1. 散文詩兩首的文學(xué)常識(shí)

《散文詩兩首》①《金色花》選自《泰戈?duì)栐娺x》.作者：泰戈?duì)?印度作家、詩人、社會(huì)活動(dòng)家.早期作品有詩集《暮歌》《晨歌》《國王和王后》，長(zhǎng)篇小說《小沙子》《沉船》《戈拉》，劇本《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》，詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等.乍看之下，這是一首寫兒童與母親嬉戲的詩歌，所表達(dá)的是兒童對(duì)母親的愛，并無奇特之處.但泰戈?duì)栔允谴笪暮?，就在于他的詩作能夠在普通詩人的感覺和思路止步之處繼續(xù)向前，朝更深處邁進(jìn)，進(jìn)入“入神”的境界.②《荷葉 母親》.作者：冰心.這是一篇借景寫人，托荷贊母的散文.文章從自家院子里的蓮花寫起，重點(diǎn)寫雨中的蓮花，在雨中作者發(fā)現(xiàn)荷葉掩蓋起蓮花，觸動(dòng)了自己，于是產(chǎn)生了聯(lián)想，想起了母親，想起了母親愛護(hù)兒女的情景，于是借此景抒發(fā)自己對(duì)母親保護(hù)兒女成長(zhǎng)的感情.這樣寫荷花是為了寫“我”，寫荷葉是為了寫母親，達(dá)到“我”是雨打風(fēng)擺的荷花，而母親則是替荷花抵擋風(fēng)雨的荷葉的境界.是啊，連荷葉都會(huì)自覺地保護(hù)荷花，何況母親愛護(hù)自己的子女.于是在結(jié)尾處寫道：“母親??！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”簡(jiǎn)單幾筆點(diǎn)明了主旨，深化了中心.“心中的雨”暗指人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護(hù)自己度過人生路上坎坷與磨難的人.。

2. 散文的知識(shí)

散文（prose;essay）是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。

是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。

果說戲劇的起源是模仿別人的行為，抒情詩的起源來自人的吟唱本能，那么散文的起源便是人們觀察生活，思考其觀察意義的本能了。由此，西方散文的根源可以追溯到《圣經(jīng)》的《箴言》（《Proverbs》）和《傳道書》（Ecclesiastes），以及古希臘、古羅馬“智慧型”作品中思辨性的論斷。

作者以諺語、格言或警句的形式記下自己對(duì)生活中智慧、財(cái)富、婚姻或父子關(guān)系等問題的思考。東方文學(xué)散文的起源也不乏此例，我們從孔子的《論語》，老子的《老子》，孟子的《孟子》中能讀出先人對(duì)生活的這種格言式思考與論斷。

而且，這種格言式論斷似乎貫穿散文發(fā)展的整個(gè)過程，在日記、雜志、書信、旁注、格言緝、忠告集中，在當(dāng)代報(bào)紙的時(shí)評(píng)里，這種格言式散文時(shí)有出現(xiàn)。沒有哪一種文學(xué)形式能象散文這樣，它的最初始的表達(dá)形式，能與其最前衛(wèi)、更復(fù)雜的當(dāng)代表達(dá)方式同時(shí)互為并存，相得益彰。

也許這是它在不斷提示我們，散文的精神在于它的觀察與思考。 據(jù)說在西方，散文（essay）這一最新的文學(xué)形式，是因法國作家蒙田1580年發(fā)表的《隨筆集》（“Essais”）而得名。

培根有感于蒙田的榜樣，于1597年將自己筆錄的一些隨想定名為essay出版，共十篇，后來陸續(xù)增加，1625年最后一版有25篇，這標(biāo)志了英國散文的真正誕生。蒙田和培根都用了“essay（法語“assai”）這個(gè)詞的原意，即嘗試（to attempt）。

散文是他們嘗試反思、審視特定時(shí)期內(nèi)自己有所思有所感的話題，進(jìn)行自我探索的手段。他們發(fā)現(xiàn)——我們也從此發(fā)現(xiàn)——把思想訴諸筆端，思維會(huì)更加清晰明亮。

主要特點(diǎn) 1.形散而神不散 “形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。

為了做到形散而神不散，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體，散文中常見的線索有：⑴以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；⑵以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達(dá)，使讀者覺得更加真實(shí)可信、親切感人。 2.意境深邃。

. 意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。 作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。

3.語言優(yōu)美凝練，富于文采 所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗（也美麗），生動(dòng)活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。

散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。 散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。

經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識(shí)、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達(dá)能力。

3. 有關(guān)散文的各方面知識(shí)

散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。

1、廣義上的散文，在中國古代文學(xué)中，散文與韻文、駢文相對(duì)，不追求押韻和句式的工整。

2、狹義上的散文，在中國現(xiàn)代文學(xué)中，散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。

隨著時(shí)代的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變。散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。

經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識(shí)、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達(dá)能力。

擴(kuò)展資料：

散文分為三種類型

1、敘事散文

以敘事為主，敘事情節(jié)不求完整，但很集中，敘事中的情滲透在字里行間。側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。

2、抒情散文

以描繪景物、抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿的散文。注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情。這類散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。

3、哲理散文

哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì)，寄寓于人生百態(tài)家長(zhǎng)里短，閃思維領(lǐng)域萬千景觀。 高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。

參考資料來源：搜狗百科-散文

4. 散文常識(shí)

散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。

形散而神不散，文章文筆隨意但詞詞句句都與主題中心有關(guān)。短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣。我國傳統(tǒng)意義上的散文，它的歷史可以追溯到甲骨文，是除詩歌、戲劇、小說、辭賦以外的所有散體文章，包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文。因?yàn)檫@些文章，既是美好思想情操的載體，也是語言藝術(shù)的典范，具有很高的審美價(jià)值，在長(zhǎng)期流傳過程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也沾溉了歷代文人，至今仍使人們受益。

主要特點(diǎn)

1.形散而神不散

2.意境深邃。.

3.語言優(yōu)美凝練，富于文采

分類

(1)敘事散文

(2)抒情散文

(3)寫景散文

(4)哲理散文

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