1. 科普知識的文章的主要內容
人類進步史已雄辯地證明:科學技術是人類進步和社會發(fā)展的巨大歷史動力.而科學普及作為科學技術通向人類社會的橋梁,則是人類歷史永恒的主題. 從科學社會學的角度看,科學普及是一種廣泛的社會現(xiàn)象,必然有其自身的“增長點”.科學普及的生長點就在自然與人、科學與社會的交叉點上.也就是說,自然科學與人類社會的相互作用生成了科學普及,科技與社會又作為科學普及的“土壤”,哺育著它的生長.而科技進步和社會發(fā)展,則為科學普及不斷提供新的生長點,使科普工作具有鮮活的生命力和濃厚的社會性、時代性.形象地說,科學普及是以時代為背景,以社會為舞臺,以人為主角,以科技為內容,面向廣大公眾的一臺“現(xiàn)代文明戲”,在這個舞臺上是沒有傳統(tǒng)保留節(jié)目的. 長期以來,我國政府一貫重視科學普及工作.當前,我國已進入以經濟建設為中心的新的歷史時期,社會轉型,經濟轉軌,在社會主義市場經濟體制下,科普工作具有更大生機和活力的關鍵在于適時地將科普工作置于現(xiàn)實的社會、經濟、文化三維坐標下,準確地找到自身的位置,建立與社會體制相一致的運行機制與操作方法,同時選擇有時代性的科普選題. 從本質上說,科學普及是一種社會教育.作為社會教育它既不同于學校教育,也不同于職業(yè)教育,其基本特點是:社會性、群眾性和持續(xù)性.科學普及的特點表明,科普工作必須運用社會化、群眾化和經?;目破辗绞?,充分利用現(xiàn)代社會的多種流通渠道和信息傳播媒體,不失時機地廣泛滲透到各種社會活動之中,才能形成規(guī)模宏大、富有生機、社會化的大科普. 在當今社會主義市場經濟的大潮中,商品既是科技物化的成果,也是科技信息的載體.而市場作為商品流通的集散地,覆蓋了許多社會領域、家庭生活和個人生活領域.這正是科普工作求之不得的傳播渠道和理想的運作方式.可以設想:如果把有關的科技知識,隨同商品一起售出,就會像商業(yè)企業(yè)的售后服務一樣,不僅可以提高商品的附加值,還可以進一步刺激市場,形成良性循環(huán),促進商品的增殖效應.這種做法,在國內外都曾有過成功的先例.當今,更多的高科技產品諸如電腦、“大哥大”等進入辦公室和家庭,我們完全可以做到,讓人們在享用高科技成果的同時,接受一次科學技術知識的洗禮.這樣的科普方式才是真正的社會化、群眾化、經?;默F(xiàn)代社會科普方式,也是比較經濟的科普方式. 顯然,科學普及是一項量大面廣的社會性工作,絕非某個部門、少數(shù)專職人員所能完成的.在一定意義上講,社會上的每一個人都是科普對象,而每個人又都可能成為科普工作者。
2. 科普知識類的
文學常識大全 中國作家作品 (一)春秋時代 l·《詩經》本只稱《詩》后又以“詩三百”為代稱.著名篇目《關睢》、《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》.中國最早的詩歌總集.收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇,分為“風”、“雅”、“頌”三大類.開創(chuàng)我國文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng),列為“五經”(《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》)之一. 2·孔子,名丘,字仲尼,又稱尼父、圣父,魯國人,儒家創(chuàng)始人.書為孔子弟子及其再傳弟子編成.主要作品為《論語》20篇,各取篇中開頭二字為篇名,如《學而》、《為政》等.記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想.諸子哲理散文,語錄體,列為“四書”(《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》)之一. 3·左丘明,魯國史官.主要作品為《左傳》,《左傳》全稱為《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》.“傳”為解釋經書的文字.《曹劌論戰(zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書.我國第一部敘事詳備的編年體史書,歷史散文.記載春秋時期史實,富有文學性. (二)戰(zhàn)國時代 4·孟子,名軻,宇子輿,戰(zhàn)國時儒家代表人物,世稱“亞圣”.書由其弟子編輯.主要作品為《孟子》共7篇,各取篇中開頭幾字為篇名,如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等.記載了孟子的思想和政治言論.諸子哲理散文,“四書”之一.孟子長于論辯,善用比喻,對后世議論性散文的發(fā)展影響較大. 5·列子,名御寇(圉寇),道家前輩.主要作品為《列子》,又名《沖虛真經》,是諸子哲理散文.《愚公移山》出于此書. 6·莊子,名周,世稱南華真人,道家代表人物.主要作品為《莊子》,又名《南華經》現(xiàn)存33篇.哲理散文,具有濃厚的浪漫主義色彩,對后世文學有很大影響. 7·荀子,名況,尊稱為卿.避漢宣帝劉詢諱,改稱孫卿.主要作品為《荀子》,其中《勸學篇》、《天論》等最有代表性.另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響.建立了以儒家思想為主體,又兼采法家和其他各家學說的思想體系.韓非、李斯都是他法治思想的繼承者.屬諸子哲理散文.李斯的代表作是論辯文《諫逐客書》. 8·韓非,法家集大成者.主要作品為《韓非子》,全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書.哲理散文,先秦法家的代表著作. 9·呂不韋,秦相,集合門客編成《呂氏春秋》.《呂氏春秋》,又名《呂覽》,共160篇.《察今》、《察傳》等出于此書.收入諸子哲理散文,雜家的代表著作. 10·屈原,名平.我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人,開創(chuàng)楚辭新詩體,被列為世界文化名人.主要作品為《離騷》、《九歌》包括(《山鬼》、《國殤》等11篇)《天問》、《九章》包括(《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇).西漢劉向編成《楚辭》一書,以屈作為主.因具有濃厚的楚國地方色彩,故稱“楚辭”,后世因稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”.開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩經》中的國風并稱“風騷”,成為“文學”的代名詞. 11·《戰(zhàn)國策》,33篇.《荊軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等都出于此書.西漢劉向根據(jù)史料編定.國別體史書,歷史散文,主要記載戰(zhàn)國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略,以及他們的政治活動.對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響. (三)兩漢 12·賈誼,又稱賈生,賈長沙,賈太傅.主要作品為《新書》十卷58篇.《過秦論》(上中下三篇)出于此書.另有《論積貯疏》等奏疏,《吊屈原賦》等賦,《過秦論》等開“史論”之先河.其賦上承楚辭,下啟漢賦,影響很大. 13·劉安,封淮南王.主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》.“女媧補天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此. 14·司馬遷·字子長,別稱太史公,簡稱史遷.與司馬光并稱“史界兩司馬”.,與班固并稱“班馬”.主要作品為《史記》,又名《太史公書》.全書130篇,包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳.《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》、《屈原列傳》、《信陵君竊符救趙》等出于此書.歷史散文.我國第一部紀傳體通史,開創(chuàng)本紀、世家、列傳、表、書五種體例,被譽為“實錄、信史”.魯迅贊之為“史家之絕唱,無韻之離騷”,史學“雙璧”(《史記》、《資治通鑒》)之一,前“三史”(《史記》、《漢書》、《后漢書》)、“四史”(《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》)之首. 2 文學常識大全 15·班固,字孟堅,“班馬”之一.主要作品為《漢書》.《蘇武傳》出于此.開創(chuàng)斷代的紀傳體史書體例,前“三史”、“四史”之一. 16·樂府,著名作品有《陌上?!?、《長歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》.前四者見宋代(南朝)郭茂倩編的《樂府詩集》,后者見南朝徐陵編的《玉臺新詠》.《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩,與《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”. 中外文學常識(二) (四)三國兩晉南北朝 17·曹操,小名阿瞞,字孟德,追尊為武帝,“三曹”之首.主要作品為《魏武帝集》.代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄?!返?屬樂府歌辭.開創(chuàng)“建安風骨”新風.魯迅稱他是“改造文章的祖師。
3. 科學知識和常識有什么區(qū)別
通常我們說一個人很有知識,是指科學知識還是指常識?科學知識和常識有什么區(qū)別呢?我們通過對比來認識一下.A、在北半球,夏季的太陽高度角大于冬季的太陽高度角.B、太陽在夏季比冬季要厲害.結論:A是科學知識,B是生活常識.如果你知道A,那說明你很有科學知識,是真知識;如果你不知道A,卻知道B,那說明你了解生活常識,但卻缺乏科學知識,也就是你不是很有知識.分析:說“在北半球,夏季的太陽高度角大于冬季的太陽高度角.”這是科學知識,原因在于:(1)這種陳述經得上觀察驗證,不隨天氣、氣候的變化而變化; (2)“太陽高度角”(觀察點與太陽的連線與地平線的夾角)比“厲害”定義清楚,可進行重復觀察,然后進行結果比較.(3)“在北半球”這個適用條件非常必要,如果在南半球則不存在這個現(xiàn)象.如此可見,“太陽在夏季比冬季要厲害”這樣的陳述僅僅是常識,而不是科學知識.“科學知識”要比“常識”更經得起進一步觀察和實驗的檢驗,更傾向于準備接受別人的修正,具有更明確的適用條件,并具有預見性和普遍性.。
4. 求一些科普知識,越簡短越好
1白天,鳥兒們在枝頭穿梭嗚叫,在藍天下自由飛翔,到了晚上,它們和我們人一樣也要休息、睡覺,恢復體力,不過它們睡覺的姿勢可是各不相同的。
2冰糕冒氣是因為外界空氣中有不少眼睛看不見的水汽,碰到很冷的冰糕時,一遇冷就液化成霧滴包圍在冰糕周圍,看上去似乎是冰糕在“冒氣”一樣。
3向日葵的莖部含有一種奇妙的植物生長素。這種生長素非常怕光。一遇光線照射,它就會到背光的一面去,同時它還刺激背廣義面的細胞迅速繁殖,所以,背光的一面就比向光的一面生長的快,使向日葵產生了向旋光性彎曲。
4蟬的外殼(外骨骼)是堅硬的,不能隨著蟬的生長而擴大,當蟬生長到一定階段時,蟬的外骨骼限制了蟬的生長,蟬將原有的外骨骼脫去,就是蟬蛻。
5蜂先把采來的花朵甜汁吐到一個空的蜂房中,到了晚上,再把甜汁吸到自己的蜜胃里進行調制,然后再吐出來,再吞進去,如此輪番吞吞吐吐,要進行100~240次,最后才釀成香甜的蜂蜜
6我們看到星閃閃,這不是因為星星本身的光度出現(xiàn)變化,而是與大氣的遮擋有關。大氣隔在我們與星星之間,當星光通過大氣層時,會受到大氣的密度和厚薄影響。大氣不是絕對的透明,它的透明度會根據(jù)密度的不同而產生變化。所以我們在地面透過它來看星星,就會看到星星好像在閃動的樣子了。
7當我們感到疲累時,體內已產生了許多的二氧化碳。當二氧化碳過多時,必須再增加氧氣來平衡體內所需。因為這些殘留的二氧化碳,會影響我們身體的機能活動,這時身體便會發(fā)出保護性的反應,于是就打起呵欠來。打呵欠是一種深呼吸動作,它會讓我們比平常更多地吸進氧氣和排出二氣化碳,還做到消除疲勞的作用呢。
8蛇的身上有很多鱗片,這是它們身上最外面的一層盔甲。鱗片不但用來保護身體,還可以是它們的「腳」。蛇向前爬行時,身體會呈S形。而每一片在S形外邊的鱗片,都會翹起來,幫助蛇前進時抓住不平的路面。這些鱗片跟蛇的肌肉互相配合,并能推動身體向前爬行,所以蛇沒有腳也可以走動呀!
9我們的頭發(fā)中有一種叫「黑色素」的物質,黑色素愈多頭發(fā)的顏色便愈黑。而黑色素少的話,頭發(fā)便會發(fā)黃或變白。人類到了老年時,身體的各種機能會逐漸衰退,色素的形成亦會愈來愈少,所以頭發(fā)也會漸漸變白啊
10當別人搔自己時,我們會倍感痕癢,而且不斷大笑;可是,當自己搔自己的時候,我們不單不會大笑,而且更不感痕癢?;谖覀兊乃枷肷弦延辛藴蕚?,大腦會發(fā)出一種 「不會有危險」的訊息,神經亦隨之放松,所以便不會大笑起來和感到痕癢了!
11望向大海,很多時也發(fā)現(xiàn)海水呈現(xiàn)藍、綠色??墒牵斈惆押K畵破饡r,你卻只能看到它像往日的水般,透明無色。原來,海水本身與我們日常所接觸到的水沒有大分別,也是透明的。我們所看到的綠色,其實是海水對光吸收能力而產生出來的現(xiàn)象。只有綠光能被海水吸收,從而反射出來;當海水更深時,綠光也被吸收,海水看上去便成了藍色。
12我們的皮膚表面長著汗毛,而每一個毛孔下都有一條豎毛肌,當受到神經刺激(例如:生氣、害怕、受涼等情況)后,身體的溫度會下降,而豎毛肌便會收縮而令毛發(fā)豎立起來,形成雞皮疙瘩。除了有著保溫的作用外,這個生理系統(tǒng)亦可使動物的體型看起來比實際更大,從而嚇退敵人
5. 有什么科普知識書像《時間簡史》那樣的書
《第一推動叢書》,里面有很多本. 第一推動叢書是由湖南科學技術出版社出版的一系列科普書籍,適合有興趣的青少年看.該系列的書都是從外國科普著作中翻譯過來的,已出了4輯. 第一輯包括: 《時間簡史——從大爆炸到黑洞》(史蒂芬·霍金) 《時間簡史續(xù)編》(史蒂芬·霍金) 《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》(史蒂芬·霍金) 《細胞生命的禮贊——一個生物學觀察者的手記》(L·托馬斯) 《可怕的對稱——現(xiàn)代物理學中美的探索》(阿·熱) 《皇帝新腦——有關電腦、人腦及物理定律》(羅杰·彭羅斯) 《時間之箭——揭開時間最大奧秘之科學旅程》(彼得·柯文尼) 《上帝與新物理學》(保羅·戴維斯) 《原子中的幽靈》(P.C.W.戴維斯,J.布朗) 共9本. 第二輯包括: 《時空本性》(史蒂芬·霍金) 《黑洞與時間彎曲——愛因斯坦的幽靈》(基普·S·索恩) 《千億個太陽——恒星的誕生、演變和衰亡》(魯?shù)路蚧砉鳎?《莎士比亞、牛頓和貝多芬——不同的創(chuàng)造模式》(S·錢德拉塞卡) 《數(shù)學:確定性的喪失》(M·克萊恩) 《夸克與美洲豹——簡單性和復雜性的奇遇》(M·蓋爾曼) 《驚人的假說——靈魂的科學探索》(F·克里克) 《我們?yōu)槭裁瓷 _爾文醫(yī)學的新科學》(R·M·尼斯) 《水母與蝸?!粋€生物學觀察者的手記》(L·托馬斯) 共9本. 第三輯包括: 《宇宙的琴弦》(B·格林) 《時間、空間與萬物》(B·K·里德雷) 《生命是什么》(埃爾溫·薛定諤) 《終極理論之夢》(S·溫伯格) 《從反粒子到最終定律》(理查德·菲利浦·費曼) 《宇宙為家》(S·考夫曼) 《未來50年》(J·布洛克曼) 《科學新領域的探案》(S·考夫曼) 《智慧的動力》(約翰·立恩哈德) 共9本. 第四輯已出版8本: 《果殼里的60年》(S·W·霍金等) 《時空的未來》(S·W·霍金等) 《物理天文學前沿》(F·霍伊爾等) 《四維旅行》(R.L.普瓦德萬) 《邏輯的引擎》(馬丁.戴維斯) 《新量子世界》(安東尼·帕特里克·沃爾特斯) 《亞原子粒子的發(fā)現(xiàn)》(斯蒂芬·溫伯格) 《宇宙新視野》(C·C·皮特森、J·C·布蘭特)。
6. 【科普知識觀后感】
[科普知識觀后感]當你走進我們的校園,一定會被一股濃濃的科學的氣氛給包圍,因為在教育局的推廣下,以科普知識校園行為主題的展覽風靡了我們的校園,科普知識觀后感.同學們從單調的書香世界走出來,利用下課或實踐課的時間,到各個展牌觀看,進行了一次科學園地的漫步.今天,我們也來到了這個令人向往的科學殿堂,這才發(fā)現(xiàn):兵器博覽、華夏科技、電子向導……真是包羅萬象,讓我們躍進這科海暢游了一番!我在這科學世界漫步,生活中許多小小的細節(jié)都在腦海里有了新的釋義.正當我眼花繚亂、目不暇接時,一幅滑稽的漫畫卻讓我哈哈大笑——一個體態(tài)肥碩,好像一個中國古代的一名官吏的人,他把自己綁在椅子上,插上許多火藥,兩手各持一個風箏,試圖飛翔.我停下腳步,認識了這個名垂飛天青史的人——他名叫萬戶.原來,萬戶是世界上第一個敢試圖離開地面的中國古代官吏,也是第一個為飛天犧牲的人類.他插上火藥是作為一個推進器的作用,而風箏則是降落時用來保持平衡的工具.雖然這個想法在現(xiàn)在看來看似可笑,但萬戶卻是第一個想出來要利用推進器與滑翔工具飛天的人類,我這才為剛才的笑感到羞愧.不過接著看下去,萬戶的犧牲也為后人繼續(xù)撰寫飛天的歷史而化作一盞指明燈,為即將實現(xiàn)飛天的后人導航著.終于,在1908年,那個晴空萬里的日子,萊特兄弟用汗水鑄就的羽翼終于可以載人翱翔碧空如洗的藍天,搏擊長空.當然,它有一個新名字——飛機.然而,當人類的雙腳還停駐在廣袤的地球上,科技就已經把人類帶上了另一個神秘的空間——宇宙.蘇聯(lián)航天英雄加加林第一個在太空留下人類的身影,美國航天英雄阿姆斯特朗第一個在那個令人神往的月球留下人類的足跡,中國航天英雄翟志剛第一個作為中國人實現(xiàn)太空漫步……對啊,當我們還是襁褓中的嬰兒,就聽過外婆講的嫦娥偷吃仙丹,從此獨守廣寒宮的中國古代神話,飛天不正圓了這人類古老的飛天夢么?而在這飛天夢圓的背后,正是一股科學的力量在發(fā)揮無窮的魔力.自然科學是人類對自然規(guī)律的認識和總結,它給人以理性和智慧,幫助人們告別愚昧,擺脫迷信,走向文明.隨著知識的積累,人類利用科學,改造自然的能力越來越強,科學越來越廣泛而深入地滲透到人們的工作,生活等各方面,科學的光芒照耀著我們前進的方向.普及科學知識,樹立科學思想,弘揚科學精神,掌握科學方法,依靠科學發(fā)展,讓我們的國家更加繁榮富強,觀后感《科普知識觀后感》.這是長輩,是國家寄托給我們這些新時代接班人的期望,科學的萌芽,更應在現(xiàn)在在我們的心靈深出扎根,我們則應該在生活中發(fā)現(xiàn),探索,來給予這萌芽生長的活力,才能讓它開花結果,迎來人類文明的曙光.也許在科學中,沒有優(yōu)雅華麗的辭藻,沒有斑斕絢麗的圖畫,只有單調的結論,枯燥的數(shù)據(jù),但也許,正是這些表面看似乏味,而卻無時無刻不在改變著我們的生活,讓我們的生活妙趣橫生.我們愛科學,因為我們無時無刻不在享受著科學帶給我們的樂趣;我們愛科學,因為我們每分每秒都在使用著科學帶給我們的快捷;我們愛科學,因為我們從現(xiàn)在起,將以科學作為嶄新的起跑線,勾勒出人類更美好的未來.-----------------哈哈!昨天,我們全班同學參觀了一個迷你科技展覽——校園里的科技展覽.在學校藍色的護欄上靠著一塊又一塊的展覽牌,琳瑯滿目.Now(現(xiàn)在),現(xiàn)在就由我?guī)Т蠹乙黄鹑タ匆豢?,瞧一瞧?哇!還真用得上趙本山的口頭禪:哎呀媽呀——這么多牌子,這么多科學知識,都快看暈了.在這小小的科技旅行中,我看到了避雷針的原理及其發(fā)明,飛機的祖先——風箏,熱傳遞的三種方式,熱脹冷縮的原理…….其中,我最感興趣的是人體是怎樣保持平衡的,想到學校后操場有一個獨木橋的娛樂項目,如果掌握了平衡的原理,不就可以輕松的玩它了嗎?趕緊來看看吧!原來,閉著眼睛做平衡的動作非常難,因為看不見人體與環(huán)境相對的關系.內耳里,有一個名叫迷路的部分,對平衡起著重要的作用,雙手向兩邊平展,是平衡最需要也是最基本的.怎么樣.你們懂了嗎?我的性格比較象男孩子,所以喜歡飛機、大炮之類的東西,在這個展區(qū)多停留了一會兒,結果發(fā)現(xiàn)人有祖先,動物有祖先,植物也有祖先,沒想到飛機也有祖先.原來風箏是飛機的祖先,你們知道嗎?風箏是人類制造的第一種比空氣重的飛行器,它能升空是利用物體下表面的氣壓產生的升力,這是飛行的基本原理之一.呀!瞧,這不是小學生嗎?小學生也能做這么高科技的東西,看來我們還真是落伍了,好嫉妒啊,不過還是要祝那些小科學家們長大后成為家喻戶曉的著名科學家,研究出更大的更好發(fā)明.科技是世界發(fā)展的靈魂,時代的變遷要靠我們傳承,我們一定要向這些小發(fā)明家學習,善于觀察,勤于思考,學會創(chuàng)造,世界上,宇宙中還有許許多多的罕為人知的秘密等著我們去探索、去研究、去破解.。