1. 中華傳統(tǒng)文化知識
1.靜以（ 修身 ），儉以（ 養(yǎng)德 ），非淡泊（ 無以明志 ），非寧靜（ 無以致遠 ）。
2.少年智（ 則國智 ），少年富（ 則國富 ），少年強（ 則國強 ）。出自（ 梁啟超的《少年中國說》 ）。
3.中國剪紙藝術(shù)是鐵器工具和（ 造紙術(shù) ）發(fā)明之后的產(chǎn)物，形成于（ 漢魏時代 ）。在技法方面，剪紙主要分為（陽刻法）、（陰刻法）和（陰陽刻法）4.明代宋應(yīng)星的科學(xué)著作《天工開物》，提出了什么哲學(xué)思想？崇尚生產(chǎn)技術(shù)的哲學(xué)思想《天工開物》一書在我國科技史上占有重要的地位，被人們譽為古代的“技術(shù)百科全書”他著的《論氣》、《談天》等文，對我國古代哲學(xué)思想的發(fā)展作出了重要的貢獻，剖析宋應(yīng)星的思想不難發(fā)現(xiàn)，它是根植于深厚的科學(xué)土壤的。
5.《詩經(jīng)》分風(fēng)、雅、頌三部分，請說說它們的特點和區(qū)別。《詩經(jīng)》共分風(fēng)（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大部分。
它們都得名于音樂?！帮L(fēng)”的意義就是聲調(diào)。
古人所謂《秦風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《鄭風(fēng)》，就如現(xiàn)在我們說陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)?！把拧笔钦囊馑肌?/p>
周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的。
“頌”是用于宗廟祭的樂歌。
2. 中華文化傳統(tǒng)知識有哪些
中華文化傳統(tǒng)知識有哪些1；中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
·儒家學(xué)說 古典儒學(xué) 兩漢經(jīng)學(xué) 儒道釋的交會與融通 義理之學(xué) 考據(jù)之學(xué) ·道家道教 老子哲學(xué) 莊子哲學(xué) 早期道教 魏晉南北朝時期的道教 道教的鼎盛 金元時期新道教 道教的衰落 ·中國佛教 教義教規(guī) 歷史源流 教下諸宗 教外別傳 禮儀制度 藏傳佛教 ·詩歌詞曲 先秦詩 兩漢魏晉 南北朝詩 唐詩 宋詩 元明清詩 ·文章駢賦 散文 駢文 辭賦 ·章回小說 形成與演變 流派與名著 民族風(fēng)格 ·書法篆刻 先秦書法 秦漢書法 魏晉南北朝書法 隋唐書法 五代兩宋書法 元明書法 清代書法 書論與欣賞 篆刻 ·中國繪畫 教化人倫——人物畫 山境水情——山水畫 花鳥精神——花鳥畫 玄妙之門——繪畫理論 ·雕塑造像 明器雕塑 陵墓表飾雕塑 宗廟造像 石窟造像 寺廟造像 建筑雕塑 工藝雕塑 ·傳統(tǒng)音樂 民歌 樂器和器樂 舞蹈音樂 曲藝音樂 戲曲音樂 樂論、樂志和樂律學(xué) ·古代舞蹈 原始舞蹈 周代樂舞 秦代百戲 隋唐樂舞 宋代隊舞 元、明、清舞蹈 ·古典戲曲 戲曲的起源和形成 宋元南戲 元雜劇 明清傳奇 清代地方戲 京劇 傳統(tǒng)戲曲理論 ·史官史學(xué) 史官史家 史書體裁 歷史思想 史學(xué)理論 ·漢字的形質(zhì) 漢字的基本類型 漢字的起源與發(fā)展 漢語方言e5a48de588b662616964757a686964616f31333361323538 漢語語音 漢語詞匯 漢語語法 ·書簡典籍 古籍形態(tài) 古籍整理 古典書目 ·教育科舉 教育制度 教育思想 科舉制度 ·中華武術(shù) 拳術(shù) 武術(shù)器械 對練 集體項目 攻防技術(shù) ·中華氣功 淵源探蹤 歷史發(fā)展 門類劃分 研究方法 理論基礎(chǔ) 要領(lǐng)簡述 應(yīng)用價值 外氣研究 ·棋藝博戲 圍棋 象棋 ·兵家韜略 韜略的形成與發(fā)展 韜略的理論原則 國防韜略 治軍韜略 用兵韜略 ·政治謀略 政治謀略產(chǎn)生和發(fā)展的歷史條件及其作用 政治謀略的類型 ·刑名律令 淵源與發(fā)展 理論基礎(chǔ) 形式特征 主要罪名及處罰 刑罰體系主要適用原則 ·中醫(yī)中藥 基礎(chǔ)理論 臨床基本原理 針灸學(xué) 中藥學(xué) 養(yǎng)生學(xué) 名醫(yī)名案 ·建筑園林 構(gòu)造與材料 色彩與布局 傳統(tǒng)居住建筑 城市和城市公共建筑 宮殿建筑 禮制與祠祀建筑 陵墓建筑 佛教建筑傳統(tǒng)園林建筑 ·古玩器皿 陶器 玉器 銅器 瓷器 漆器 金銀器 文房四寶 ·衣冠服飾 起源與初步發(fā)展 周禮縉紳與漢官威儀 從魏晉的日月改易到唐代博采兼收 宋代的守古尚簡與明代的恢復(fù)漢俗 滿漢并存的清代服侍 ·美食名飲 斗茶品茗 瓊漿美酒 玉盤珍饌 ·中國民俗 鬼神 喪葬 婚姻 宗法 節(jié)日 禁忌 相術(shù) 風(fēng)水 自己選吧！2；中華傳統(tǒng)文化的重大特征是突出的地域性。中國國土遼闊、地大物博，自周秦以來除個別分裂割據(jù)時期外，在大部分時間內(nèi)保持著統(tǒng)一的多民族的國家這一政治機構(gòu)。
因而，在中華傳統(tǒng)文化這一體系之中，既有源自黃河流域的華夏文明作為主體，也有多樣的少數(shù)民族文化作為補充，相得益彰。中華傳統(tǒng)市場早在數(shù)千年前就與異國文化開始了交流。
漢唐時代，中國文化是相當(dāng)開放的。在許多方面，中華民族的祖先曾非常勇敢地、毫不猶豫地吸收外來文化因素，并加以改造，不斷豐富中華文化的內(nèi)涵。
從意識形態(tài)方面看，中國接受了從印度傳來的佛教，這是世界主要文明體系之間的最大規(guī)模的交流之一。從藝術(shù)方面看，中國大量吸收了沿絲綢之路傳來的異國音樂、舞蹈，并使之中國化。
“胡琴”是中國民族樂器中的重要代表，但如同其名稱所示，它原來是外來品。從飲食、服飾、民俗等方面看，中國所吸收的異國文化內(nèi)容也十分驚人。
與此同時，中國也將自己的文化向外輸出，如造紙等四大發(fā)明、絲綢與瓷器等工藝制作等，都對世界文化產(chǎn)生了積極的影響，對人類文明作出了巨大貢獻。中華傳統(tǒng)文花的許多精華，如中醫(yī)、氣功、武術(shù)等，至今仍受到全世界的重視。
中外文化的交流與比較，是文化研究的基本課題之一，需要加以專門研究。中國傳統(tǒng)文化中若干文化的交流必將進一步擴大，具有悠久傳統(tǒng)的中華文化，必將以嶄新的資態(tài)邁進未來的世界文化體系之中。
3. 關(guān)于中國傳統(tǒng)文化知識的作文
中國傳統(tǒng)文化 中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多；春節(jié).元宵節(jié).中秋節(jié).端午節(jié).重陽節(jié).清明節(jié).七夕節(jié).… … .我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日.在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為“過年”和“新年”.每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄.商場是人山人海，家家戶戶貼對聯(lián)，可熱鬧了.每個小朋友都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個個喜氣洋洋.爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起開開心心的吃水果看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好??！我還喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的.獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人.這首詩寫得非常好.又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié).重陽節(jié)，又有稱為“老人節(jié)”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉.這一天，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德.“元宵節(jié)”也讓我難忘.每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓.一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂.中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的節(jié)日.這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些美好的節(jié)日，并永遠繼承下去.。
4. 中國傳統(tǒng)文化知識
1、君子以言有物，而（ 行有恒 ）。君子以見善則遷，（ 有過則改 ）。
2、知己知彼者，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。
3、諸葛亮，字（ 孔明 ），（ 三國 ）時期著名的政治家、（ 戰(zhàn)略家 ）、（ 軍事家 ），“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這句話出自他的《 誡子書 》。
4、中國畫使用的工具是（毛筆）和（硯臺），材料是（墨汁）和（國畫顏料），載體是（紙）和（絹）
5、最早使用“石油”這一名稱的人是（ 沈括 ），著有綜合性著作《 夢溪筆談 》，英國科學(xué)家李約瑟稱他為中國整部（ 科學(xué)史 ）中最卓越的人物。
6、中國古代思想家認為（ 金 ）、（ 木 ）、（ 水 ）、（ 火 ）、（ 土 ）是構(gòu)成世界上萬物的五種元素。
5. 中國的傳統(tǒng)文化知識有哪些呢
二十四節(jié)氣的字面含義[編輯本段]立春、立夏、立秋、立冬——亦合稱“四立”，分別表示四季的開始。
“立”即開始的意思。公歷上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。
“四立”表示的是天文季節(jié)的開始，從氣候上說，一般還在上一季節(jié)，如立春黃河流域仍在隆冬。夏至、冬至——合稱“二至”，表示天文上夏天、冬天的極致。
“至”意為極、最。夏至日、冬至日一般在每年公歷的6月21日和12月22日。
夏至雨連連春分、秋分——合稱“二分”，表示晝夜長短相等。“分”即平分的意思。
這兩個節(jié)氣一般在每年公歷的3月20日和9月23日左右。雨水——表示降水開始，雨量逐步增多。
公歷每年的2月18日前后為雨水。驚蟄——春雷乍動，驚醒了蟄伏在土壤中冬眠的動物。
這時氣溫回升較快，漸有春雷萌動。每年公歷的3月5日左右為驚蟄。
清明——含有天氣晴朗、空氣清新明潔、逐漸轉(zhuǎn)暖、草木繁茂之意。公歷每年大約4月5日為清明。
谷雨——雨水增多，大大有利谷類作物的生長。公歷每年4月20日前后為谷雨。
小滿——其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。大約每年公歷5月21日這天為小滿。
芒種——麥類等有芒作物成熟，夏種開始。每年的6月5日左右為芒種。
芒種火燒天小暑、大暑、處暑——暑是炎熱的意思。小暑還未達最熱，大暑才是最熱時節(jié)，處暑是暑天即將結(jié)束的日子。
它們分別處在每年公歷的7月7日、7月23日和8月23日左右。白露——氣溫開始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。
每年公歷的9月7日前后是白露。寒露——氣溫更低，空氣已結(jié)露水，漸有寒意。
這一天一般在每年的10月8日。霜降——天氣漸冷，開始有霜。
霜降一般是在每年公歷的10月23日。小雪、大雪——開始降雪，小和大表示降雪的程度。
小雪在每年公歷11月22日，大雪則在12月7日左右。小寒、大寒——天氣進一步變冷，小寒還未達最冷，大寒為一年中最冷的時候。
公歷1月5日和該月的20日左右為小、大寒。二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運動，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天二十四節(jié)氣立春：斗指東北。
太陽黃經(jīng)為315度。是二十四個節(jié)氣的頭一個節(jié)氣。
其含意是開始進入春天，“陽和起蟄，品物皆春”，過了立春，萬物復(fù)蘇生機勃勃，一年四季從此開始了。雨水 斗指壬。
太陽黃經(jīng)為330°。這時春風(fēng)遍吹，冰雪融化，空氣濕潤，雨水增多，所以叫雨水。
人們常說：“立春天漸暖，雨水送肥忙”。驚蟄：斗指丁。
太陽黃經(jīng)為345°。這個節(jié)氣表示“立春”以后天氣轉(zhuǎn)暖，春雷開始震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動物將蘇醒過來開始活動起來，所以叫驚蟄。
這個時期過冬的蟲排卵也要開始孵化。我國部分地區(qū)過入了春耕季節(jié)。
諺語云：“驚蟄過，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“驚蟄一犁土，春分地氣通?！?/p>
“驚蟄沒到雷先鳴，大雨似蛟龍?！贝悍郑憾分溉伞?/p>
太陽黃經(jīng)為0°。春分日太陽在赤道上方。
這是春季90天的中分點，這一天南北兩半球晝夜相等，所以叫春分。這天以后太陽直射位置便向北移，北半球晝長夜短。
所以春分是北半球春季開始。我國大部分地區(qū)越冬作物進入春季生長階段。
各地農(nóng)諺有：“春分在前，斗米斗錢”（廣東）、“春分甲子雨綿綿，夏分甲子火燒天”（四川）、“春分有雨家家忙，先種瓜豆后插秧”（湖北）、“春分種菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分種麻種豆，秋分種麥種蒜”（安徽）。清明：斗指丁。
太陽黃經(jīng)為15°。此時氣候清爽溫暖，草木始發(fā)新枝芽，萬能物開始生長，農(nóng)民忙于春耕春種。
從前，在清明節(jié)這一天，有些人家都在門口插上楊柳條，還到郊外踏青，祭掃墳?zāi)?，這是古老的習(xí)俗。谷雨：斗指癸。
太陽黃經(jīng)為30°。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋潤大地五谷得以生長，所以，谷雨就是“雨生百谷”。
諺云“谷雨前后，種瓜種豆”。立夏：斗指東南。
太陽黃經(jīng)為45°。是夏季的開始，從此進入夏天，萬物旺盛大。
習(xí)慣上把立夏當(dāng)作是氣溫顯著升高，炎暑將臨，雷雨增多，農(nóng)作物進入旺季生長的一個重要節(jié)氣。小滿：斗指甲。
太陽黃經(jīng)為60°。從小滿開始，大麥、冬小麥等夏收作物，已經(jīng)結(jié)果、籽粒飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。
芒種：北斗指向已。太陽黃經(jīng)為75°。
這時最適合播種有芒的谷類作物，如晚谷、黍、稷等。如過了這個時候再種有芒和作物就不好成熟了。
同時，“芒”指有芒作物如小麥、大麥等，“種”指種子。芒種即表明小麥等有芒作物成熟。
芒種前后，我國中部的長江中、下游地區(qū)，雨量增多，氣溫升高，進入連綿陰雨的梅雨季節(jié)，空氣非常潮濕，天氣異常悶熱，各種器具和衣物容易發(fā)霉，所以在我國長江中、下游地區(qū)也叫“霉雨”。夏至：北斗指向乙。
太陽黃經(jīng)為90°。太陽在黃經(jīng)90°“夏至點”時，陽光幾乎直射北回歸線上空，北半球正午太陽最高。
這一天是北半球白晝最長、黑夜最短的一天，從這一天起，進入炎熱季節(jié)，天地萬物在此時生長最旺盛。所心以古時候又把這一天叫做日北至，意思是太陽運生到最北的一日。
過了夏至，太陽逐漸向南移動，北半球白晝一天比一天縮短，。
6. 中國傳統(tǒng)文化知識知多少
中國傳統(tǒng)文化基本精神諸說
中國傳統(tǒng)文化的基本精神，從實質(zhì)上看，就是中華民族的民族精神。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本精神，論者有諸多看法。
有的學(xué)者認為，中國傳統(tǒng)文化長期發(fā)展的思想基礎(chǔ)，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神，文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內(nèi)在動力，即是指導(dǎo)民族文化不斷前進的基本思想。中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點。因此，（1）鋼健有為；（2）和與中；（3）崇德利用；（4）天人協(xié)調(diào)。"這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"（張岱年：《論中國文化的基本精神》，《中國文化研究集刊》第1輯，復(fù)旦大學(xué)出版社出版。）中國的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是："天行健，君子以自強不息"。"地勢坤，君子以厚德載物"。"'自強不息''厚德載物'是中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念，雖然在過去廣泛流傳，但是實際上不能起推動文化發(fā)展的作用。所以，"不能把'中庸'看做中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。（張岱年：《文化傳統(tǒng)與民族精神》，《學(xué)術(shù)月刊》1986年第12期。）中國傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。（張岱年：《中國文化與中國哲學(xué)》，載《中國文化與中國哲學(xué)》論集，東方出版社出版）
有的學(xué)者認為，"中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。（許思園：《論中國文化二題》，《中國文化研究集刊》第1輯，復(fù)旦大學(xué)出版社出版。）
有的學(xué)者認為，以自給自足的自然經(jīng)濟為基礎(chǔ)的、以家族為本位的、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級倫理綱常，是貫穿于中國古代的社會生產(chǎn)活動和生產(chǎn)力、社會生產(chǎn)關(guān)系、社會制度、社會心理和社會意識形式這五個層面的主要線索、本質(zhì)和核心，"這就是中國古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"（楊憲邦：《對中國傳統(tǒng)文化的再評價》，載張立文等主編：《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》，中國人民大學(xué)出版社出版。）
有的學(xué)者認為，中國的民族精神大致上可以概括為四個相互聯(lián)系的方面：（1）理性精神。集中表現(xiàn)為：具有悠久的無神論傳統(tǒng)，充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個體與社會的統(tǒng)一，主張個體的感情、欲望的滿足與社會的理性要求相一致?？偟膩砜?，否定對超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，強烈主張人與自然、個體與社會的和諧統(tǒng)一，反對兩者的分裂對抗，這就是中國民族的理性精神的根本。（2）自由精神。這首先表現(xiàn)為人民反抗剝削階級統(tǒng)治的精神。同時，在反對外來民族壓迫的斗爭中，統(tǒng)治階級中某些階層、集團和人物，也積極參加這種斗爭。說明在中國統(tǒng)治階級思想文化傳統(tǒng)中，同樣有著"酷愛自由"的積極方面。（3）求實精神。先秦儒家主張"知之為知之，不知為不知"，知人論世，反對生而知之；法家反對"前識"，注重"參驗"，強調(diào)實行，推崇事功；道家主張"知人"、"自知"、"析萬物之理"。這些都是求實精神的表。（4）應(yīng)變精神。（見劉綱紀(jì)：《略論中國民族精神》，《武漢大學(xué)學(xué)報》1985年第1有的學(xué)者認為，中國傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀"。（見司馬云杰：《文化社會學(xué)》，山東人民出版社出版）此外，中國傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點、自強不息和好學(xué)不倦的精神。（見丁守和：《中國傳統(tǒng)文化試掄》，《求索》1987年第四期。）
有的學(xué)者認為，中國傳統(tǒng)文化的精神是人文主義。這種人文主義表現(xiàn)為：不把人從人際關(guān)系中孤立出來，也不把人同自然對立起來；不追求純自然的知識體系；在價值論上是反功利主義的；致意于做人。中國傳統(tǒng)文化的人文精神，給我們民族和國家增添了光輝，也設(shè)置了障礙；它向世界傳播了智慧之光，也造成了中外溝通的種種隔膜；它是一筆巨大的精神財富，也是一個不小的文化包袱。（見龐樸：《中國文化的人文精神》，《光明日報》1986年1月6日。）
7. 有關(guān)中國的小知識~~急啊
小知識 1、中國位于亞洲東部、太平洋西岸，它的版圖被形象地比作一只頭朝東尾朝西的金雞。
是中華民族的主要聚居地。 2、中國陸地面積約960萬平方公里，在世界各國中，僅次于俄羅斯、加拿大，居第三位，差不多同整個歐洲面積相等。
3、中國領(lǐng)土東西跨經(jīng)度有60多度，跨了5個時區(qū)，即東五區(qū)到東九區(qū)，東西距離約5200公里。 4、中國領(lǐng)土南北跨越的緯度近50度，南北距離約為5500公里。
5、中國領(lǐng)土最北端在黑龍江省漠河以北的黑龍江主航道中心線上（53°N）。 6、中國領(lǐng)土最南端在南海的南沙群島中的曾母暗沙（4°N附近）。
7、中國領(lǐng)土最東端在黑龍江省的黑龍江與烏蘇里江主航道中心線的相交處（135°E）。 8、中國領(lǐng)土最西端在新疆帕米爾高原（73°E）。
9、中國的大陸海岸線長18000多公里，沿海有許多優(yōu)良港灣，便于船舶避風(fēng)和?？?。 10、中國島嶼大約有5000多個，絕大部分分布在長江口以南的海域。
11、中國最大的群島是舟山群島，它位于浙江省東面的東海海域。 12、中國南海有四個群島，即東沙群島、西沙群島、中沙群島、南沙群島（部分）。
13、中國所瀕臨的海洋，從北到南，依次為渤海、黃海、東海、南海。 14、內(nèi)海是一個國家神圣不可侵犯的領(lǐng)土，山東半島與遼東半島之間的渤海是中國的內(nèi)海。
15、中國最大的島嶼是臺灣島。 16、山東半島是中國最大的半島，遼東半島是中國第二大半島。
17、臺灣海峽位于福建省與臺灣省之間，從南到北連接著南海和東海，是中國海上運輸?shù)闹匾ǖ?，人們稱它為“海上走廊”。 18、中國是一個多地震的國家， 臺灣省是中國地震最頻繁的省份。
19、與中國陸地相鄰的國家有14個。 20、東面同中國相鄰的國家有朝鮮 21、北面同中國相鄰的國家有俄羅斯和蒙古 22、西北面同中國相鄰的國家有哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦。
23、西面同中國相鄰的國家有阿富汗、巴基斯坦。 24、西南面同中國相鄰的國家有印度、尼泊爾、不丹。
25、南面同中國相鄰的國家有緬甸、老撾、越南。 26、同中國隔海相望的國家有6個。
27、東面同中國隔海相望的國家為韓國、日本。 28、東南面同中國隔海相望的國家為菲律賓。
29、南面同中國隔海相望的國家為馬來西亞、文萊、印度尼西亞。 30、中國的行政區(qū)域，基本分為?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市、特別行政區(qū)）、縣（自治縣、市）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）三級。
31、中國共有34個省級行政單位，23個省，5個自治區(qū)，4個直轄市和2個特別行政區(qū)。 32、新疆維吾爾自治區(qū)是中國面積最大的省級行政區(qū)，它位于中國的西北部，其人民政府所在地是烏魯木齊市，簡稱為“新”。
33、因位于黃河北岸而得名的河北省，在古代它的部分土地屬于冀州，所以河北簡稱“冀”，人民政府所在地是石家莊。 34、河南是中國古代文明的兩個重要發(fā)祥地之一，它是中國古代“九州”中的“豫州”，因此簡稱“豫”，人民政府所在地是鄭州，有大量古代歷史和文化遺址。
35、有“古代歷史的博物館”之稱的陜西省，是古代秦國的所在地，所以稱“秦”或 “陜”。 36、陜西省人民政府所在地西安市（古稱長安），是我國著名的“千年古都”，歷史上共有十三個王朝在此定都。
37、有“煤?！敝Q的山西省，因位于太行山的西面而得名，簡稱“晉”，人民政府所在地是太原市。 38、內(nèi)蒙古自治區(qū)橫貫我國東北、華北、西北，簡稱“內(nèi)蒙古”，人民政府所在地呼和浩特市，意思是“青色的城市”。
39、遼寧因省內(nèi)有一條遼河而得名，簡稱“遼”，人民政府所在地是沈陽市。 40、吉林省位于東北平原的中心，簡稱“吉”，人民政府所在地長春市是中國的“汽車城”。
41、有“北大倉”（糧倉）之稱的黑龍江省是中國最北的省份，也是最東的省份，簡稱“黑”。 42、黑龍江省人民政府所在地哈爾濱市，又稱“冰城”，每年的元旦到春節(jié)期間，這里舉辦冰雕藝術(shù)節(jié)。
43、甘肅省是中國古代“絲綢之路”的必經(jīng)之地，人民政府所在地是蘭州市。 44、寧夏回族自治區(qū)，位于中國的西北部，人民政府所在地是銀川市。
45、青海湖古代叫“西海”，蒙古語稱“庫庫諾爾”，意思是“青色的湖”。青海省就是因它而得名的，這是我國唯一以湖泊而得名的省，人民政府所在地是西寧市。
46、西藏自治區(qū)位于中國的西南邊疆。從公元7世紀(jì)開始就與內(nèi)地在政治、經(jīng)濟、文化等方面經(jīng)常往來，促進了藏族、漢族兩民族之間的交流與發(fā)展。
47、西藏人民政府所在地拉薩市，在藏語中是“圣地”或“佛地”的意思。又因這里一年四季晴空萬里，日照時間長，人們把它叫做“日光城”。
48、同緬甸、老撾、越南相鄰的中國西南邊疆省份是云南省，簡稱“滇”或“云”。 49、云南省人民政府所在地昆明市，是中國的歷史文化名城之一，也是聞名中外的“春城”。
這里冬天不冷，夏天不熱，氣候溫和，四季如春。 50、“天無三日晴，地?zé)o三尺平”指的是貴州省，簡稱“黔”或“貴”，人民政府所在地是貴陽市。
51、貴州省出產(chǎn)的茅臺酒被列為世界三大蒸餾名酒之一，也是中國的國酒。 52、因為物產(chǎn)豐富而被稱為“天府之國”的四川省，簡稱“蜀”，人民政府所在地是成。
