1. 記敘文基礎(chǔ)知識
一,記敘文是通過記敘人物,事物來表明作者思想感情的一種文體。
二,敘述和描寫, 記敘文的基本表現(xiàn)手法。
1.“六要素”,就是人物,時間,地點(diǎn),事件發(fā)生的原因,經(jīng)過,結(jié)果。
2.敘述的方法:順敘,倒敘,插敘,平敘。
三,人稱要通篇一致。在記敘文中,基本上只有兩種人稱,即“第一人稱”,與“第三人稱”。前者是用“我”來作為敘述的主體,后者“他”來作為敘述的主體。用第一人稱使敘述顯得真切,而且標(biāo)語表達(dá)細(xì)致的思想感情,用第三人稱則便于超越時空的界限,更便于敘述發(fā)生在不同時間與不同地點(diǎn)的事情。
四, 詳略適當(dāng)。 按照敘述的作用分,敘述可分以下兩種:
詳敘:對人物或事件的敘述比較具體,詳盡,使人讀后能對事物有細(xì)致,具體的了解。
略敘:即對人物或事件作簡略的敘述,使人讀后只對事物有簡單的輪廓性的了解。
五,描寫。 描寫是一種形象化的一種寫作方法。由于它和敘述結(jié)合在一起不可分割,所以也可以把它稱為形象化的敘述。
從方法上來分,描寫可以分為細(xì)描和白描兩種 。
細(xì)描:就是運(yùn)用較多的修飾詞語,對事物進(jìn)行較細(xì)致的描寫。
白描,就是用較少的修飾詞語,抓住事物的特征進(jìn)行簡略的描寫。
從內(nèi)容上來分,描寫又可分人物描寫,環(huán)境描寫兩種。
人物描寫:就是描寫人物的肖像,語言,動作,心理活動等。通過這些描寫,可以使文章中的人物有血有肉,栩栩如生。
環(huán)境描寫:包括生活場景描寫與自然景物描寫兩種。這些描寫不僅僅是為了形象地表現(xiàn)環(huán)境本身,而且還能用來襯托文章中的人物形象,瀉染氣氛,抒發(fā)作者的感情。
2. 問幾個文學(xué)常識
三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍
三曹:指漢魏間曹操與其子曹丕、曹植。因他們政治上的地位和文學(xué)上的成就,對當(dāng)時的文壇很有影響,所
以后人合稱之為“三曹”。
須眉:胡子和眉毛。古時男子以胡須眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱.
胡子為男子獨(dú)有,眉毛雖然男女都有, 但古時候婦女為了美觀,去掉眉毛,用青黑色畫眉代
替,雖有如無,所以須眉代指男子。
汗青:我國宋代著名民族英雄文天祥的詩中說:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。這里的“汗青”是
什么意思?原來古代是沒有紙的,寫文章只好把字寫在竹簡上。書寫之前,要把青竹簡用火烤得
“出汗”脫水,這樣,竹簡干后容易書寫又不會被蟲蛀。所以就稱竹簡為汗青,引申為書冊、史籍
的意思。這樣就好理解文天祥的詩的意思了,留取丹心照汗青就是史冊留名,要用自己的英雄行
為在歷史上留下好的形象。
3. 散文詩兩首的文學(xué)常識
《散文詩兩首》①《金色花》選自《泰戈?duì)栐娺x》.作者:泰戈?duì)?印度作家、詩人、社會活動家.早期作品有詩集《暮歌》《晨歌》《國王和王后》,長篇小說《小沙子》《沉船》《戈拉》,劇本《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》,詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等.乍看之下,這是一首寫兒童與母親嬉戲的詩歌,所表達(dá)的是兒童對母親的愛,并無奇特之處.但泰戈?duì)栔允谴笪暮?,就在于他的詩作能夠在普通詩人的感覺和思路止步之處繼續(xù)向前,朝更深處邁進(jìn),進(jìn)入“入神”的境界.②《荷葉 母親》.作者:冰心.這是一篇借景寫人,托荷贊母的散文.文章從自家院子里的蓮花寫起,重點(diǎn)寫雨中的蓮花,在雨中作者發(fā)現(xiàn)荷葉掩蓋起蓮花,觸動了自己,于是產(chǎn)生了聯(lián)想,想起了母親,想起了母親愛護(hù)兒女的情景,于是借此景抒發(fā)自己對母親保護(hù)兒女成長的感情.這樣寫荷花是為了寫“我”,寫荷葉是為了寫母親,達(dá)到“我”是雨打風(fēng)擺的荷花,而母親則是替荷花抵擋風(fēng)雨的荷葉的境界.是啊,連荷葉都會自覺地保護(hù)荷花,何況母親愛護(hù)自己的子女.于是在結(jié)尾處寫道:“母親??!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”簡單幾筆點(diǎn)明了主旨,深化了中心.“心中的雨”暗指人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坷磨難,只有母親是保護(hù)自己度過人生路上坎坷與磨難的人.。
4. 散文的知識
散文(prose;essay)是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁,指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛及限制,也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想,以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。
果說戲劇的起源是模仿別人的行為,抒情詩的起源來自人的吟唱本能,那么散文的起源便是人們觀察生活,思考其觀察意義的本能了。由此,西方散文的根源可以追溯到《圣經(jīng)》的《箴言》(《Proverbs》)和《傳道書》(Ecclesiastes),以及古希臘、古羅馬“智慧型”作品中思辨性的論斷。作者以諺語、格言或警句的形式記下自己對生活中智慧、財(cái)富、婚姻或父子關(guān)系等問題的思考。東方文學(xué)散文的起源也不乏此例,我們從孔子的《論語》,老子的《老子》,孟子的《孟子》中能讀出先人對生活的這種格言式思考與論斷。而且,這種格言式論斷似乎貫穿散文發(fā)展的整個過程,在日記、雜志、書信、旁注、格言緝、忠告集中,在當(dāng)代報(bào)紙的時評里,這種格言式散文時有出現(xiàn)。沒有哪一種文學(xué)形式能象散文這樣,它的最初始的表達(dá)形式,能與其最前衛(wèi)、更復(fù)雜的當(dāng)代表達(dá)方式同時互為并存,相得益彰。也許這是它在不斷提示我們,散文的精神在于它的觀察與思考。
據(jù)說在西方,散文(essay)這一最新的文學(xué)形式,是因法國作家蒙田1580年發(fā)表的《隨筆集》(“Essais”)而得名。培根有感于蒙田的榜樣,于1597年將自己筆錄的一些隨想定名為essay出版,共十篇,后來陸續(xù)增加,1625年最后一版有25篇,這標(biāo)志了英國散文的真正誕生。蒙田和培根都用了“essay(法語“assai”)這個詞的原意,即嘗試(to attempt)。散文是他們嘗試反思、審視特定時期內(nèi)自己有所思有所感的話題,進(jìn)行自我探索的手段。他們發(fā)現(xiàn)——我們也從此發(fā)現(xiàn)——把思想訴諸筆端,思維會更加清晰明亮。
主要特點(diǎn)
1.形散而神不散
“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?!吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。
為了做到形散而神不散,在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系,在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機(jī)整體,散文中常見的線索有:⑴以含有深刻意義或象征意義的事物為線索;⑵以作品中的“我”來作線索,以“我”為線索,由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達(dá),使讀者覺得更加真實(shí)可信、親切感人。
2.意境深邃。.
意境深邃,注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯。
作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會更深的道理。
3.語言優(yōu)美凝練,富于文采
所謂優(yōu)美,就是指散文的語言清新明麗(也美麗),生動活潑,富于音樂感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說散文的語言簡潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象,勾勒出動人的場景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。
散文素有“美文”之稱,它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外,還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識、開闊眼界,培養(yǎng)高尚的思想情操,還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的語言表達(dá)能力。
5. 一些簡單的文學(xué)常識
表現(xiàn)手法,也叫寫作方法。
它是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。包括:對比、象征、托物言志(托物喻人)、欲揚(yáng)先抑、襯托(烘托)、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)等。
像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神來贊美北方的農(nóng)民,采用的是象征的寫作方法。 常見的說明方法: 常見的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。
寫說明文要根據(jù)說明對象的特點(diǎn)及寫作目的,選用最佳方法。下面分別加以說明。
(1)舉例子。舉出實(shí)際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,以便讀者理解,這種說明方法叫舉例法。
運(yùn)用舉事例的說明方法說明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。 (2)引資料。
為了使說明的內(nèi)容更充實(shí)具體,可以引資料說明。引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故諺語等。
(3)作比較。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。
事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。 在作比較的時候,可以是同類相比,也可以是異類相比,可以對事物進(jìn)行“橫比”,也可以對事物進(jìn)行“縱比”。
(4)列數(shù)據(jù)。為了使所要說明的事物具體化,還可以采用列數(shù)據(jù)的方法,以便讀者理解。
需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字,也要有可靠的根據(jù),并力求近似。 (5)分類別。
將被說明的對象,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說明,這種說明方法,叫分類別。 分類別是將復(fù)雜的事物說清楚的重要方法。
(6)打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。
說明文中的打比方的說明方法,同修辭格上的比喻是一致的。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。
(7)摹狀貌。為了使被說明對象更形象、具體,可以進(jìn)行狀貌摹寫,這種說明方法叫摹狀貌。
(8)下定義。用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。
下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說明文常用的方法。 下定義的時候,可以根據(jù)說明的目的需要,從不同的角度考慮。
有的著重說明特性,如關(guān)于“人”的定義;有的著重說明作用,如關(guān)于“肥料”的定義;有的既說明特性又說明作用,如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。 (9)作詮釋。
從一個側(cè)面,就事物的某一個特點(diǎn)做些解釋,這種方法叫詮釋法。 定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語言形式。
形式相同,如何區(qū)分呢?一般來說,“是”字兩邊的話能夠互換,就是定義;如果不能互換,就是詮釋。 例如,“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動的高級動物”這句話,改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動的高級動物是人”,意思不變。
“雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物”這句話,如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別,前一句是定義說明,后一句是詮釋說明。
(10)畫圖表。為了把復(fù)雜的事物說清楚,還可以采用圖表法,來彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對有些事物解說更直接、更具體。
修辭手法: 一、比喻 不直接說被描寫的對象甲,而用與它有相似性的乙來描寫它,以使被描寫的甲在形象、功能等特點(diǎn)上更加富有可接受性。比喻一般形式上需要有三個要素:本體(甲)、喻體(乙)和連接兩者的喻詞。
根據(jù)這三個方面出現(xiàn)情況,將比喻分為: (一)明喻 用“像、如、仿佛”等喻詞通俗明白地打比方。如: (1)共產(chǎn)黨像太陽。
當(dāng)然,如果前后句子叫長,且意義明白,明喻也可以省略喻詞。如: (2)鐵不用就會生銹,水不流就會發(fā)臭,人的頭腦不用,功能就會萎縮。
(二)暗喻 用“是、成為”等喻詞直接將本體當(dāng)做喻體的方法。如: (3)大王莊這個陣地成為一顆銳利的鐵釘,牢牢地釘進(jìn)了黃維兵團(tuán)的腦門心。
(4)困難是彈簧,你軟它就強(qiáng)。 (三)借喻 不出現(xiàn)本體和喻詞,直接用喻體代指本體的方法。
如: (5)一旦把敵人消滅干凈,鮮紅的太陽照遍全球。 這里“鮮紅的太陽”喻指新生的社會制度。
二、比擬 直接將乙事物所具有的特征、屬性加在甲事物對甲進(jìn)行跨類式描寫的修辭格。有本體、擬體兩個部分組成,本體一般為名詞性事物,擬體則多為謂詞性成分。
從語義特征上說,擬體本不能與本體構(gòu)成陳述關(guān)系。根據(jù)本體與擬體的關(guān)系,一般將比擬分為: (一)擬人 將非人類的事物當(dāng)做人來寫。
如: (1) 油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。 (2) 硬幣正悄然“退休”。
(二)擬物 將人直接當(dāng)做物,或?qū)⒋宋锂?dāng)彼物來寫。如: (3)打得日本鬼子夾著尾巴逃跑了。
(4)月亮一露臉,滿天的星星驚散了。 三、借代 直接用與本體甲有相關(guān)關(guān)系的乙代替甲的修辭格。
如: (1)正義是殺不完的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在。 (2)凡是愿意留下的,再不許拿人家一草一木。
(3)搞好菜園子,豐富菜籃子。 四、拈連 在用乙對甲進(jìn)行陳述或描述后,再將甲轉(zhuǎn)移與本不能。
6. 語文文章的基礎(chǔ)知識(比如打比方什么的)
一、舉例子 這種說明方法的作用是使說明的對象具體形象,便于讀者理解。
二、分類別 分類別的作用是使說明條理清楚。
三、打比方 它的主要作用是使說明對象生動形象,增強(qiáng)文章的趣味性。
四、列數(shù)子 其作用是使說明準(zhǔn)確無誤,令讀者信服。
五、作詮解 作詮釋,用于解釋被說明內(nèi)容的成因及內(nèi)在聯(lián)系。
六、作比較 作比較用于突出強(qiáng)調(diào)被說明對象的特點(diǎn)(地位、影響等)。
七、下定義 其作用是科學(xué)準(zhǔn)確地解釋說明對象的內(nèi)涵,使說明更嚴(yán)密。
八、畫圖表 畫圖表可使說明內(nèi)容直觀形象。
九、摹狀貌 摹狀貌能使說明生動形象,使文章更具可讀性。