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    • 唐詩(shī)的常識(shí)

      2023-03-10 綜合 86閱讀 投稿:醉若塵

      1. 有關(guān)唐詩(shī)的知識(shí)~~~

      唐詩(shī)意象圖唐代(公元618-907年)是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期。

      唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一, 也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了,但許多詩(shī)篇還是為我們所廣為流傳。

      唐代的詩(shī)人特別多。李白、杜甫、白居易是世界聞名的偉大詩(shī)人,除他們之外,還有其他無(wú)數(shù)的詩(shī)人,像滿天的星斗一般。

      這些詩(shī)人,今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品,保存在《全唐詩(shī)》中的也還有四萬(wàn)二千八百六三首。

      唐詩(shī)的題材非常廣泛:有的從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)矛盾,揭露了封建社會(huì)的黑暗;有的歌頌正義戰(zhàn)爭(zhēng),抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想;有的描繪祖國(guó)河山的秀麗多嬌;此外,還有抒寫個(gè)人抱負(fù)和遭遇的,有表達(dá)兒女愛(ài)慕之情的,有訴說(shuō)朋友交情、人生悲歡的等等;總之從自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì)風(fēng)習(xí),直到個(gè)人感受,都逃不過(guò)詩(shī)人敏銳的目光,成為他們寫作的題材。在創(chuàng)作方法上,既有現(xiàn)實(shí)主義的流派,也有浪漫主義的流派,而許多偉大的作品,則又是這兩種創(chuàng)作方法相結(jié)合的典范,形成了我國(guó)古典詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

      唐詩(shī)的形式是多種多樣的。唐代的古體詩(shī),主要有五言和七言兩種唐抄本 《唐詩(shī)卷》(24張)。

      近體詩(shī)也有兩種,一種叫做絕句,一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。

      所以唐詩(shī)的基本形式基本上有這樣六種:五言古體詩(shī),七言古體詩(shī),五言絕句,七言絕句,五言律詩(shī),七言律詩(shī)。古體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬:一首之中,句數(shù)可多可少,篇章可長(zhǎng)可短,韻腳可以轉(zhuǎn)換。

      近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán):一首詩(shī)的句數(shù)有限定,即絕句四句,律詩(shī)八句,每句詩(shī)中用字的平仄聲,有一定的規(guī)律,韻腳不能轉(zhuǎn)換;律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗。古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的,所以又叫古風(fēng)。

      近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律,所以有人又稱它為格律詩(shī)。 唐詩(shī)的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。

      它不僅繼承了漢魏民歌、樂(lè)府傳統(tǒng),并且大大發(fā)展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的五、七言古詩(shī),并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制;不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用,還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。近體詩(shī)是當(dāng)時(shí)的新體詩(shī),它的創(chuàng)造和成熟,是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上的一件大事。

      它把我國(guó)古曲詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色,推到前所未有的高度,為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式,至今還特別為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。但是近體詩(shī)中的律詩(shī),由于它有嚴(yán)格的格律的限制,容易使詩(shī)的內(nèi)容受到束縛,不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮,這是它的長(zhǎng)處帶來(lái)的一個(gè)很大的缺陷。

      《全唐詩(shī)》序中,謂全書(shū)共“得詩(shī)四萬(wàn)二千八百六三首,凡二千五百二十九人”,后人多從其說(shuō)。其實(shí),玄燁所舉數(shù)并不精確,近年日本學(xué)者平岡武夫編《唐代的詩(shī)人》、《唐代的詩(shī)篇》,將《全唐詩(shī)》所收作家、作品逐一編號(hào)作了統(tǒng)計(jì),結(jié)論是:該書(shū)共收詩(shī)四萬(wàn)九千四百零三首,句一千五百五十五條,作者共二千八百七十三人。

      2. 唐詩(shī)的文學(xué)常識(shí)

      唐詩(shī)泛指創(chuàng)作于唐代的詩(shī)。唐詩(shī)是漢民族最珍貴的文化遺產(chǎn),是漢文化寶庫(kù)中的一顆明珠,同時(shí)也對(duì)周邊民族和國(guó)家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。唐代被視為中國(guó)各朝代舊詩(shī)最豐富的朝代,因此有唐詩(shī)、宋詞之說(shuō)。大部分唐詩(shī)都收錄在《全唐詩(shī)》中,自唐朝開(kāi)始,有關(guān)唐詩(shī)的選本不斷涌現(xiàn),而流傳最廣的當(dāng)屬蘅塘退士編選的《唐詩(shī)三百首》。按照時(shí)間,唐詩(shī)的創(chuàng)作分四個(gè)階段初唐、盛唐、中唐、晚唐。唐代的詩(shī)人特別多。李白、杜甫、白居易、王維是世界聞名的偉大詩(shī)人。唐詩(shī)的形式是多種多樣的。唐代的古體詩(shī),主要有五言和七言兩種

      近體詩(shī)也有兩種,一種叫做絕句,一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式基本上有這樣六種:五言古體詩(shī),七言古體詩(shī),五言絕句,七言絕句,五言律詩(shī),七言律詩(shī)。古體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬:一首之中,句數(shù)可多可少,篇章可長(zhǎng)可短,韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán):一首詩(shī)的句數(shù)有限定,即絕句四句,律詩(shī)八句,每句詩(shī)中用字的平仄聲,有一定的規(guī)律,韻腳不能轉(zhuǎn)換;律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗。古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的,所以又叫古風(fēng)。近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律,所以有人又稱它為格律詩(shī)。

      詩(shī)骨--陳子昂:其詩(shī)詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩(shī)骨”。

      詩(shī)杰--王勃:其詩(shī)流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩(shī)杰”。

      詩(shī)狂--賀知章:秉性放達(dá),自號(hào)“四明狂客”, 因其詩(shī)豪放曠達(dá),人稱“詩(shī)狂”。

      詩(shī)家天子 (另一種說(shuō)法--詩(shī)家夫子)七絕圣手--王昌齡:其七絕寫的“深情幽怨,音旨微?!保蚨e為“詩(shī)家天子”。

      詩(shī)仙--李白:詩(shī)想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語(yǔ)言清新自然,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。

      詩(shī)圣--杜甫:其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩(shī)圣”。

      詩(shī)囚--孟郊:作詩(shī)苦心孤詣,慘淡經(jīng)營(yíng),元好問(wèn)曾稱之為“詩(shī)囚”。

      詩(shī)奴--賈島:一生以作詩(shī)為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩(shī)奴”。

      詩(shī)豪--劉禹錫:其詩(shī)沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù)。

      詩(shī)佛--王維:王維不少詩(shī)歌中有濃厚佛教禪宗意味,以禪入詩(shī)。

      詩(shī)魔--白居易:其作詩(shī)非??炭啵熬瓶裼忠?shī)魔發(fā),日午悲吟到日西”,人稱“詩(shī)魔”。

      五言長(zhǎng)城--劉長(zhǎng)卿:擅長(zhǎng)五言詩(shī),他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八,人稱其為“五言長(zhǎng)城”。

      詩(shī)鬼--李賀:其詩(shī)善于熔鑄詞采,馳騁想象,運(yùn)用神話傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的形象,故稱其為“詩(shī)鬼”。 詩(shī)雄-岑參 七律圣手--李商隱 詩(shī)神--蘇軾(宋)

      3. 古詩(shī)的知識(shí)

      古詩(shī)詞包括以下內(nèi)容: 從時(shí)間上說(shuō)指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)的詩(shī)歌作品;從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。

      詞是宋代人的發(fā)明,又叫長(zhǎng)短句。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。

      古體詩(shī) 古體詩(shī)是依照古代的詩(shī)體來(lái)寫的。在唐人看來(lái),從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信,都算是古,因此,所謂依照古代的詩(shī)體,也就沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)。

      但是,詩(shī)人們所寫的古體詩(shī),有一點(diǎn)是一致的,那就是不受近體詩(shī)的格律的束縛。唐初開(kāi)始形成的、在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩(shī),就是我們所說(shuō)的近體詩(shī)。

      近體詩(shī)是同古體詩(shī)相對(duì)而言的。唐代以及其后的詩(shī)人仍有寫古體詩(shī)的。

      我們可以說(shuō)。凡不受近體格律的束縛的,都是古體詩(shī)。

      古體詩(shī)分為四言古詩(shī)、五言古詩(shī)、七言古詩(shī)。 近體詩(shī)分為絕句、律詩(shī)。

      近體詩(shī) 近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句。 律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上。

      絕句共有四句,律詩(shī)共有八句。律詩(shī)共有八句,一、二兩句為首聯(lián),三、四兩句為頷聯(lián),五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián)。

      絕句又叫"截句"。絕句可對(duì)仗,也可不對(duì)仗,但是律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián),則必須對(duì)仗,無(wú)論律詩(shī)還是絕句,都有平仄的要求。

      八句以上的律詩(shī)稱為排律。

      4. 古詩(shī)的知識(shí)問(wèn)答

      小學(xué)生必背古詩(shī)80首 1.長(zhǎng)歌行 漢樂(lè)府 青青園中葵, 朝露待日晞。

      陽(yáng)春布德澤, 萬(wàn)物生光輝。 ??智锕?jié)至, 焜黃華葉衰。

      百川東到海, 何時(shí)復(fù)西歸。 少壯不努力, 老大徒傷悲。

      2.七步詩(shī) 曹植 煮豆燃豆萁, 漉豉以為汁。 萁在釜下燃, 豆在釜中泣, 本是同根生, 相煎何太急! 3.敕勒歌 北朝民歌 敕勒川, 陰山下。

      天似穹廬, 籠蓋四野。 天蒼蒼, 野茫茫。

      風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。 4.詠鵝 駱賓王 鵝, 鵝, 鵝, 曲項(xiàng)向天歌。

      白毛浮綠水, 紅掌撥清波。 5.回鄉(xiāng)偶書(shū) 賀知章 少小離家老大回, 鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

      兒童相見(jiàn)不相識(shí), 笑問(wèn)客從何處來(lái)。 6.詠柳 賀知章 碧玉妝成一樹(shù)高, 萬(wàn)條垂下綠絲絳。

      不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。 7.涼州詞 王之渙 黃河遠(yuǎn)上白云間, 一片孤城萬(wàn)仞山。

      羌笛何須怨楊柳, 春風(fēng)不度玉門關(guān)。 8.登鸛鵲樓 王之渙 白日依山盡, 黃河入海流。

      欲窮千里目, 更上一層樓。 9.春曉 孟浩然 春眠不覺(jué)曉, 處處聞啼鳥(niǎo)。

      夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少? 10.宿建德江 孟浩然 移舟泊煙渚, 日暮客愁新。 野曠天低樹(shù), 江清月近人。

      11.涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場(chǎng)君莫笑, 古來(lái)征戰(zhàn)幾人回? 12.出塞 王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān), 萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

      但使龍城飛將在, 不教胡馬度陰山。 13.從軍行 王昌齡 青海長(zhǎng)云暗雪山, 孤城遙望玉門關(guān)。

      黃沙百戰(zhàn)穿金甲, 不破樓蘭終不還。 14.芙蓉樓送辛漸 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)牵?平明送客楚山孤。

      洛陽(yáng)親友如相問(wèn), 一片冰心在玉壺。 15.鹿柴 王維 空山不見(jiàn)人, 但聞人語(yǔ)響。

      返景入深林, 復(fù)照青苔上。 16.竹里館 王維 獨(dú)坐幽篁里, 彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

      深林人不知, 明月來(lái)相照。 17.送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。

      勸君更盡一杯酒, 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 18.九月九日憶山東兄弟 王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客, 每逢佳節(jié)倍思親。

      遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。 19.別董大 高適 千里黃云白日曛, 北風(fēng)吹雁雪紛紛。

      莫愁前路無(wú)知己, 天下誰(shuí)人不識(shí)君。 20.靜夜思 李白 床前明月光, 疑是地上霜。

      舉頭望明月, 低頭思故鄉(xiāng)。 21.古朗月行 李白 小時(shí)不識(shí)月, 呼作白玉盤。

      又疑瑤臺(tái)鏡, 飛在青云端。 仙人垂兩足, 桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。

      白兔搗藥成, 問(wèn)言與誰(shuí)餐。 蟾蜍蝕圓影, 大明夜已殘。

      羿昔落九烏, 天人清且安。 陰精此淪惑, 去去不足觀。

      憂來(lái)其如何, 凄愴摧心肝。 22.望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。

      飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。 23.贈(zèng)汪倫 李白 李白乘舟將欲行, 忽聞岸上踏歌聲。

      桃花潭水深千尺, 不及汪倫送我情。 24.獨(dú)坐敬亭山 李白 眾鳥(niǎo)高飛盡, 孤云獨(dú)去閑。

      相看兩不厭, 只有敬亭山。 25.黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白 故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。

      孤帆遠(yuǎn)影碧空盡, 惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 26.早發(fā)白帝城 李白 朝辭白帝彩云間, 千里江陵一日還。

      兩岸猿聲啼不住, 輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。 27.秋浦歌 李白 白發(fā)三千丈, 緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

      不知明鏡里, 何處得秋霜? 28.望天門山 李白 天門中斷楚江開(kāi), 碧水東流至此回。 兩岸青山相對(duì)出, 孤帆一片日邊來(lái)。

      29.聞官軍收河南河北 杜甫 劍外忽傳收薊北, 初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在, 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

      白日放歌須縱酒, 青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽, 便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

      30.絕句 杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬(wàn)里船。

      31.贈(zèng)花卿 杜甫 錦城絲管日紛紛, 半入江風(fēng)半入云。 此曲只應(yīng)天上有, 人間能得幾回聞? 32.江南逢李龜年 杜甫 岐王宅里尋常見(jiàn), 崔九堂前幾度聞。

      正是江南好風(fēng)景, 落花時(shí)節(jié)又逢君。 33.春夜喜雨 杜甫 好雨知時(shí)節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生。

      隨風(fēng)潛入夜, 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 野徑云俱黑, 江船火獨(dú)明。

      曉看紅濕處, 花重錦官城。 34.絕句 杜甫 遲日江山麗, 春風(fēng)花草香。

      泥融飛燕子, 沙暖睡鴛鴦。 35.江畔獨(dú)步尋花 杜甫 黃四娘家花滿蹊, 千朵萬(wàn)朵壓枝柢。

      留連戲蝶時(shí)時(shí)舞, 自在嬌鶯恰恰啼。 36.逢雪送芙蓉山主人 劉長(zhǎng)卿 日暮蒼山遠(yuǎn), 天寒白屋貧。

      柴門聞犬吠, 風(fēng)雪夜歸人。 37.江雪 柳宗元 千山鳥(niǎo)飛絕, 萬(wàn)徑人蹤滅。

      孤舟蓑笠翁, 獨(dú)釣寒江雪。 38.尋隱者不遇 賈島 松下問(wèn)童子, 言師采藥去。

      只在此山中, 云深不知處。 39.楓橋夜泊 張繼 月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對(duì)愁眠。

      姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船。 40.漁歌子 張志和 西塞山前白鷺飛, 桃花流水鱖魚(yú)肥。

      青箬笠, 綠蓑衣, 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。 41.寒食 韓翃 春城無(wú)處不飛花, 寒食東風(fēng)御柳斜。

      日暮漢宮傳蠟燭, 輕煙散入五侯家。 42.滁州西澗 韋應(yīng)物 獨(dú)憐幽草澗邊生, 上有黃鸝深樹(shù)鳴。

      春潮帶雨晚來(lái)急, 野渡無(wú)人舟自橫。 43.塞下曲 (其一) 盧綸 月黑雁飛高, 單于夜遁逃。

      欲將輕騎逐, 大雪滿弓刀。 塞下曲(其二)盧綸 林暗草驚風(fēng), 將軍夜引弓。

      平明尋白羽, 沒(méi)在石棱中。 44.游子吟 孟郊 慈母手中線, 游子身上衣。

      臨行密密縫, 意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心, 報(bào)得三春暉。

      45.竹枝詞 劉禹錫 楊柳青青江水平, 聞郎江上唱歌聲。 東邊日出西邊雨, 道是無(wú)晴還有晴。

      46.烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕, 飛入尋常百姓家。

      47.望洞庭 劉禹錫 湖光秋月兩相。

      5. 跪求有關(guān)古詩(shī)詞的小知識(shí)

      近體、古體 格律詩(shī),包括律詩(shī)和絕句,被稱為近體詩(shī)或今體詩(shī),古人這么叫,我們現(xiàn)在也跟著這么叫,雖然它其實(shí)是很古的,在南北朝的齊梁時(shí)期就已發(fā)端,到唐初成熟.唐以前的詩(shī),除了所謂“齊梁體”,就被稱為古體.唐以后不合近體的詩(shī),也稱為古體. 古體和近體在句法、用韻、平仄上都有區(qū)別: 句法:古體每句字?jǐn)?shù)不定,四言、五言、六言、七言乃至雜言(句子參差不齊)都有,每首的句數(shù)也不定,少則兩句,多則幾十、幾百句.近體只有五言、七言兩種,律詩(shī)規(guī)定為八句,絕句規(guī)定為四句,多于八句的為排律,也叫長(zhǎng)律. 用韻:古體每首可用一個(gè)韻,也可以用兩個(gè)或兩個(gè)以上的韻,允許換韻;近體每首只能用一個(gè)韻,即使是長(zhǎng)達(dá)數(shù)十句的排律也不能換韻.古體可以在偶數(shù)句押韻,也可以奇數(shù)句偶數(shù)句都押韻.近體只在偶數(shù)句押韻,除了第一句可押可不押(以平聲收尾則押韻,以仄聲收尾則不押韻.五言多不押,七言多押),其余的奇數(shù)句都不能押韻;古體可用平聲韻,也可用仄聲韻;近體一般只用平聲韻. 平仄:古、近體最大的區(qū)別,是古體不講平仄,而近體講究平仄.唐以后,古體也有講究平仄,不過(guò)未成規(guī)律,可以不管. 古體詩(shī)基本上無(wú)格律,所以以下只講近體詩(shī). 【用韻】 唐人所用的韻書(shū)為隋陸法言所寫的《切韻》,這也是以后一切韻書(shū)的鼻祖.宋人增廣《切韻》,編成《廣韻》,共有二百余韻.實(shí)際上唐宋詩(shī)人用韻并不完全按這兩部韻書(shū),比較能夠反映唐宋詩(shī)人用韻的是金人王文郁編的《平水韻》,以后的詩(shī)人用韻也大抵根據(jù)《平水韻》. 《平水韻》共有一百零六韻,其中平聲有三十韻,編為上、下兩半,稱為上平聲和下平聲,這只是編排上的方便,二者并不存在聲調(diào)上的差別.近體詩(shī)只押平聲韻,我們就只來(lái)看看這些平聲韻各部的韻目(每韻的第一個(gè)字): 上平聲:一東、二冬、三江、四支、五微、六魚(yú)、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪 下平聲:一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽(yáng)、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸 光是從這些韻目就可以看出古音和今音已大不相同.有一些在古代屬于不同韻的,在現(xiàn)在已看不出差別,比如東和冬,江和陽(yáng),魚(yú)和虞,真和文,蕭、肴和豪,先、鹽和咸,庚和青,寒和刪,等等. 如果我們具體看一看各個(gè)韻部里面的字,又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)相反的情況:古人認(rèn)為屬于同一韻的,在今天讀來(lái)完全不押韻. 古體詩(shī)的押韻,可以把鄰近韻部的韻,比如一東和二冬、四支和五微,混在一起通用,稱為通韻.但是近體詩(shī)的押韻,必須嚴(yán)格地只用同一韻部的字,即使這個(gè)韻部的字?jǐn)?shù)很少(稱為窄韻),也不能參雜了其他韻部的字,否則叫做出韻,是近體詩(shī)的大忌.但是如果是首句押韻,可以借用鄰韻.因?yàn)槭拙浔緛?lái)可押可不押,所以可以通融一下. 現(xiàn)代人寫近體詩(shī),當(dāng)然完全可以用今韻.如果要按傳統(tǒng)用《平水韻》,則不能不注意古、今音的不同,讀古詩(shī)更是如此.這些不同,有時(shí)可以借助方言加以區(qū)分,但不一定可靠,只有多讀多背了. 【四聲】 漢語(yǔ)聲調(diào)有四聲,是齊、梁時(shí)期文人的發(fā)現(xiàn).梁武帝曾經(jīng)問(wèn)朱異:“你們這幫文人整天在談四聲,那是什么意思?”朱乘機(jī)拍了一下馬屁:“就是‘天子萬(wàn)?!囊馑?”天是平聲,子是上聲,萬(wàn)是去聲,福是入聲,平上去入就構(gòu)成中古漢語(yǔ)的四聲,上去入又合起來(lái)叫仄聲. 這四聲中,最成問(wèn)題的是入聲.梁武帝接著又問(wèn):“為什么‘天子壽考’不是四聲?”天、子、壽是平、上、去,考卻不是入聲,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)一般的人也搞不清楚什么是入聲. 那么什么是入聲呢?就是發(fā)音短促,喉嚨給阻塞了一下.一類是以塞音t,p,k收尾,另一類是以喉塞音?收尾.在閩南語(yǔ)和粵語(yǔ)中,還完整地保留著這四種入聲,在吳語(yǔ)中則都退化成了較不明顯的?收尾了.以t,p,k收尾的入聲,并不真地發(fā)出t,p,k音.塞音在發(fā)音時(shí)要先把喉嚨阻塞一下,然后再送氣爆破出聲.在入聲中,只有阻塞,沒(méi)有送氣爆破,叫做不完全爆破.比如英文的stop,美式英語(yǔ)在發(fā)這個(gè)詞時(shí),并不真地發(fā)出p音,而只是合一下嘴就完了,這就是不完全爆破,也可說(shuō)是一種入聲. 在普通話中,入聲已經(jīng)消失了.原來(lái)發(fā)音不同、分屬不同韻部的入聲字,有的在今天讀起來(lái)就完全一樣.比如“乙、億、邑”,在平水韻中分屬入聲四質(zhì)、十三職、十四緝不同韻,在普通話讀來(lái)毫無(wú)差別(用閩南語(yǔ)來(lái)讀,則分得清清楚楚,分別讀做ik,it,ip). 入聲的消失也導(dǎo)致了古、今音聲調(diào)的不同.一部分古入聲字變成了現(xiàn)在的上、去聲字,還屬于仄聲,我們可以不管;但是另有一部分入聲字在普通話中卻變成了平聲字(陰平或陽(yáng)平),這就值得我們注意了.前面“天子萬(wàn)?!钡摹案!弊志褪沁@種情況.常見(jiàn)的入聲變平聲字有: 一畫:一 二畫:七八十 三畫:兀孑勺習(xí)夕 四畫:仆曰什及 五畫:撲出發(fā)札失石節(jié)白汁匝 六畫:竹伏戍伐達(dá)雜夾殺奪舌訣決約芍則合宅執(zhí)吃汐 七畫:禿足卒局角駁別折灼伯狄即吸劫匣 八畫:叔竺卓帛國(guó)學(xué)實(shí)直責(zé)詰佛屈拔刮拉俠狎押脅杰迭擇拍迪析極刷 九畫:覺(jué)(覺(jué)悟)急罰 十畫:逐讀哭燭席敵疾積脊捉剝哲捏酌格核賊鴨 十一畫:族瀆孰斛淑啄脫掇郭鴿舶職笛襲悉接諜捷輒掐掘 十二畫:菊犢贖幅粥琢厥揭渤割葛筏跋。

      6. 關(guān)于古詩(shī)的知識(shí)5條

      一、什么叫詩(shī)歌 “詩(shī)”一詞,本是四書(shū)、五經(jīng)(詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋)中的《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。

      《詩(shī)經(jīng)》本稱“詩(shī)”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。

      詩(shī),原本是配樂(lè)來(lái)唱的,所以也稱“詩(shī)歌”,后演變成脫離音樂(lè)的一種文學(xué)體裁。 1、對(duì)詩(shī)歌的定義: 〈1〉《辭?!罚菏亲钤绠a(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。

      它按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律要求,用凝練的語(yǔ)言,充沛的感情,豐富的想象,高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界。 〈2〉現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典:文學(xué)體裁的一種,通過(guò)有節(jié)奏、韻律的語(yǔ)言反映生活、抒發(fā)感情 2、對(duì)詩(shī)歌定義的詮釋(依《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》說(shuō)) (1)有節(jié)奏、韻律的語(yǔ)言。

      舊體詩(shī)在節(jié)奏、韻律方面有嚴(yán)格要求。尤其是唐代的近體詩(shī)和宋代的詞,在字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用典、韻腳等方面都有嚴(yán)格規(guī)定。

      ①節(jié)奏(或稱節(jié)拍):指聲音的輕重緩急與抑揚(yáng)頓挫,主要表現(xiàn)在語(yǔ)氣的間歇停頓上。 △王維《相思》: 紅豆/生南國(guó),春來(lái)/發(fā)幾枝。

      愿君/多采擷,此物/最相思。 △杜牧《清明》:清明/時(shí)節(jié)/雨紛紛,路上/行人/欲斷魂。

      借問(wèn)/酒家/何處有,牧童/遙指/杏花村。 詩(shī)歌可以沒(méi)有嚴(yán)格的韻律,但必須有鮮明的節(jié)奏。

      郭沫若說(shuō):“沒(méi)有節(jié)奏的便不是詩(shī)?!?②韻律:指詩(shī)詞中的平仄格式和押韻規(guī)則。

      《辭?!罚褐冈?shī)歌中的聲韻和節(jié)律。 △平仄:漢語(yǔ)古音有平、上、去、入四聲(現(xiàn)入聲字已在普通話中消失)。

      按現(xiàn)代漢語(yǔ)的四聲(除輕生)分為陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲,入聲字在京劇念白中還有:街。 平仄聲的特點(diǎn):平聲:平緩悠長(zhǎng);仄聲:短促急收。

      利用文字的平仄,可以使詩(shī)歌具有很強(qiáng)的韻律感。唱歌時(shí)的拖腔都要落平聲上才能延長(zhǎng), 例: 歌詞 “十五的月亮” 中的 “亮”, 落在liang聲上。

      △押韻:指詩(shī)歌中某些句子末韻母相同或相近,使音調(diào)和諧優(yōu)美。一般偶句押,首句可押可不押。

      新詩(shī)有幾句押一次韻或不押韻的。例王之渙的詩(shī): △《登鸛雀樓》:白日依山盡,黃河入海流。

      欲窮千里目,更上一層樓。 △《涼洲詞》: 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。

      羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。 (2)反映生活 ①反映勞動(dòng)生活:△古歌謠:斷竹,續(xù)竹。

      飛土,逐肉。 △《詩(shī)經(jīng)·伐檀》 坎坎伐檀兮,置之河之干兮。

      河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百產(chǎn)廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮! ②反映社會(huì) 石壕吏 新婚別 △杜甫的《三史》 潼關(guān)吏 《三別》 垂老別 新安吏 無(wú)家別 △杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》名句:“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!?/p>

      △杜甫《兵東行》:“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。

      牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄……” △《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》 ③反映邊塞生活 △王昌齡《從軍行》: (一)青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙白戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

      (二)大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒土谷渾。

      △王昌齡《出塞》: 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

      △王翰《涼州詞》: 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場(chǎng)君莫哭,古人征戰(zhàn)幾人回。

      ④反映愛(ài)情生活:△《關(guān)雎》△《孔雀東南飛》△李季《王貴與李香香》 ⑤反映山水田園: △陶淵明《歸園田居》: 種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。

      道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

      △陶淵明《飲酒·結(jié)廬在人境》中句: “采局菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。”

      △王維《渭川田家》: 斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,依杖候荊扉。

      雉雊麥苗秀, 蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立,相見(jiàn)語(yǔ)依依。

      即此羨閑逸,悵然吟式微。 △賀敬之《桂林山水歌》 (3)抒發(fā)感情: 別林斯基:“感情是詩(shī)情天性的最主要的動(dòng)力因素;沒(méi)有感情就沒(méi)有詩(shī)人,也沒(méi)有詩(shī)歌?!?/p>

      詩(shī)歌抒發(fā)感情是多方面的:喜、怒、哀、樂(lè)、驚、恐、思。例: ①喜:杜甫《聞官軍收河南河北》: 塞外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

      卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

      即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。 ②怒:岳飛《滿江紅》: 怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。

      抬眼望、仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。

      莫等閑白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪;臣子憾,何時(shí)滅。

      駕長(zhǎng)車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

      待從頭、收拾舊山河,朝天闕。 ③哀:△李清照《聲聲慢》: 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。

      乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞談酒,怎敵他,晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。

      △李瑛《一月的哀思》: 敬愛(ài)的周總理,我不能去醫(yī)院瞻仰你,只好攥一張冰冷的報(bào)紙,靜靜地,佇立在長(zhǎng)安街的暮色里。任一月的風(fēng),撩起我的頭發(fā),任昏黃的路燈照著冰冷的淚滴…… ④閨怨婦思: △李清照《點(diǎn)降唇·閨思》: “寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。

      惜春春去,幾點(diǎn)催花雨……” △李清照《一剪梅·別愁》: 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。

      云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。 花自飄零水。

      7. 古詩(shī)的常識(shí)有些什么

      關(guān)于古詩(shī)的常識(shí),列舉如下: 1、古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。

      指的是產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)(又名今體詩(shī))相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。其特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格。

      2、古詩(shī),包括唐律形成以前所有體式的詩(shī),也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。以唐朝為界限,從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的唐前詩(shī)歌,均為古體詩(shī);其后,古體詩(shī)漸漸式微,逐漸消亡。

      3、古詩(shī)(古體詩(shī))有固定的詩(shī)行,也會(huì)有固定的體式。相對(duì)于近體詩(shī),古詩(shī)的格律限制較少。

      篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)仗、聲律,有四言、五言、七言、雜言等多種形式。漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào),押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。

      4、所有古體詩(shī)都是按照詩(shī)句的字?jǐn)?shù)分類。四字一句的稱四言古詩(shī),簡(jiǎn)稱四古;五字一句的稱五言古詩(shī),簡(jiǎn)稱五古;七字一句的稱七言古詩(shī),簡(jiǎn)稱七古。

      四言詩(shī),遠(yuǎn)在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代就已被人們采用了。但至唐代卻逐漸衰微,寫它的人很少了。

      5、五言古詩(shī),是古體詩(shī)的正統(tǒng),寫的人很多。七言古詩(shī),不是古體詩(shī)的主流,這是它起源較晚的緣故。

      所以,七言古風(fēng)頗受七言近體詩(shī)的影響。 擴(kuò)展資料 關(guān)于唐詩(shī): 唐詩(shī)泛指創(chuàng)作于唐代的詩(shī)。

      唐代被視為中國(guó)各朝代舊詩(shī)最豐富的朝代,因此有唐詩(shī)、宋詞之說(shuō)。大部分唐詩(shī)都收錄在《全唐詩(shī)》,自唐朝開(kāi)始,有關(guān)唐詩(shī)的選本不斷涌現(xiàn),而流傳最廣的當(dāng)屬蘅塘退士編選的《唐詩(shī)三百首》。

      按照時(shí)間, 唐詩(shī)的創(chuàng)作分四個(gè)階段初唐、盛唐、中唐、晚唐。唐代的詩(shī)人特別多。

      李白、杜甫、白居易,王維是世界聞名的偉大詩(shī)人。 唐詩(shī)在創(chuàng)作方法上,有現(xiàn)實(shí)主義的流派,也有浪漫主義的流派,而許多偉大的作品,則又是這兩種創(chuàng)作方法相結(jié)合的典范,形成了我國(guó)古典詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

      唐代的古體詩(shī),基本上有五言和七言兩種。近體詩(shī)也有兩種,一種叫做絕句,一種叫做律詩(shī)。

      絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式基本上有這樣六種:五言古體詩(shī),七言古體詩(shī),五言絕句,七言絕句,五言律詩(shī),七言律詩(shī)。

      參考資料:百度百科—古詩(shī)。

      8. 有關(guān)古詩(shī)的常識(shí)

      1,被稱為"詩(shī)仙"的詩(shī)人是誰(shuí) (李白)2,被稱為"詩(shī)圣"的詩(shī)人是誰(shuí) (杜甫)3,李白和杜甫被合稱為"大李杜",那么被稱為"小李杜"的是誰(shuí) (李商隱和杜牧)4,詩(shī)作流傳至今最多的詩(shī)人是誰(shuí) (陸游)陸 游 簡(jiǎn) 介陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江省紹興市)人.是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人.陸游一生堅(jiān)持抗金主張,畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè).雖然屢遭投降派排擠,打擊,但愛(ài)國(guó)之志始終不渝,死時(shí)還念念不忘國(guó)家的統(tǒng)一.他勤于 創(chuàng)作,一生寫詩(shī)60年,保存下來(lái)就有 9300多首,被譽(yù)為"六十年間萬(wàn)首詩(shī)".詩(shī)的題材極為廣泛,內(nèi)容豐富,其中表現(xiàn)抗金報(bào)國(guó)的作 品,最能反映那個(gè)時(shí)代的精神.【近體、古體】 格律詩(shī),包括律詩(shī)和絕句,被稱為近體詩(shī)或今體詩(shī),古人這么叫,我們現(xiàn)在也跟著這么叫,雖然它其實(shí)是很古的,在南北朝的齊梁時(shí)期就已發(fā)端,到唐初成熟。

      唐以前的詩(shī),除了所謂“齊梁體”,就被稱為古體。唐以后不合近體的詩(shī), 也稱為古體。

      古體和近體在句法、用韻、平仄上都有區(qū)別:句法:古體每句字?jǐn)?shù)不定,四言、五言、六言、七言乃至雜言(句子參差不齊)都有,每首的句數(shù)也不定,少則兩句,多則幾十、幾百句。近體只有五言、七言兩種,律詩(shī)規(guī)定為八句,絕句規(guī)定為四句,多于八句的為排律,也叫長(zhǎng)律。

      用韻:古體每首可用一個(gè)韻,也可以用兩個(gè)或兩個(gè)以上的韻,允許換韻;近體每首只能用一個(gè)韻,即使是長(zhǎng)達(dá)數(shù)十句的排律也不能換韻。古體可以在偶數(shù)句押韻,也可以奇數(shù)句偶數(shù)句都押韻。

      近體只在偶數(shù)句押韻,除了第一句可押可不押(以平聲收尾則押韻,以仄聲收尾則不押韻。五言多不押,七言多押),其余的奇數(shù)句都不能押韻;古體可用平聲韻,也可用仄聲韻;近體一般只用平聲韻。

      平仄:古、近體最大的區(qū)別,是古體不講平仄,而近體講究平仄。唐以后, 古體也有講究平仄,不過(guò)未成規(guī)律,可以不管。

      古體詩(shī)基本上無(wú)格律,所以以下只講近體詩(shī)?!居庙崱?唐人所用的韻書(shū)為隋陸法言所寫的《切韻》,這也是以后一切韻書(shū)的鼻祖。

      宋人增廣《切韻》,編成《廣韻》,共有二百余韻。實(shí)際上唐宋詩(shī)人用韻并不完全按這兩部韻書(shū),比較能夠反映唐宋詩(shī)人用韻的是金人王文郁編的《平水韻》, 以后的詩(shī)人用韻也大抵根據(jù)《平水韻》。

      《平水韻》共有一百零六韻,其中平聲有三十韻,編為上、下兩半,稱為上平聲和下平聲,這只是編排上的方便,二者并不存在聲調(diào)上的差別。近體詩(shī)只押平聲韻,我們就只來(lái)看看這些平聲韻各部的韻目(每韻的第一個(gè)字):上平聲:一東、二冬、三江、四支、五微、六魚(yú)、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪下平聲:一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽(yáng)、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸光是從這些韻目就可以看出古音和今音已大不相同。

      有一些在古代屬于不同韻的,在現(xiàn)在已看不出差別,比如東和冬,江和陽(yáng),魚(yú)和虞,真和文,蕭、肴和豪,先、鹽和咸,庚和青,寒和刪,等等。如果我們具體看一看各個(gè)韻部里面的字,又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)相反的情況:古人認(rèn)為屬于同一韻的,在今天讀來(lái)完全不押韻。

      比如杜甫《三絕句》第一首(以下引詩(shī)均以杜詩(shī)為例,不再注明):楸樹(shù)馨香倚釣磯, 斬新花蕊未應(yīng)飛。不如醉里風(fēng)吹盡, 可忍醒時(shí)雨打稀。

      “飛”和“稀”在平水韻中同屬五微,但在普通話讀來(lái)并不押韻。又如第二首:門外鸕鶿去不來(lái), 沙頭忽見(jiàn)眼相猜。

      自今以后知人意, 一日須來(lái)一百回?!安隆焙汀盎亍痹凇镀剿崱分型瑢偈遥诂F(xiàn)在普通話中也不押韻。

      古體詩(shī)的押韻,可以把鄰近韻部的韻,比如一東和二冬、四支和五微,混在一起通用,稱為通韻。但是近體詩(shī)的押韻,必須嚴(yán)格地只用同一韻部的字,即使這個(gè)韻部的字?jǐn)?shù)很少(稱為窄韻),也不能參雜了其他韻部的字,否則叫做出韻,是近體詩(shī)的大忌。

      但是如果是首句押韻,可以借用鄰韻。因?yàn)槭拙浔緛?lái)可押可不押,所以可以通融一下。

      比如《軍中醉飲寄沈八劉叟》:酒渴愛(ài)江清, 余甘漱晚汀。軟沙倚坐穩(wěn), 冷石醉眠醒。

      野膳隨行帳, 華音發(fā)從伶。數(shù)杯君不見(jiàn), 都已遣沈冥。

      這一首押的“汀、醒、伶、冥”屬下平聲九青,但首句借用了八庚的“清”。這叫做借鄰韻發(fā)端,在晚唐開(kāi)始流行,到了宋代,甚至形成了一種風(fēng)氣。

      現(xiàn)代人寫近體詩(shī),當(dāng)然完全可以用今韻。如果要按傳統(tǒng)用《平水韻》,則不能不注意古、今音的不同,讀古詩(shī)更是如此。

      這些不同,有時(shí)可以借助方言加以區(qū)分,但不一定可*,只有多讀多背了。【四聲】 漢語(yǔ)聲調(diào)有四聲,是齊、梁時(shí)期文人的發(fā)現(xiàn)。

      梁武帝曾經(jīng)問(wèn)朱異:“你們這幫文人整天在談四聲,那是什么意思?”朱乘機(jī)拍了一下馬屁:“就是‘天子萬(wàn)?!囊馑肌!碧焓瞧铰?,子是上聲,萬(wàn)是去聲,福是入聲,平上去入就構(gòu)成中古漢語(yǔ)的四聲,上去入又合起來(lái)叫仄聲。

      這四聲中,最成問(wèn)題的是入聲。梁武帝接著又問(wèn):“為什么‘天子壽考’不是四聲?”天、子、壽是平、上、去,考卻不是入聲,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)一般的人也搞不清楚什么是入聲。

      那么什么是入聲呢?就是發(fā)音短促,喉嚨給阻塞了一下。一類是以塞音t, p,k收尾,另一。

      9. 古詩(shī)知識(shí)問(wèn)答題

      1、兒童相見(jiàn)不相識(shí),( ).2、白發(fā)三千丈,( ).3、( ),早有蜻蜓立上頭.4、( ),二月春風(fēng)似剪刀.5、接天蓮葉無(wú)窮碧,( ).6、( ),欲飲琵琶馬上催.7、柴門聞犬吠,( ).8、( ),天下誰(shuí)人不識(shí)君?9、( ),孤帆一片日邊來(lái).10、( ),只是近黃昏.11、晝出耘田夜績(jī)麻,( ).12、野曠天低樹(shù),( ).13、( ),明月何時(shí)照我還.14、日出江花紅勝火,( ).15、停車坐愛(ài)楓林晚,( ).16、人有悲歡離合,( ).17、________日依山盡,_______河入海流.18、日暮_______山遠(yuǎn),天寒_______屋貧.19、飛流直下_______尺,疑是銀河落_______天.20、忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)_______開(kāi).答案:1.笑問(wèn)客從何處來(lái).2.緣愁似個(gè)長(zhǎng).3.小荷才露尖尖角,4.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,5.映日荷花別樣紅.6.葡萄美酒夜光杯,7.風(fēng)雪夜歸人.8.莫愁前路無(wú)知己,9.兩岸青山相對(duì)出,10.夕陽(yáng)無(wú)盡好,11.村莊兒女各當(dāng)家.12.江清月近人.13.春風(fēng)又綠江南岸,14.春來(lái)江水綠如藍(lán).15.霜葉紅于二月花.16.月有陰晴圓缺.17.白日;黃河18.蒼;白19.三千;九20.梨花。

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