養(yǎng)艱苦奮斗的精神 嬸

      c.增強環(huán)境保護意識

      D.增強愛國愛家的意識

      4.“清明后,谷雨前,又種高粱又種棉”“谷雨前,先種棉;谷雨后,種瓜豆”。下列關(guān)于這些諺語的說法正確的是

      ①清明、谷雨是二十四節(jié)氣里的兩個節(jié)氣 ②二十四節(jié)氣是北宋沈括制訂的 ③這些說法沒有任何科學性可言④這些諺語我國古代農(nóng)民對生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)

      A.①②④ B.②③

      C.①④D.②③④

      5.最早把二十四節(jié)氣和十二個月完全統(tǒng)一起來的歷法的制訂,應(yīng)歸功于

      A.漢武帝 B.僧一行

      C.沈括 D.郭守敬

      農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)等。端午節(jié)這天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴 端午節(jié)的由來,有紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念東漢孝女曹娥說等。

      6.上述材料,不能說明端午節(jié)

      A.是某一歷史事件或人物故事發(fā)生的偶然產(chǎn)物

      B.積淀的是深厚的底蘊和千年不變的民族精神

      c.背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明

      D.是民族文化素質(zhì)在民俗心態(tài)中的自然流露和反映

      很高興回答樓主的問題 如有錯誤請見諒

      2. 古代的基本文史常識

      比如什么???范圍很大的生 理【五臟】心、肝、脾、肺、腎【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸【六根】眼、耳、鼻、舌、身、意【六塵】色、聲、香、味、觸、法【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲【六欲】食、眠、生、私、性、賭【人體十二臟】心、肝、脾、肺、腎、膻中、膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱【消化系統(tǒng)七沖門】唇·飛門、齒·戶門、會厭·吸門、胃·賁門、太倉下口·幽門、大腸及小腸·闌門、下極·魄門倫 理【五常】仁、義、禮、智、信【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友【三姑】尼姑、道姑、卦姑【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父飲 食【五谷】稻、黍、稷、麥、豆【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香【四大著名淡水魚】松江鱸魚、黃河鯉魚、松花江鮭魚、興凱湖白魚【四大著名海產(chǎn)魚】小黃魚、大黃魚、帶魚、墨魚【上八珍】貍唇、駝峰、猴頭、熊掌、燕窩、鳧脯、鹿筋、黃唇蛟【中八珍】魚翅、銀耳、鰣魚、廣肚、果子貍、哈什螞、魚唇、裙邊【下八珍】海參、龍須菜、大口蘑、川竹筍、赤鱗魚、干貝、蠣黃、烏魚蛋【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜【開門七件事】柴、米、油、鹽、醬、醋、茶【古代十大名廚】伊尹,為商朝輔國宰相,商湯一代名廚,有"烹調(diào)之圣"美稱,"伊尹湯液"為人傳頌千年不衰。

      易牙,也名狄牙,為春秋時期名巫、著名廚師,精于煎、熬、燔、炙,又是調(diào)味專家,得寵于齊桓公。 太和公,為春秋末年吳國名廚,精通水產(chǎn)為原料的菜肴,尤以炙魚聞名天下。

      膳祖,為唐朝一代女名廚。段成式編的《酉陽雜俎》書中名食,均出自膳祖之手。

      梵正,五代時尼姑、著名女廚師,以創(chuàng)制"輞川小祥"風景拼盤而馳名天下,將菜肴與造型藝術(shù)融為一體,使菜上有山水,盤中溢詩歌。劉娘子,為南宋高宗宮中女廚,歷史上第一個宮廷女廚師,稱為"尚食劉娘子"。

      宋五嫂,為南宋著名民間女廚師。高宗趙構(gòu)乘龍舟西湖,曾嘗其魚羹,贊美不已,于是名聲大振,奉為膾魚之"師祖"。

      董小宛,明末清初秦淮名妓,善制菜蔬糕點,尤善桃膏、瓜膏、腌菜等,名傳江南。現(xiàn)在的揚州名點灌香董糖、卷酥董糖,為她所創(chuàng)制。

      蕭美人,清朝著名女點心師,善制饅頭、糕點、餃子等點心,袁枚頗為推崇她,《隨園食單》中盛贊其點心"小巧可愛,潔白如雪"。王小余,清代乾隆時名廚,烹飪手藝高超,并有豐富的理論經(jīng)驗。

      袁枚《隨園食單》有許多方面得力于王小余的見解。

      3. 文史知識(急需

      《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》 中華文化中的“四” ??貴族四術(shù):詩、書、禮、樂 ??秀才四藝:琴、棋、書、畫 ??文房四寶:湖筆、徽墨、宣紙、端硯 ??書法四體:真、草、隸、篆 ??國畫四君子:梅、蘭、竹、菊 ?? ??我國古代戰(zhàn)國四君子:齊國孟嘗君、趙國平原君、楚國春申君、魏國信陵君。

      ?? ??我國初唐文壇四杰: 王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 ?? ??我國北宋文壇四大家:歐陽修、王安石、蘇東坡、黃庭堅 ?? ??我國元曲四大家: 關(guān)漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖 ?? ??我國明代江南四才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周義賓 ?? ??我國楷書四大家: 唐代-顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、元代-趙孟俯 ?? ??我國清代山水畫家四王:(王時敏、王鑒、王翠、王原祁) ?? ??我國京劇四大須生: 馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯 ?? ??我國古代四大發(fā)明: 指南針、火藥、造紙、印刷術(shù) ?? ??我國古代四大書院: 湖南石鼓書院、岳麓書院、江西白鹿洞書院、??河南應(yīng)天府書院 ?? ??我國古代文房四寶: 湖筆、徽墨、宣紙、端硯 ?? ??我國古代四大書亭: 安徽滁縣的醉翁亭、北京南郊的陶然亭、湖南長沙的愛晚亭、??杭州西湖的湖心亭 ?? ??我國古代四庫全書: 經(jīng)、史、子、集 ?? ??我國古代秀才四藝: 琴、棋、書、畫 ?? ??我國古代貴族四術(shù): 詩、書、禮、樂 ?? ??我國古代四大名鎮(zhèn): 河南朱仙鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、湖北漢口鎮(zhèn) ?? ??我國古代四美: 音樂、珍味、文章、言談 ?? ??我國漢字書法四體: 真、草、隸、篆 ?? ??我國四大古典戲?。?《竇娥冤》、《西廂記》、《牡丹亭》、《長生殿》 ?? ??我國四大古典小說: 《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》 ?? ??我國古代四民間傳說:《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》 ??《白蛇傳》 ?? ??我國古代儒家評人物分類四科: 德行、言語、政事、文學 ?? ??我國國畫四君子: 梅、蘭、竹、菊 ?? ??我國四大石窟寺: 敦煌莫高窟、云崗石窟、龍門石窟、麥積山石窟 ?? ??我國四大美人圖: 西施浣沙、昭君出寨、貂嬋拜月、貴妃醉酒 ?? ??我國四大佛教名山: 四川峨眉山、浙江普陀山、山西五臺山、安徽九龍山 ?? ??我國古代四大文化遺產(chǎn):《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》、??《明清檔案》 ?? ??我國花草四雅: 蘭花、菊花、水仙花、唐菖浦 ?? ??我國盆樹四大家: 黃楊木、金雀梅、迎春花、絨針柏 ?? ??我國四大名繡: 蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡 ?? ??我國現(xiàn)代戲曲四大聲腔:昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔 ?? ??我國四大名扇: 杭州的檀香扇、蘇州的絹扇、肇慶的牛骨扇、??新會的葵扇。

      4. 文史常識有哪些

      范圍很大的生 理【五臟】心、肝、脾、肺、腎【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸【六根】眼、耳、鼻、舌、身、意【六塵】色、聲、香、味、觸、法【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲【六欲】食、眠、生、私、性、賭【人體十二臟】心、肝、脾、肺、腎、膻中、膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱【消化系統(tǒng)七沖門】唇·飛門、齒·戶門、會厭·吸門、胃·賁門、太倉下口·幽門、大腸及小腸·闌門、下極·魄門倫 理【五?!咳?、義、禮、智、信【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友【三姑】尼姑、道姑、卦姑【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父飲 食【五谷】稻、黍、稷、麥、豆【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香【四大著名淡水魚】松江鱸魚、黃河鯉魚、松花江鮭魚、興凱湖白魚【四大著名海產(chǎn)魚】小黃魚、大黃魚、帶魚、墨魚【上八珍】貍唇、駝峰、猴頭、熊掌、燕窩、鳧脯、鹿筋、黃唇蛟【中八珍】魚翅、銀耳、鰣魚、廣肚、果子貍、哈什螞、魚唇、裙邊【下八珍】海參、龍須菜、大口蘑、川竹筍、赤鱗魚、干貝、蠣黃、烏魚蛋【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜【開門七件事】柴、米、油、鹽、醬、醋、茶【古代十大名廚】伊尹,為商朝輔國宰相,商湯一代名廚,有"烹調(diào)之圣"美稱,"伊尹湯液"為人傳頌千年不衰。

      易牙,也名狄牙,為春秋時期名巫、著名廚師,精于煎、熬、燔、炙,又是調(diào)味專家,得寵于齊桓公。 太和公,為春秋末年吳國名廚,精通水產(chǎn)為原料的菜肴,尤以炙魚聞名天下。

      膳祖,為唐朝一代女名廚。段成式編的《酉陽雜俎》書中名食,均出自膳祖之手。

      梵正,五代時尼姑、著名女廚師,以創(chuàng)制"輞川小祥"風景拼盤而馳名天下,將菜肴與造型藝術(shù)融為一體,使菜上有山水,盤中溢詩歌。劉娘子,為南宋高宗宮中女廚,歷史上第一個宮廷女廚師,稱為"尚食劉娘子"。

      宋五嫂,為南宋著名民間女廚師。高宗趙構(gòu)乘龍舟西湖,曾嘗其魚羹,贊美不已,于是名聲大振,奉為膾魚之"師祖"。

      董小宛,明末清初秦淮名妓,善制菜蔬糕點,尤善桃膏、瓜膏、腌菜等,名傳江南?,F(xiàn)在的揚州名點灌香董糖、卷酥董糖,為她所創(chuàng)制。

      蕭美人,清朝著名女點心師,善制饅頭、糕點、餃子等點心,袁枚頗為推崇她,《隨園食單》中盛贊其點心"小巧可愛,潔白如雪"。王小余,清代乾隆時名廚,烹飪手藝高超,并有豐富的理論經(jīng)驗。

      袁枚《隨園食單》有許多方面得力于王小余的見解。 古代文史典籍 【四書】《大學》《中庸》《論語》《孟子》的合稱。

      宋人抽出《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇,與《論語》《孟子》配合,至南宋淳熙間,朱熹撰《四書章句集注》,“四書”之名由此而定。此后,“四書”始終是我國封建社會正統(tǒng)教育的必讀書和科舉取士的初級標準書。

      【五經(jīng)】《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典的簡稱,始稱于漢武帝時。其中存有中國古代豐富的歷史資料,是封建時代教育的必讀教科書,并被統(tǒng)治階級作為宣傳宗法封建思想的理論依據(jù)。

      【六經(jīng)】指的是六部儒家經(jīng)典,即在“五經(jīng)”外,另加《樂經(jīng)》。也有稱“六經(jīng)”為“六藝”的,韓愈《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習之”中的“六藝”即“六經(jīng)”。

      【十三經(jīng)】十三部儒家經(jīng)典。漢代開始,把《詩》《書》《禮》《易》《春秋》稱為“五經(jīng)”。

      唐代把“三禮”(《周禮》《儀禮》《禮記》)、“三傳”(《公羊傳》《轂梁傳》《左傳》),連同《易》《書》《詩》稱為“九經(jīng)”。至唐文宗刻石經(jīng),將《孝經(jīng)》《論語》《爾雅》列入經(jīng)部,則為“十二經(jīng)”。

      宋代又將《孟子》提升為經(jīng),故有“十三經(jīng)”之稱。 【三字經(jīng)】舊時廣泛使用的蒙學課本。

      相傳為宋代王應(yīng)麟撰,明清學者陸續(xù)增補,至清初的本子為一千一百四十字。內(nèi)容從闡述教育的重要性開始,進而依次講述名物常識、經(jīng)書子書、歷史知識及古人勤學的故事等。

      全部用三言韻語,便于兒童誦讀。句法靈活豐富,語言通俗易懂。

      自編成后廣為流傳,一直使用至清末民初。 【千字文】舊時廣泛使用的蒙學課本。

      南朝梁代周興嗣編,梁武帝大同年間編成。全書將一千個字,編為四字一句的韻語,介紹有關(guān)自然、社會、歷史、倫理、教育等方面的知識,基本上無重復的字。

      自隋代開始流行,至清末一直被廣泛用作兒童識字課本。宋代以后,有種種續(xù)編和改編本,但都沒有舊本流傳得廣泛、長久。

      【千家詩】舊時蒙學讀物。有《新鐫五言干家詩》《重訂千家詩》兩種,前者題王相選注,后者題謝枋得選、王相注,所選均七言詩。

      兩種選本都分絕句、律詩兩部分,大都為唐、五代、宋作品,宋詩尤多。因入選之詩淺近易解,所以流傳較廣。

      【唐詩三百首】詩歌總集。清代乾隆年間蘅塘退士孫洙編,實選唐詩三百十首,分五古、七古、五律、七律、五絕、七絕及樂府諸體排列。

      選編的原意,本作為家塾課本。所選詩作大都藝術(shù)性較高,便于吟誦,是流傳最廣的唐詩選本。

      【文選】現(xiàn)存最早的詩文總集。南朝梁蕭統(tǒng)(昭明太子)編選,世稱《昭明文選》。

      選錄自。

      5. 成才要有文史知識

      自學,是我們當今造就人才的一條途徑。

      什么叫成才?人們有一種習慣的看法是:通過自學的途徑,考取大學和研究生,成了科學家、工e5a48de588b6e799bee5baa631333262373333程師、著書立說,有作品出版。我們說,這樣可以算作成才,但“成才”不能只局限在這個范圍內(nèi)。

      從許多青年自學有成績的事實中,我們認為,凡是通過學習和實踐成為本職工作的行家里手;凡是從豐富的實踐中總結(jié)出工作的系統(tǒng)經(jīng)驗,使學習成果超出一般水平;凡是工作和勞動對社會作出了一定的貢獻,都稱得上自學成才。 自學,學什么?我想不外是基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識兩類。

      專業(yè)知識種類繁多,但必須在學好基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上才能學好專業(yè)知識。如果沒有打好基礎(chǔ)就去學專業(yè)知識,就很可能學不進去;即使學到一點專業(yè)知識也不會鞏固。

      為了學習并深入鉆研專業(yè)知識,非學好基礎(chǔ)知識不可。所謂基礎(chǔ)知識,大致是指相當于中學的文理兩科知識。

      今天,在我們社會上流行著一股“重理輕文”的不好風氣。要搞四個現(xiàn)代化建設(shè),當然需要科學技術(shù),但文科也不能偏廢。

      文理兩科的知識,應(yīng)該并重,它們是互相支持,相互為用的。特別是在中學教育階段,它們都是基礎(chǔ),都應(yīng)該學好,缺了文,理也學不好。

      廣義地講,“文”是文科,包括社會科學在內(nèi)。如果一個人對文科和社會科學所知太少,如對語文、歷史、地理、政治、經(jīng)濟、法律等知識知道得很少,甚至一點都沒有,他那個“理”學了也發(fā)揮不了多大的作用。

      上海復旦大學校長、著名數(shù)學家蘇步青同志在前年年底上海舉行的語文教學研究會上講話時說;如果允許復旦大學單獨招生的話,我的意見是第一堂先考語文,考后就判卷子。不合格的,以下的功課就不要考了。

      語文你都不行,別的是學不通的。這是一位著名數(shù)學家講的話,我看很有道理。

      為什么掌握語文知識在學習中占這樣重要的地位呢?道理很簡單。在我國社會主義建設(shè)的各行各業(yè)中,我們需要總結(jié)經(jīng)驗、匯報工作、交流成果、交流思想、相互討論和相互學習。

      不論是口頭的還是書面的,我們不僅要能夠聽懂別人的話,看懂別人寫的文章或報告,而且我們自己也要能夠說明白或?qū)懬宄约旱囊庖姡箘e人能聽懂我們的話,看懂我們寫的東西,因此我們就要在語法修辭上下功夫。我記得在解放初時,我們黨就十分重視語文教育。

      為了教育廣大人民和干部掌握好必要的語文知識,《人民日報》長期連續(xù)不斷地發(fā)表兩位語言學家呂叔湘和朱德熙合寫的有關(guān)“語法修辭”的文章?,F(xiàn)在看來,那時《人民日報》這樣做有深遠的意義。

      我們中華民族有悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),有豐富的文化遺產(chǎn)。中國文化是世界上最古老的文化之一。

      但是,我們的文化不同于其它古代文化的一個特點是,幾千年來它一直沒有中斷。我們豐碩的文化遺產(chǎn)不僅可以豐富我國人民而且可以豐富世界人民的精神文明的寶庫。

      作為一個中國人,我們對此感到無比自豪。我們不僅要好好學習我國的歷史——這是愛國主義教育的重要一課,而且也要學習古代漢語,能夠閱讀古典文獻,懂得古代文學藝術(shù)。

      這也是社會主義社會生活中“五講四美”的組成部分。 由于時代的局限性,在封建社會的知識分子,只能鉆研古代典籍。

      在當時常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象;如果讀書人對一些經(jīng)典文獻理解不透,在“士林”中就傳為笑柄。我在青年的時候,就聽說過這樣一個笑話:《孟子》有一句話“盡信書,不如無書”。

      有一個讀書人就這句話問另外一個讀書人說:“孟子講的盡信書這本書到底是什么書?”那人諷刺地回答說:“盡信書是一本好書,但無書比這本書比盡信書還要好!” 當然,我們立志自學成才的青年,不能像封建時代的“士大夫”那樣以畢生的精力專門去鉆研浩如煙海的書籍,但我們要本著“古為今用”的指導思想去研究古代文化。就拿《孟子》上面這句話來分析,它含有樸素唯物主義的成分。

      如果愛因斯坦盡相信牛頓力學的空時觀,他就不會發(fā)現(xiàn)相對論。而二十世紀的物理學很可能就不會有現(xiàn)在的面貌。

      同樣,在建設(shè)社會主義事業(yè)中也有類似的情況。“以糧為綱”在某一個時期、某一地區(qū)并在某種條件下把它當作發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導綱領(lǐng),就會變成災(zāi)難。

      實踐也證明了這一點。“盡信書”這個教訓難道還不夠慘痛嗎? 以青年自學成才來說,二十世紀的中國出了兩位典范,一位是魯迅先生,一位是郭沫若同志。

      他們在青年時代都到日本去自愿學醫(yī)學,后來當他們看到中國人民在封建統(tǒng)治和帝國主義侵略之下過著水深火熱的苦難生活,才改學文史,從事寫作來進行革命工作。通過學習、工作、實踐與斗爭,魯迅先生成為近代中國最偉大的革命文學家、馬克思列寧主義戰(zhàn)士。

      郭沫若同志是文學家、詩人、考古學家、金石學家、書法家、翻譯家,是一個在幾個學術(shù)領(lǐng)域里作出突出貢獻的人才。他們兩位是青年自學成才的光輝榜樣。

      當然,我們不能拿魯迅和郭沫若的造詣來要求大家。但是另一方面,如果沒有掌握我國的語文知識、基本寫作技能,缺乏歷史、地理等應(yīng)有的常識,他就不能算作有相當文化素養(yǎng)的中國人。

      在我所認識的老一輩知識分子當中,像有九十二歲高齡的社會科學家許德珩同志,不用說。

      6. 關(guān)于文史知識的手抄報資料

      2011年3月4日,第一屆《文史知識》論壇在北京召開。

      這次論壇的主題是“歷史中的中國女性”。論壇的主辦方是在中國傳統(tǒng)文化傳播領(lǐng)域中久負盛名的《文史知識》雜志社。

      這次論壇延請了包括全國婦聯(lián)、國家博物館、現(xiàn)代文學館、中國人民大學、中國語言文化大學、首都師范大學、天津師范大學等國內(nèi)女性研究的專家學者,從儒家文化與女性、傳統(tǒng)文史領(lǐng)域中的女性研究以及近代女權(quán)等角度,圍繞以孔子為代表的儒家學說在中國古代性別制度的建構(gòu)中所起的作用、陰陽學說對于兩性的性別規(guī)范、宋代理想性別制度的構(gòu)建,賢妻良母觀念、傳統(tǒng)女德規(guī)范的現(xiàn)代價值,“女性”和“性別”觀念在近代中國的建構(gòu),辛亥革命與民初時期婚姻文化的變革,當代中國婦女史研究的價值取向及發(fā)展走勢,如何文史結(jié)合拓展婦女史研究等論題,對歷史中的中國女性進行了較為全面的考察和深入的探討。 時值國際勞動婦女節(jié)創(chuàng)立百年前夕,又值《文史知識》雜志創(chuàng)刊三十周年,通過論壇的設(shè)立,在堅持傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新的思想指導下,為傳統(tǒng)的平面雜志編輯發(fā)展成為立體的傳媒載體,為更好更有效地傳承文化、傳播知識、啟迪民智,實現(xiàn)自身的文化使命,增添了新的形式,注入了新的內(nèi)容。

      7. 文學知識的基本常識有什么

      1. 第一位女詩人是:蔡琰(文姬) 2. 第一部紀傳體通史:史記 3. 第一部詞典是:爾雅 4. 第一部大百科全書是:永樂大典 5. 第一部詩歌總集是:詩經(jīng) 6. 第一部文選:昭明文選 7. 第一部字典:說文解字 8. 第一部神話集:山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說集:世說新語 10. 第一部文言志怪小說集:搜神記 11. 第一部語錄體著作:論語 12. 第一部編年體史書是:春秋 13. 第一部斷代史:漢書 14. 第一部兵書:孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬:司馬遷。

      司馬相如 16. 樂府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為樂府三絕 17. 史學雙璧:史記 資治通鑒 18. 二拍:初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初) 19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隱 杜牧 20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若 21. 三不朽:立德 立功 立言 22. 三代:夏 商 周 23. 《春秋》三傳:左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王:夏禹 商湯 周公 25. 三山:蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教:儒 釋 道 27. 三公:周時,司馬 司徒 司空 西漢,丞相 太尉 御史大夫 清明,太師 太傅 太保 28. 三曹:曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓:湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友:松 竹 梅 32. 三輔:左馮翊 右扶風 京兆尹 33. 科考三元:鄉(xiāng)試,會試,殿試和自的第一名(解元,會元,狀元) 34. 殿試三鼎甲:狀元 榜眼 探花 35. 中國三大國粹:京劇 中醫(yī) 中國畫 36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(馮夢龍) 37. 儒家經(jīng)典三禮:周禮 儀禮 禮記 38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏 39. 三別:新婚別 垂老別 無家別 40. 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蝕”三部曲:幻滅 動搖 追求 農(nóng)村三部曲:春蠶 秋收 殘冬 42. 巴金“愛情”三部曲:霧 雨 電 “激流”三部曲:家 春 秋 43. 第一部國別史:國語 44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:國策 戰(zhàn)國策 45. 第一部專記個人言行的歷史散文:晏子春秋 46. 第一位偉大的愛國詩人:屈原 47. 第一首長篇敘事詩:孔雀東南飛(357句,1785字) 48. 第一部文學批評專著:《典論·論文》(曹丕) 49. 第一位田園詩人:東晉,陶淵明 50. 第一部文學理論和評論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》 51. 第一部詩歌理論和評論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩品》 52. 第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學術(shù)著作:北宋的沈括的《夢溪筆談》 53. 第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》 54. 第一位女詞人,亦稱“一代詞宗”:李清照 還有: 1. 英國莎士比亞的四大悲劇:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》 2. 四言詩是:我國漢代以前最通行的詩歌形式,通章或通篇每句四字。 3. 四體不勤中的四體指:人的四肢 4. 四大皆空是指:(佛語)地水火風組成的宇宙四種元素 5. 管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個綱。

      6. 四六文指;駢文的一種,全篇多以四字或六字相間為句,盛行于南朝。 7. 春秋五霸指:齊桓公晉文公 楚莊公 秦穆公 宋襄公 8. 五等爵位指:公爵候爵 伯爵 子爵 男爵 9. 五經(jīng):詩書 禮 易 春秋 10. 五行:金木 水 火 土 /仁 義 禮 智 信 11. 五常(五倫):君臣父子 兄弟 夫婦 朋友 12. 五教:父義母慈 兄友 弟恭 子孝 13. 五音:宮商 角 徵 羽 14. 五刑:(隋前)墨劓 刖 宮 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死 15. 死的五稱:天子-崩諸候-薨 大夫-卒 士-不祿 平民-死 16. 唐代五大書法家:柳公權(quán)顏真卿 歐陽洵 褚遂良 張旭 17. 五大奇書:《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢》《金瓶梅》 18. 五谷:稻麥 黍 菽 麻 19. 五彩:青黃 紅 白 黑 20. 唐代以后的五代指:后梁后唐 后晉 后漢 后周 21. 五帝:黃帝顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜 22. 五毒:蝎蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍 23. 五更與時鐘的對應(yīng)是:一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5) 24. 五官:耳目 口 鼻 身 25. 新中國五位語言大師:郭沫若茅盾 巴金 老舍 趙樹理 26. 五葷:(佛語)大蒜韭菜 薤 蔥 興渠 27. 五嶺:越城嶺都龐嶺 萌渚嶺 騎田嶺 大庾嶺 28. 五味:甜酸 苦 辣 咸 29. 五香:花椒八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子 30. 五臟:心肝 脾 肺 腎 31. 五陵:高祖長陵惠祖安陵 景帝陽陵 武帝茂陵 昭帝平陵 32. 五湖:洞庭湖鄱陽湖 太湖 巢湖 洪澤湖 33. 四大洋:太平洋大西洋 印度洋 北冰洋 34. 六藝經(jīng)傳指:詩書 禮 易 樂 春秋 35. 通五經(jīng)貫六藝中的六藝指:禮樂 書 數(shù) 射 御 36. 造字六書:象形指示 會意 形聲 轉(zhuǎn)注 假借 37. 詩經(jīng)六義措:風雅 頌 賦 比 興 38. 六部;戶部吏部 禮部 兵部 刑部 工部 39. 六親;父母 兄 弟 妻 子 40. 古代婚嫁六禮:納采問名 納吉 納徵 清期 親迎 41. 六朝;吳東晉 宋 齊 梁 陳都建都建康,史稱六朝。

      42. 六畜:馬牛 羊 狗 豬 雞 43. 蘇門六君子:黃庭堅秦觀 晁補之 張來 陳師道 李麃 44. 六甲:六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/婦女懷孕 45. 六塵佛教名詞)聲色 香 味 觸 法六種境界 46. 六合:天地 (上下) 東 西 南 北 47. 佛教六根(佛教名詞)眼耳 鼻 舌 身 意 48. 科舉考試中的五魁:各級考試的第一名 希望你能用到。

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