1. 有關(guān)月亮的文化常識(shí)
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)；直至唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”；中秋節(jié)的盛行則始于宋朝。節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱(chēng)“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)從2008年起為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱(chēng)為“仲秋”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣?shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱(chēng)：因節(jié)期在八月十五，所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代?！段骱斡[志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開(kāi)科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)漢族三大節(jié)日（春節(jié)、端午、中秋）之一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
2. 關(guān)于月亮的常識(shí)
月 球 月球的起源莫衷一是： 對(duì)月球的起源，大致有三大派，但仍未定論。
有些科學(xué)家認(rèn)為，月球是46億年前，與地球一樣是宇宙的氣體和塵埃形成的；另一些人則認(rèn)為，月球是地球的孩子，從地球分裂出去的。然而，太陽(yáng)神號(hào)幾次帶回的數(shù)據(jù)顯示，月球和地球的組成成份大不相同。
不少的科學(xué)家認(rèn)為，月球在很多年以前，偶然被吸入地心引力范圍，因而才意外地納入地球的軌道。 但也有人引用天體力學(xué)來(lái)反對(duì)這種說(shuō)法。
月球較地球古老： 令科學(xué)家驚訝的是，從月球帶回的巖石，有99%比地球上90%的古老巖石還要老。 太空人攜回的月球巖石，已被測(cè)定有43億年至46億年的歷史，這已相當(dāng)于太陽(yáng)系的歷史了。
土壤比巖石更久遠(yuǎn)： 美國(guó)太空人首次登陸的“寧?kù)o?！?，土壤的年代竟比巖石久遠(yuǎn)。據(jù)分析，兩者相差10 億年之久。
由化學(xué)分析顯示，月球上的土壤并非由巖石演變，可能來(lái)自別的地方。受撞擊會(huì)發(fā)出巨響：太陽(yáng)神號(hào)在探月時(shí)，月球登陸艇和火箭返航時(shí)，都會(huì)撞到月球表面。
但每次都會(huì)使月球像大銅鑼或大鐘一樣響起來(lái)，阿波羅12號(hào)探月時(shí)，月球的回聲還持續(xù)了4個(gè)小時(shí)， 目前沒(méi)有一個(gè)科學(xué)家能夠解釋這種現(xiàn)象。黑影區(qū)有稀有金屬：在地球上看月球時(shí)，會(huì)看到有些黑影，太空人登陸到這個(gè)平原狀的黑影區(qū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)很難在它的表面上鉆孔，經(jīng)研究這里的土壤樣品中含有金屬元素如鈦、锫、釔等， 科學(xué)家們?yōu)榇烁械绞煮@異，因?yàn)檫@些金屬元素要在相當(dāng)高的熱度---攝氏6000度以上才可能熔化，并與周?chē)膸r石混合在一些。
純鐵粒子不會(huì)生銹：宇航員們從月球上帶回來(lái)的巖石樣品中，都含有純鐵的粒子， 科學(xué)家們認(rèn)為這些純鐵粒子并非來(lái)自隕石。有專(zhuān)家報(bào)導(dǎo)，這些純鐵粒子帶回地球后，好多年都未生過(guò)銹，純鐵不生銹在科學(xué)界還是破天荒第一次遇到這種事情。
表面光滑如鏡子：月球表面不少地方光滑如鏡。好像被什么不知來(lái)源的酷熱“燙”過(guò)了一樣。
專(zhuān)家們分析說(shuō)，這兒并非是由巨大的隕石撞擊而造成的，有些科學(xué)家則認(rèn)為，太陽(yáng)爆出來(lái)的高熱才是主要的因素。具有磁性使人震驚：早期的月球研究，都說(shuō)月球上沒(méi)有磁場(chǎng)，近年來(lái)在分析月球巖石后，才知道它有強(qiáng)烈的磁性。
然而月球的巖石真有磁場(chǎng)，則應(yīng)有個(gè)鐵質(zhì)的核心才對(duì)，但現(xiàn)在的資料又告訴我們，這樣一個(gè)巨大的熱核心不可能存在于月球的里面，也不可能從地球上的磁場(chǎng)獲得磁性， 因?yàn)樵虑蛉粢獜牡厍蛏汐@得磁性，就必須很接近地球，果真如此，它恐怕會(huì)被地心力弄?dú)Я恕Ｍ鈿さ撞康臐饪s物：太空探測(cè)帶回來(lái)的資料顯示，月球的外殼底下有大塊的濃縮物而且還有一股吸引力， 太空船飛過(guò)時(shí)禁不住要傾斜。
科學(xué)家只知道這些濃縮物是一種又重又密的物質(zhì)， 其余就一無(wú)所知了。月球軌道半徑 距地球384,400公里 衛(wèi)星直徑 3476公里 衛(wèi)星質(zhì)量 7.35e22千克 月球，一顆離我們最近的星，但它不是恒星、行星，而是圍繞地球旋轉(zhuǎn)的唯一的一顆天然衛(wèi)星。
理所當(dāng)然，月球早在史前就已被人所知道。它是空中僅次于太陽(yáng)。
由于月球每月繞地球公轉(zhuǎn)一周，地球、月球、太陽(yáng)之間的角度不斷變化；我們把它叫做一個(gè)朔望月。一個(gè)連續(xù)新月的出現(xiàn)需要29.5天（709小時(shí)），隨月球軌道周期（由恒星測(cè)量）因地球同時(shí)繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)變化而變化。
月球沒(méi)有大氣層。但是來(lái)自Clementine飛行器的證據(jù)表明可能在月球南極，處于永久陰暗面的大環(huán)行山處有固態(tài)水--冰。
這如今已由月球勘探者號(hào)飛船證實(shí)。顯然月球北極也有冰。
它的表面有兩種主要地形：巨大的環(huán)形山與古老的高原和相對(duì)平滑與年輕的月海。月海地形（覆蓋月球表面達(dá)16%）是由火山噴出的熾熱的熔巖沖蝕出的。
大部分的表面是由灰土層塵埃與流星撞擊的石頭碎片覆蓋。出于未知的理由，月海地形集中于靠近于地球的一面。
大多數(shù)靠近地球的環(huán)形山，火山以歷史上著名的科學(xué)家命名，背面的則多用近代的命名。 月球由蘇聯(lián)飛行器月球2號(hào)于1959年代表人類(lèi)第一次拜訪，這也是人類(lèi)第一次在非地球星體上探索。
它也是唯一一個(gè)被采回表面樣本的星球。在1994年夏天，月球被Clementine飛行器大范圍地作了地圖映象。
月球勘探者號(hào)如今正繞著月球轉(zhuǎn)。 地球與月球之間的引力場(chǎng)形成了有趣的現(xiàn)象。
最顯而易見(jiàn)的便是潮汐現(xiàn)象。地球正對(duì)月球的一點(diǎn)引力最大，反面一點(diǎn)則相對(duì)弱小一些。
地球，特別是海洋并不是完全地固定的，而是朝月球方向略有延伸的。從地球表面為透視角觀察的話，會(huì)看到地球表面的兩個(gè)膨脹點(diǎn)，一個(gè)正對(duì)月球，另一個(gè)則正對(duì)反面。
3. 月亮文化知識(shí)
話說(shuō)月亮文化自古以來(lái)，人們賦予月亮各種文化意義，許多民族都有關(guān)于月亮的神話傳說(shuō)、文章詩(shī)賦、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)、音樂(lè)、繪畫(huà)，還有與月亮有關(guān)的民風(fēng)民俗、風(fēng)景名勝。
現(xiàn)在，有許多與月亮有關(guān)的神話傳說(shuō)，這些傳說(shuō)最早載于《山海經(jīng)》《楚辭》《淮南子》等古籍中，這為中國(guó)日后研究月球有很多可參考的價(jià)值。在民間一直流傳著嫦娥奔月，朱元璋抗元起義等故事。
有一個(gè)很有代表性的傳說(shuō)，內(nèi)容是這樣的：傳說(shuō)月亮里有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專(zhuān)心學(xué)習(xí)，被貶到月亮上砍月桂，但月桂隨砍隨合，后世因而得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休止砍伐月桂的現(xiàn)象。
月亮可以說(shuō)是藝術(shù)的代表，在屈原寫(xiě)的《楚辭? 天問(wèn)》中是這樣說(shuō)的：夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧兔在腹？翻譯成現(xiàn)代問(wèn)就是：月亮具有什么特性，消亡了又再長(zhǎng)起？那好處是什么，而撫育一個(gè)兔兒在懷里？杜甫曾說(shuō)過(guò)：“昕卻月中桂，清光應(yīng)更多?！庇纱烁梢钥闯鲈铝吝@一美麗事吸引了多少文人墨客來(lái)贊美呀！人們對(duì)月球的向往是無(wú)止盡的，人們?cè)眠^(guò)無(wú)數(shù)幅精彩的對(duì)聯(lián)來(lái)贊頌它，欣賞它。
滿地花陰風(fēng)弄影；一亭山色月窺人。這是一幅賞月佳作，耐人尋味。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”這句膾炙人口的詩(shī)曾讓多少人陶醉其中呀！在我們現(xiàn)代，月亮在我們心中也是一個(gè)謎，好多人想要揭開(kāi)它的面孔，可由于科技的有限，至今只有兩位航天員登上月球，first：阿姆斯特朗，及奧爾德林。
現(xiàn)在，月球仍是我們想要明白的謎。中秋節(jié)是中國(guó)人對(duì)世界文化的重大貢獻(xiàn)，這種貢獻(xiàn)不僅僅在于吃月餅、賞月、團(tuán)圓，還在于構(gòu)成了一種文化內(nèi)涵極其豐富的月亮文化學(xué)。
一般來(lái)說(shuō)，關(guān)于月亮的學(xué)問(wèn)，涉及到月球?qū)W和月亮學(xué)兩大部分。月球?qū)W的重點(diǎn)是研究月球的成分、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)（包括月震）、月貌，以及月球的形成過(guò)程。
月亮學(xué)的重點(diǎn)則是研究月亮與地球的關(guān)系，特別是月亮對(duì)地球生物和人類(lèi)文化的作用與影響。具體來(lái)說(shuō)，月亮學(xué)可以分為月亮地貌學(xué)、月亮生物學(xué)、月亮文化學(xué)。
所謂月亮地貌學(xué)，主要研究月亮的存在，對(duì)地球地形地貌（包括氣象氣候）的影響和作用，其中最突出的作用是地球上的海洋潮汐現(xiàn)象，此外還有地殼潮汐現(xiàn)象、大氣潮汐現(xiàn)象等等。所謂月亮生物學(xué)，主要研究月亮對(duì)地球生物的作用和影響，其中突出的現(xiàn)象是許多地球生物的生存周期（包括生理周期），明顯地受到月球引力及其效應(yīng)（包括潮汐現(xiàn)象）的作用，例如海洋生物特別是近海生物對(duì)潮汐非常敏感，人類(lèi)婦女的月經(jīng)周期（尚需要進(jìn)一步的證明），某些鳥(niǎo)類(lèi)根據(jù)月亮進(jìn)行導(dǎo)航。
所謂月亮文化學(xué)，主要研究人類(lèi)文化與月亮的關(guān)系。這是一個(gè)非常有趣的問(wèn)題，而且涉及到人類(lèi)文化生活的諸多方面。
1 、月亮的存在，應(yīng)當(dāng)被看成是大自然對(duì)人類(lèi)的特殊眷戀。這是因?yàn)?，地球這樣大的行星有月球這樣大的衛(wèi)星，在太陽(yáng)系里是絕無(wú)僅有的情況，在銀河系里可能也是非常罕見(jiàn)的。
更巧合的是，從地球上看，月亮的視角與太陽(yáng)的視角幾乎完全相等，即月亮與太陽(yáng)一樣大，而且月亮、太陽(yáng)和地球基本上都在一個(gè)運(yùn)動(dòng)平面上，因此才會(huì)有日食、月食以及月亮圓缺的周期變化。有鑒于此，我們有理由認(rèn)為月亮的這種存在，乃是促進(jìn)人類(lèi)大腦思維發(fā)展的一個(gè)重要因素；甚至可以說(shuō)人類(lèi)的智慧啟蒙，一半來(lái)自月亮。
中秋佳節(jié)，這應(yīng)當(dāng)成為中秋賞月問(wèn)月的重要內(nèi)容之一。2 、月亮圍繞地球的周期運(yùn)動(dòng)，以及月亮表面明暗的周期變化，直接促進(jìn)了人類(lèi)歷法的形成和應(yīng)用，以及相應(yīng)的星宿文化（參閱《神秘的星宿文化與游戲》一書(shū)，解放軍文藝出版社）。
根據(jù)月亮運(yùn)動(dòng)和周期變化制定的歷法稱(chēng)之為陰歷（月亮在中國(guó)陰陽(yáng)文化中代表陰），根據(jù)太陽(yáng)周期運(yùn)動(dòng)制定的歷法稱(chēng)之為陽(yáng)歷（太陽(yáng)在中國(guó)陰陽(yáng)文化中代表陽(yáng)），綜合陰歷、陽(yáng)歷的歷法稱(chēng)之為陰陽(yáng)合歷，我國(guó)的農(nóng)歷即陰陽(yáng)合歷（例如閏月屬于陰歷，24節(jié)氣屬于陽(yáng)歷）。中國(guó)人制定或使用陰歷，至少在殷商時(shí)期，甲骨文中已經(jīng)有“既生霸”等文字記載，詳細(xì)描述了月亮圓缺的周期變化。
與此同時(shí)，殷商時(shí)期的地理文獻(xiàn)《山海經(jīng)·大荒四經(jīng)》也明確記有：“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之?！钡劭橐笊堂褡迨甲?，所謂常羲浴月，實(shí)際上是說(shuō)常羲發(fā)明或制定了一年十二個(gè)月的歷法，而“浴之”則是這種歷法的演示（屬于天文巫術(shù)性質(zhì)），詳情可參閱全彩繪《經(jīng)典圖讀山海經(jīng)》一書(shū)（上海辭書(shū)出版社）。
3 、有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)，其中最著名的是常娥奔月的故事。關(guān)于該故事（包括相關(guān)遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)故事）的科學(xué)信息解讀，可參閱筆者《嫦娥：禳災(zāi)巫術(shù)的犧牲者》、《我們遠(yuǎn)古祖先經(jīng)歷過(guò)的天地大沖撞在民間留下的不滅印記》等文。
此外，還有月宮、月桂、月精、月桂子、月中騫樹(shù)、月中玉兔和蟾蜍，吳剛的故事，等等。4 、有關(guān)月亮的民間節(jié)日及其民俗活動(dòng)，例如中秋節(jié)、吃月餅、家庭團(tuán)圓，以及相傳人間婚姻由月下老人（月老）“千里姻緣一線牽”的習(xí)俗。
此外還包括用“月”字取名等文化內(nèi)容。在古代，有些民族的耕種、收獲活動(dòng)，常常要在有月亮的夜間進(jìn)行；對(duì)比之下，許多軍事活動(dòng)，則往往選擇在沒(méi)有月亮的夜晚開(kāi)展。
5 、有關(guān)月亮的文學(xué)作品，可。
4. 關(guān)于月亮的有關(guān)知識(shí)
中國(guó)有關(guān)月亮的記載，最早出現(xiàn)于帝俊的神話中，《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》說(shuō)：“帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”
帝俊是殷商民族神話中的人物，僅《山海經(jīng)》的《大荒西經(jīng)》有零星的記載，除此以外，任何古籍再無(wú)記載。從“帝俊生后稷”的記載看，帝俊的神話已經(jīng)相當(dāng)晚了，近乎文字發(fā)明的時(shí)期，根本不能與盤(pán)古、女?huà)z的神話相提并論。
再說(shuō)，帝俊之妻常羲，實(shí)際上就是嫦娥，很明顯，它綜合了嫦娥的神話。那么，嫦娥是什么時(shí)代的神呢？這條線索比較明顯，“天地分離”之后，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，然后才有后羿射日及嫦娥奔月之說(shuō)。
可見(jiàn)月亮神話在中國(guó)整個(gè)神話系列中，出現(xiàn)的時(shí)期很晚，大約是在”天地分離”、“大洪水”之后才有了關(guān)于月亮的記載。 還有一個(gè)證明，這就是神話與仙話的時(shí)間差別。
中國(guó)是先有了神話，后來(lái)才有了仙話。月亮的出現(xiàn)與仙話的關(guān)系很大。
比如，關(guān)于嫦娥就與仙家有關(guān)，嫦娥是吃了不死之藥飛上月亮的，到了月亮上，又一直指揮一只白兔在制造不死之藥。而不死是仙家的最大特點(diǎn)。
可以說(shuō)，嫦娥奔月是由于仙話而大放光明的。 在“天地分離”、“大洪水”之前，中國(guó)沒(méi)有月亮的記載，這一點(diǎn)可以成為定論。
宋代大詩(shī)人蘇東坡（1037—1101年）早在800多年前，就曾寫(xiě)出這樣的名句：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好?。∫?yàn)槲覀兘裉煲苍趩?wèn)：明月幾時(shí)有？ 月球是地球唯一一顆天然衛(wèi)星： 軌道半徑： 距地球384,400千米 行星直徑： 3476千米 質(zhì)量： 7.35e22千克 古羅馬人稱(chēng)之為L(zhǎng)una，古希臘人稱(chēng)之為Selene或阿爾特彌斯（月亮與狩獵的女神），另外在其他神話中它還有許多名字。 理所當(dāng)然，月球早在史前就已被人所知道。
它是空中僅次于太陽(yáng)的第二亮物體。由于月球每月繞地球公轉(zhuǎn)一周，地球、月球、太陽(yáng)之間的角度不斷變化；我們把它叫做一個(gè)朔望月。
一個(gè)連續(xù)新月的出現(xiàn)需要29.5天（709小時(shí)），隨月球軌道周期（由恒星測(cè)量）因地球同時(shí)繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)變化而變化。 由于它的大小與組成，月球有時(shí)被分為類(lèi)地“行星”，與水星，金星，地球和火星分在一起。
月球由蘇聯(lián)飛行器月球2號(hào)于1959年代表人類(lèi)第一次拜訪，這也是人類(lèi)第一次在非地球星體上探索。第一次在著陸則在1969年6月20日（你記得你在哪兒?jiǎn)幔浚?；后一次?972年12月。
月球也是唯一一個(gè)被采回表面樣本的星球。在1994年夏天，月球被Clementine飛行器大范圍地作了地圖映象。
月球勘探者號(hào)如今正繞著月球轉(zhuǎn)。 地球與月球之間的引力場(chǎng)形成了有趣的現(xiàn)象。
最顯而易見(jiàn)的便是潮汐現(xiàn)象。月球正對(duì)地球一點(diǎn)的引力為最大，反面一點(diǎn)則相對(duì)弱小一些。
地球，特別是海洋并不是完全地固定的，而是朝月球方向略有延伸的。從地球表面為透視角觀察的話，會(huì)看到地球表面的兩個(gè)膨脹點(diǎn)，一個(gè)正對(duì)月球，另一個(gè)則正對(duì)反面。
這效果對(duì)海洋比對(duì)因態(tài)地殼強(qiáng)烈得多，所以海洋處膨脹得更高。另外因?yàn)榈厍蜃赞D(zhuǎn)比月球在軌道上快，膨脹每天一次，每天的大潮一共有兩次。
但是地球也并不完全是一個(gè)流體，地球的自轉(zhuǎn)導(dǎo)致地球在正對(duì)月球下方的膨脹非常輕微。這意味著由于地球自轉(zhuǎn)扭力及月球上的加速度影響，使地球與月球之間的影響力并不十分確切地存在于兩球心連線上。
這也使得地球不斷向月球提供自轉(zhuǎn)能量，使得自轉(zhuǎn)速度每世紀(jì)減慢1.5微秒，也使月球公轉(zhuǎn)地球軌道每年增加3.8米。（相反的結(jié)果也導(dǎo)致了火衛(wèi)一和海衛(wèi)一的不尋常公轉(zhuǎn)軌道）。
不對(duì)稱(chēng)的引力交互作用也使月球自轉(zhuǎn)同步。比如，它的軌道位相始終相對(duì)固定，使得朝向地球的一面不變。
由于地球的自轉(zhuǎn)因月球的影響而減緩，所以在很早以前，月球的自轉(zhuǎn)速度也因地球而減緩，不過(guò)在那時(shí)作用力要強(qiáng)烈得多。當(dāng)月球的自轉(zhuǎn)速度減緩到適合自己軌道周期時(shí)（這樣膨脹點(diǎn)就在地球正對(duì)點(diǎn)），就沒(méi)有任何的多余扭力了，這樣月球的情形就穩(wěn)定了。
這種情況也類(lèi)似地發(fā)生在太陽(yáng)系其他衛(wèi)星上。最終，地球的自轉(zhuǎn)也將慢到合適于月球周期，就像冥王星和冥衛(wèi)一的情況一樣。
自然，月球也顯得不太穩(wěn)定（由于它的不太圓的軌道）以致于較遠(yuǎn)端的一部分度數(shù)可不定時(shí)地看到，但大多數(shù)遠(yuǎn)端表面（左圖）一直無(wú)法完全觀測(cè)，直到蘇聯(lián)飛船月球3號(hào)1959年上天對(duì)其進(jìn)行拍攝才解決了問(wèn)題。（注意：這里并沒(méi)有什么“黑暗面”在月亮上；月球的所有部分都能得到半日照時(shí)間。
一些對(duì)“黑暗面”的稱(chēng)謂往往是指月亮不為人所見(jiàn)的另一面，因?yàn)椤昂诎怠庇小安粸槿酥敝?。這種稱(chēng)謂在今天不夠正確）。
月球沒(méi)有大氣層。但是來(lái)自Clementine飛行器的證據(jù)表明可能在月球南極，處于永久陰暗面的大環(huán)行山處有固態(tài)水--冰。
這如今已由月球勘探者號(hào)飛船證實(shí)。顯然月球北極也有冰，這樣未來(lái)月球探索的代價(jià)將略微便宜一些！ 月球的外殼平均厚68千米，從Mare Crisium下的零公里到背面Korolev環(huán)行山的107千米。
地殼下是地幔，可能也是它的內(nèi)核。然而它并不像地球的地幔，月球的只是部分特別熾熱。
奇怪的是，月球的質(zhì)心與它的幾何地理中心向地球方向偏移了2千米。同樣，在這一側(cè)其地殼也較薄。
月球表面有兩種主要地形：巨大的環(huán)形山與古老的高原和相對(duì)平滑與年輕的maria。maria地形（覆蓋月球表。
5. 關(guān)于月亮的知識(shí)
1.[有關(guān)月亮的詩(shī)詞] 1、《靜夜思》【唐】李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 2、《玉階怨》【唐】李白 玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽(tīng)采菱女，一道夜歌歸。 4、《月下獨(dú)酌》【唐】李白 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
5、《關(guān)山月》【唐】李白 明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
7、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹(shù)，江清月近人。
8、《月》【唐】薛濤 魄依鉤樣小，扇逐漢機(jī)團(tuán)。 細(xì)影將圓質(zhì)，人間幾處看？ 9、《望月懷遠(yuǎn)》【唐】張九齡 海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。 10、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。2.【有關(guān)月亮的神話】 吳剛折桂傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。
嫦娥奔月 相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。 這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。 待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。
悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。3.在冷戰(zhàn)期間，美利堅(jiān)合眾國(guó)和前蘇聯(lián)一直希望在太空科技領(lǐng)先對(duì)方。
這場(chǎng)太空競(jìng)賽在1969年7月20日第一名人類(lèi)登陸月球時(shí)進(jìn)入高潮。美利堅(jiān)合眾國(guó)阿波羅11號(hào)的指令長(zhǎng)尼爾·阿姆斯特朗是踏足月球的第一人.阿波羅11號(hào)的太空人留下了一塊9英吋乘7英吋的不銹鋼牌匾在月球表面，以紀(jì)念這次登陸及為有可能發(fā)現(xiàn)它的其他生物提供一些資料。
牌匾上繪有地球的兩面，并有三名太空人及當(dāng)時(shí)美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)尼克遜的簽署。 6次的太陽(yáng)神任務(wù)及3次無(wú)人月球號(hào)任務(wù)（月球16、20、24號(hào)）把月球上的巖石及土壤樣本帶回地球。
4.月相更替 月球的表面是由巖石和塵土構(gòu)成的，它和地球一樣自己不會(huì)發(fā)光，因此我們看到的月亮相位是月亮反射陽(yáng)光的部分，自新月開(kāi)始，相位在一個(gè)太陰月內(nèi)的變化次序是：新月、上弦、望、下弦。在太陰月內(nèi)，自新月算起的時(shí)間長(zhǎng)度叫月令，如望的月令為14天等。
在新月的前后從地球看到的月亮日照面呈娥眉狀，上弦時(shí)可見(jiàn)到半幅月輪，而望的前后，月亮的日照部分呈凸圓狀，上弦月與下弦月不同，因?yàn)樯舷視r(shí)從地球上看到的是其月輪的西半幅，而下弦時(shí)見(jiàn)到的則是它的東半幅。 月球是地球的衛(wèi)星，而月球與太陽(yáng)之間隔著一個(gè)地球，月球不停地繞地球旋轉(zhuǎn)，當(dāng)它轉(zhuǎn)到地球和太陽(yáng)中間的時(shí)候，它被太陽(yáng)光照亮的那一半正好背著地球，向著地球的是黑暗的一半，這時(shí)我們?cè)诘厍蛏贤耆床坏皆虑?，稱(chēng)之為“朔”或“新月”，也就是夏歷每月初一。
月球繼續(xù)朝前旋轉(zhuǎn)，到了夏歷初七、八，太陽(yáng)落山，月球已經(jīng)在頭頂，到了半夜，月球才落下去，這時(shí)被太陽(yáng)照亮的月球，恰好有一半。
6. 關(guān)于月的知識(shí)有哪些
1.月的對(duì)聯(lián)兩對(duì)，詩(shī)一手：
月月月明 八月月明明分外
山山山秀 巫山山秀秀非常
天上月圓 人間月半 月月月圓逢月半
今宵年尾 明日年頭 年年年尾接年頭
《靜夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)
2.關(guān)于月的科普知識(shí).
一、概述
月球
月球又稱(chēng)“月亮”。在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明之前，古代的人們只能在晴朗的夜晚，用眼睛仰望皎潔的明月?？吹皆铝帘砻嬗忻饔邪?，形狀奇特，于是人們就編出如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉免搗藥等美麗神話。古希臘人則把月球看作美麗的狩獵女神阿爾忒彌斯，并且把女神狩獵時(shí)從不離身的銀弓作為月球的天文符號(hào)。
月球基本上沒(méi)有水，也就沒(méi)有地球上的風(fēng)化、氧化和水的腐蝕過(guò)程，也沒(méi)有聲音的傳播，到處是一片寂靜的世界。月球本身不發(fā)光，天空永遠(yuǎn)是一片漆黑，太陽(yáng)和星星可以同時(shí)出現(xiàn)。
月球上幾乎沒(méi)有大氣，因而月球上的晝夜溫差很大。白天，在陽(yáng)光垂直照射的地方，溫度高達(dá)127℃；夜晚溫度可低到-183℃。由于沒(méi)有大氣的阻隔，使得月面上日光強(qiáng)度比地球上約強(qiáng)1/3左右；紫外線強(qiáng)度也比地球表面強(qiáng)得多。由于月球大氣少，因此在月面上會(huì)見(jiàn)到許多奇特的現(xiàn)象，如月球上的天空呈暗黑色，太陽(yáng)光照射是筆直的，日光照到的地方很明亮；照不到的地方就很暗。因此才會(huì)看到的月亮表面有明有暗。由于沒(méi)有空氣散射光線，在月球上星星看起來(lái)也不再閃爍了。
月面上到處是裸露的巖石和環(huán)形山的側(cè)影。整個(gè)月面覆蓋著一層碎石粒和浮土。從地球上看到的月球表面有明亮的區(qū)域和暗灰色部分。原來(lái)明亮的部分是月球表面的山區(qū)和高地，暗灰色部分是月球表面的平原。
月亮比地球小，直徑是3476公里，大約等于地球直徑的3/11。月亮的表面面積大約是地球表面積的1/14，比亞洲的面積還稍小一些；它的體積是地球的1/49，換句話說(shuō)，地球里面可裝下49個(gè)月亮。月亮的質(zhì)量是地球的1/81；物質(zhì)的平均密度為每立方厘米3.34克，只相當(dāng)于地球密度的3/5。月球上的引力只有地球1/6，也就是說(shuō)，6公斤重的東西到限月球上只有1公斤重了。人在月面上走，身體顯得很輕松，稍稍一使勁就可以跳起來(lái)，宇航員認(rèn)為在月面上半跳半跑地走，似乎比在地球上步行更痛快。
月球是離地球最近的天體，它是圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)的、唯一的天然衛(wèi)星，它與地球的平均距離約384400公里。月球繞地球運(yùn)動(dòng)的軌道是一個(gè)隨圓形軌道，其近地點(diǎn)（離地球最近時(shí)）平均距離為363300公里，遠(yuǎn)地點(diǎn)（離地球最遠(yuǎn)時(shí)）平均距離為405500公里，相差42200公里。
像地球一樣，月球也是南北極稍扁，赤道稍隆起的扁球。它的平均極半徑比赤道半徑短500米，南北極也不對(duì)稱(chēng)，北極區(qū)隆起，南極區(qū)凹陷約400米。
月球在繞地球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，還要跟著地球一起繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)。這就是說(shuō)，月球繞地球運(yùn)動(dòng)一周后，再回到的空間位置已不是原出發(fā)點(diǎn)了。由此可見(jiàn)，月球在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中還要參與多種系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)。月球的運(yùn)動(dòng)和其他天體一樣，月球也處于永恒的運(yùn)動(dòng)之中。月球除東升西落外，它每天還相對(duì)于恒星自西向東平均移動(dòng)13°多，因此，月亮每天升起來(lái)的時(shí)間，都比前一天約遲50分鐘。月亮的東升西落是地球自轉(zhuǎn)的反映；而自西向東的移動(dòng)卻是月亮圍繞地球公轉(zhuǎn)的結(jié)果。月亮繞地球公轉(zhuǎn)一周叫做一個(gè)“恒星月”，平均是27天7小時(shí)43分11秒。月亮繞地球公轉(zhuǎn)的同時(shí)，它本身也在自轉(zhuǎn)。月亮的自轉(zhuǎn)周期和公轉(zhuǎn)周期是相等的，即1:1，月球繞地球一周的時(shí)間為也就是它自轉(zhuǎn)的周期。
月球這種奇特地自轉(zhuǎn)結(jié)果是：月球總以同一半面向著地球，而從地球上永遠(yuǎn)看不到月球背面是什么樣，只有靠探測(cè)器才能揭開(kāi)月背千古之謎，人類(lèi)的這個(gè)愿望早在30多年前就已實(shí)現(xiàn)了。 當(dāng)今大型天文望遠(yuǎn)鏡能分辯出月面上約50米（相當(dāng)于14層高樓）的目標(biāo)。
3.月的傳說(shuō)兩則.
●中國(guó)關(guān)于月亮的神話最早載于《山海經(jīng)》《楚辭》《淮南子》等古籍中。
●關(guān)于月亮，民間流傳著許多傳說(shuō)和神話故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起義等故事。
●傳說(shuō)月亮里有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專(zhuān)心學(xué)習(xí)，被貶到月亮上砍月桂，但月桂隨砍隨合，后世因而得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休止砍伐月桂的形象。
7. 有關(guān)月亮方面的知識(shí).
人類(lèi)第一次登月是哪位宇航員？阿姆斯特朗、科林斯、奧爾德林。
2、請(qǐng)說(shuō)出“天涯共此時(shí)”的上一句是什么？海上升明月。3、月亮的年齡是多少？46億年。
4、請(qǐng)你說(shuō)出一帶“月”字的成語(yǔ)，并在造句中恰當(dāng)運(yùn)用。5、你知道瞎子阿炳是誰(shuí)？他寫(xiě)過(guò)一首關(guān)于月亮的樂(lè)曲的名稱(chēng)是什么？二胡演奏家、《二泉映月》。
6、青蓮居士是誰(shuí)？請(qǐng)你說(shuō)出他寫(xiě)的一首非常著名的關(guān)于月亮的詩(shī)的題目是什么？李白、《靜夜思》7、人類(lèi)第一次登月的準(zhǔn)確時(shí)間？1969年7月21日11點(diǎn)56分20秒。8、“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)晴天”是哪首詞的句子？作者是誰(shuí)？《水調(diào)歌頭》、蘇軾。
9、貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過(guò)。二、搶答題：搶答規(guī)則：1、主持人讀完題，說(shuō)“開(kāi)始”時(shí)，第一時(shí)間發(fā)出聲響者，有優(yōu)先解答權(quán)。
2、第一發(fā)言人答不對(duì)或不完整的，小組其他人可適當(dāng)補(bǔ)充，不得超時(shí)。3、限時(shí)一分鐘，答對(duì)一題加十分。
4、答錯(cuò)扣十分，題目作為觀眾題。1、月球距離地球有多遠(yuǎn)？384401公里2、月球直徑為多少公里？月球直徑為3476公里，約為地球直徑1/49。
3、月球表面積大約是地球表面積的幾分之幾？月球表面積大約是地球表面積十四分之一。4、月球體積相當(dāng)?shù)厍蝮w積的幾分之幾？月球體積相當(dāng)?shù)厍蝮w積的1/49。
5、月球質(zhì)量相當(dāng)?shù)厍蛸|(zhì)量的幾分之幾？月球質(zhì)量相當(dāng)?shù)厍蛸|(zhì)量的1/81。6、月球?yàn)槭裁纯偸且酝幻嫦蛑厍?？由于月球自轉(zhuǎn)周期恰好與月球繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)的周期相等造成了月球總是以同一面向著地球。
7、“月?！敝傅氖鞘裁矗俊霸潞！敝傅氖侨庋劭吹降脑旅嫔系陌档诎?，是月球上廣闊的平原。8、月球背面有四座環(huán)形山，分別以中國(guó)古代的天文學(xué)家命名，這四名天文學(xué)家是誰(shuí)？環(huán)形山大多以著名天文學(xué)家或其他學(xué)者的名字命名，月球背面有4座環(huán)形山，分別以中國(guó)古代天文學(xué)家石申、張衡、祖沖之、郭守敬命名。
9、月球的表面溫度是多少？白天，在陽(yáng)光垂直照射的地方溫度高達(dá)+127℃；夜晚，溫度可降低到-183℃。10、月球的自轉(zhuǎn)周期和公轉(zhuǎn)周期是多少？約27.32158日。
三、小組合作必答題：小組合作必答題規(guī)則：1、答題時(shí)間一分鐘。2、第一發(fā)言人答不完整，其他人可以補(bǔ)充。
3、答對(duì)或基本答對(duì)加十分，答錯(cuò)不扣分。4、答題過(guò)程中小組分工明確，合作愉快加十分。
1、（看大屏幕的一段錄像），請(qǐng)你復(fù)述哥倫布節(jié)月食降敵的故事。2、（看一段錄像）請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)月食的過(guò)程。
3、（看大屏幕的電腦動(dòng)畫(huà)）畫(huà)出并說(shuō)明不同的月相。今天是陰歷2月15，請(qǐng)說(shuō)出今天的月相。
四、風(fēng)險(xiǎn)題：二十分風(fēng)險(xiǎn)題：1、唱一首關(guān)于月亮的歌。2、背一首關(guān)于月亮的詩(shī)。
3、講一個(gè)關(guān)于月亮的故事，時(shí)間三十秒。三十分風(fēng)險(xiǎn)題：? 1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)潮汐產(chǎn)生的原因是什么？? 到過(guò)海邊的人都知道，海水有漲潮和落潮現(xiàn)象。
漲潮時(shí)，海水上漲，波浪滾滾，景色十分壯觀；退潮時(shí)，海水悄然退去，露出一片海灘。我國(guó)古書(shū)上說(shuō)：“大海之水，朝生為潮，夕生為汐?！?/p>
那么，潮汐是怎樣產(chǎn)生的？? 古時(shí)候，很多賢哲都探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題，提出過(guò)一些假想。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為地球和人一樣，也要呼吸，潮汐就是地球的呼吸。
他猜想這是由于地下巖穴中的振動(dòng)造成的，就像人的心臟跳動(dòng)一樣。? 隨著人們對(duì)潮汐現(xiàn)象的不斷觀察，對(duì)潮汐現(xiàn)象的真正原因逐漸有了認(rèn)識(shí)。
我國(guó)古代余道安在《海潮圖序》一書(shū)中說(shuō)：“潮之漲落，海非增減，蓋月之所臨，則之往從之?！睗h代思想家王充在《論衡》中寫(xiě)到：“濤之起也，隨月盛衰?！?/p>
他們都指出了潮汐與月球有關(guān)系。到了17世紀(jì)80年代，英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律以后，提出了潮汐是由于月球和太陽(yáng)對(duì)海水的吸引力引起的假設(shè)，從而科學(xué)地解釋了潮汐產(chǎn)生的原因。
? 原來(lái)，海水隨著地球自轉(zhuǎn)也在旋轉(zhuǎn)，而旋轉(zhuǎn)的物體都受到離心力的作用，使它們有離開(kāi)旋轉(zhuǎn)中心的傾向，這就好象旋轉(zhuǎn)張開(kāi)的雨傘，雨傘上水珠將要被甩出去一樣。同時(shí)海水還受到月球、太陽(yáng)和其它天體的吸引力，因?yàn)樵虑螂x地球最近，所以月球的吸引力較大。
這樣海水在這兩個(gè)力的共同作用下形成了引潮力。由于地球、月球在不斷運(yùn)動(dòng)，地球、月球與太陽(yáng)的相對(duì)位置在發(fā)生周期性變化，因此引潮力也在周期性變化，這就使潮汐現(xiàn)象周期性地發(fā)生。
2、（看錄像）用豐富的想象表達(dá)聽(tīng)潮的感受。3、（看錄像）怎樣理解阿姆斯特朗所談到的“這一小步，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是小小的一步；對(duì)整個(gè)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是巨大的飛躍?！?/p>
五、第五輪寫(xiě)作題：要求：想象奇特、有新意。富有創(chuàng)造精神。
合作完成，一人表述。200字左右，時(shí)間三分鐘。
觀眾評(píng)議，分值可分為50分，40分，30三等。1、你駕駛一艘宇宙飛船 ，在茫茫的太空中尋找外星生命。
你離開(kāi)地球已經(jīng)好幾天了。這時(shí)，透過(guò)舷窗，你看到一個(gè)美麗的藍(lán)色星球------2、在月球上的一天3、我是一個(gè)月球人------附部分材料：月 球 概 況同地球相比，月球小得多。
月球的直徑約為地球直徑的 1/4；月球的體積為地球體積的1/ 49；月球的表面面積約為地球表面面積的 1/14，比亞洲的面積還小一點(diǎn)；月球的質(zhì)量約等于地球質(zhì)量的 1/ 81；月球的表面重力加速度很小，只相當(dāng)于地球表面重力加速度的1/6。所以，登上月球的宇航員，穿著沉重。
