1. 三大宗教的相關(guān)知識

世界上有三大宗教，分為基督教，伊斯蘭教，佛教.

基督教是世界上信仰人數(shù)最多的宗教.基督教形成于亞洲的西部，目前主要集中分布在歐洲、美洲和大洋洲.基督教是以信仰耶穌基督為救主的宗教。天主教（Roman Catholicism）、新教（Protestant churchs）、東正教（Easten Orthodoxy）、基督教馬龍派等等統(tǒng)稱基督教——中文中“基督教”往往特指新教（又俗稱“耶穌教”），三大教派（天主教、東正教和新教）和基督教馬龍派的統(tǒng)稱一般用“基督宗教”這個詞。但在本詞條中，“基督教”指“基督宗教”，即總稱，而不是新教。目前基督教在全世界有約為21.4億信徒，為擁有信徒最多的宗教，以亞洲、非洲的信徒的發(fā)展最快。

伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。伊斯蘭系阿拉伯語音譯，原意為“順從”、“和平”，指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱為“穆斯林”（Muslim，意為“順從者”）。7世紀初興起于阿拉伯半島，由麥加人穆罕默德（約570~632）所創(chuàng)傳。主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。

佛教是世界第三大宗教.佛教創(chuàng)始于古印度，后來傳入亞洲其他地區(qū)，現(xiàn)在主要分布在亞洲的東部和東南部.

佛教廣義地說，它是一種宗教，包括它的經(jīng)典、儀式、習(xí)慣、教團的組織等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創(chuàng)造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學(xué)而又非哲學(xué)，通科學(xué)而又非科學(xué)。這是佛教的最大特色。狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術(shù)語來說，應(yīng)當叫做佛法（Buddha Dharma）。在《增一阿含》經(jīng)的序品中所說：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教”。用一句話來說，佛教就是佛讓人們止惡揚善、自凈其意的教法、是佛陀的教育。

1、三大宗教的發(fā)源地

佛教 古印度

基督教 巴勒斯坦地區(qū)猶太人社會

伊斯蘭教 阿拉伯

2、三大宗教的創(chuàng)始人

佛教 悉達多·喬達摩

基督教 耶穌

伊斯蘭教 穆罕默德

3、三大宗教的服飾

佛教 袈裟

基督教 古代羅馬帝國俗人的服飾

伊斯蘭教 撒拉族服飾

4、三大宗教的建筑

佛教 佛寺、佛塔和石窟

基督教 羅馬式、拜占庭式和哥特式

伊斯蘭教 清真寺建筑

2. 有關(guān)少數(shù)民族的知識

關(guān)于少數(shù)民族的知識太多了，你具體要知道哪方面的呢？少數(shù)民族指得是多民族國家中人數(shù)最多的民族以外的民族.在我國指漢族以外的民族，如蒙古、回、藏、維吾爾、哈薩克、苗、彝、壯、布依、朝鮮、滿等民族. 中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家.新中國成立后，通過識別并經(jīng)中央政府確認的民族共有56個.由于漢族以外的55個民族相對漢族人口較少，習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”.在中華人民共和國成立前，中國歷代政府（無論是漢族還是少數(shù)民族建立的中央政權(quán)）雖都有一套關(guān)于民族事務(wù)的政策和制度，但民族間卻無平等可言.中華人民共和國成立后，黨和政府制定了一套適合中國國情的、正確的解決中國民族問題的方針和政策，即民族平等政策、民族團結(jié)政策、民族區(qū)域自治政策和各民族共同發(fā)展繁榮的政策.新中國成立后，根據(jù)大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)人民的意愿，中國政府采取不同方法先后在少數(shù)民族地區(qū)逐步實行民主改革，并在50年代末完成.這場改革廢除了領(lǐng)主、貴族、頭人等特權(quán)者的一切特權(quán)，消滅了人剝削人、人壓迫人的舊制度，使千百萬少數(shù)民族群眾翻身解放，獲得人身自由，成為國家和自己命運的主人.建國幾十年來，我國各民族結(jié)成了平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，曾經(jīng)長期被壓迫、遭歧視的少數(shù)民族真正變成了國家的主人.在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一些新中國成立前社會形態(tài)尚處于原始社會末期、奴隸制度或封建農(nóng)奴制度下的少數(shù)民族，在短短的幾十年里跨越了數(shù)百年乃至數(shù)千年的歷史鴻溝，跨入了現(xiàn)代社會. 具體介紹：1、蒙古族 蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著“逐水草而遷徙”的游牧生活.中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為“草原驕子”.每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會.“那達慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色. 2、回族 回族是回回民族的簡稱.十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族.回族民間節(jié)日開齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開齋.每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月.凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋.解放后，國務(wù)院把開齋節(jié)定為回族的法定假日. 3、苗族 苗族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國際上享有盛名.苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落.苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先.節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日，苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重. 4、傣族 傣族是一個歷史悠久的民族，遠在公元1世紀，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載.1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”.傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等.傣族普遍信仰小乘佛教，不少節(jié)日與佛教活動有關(guān).在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，這一節(jié)日傣語稱“桑勘比邁”.屆時要賧佛，并大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀.現(xiàn)在，因潑水活動是傣歷新年節(jié)慶活動的主要內(nèi)容，這一活動深受各族人民的喜愛. 5、傈僳族 傈僳族在唐代稱為“栗粟”.傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后因戰(zhàn)爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來.1985年6月11日，建立云南維西傈僳族自治縣.節(jié)日：主要節(jié)日有闊時節(jié)（12月20日，相當于漢族的春節(jié)）、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)?、刀桿節(jié)等.每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦，據(jù)說上刀桿是為了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闖”的精神而設(shè)立的. 6、藏族 藏族是漢語的稱謂.西藏在藏語中稱為“博”，生活在這里的藏族自稱“博巴”.素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬人口中，藏族占95%，是中國古老的民族之一.藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教.過去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動有關(guān).藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等.藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年. 7、壯族 壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個民族，是嶺南的土著民族.有“布壯”、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱.新中國成立后，統(tǒng)稱“僮族”，后來改為“壯族”.壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國四大名錦”.壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教.著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過于春節(jié)，其次是七月十五中元鬼節(jié)、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽、嘗新、冬至、?；?、送灶等等. 8、朝鮮族 朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省 .延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū).朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人.朝鮮族民間有五大節(jié)日，至今仍然隆重歡度.這五大節(jié)日是：元日（春節(jié)）、上元（元宵節(jié)）、寒食（清明）、端午、秋夕.朝鮮族敬重老人的。

3. 怎樣貫徹落實 黨的民族宗教常識

1、編制了“涉及民族宗教方面群體性事件的應(yīng)急預(yù)案”。今年5月初，我局按照省、市、縣要求，成立了應(yīng)急處置涉及民族宗教方面群體性事件工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組長由局長擔任，成員分別由副局長、各宗教場所負責(zé)人組成，并明確了應(yīng)急小組職責(zé)、應(yīng)急處置程序等相關(guān)事項，至此我縣已牢固構(gòu)筑了一道預(yù)防和處置群體性事件的堤壩。

2、堅持了安全教育的常抓不懈。今年以來，我局針對各場所基本無建修任務(wù)、安全防范意識漸趨淡薄的實際，有的放失地結(jié)合場所開展宗教活動進行了安全教育，重點對公眾聚集場所的活動秩序，電線、食品、山巖、房屋等凡存在不安全隱患的要求立整立改，并要求場所安排專門人員實行全日制安全監(jiān)控。半年來，我局共發(fā)放安全資料300余份，舉辦場所安全保衛(wèi)人員培訓(xùn)20余人次，有效地杜絕了安全事故的發(fā)生。

3、強化愛國愛教信念，不斷增強抵御滲透的能力。今年，我局繼續(xù)開展了“向格達活佛學(xué)習(xí)，堅持愛國愛教”的愛國主義教育活動，重點實行對教職人員的教育引導(dǎo)，通過時勢宣傳、政策法規(guī)教育，不斷增強教職人員愛國愛教的信念，自覺參與抵制地下宗教勢力的滲透。到目前為止，我縣尚未發(fā)現(xiàn)外來宗教勢力的滲透事件。

總之，全縣民族宗教工作取得了一定的實效和成績，形成了民族和睦，宗教和順，社會和諧的良好局面。我們將以更扎實的工作、更深入的作風(fēng)、更創(chuàng)新的思路，力爭民族宗教工作獲得更為豐碩的業(yè)績。

4. 根據(jù)所學(xué)知識說出三種宗教主要思想的共同點以及各自的歷史作用.初二

宗教作為一種人類社會文化現(xiàn)象，在世界歷史發(fā)展進程中起到了重要作用，有著廣遠而深刻的影響.至于這種作用是正面還是負面、是積極還是消極，則需要從其歷史實際發(fā)展和評論者所處地位及立場來看，不能絕對而言.一般來看，一種宗教的特色取決于其所處的社會特色，其作用亦看其對這一社會的存在與發(fā)展所能產(chǎn)生的意義和影響，當然也包括對整個人類歷史進程的影響.宗教與其賴以產(chǎn)生和發(fā)展的社會存在有許多本質(zhì)聯(lián)系，這種社會自身的發(fā)展演變?yōu)槠渥诮烫峁┝松嫘问胶桶l(fā)展空間，而宗教反過來又影響并制約到這一社會形態(tài)的現(xiàn)狀和前景.因此，宗教與社會的關(guān)系及對社會的作用，可以從其社會文化剖面和歷史演進延伸上進行縱橫探討.一方面，應(yīng)高度重視宗教所具有的文化、民族背景，以及受這種社會環(huán)境熏陶而構(gòu)成的文化、民族因素.不同的民族有著不同的宗教信仰和傳統(tǒng)，而某一相同宗教在不同民族和社會條件下會形成不同的外在形態(tài)及各異的內(nèi)在因素，從而使這同一宗教必須加上民族或地域性定語來加以區(qū)別.另一方面，應(yīng)充分看到每一宗教本身在歷史發(fā)展過程中出現(xiàn)的變遷.不同的歷史時期會產(chǎn)生不同的宗教類型，而同一宗教在不同的歷史階段也會發(fā)生不同的變化、呈現(xiàn)不同的外觀，對社會起到不同的作用.宗教絕不會固定不變，而總會在歷史的進程中隨著歷史的風(fēng)云變幻來不斷改變自身、發(fā)展自身、更新自身.所以，宗教與社會的相遇，始終是兩個變動之中的主體之相遇.我們雖然應(yīng)看到其傳統(tǒng)的延續(xù)，但不能以過去的模式來認知或界定其今日的發(fā)展.在此，以一種辯證、發(fā)展的態(tài)度來看待宗教乃至關(guān)重要.。

5. 伊斯蘭教基本知識

伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教等。截止到2009年底，世界人口約68億人口中，穆斯林總?cè)藬?shù)是15.7億， 分布在204個國家的地區(qū)，占全世界的23%。

伊斯蘭[1](a1一Islam)系阿拉伯語音譯，原意為“順從”、“和平”，又稱伊斯倆目，指順從和信仰宇宙獨一無二的最高主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱為“穆斯林”（Muslim，意為“順從者”與伊斯蘭“Islam”是同一個詞根）。7世紀初興起于阿拉伯半島，由麥加人穆罕默德（約570~632，阿拉伯文??????）所復(fù)興。公元七世紀至十七世紀，在伊斯蘭的名

世界上信仰伊斯蘭教的國家（百分比）

義下，曾經(jīng)建立了倭馬亞、阿拔斯、法蒂瑪、印度莫臥兒、土耳其奧斯曼帝國等一系列大大小小的封建王朝。經(jīng)過一千多年的歷史滄桑，這些盛極一時的封建王朝都已成了 歷史陳跡。但是作為世界性宗教的“伊斯蘭”卻始終沒有隕落。起初，她作為一個民族的宗教，接著作為一個封建帝國的精神源泉，然后又作為一種宗教、文化和政治的力量，一種人們生活的方式，在世界范圍內(nèi)不斷地發(fā)展著，乃至成為21世紀世界的三大宗教之一。

伊斯蘭教是世界三大宗教之一，伊斯蘭教世界的國家遍布亞、非兩個大洲，總體算來也有大約五十個。此外，在各大洲很多國家里都有信仰伊斯蘭教的人民（穆斯林）。這些國家包括一些西方國家諸如英、美、俄、法、德等國家。

6. 世界三大宗教的知識

世界三大宗教 世界上有三大宗教，分為基督教，伊斯蘭教，佛教. 基督教是世界上信仰人數(shù)最多的宗教.基督教形成于亞洲的西部，目前主要集中分布在歐洲、美洲和大洋洲.基督教是以信仰耶穌基督為救主的宗教。

天主教（Roman Catholicism）、新教（Protestant churchs）、東正教（Easten Orthodoxy）、基督教馬龍派等等統(tǒng)稱基督教——中文中“基督教”往往特指新教（又俗稱“耶穌教”），三大教派（天主教、東正教和新教）和基督教馬龍派的統(tǒng)稱一般用“基督宗教”這個詞。但在本詞條中，“基督教”指“基督宗教”，即總稱，而不是新教。

目前基督教在全世界有約為21.4億信徒，為擁有信徒最多的宗教，以亞洲、非洲的信徒的發(fā)展最快。 伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。

中國舊稱大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。伊斯蘭系阿拉伯語音譯，原意為“順從”、“和平”，指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。

信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱為“穆斯林”（Muslim，意為“順從者”）。7世紀初興起于阿拉伯半島，由麥加人穆罕默德（約570~632）所創(chuàng)傳。

主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。 佛教是世界第三大宗教.佛教創(chuàng)始于古印度，后來傳入亞洲其他地區(qū)，現(xiàn)在主要分布在亞洲的東部和東南部. 佛教廣義地說，它是一種宗教，包括它的經(jīng)典、儀式、習(xí)慣、教團的組織等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。

凡是宗教，無不信奉神的創(chuàng)造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學(xué)而又非哲學(xué)，通科學(xué)而又非科學(xué)。這是佛教的最大特色。

狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術(shù)語來說，應(yīng)當叫做佛法（Buddha Dharma）。在《增一阿含》經(jīng)的序品中所說：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教”。

用一句話來說，佛教就是佛讓人們止惡揚善、自凈其意的教法、是佛陀的教育。 基督教 基督都創(chuàng)新于公元1世紀，創(chuàng)始人是耶酥，地點在當時羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。

基督教在飲食上沒有太多禁忌，只是在節(jié)日時對飲食有一些規(guī)定。 圣誕節(jié)：圣誕節(jié)是基督教各派信徒紀念耶酥誕辰的日子。

為了紀念耶酥的復(fù)活，信徒們要舉行齋戒，不吃肉食，不用刀叉進食，減少娛樂。復(fù)活節(jié)是孩子們歡樂的節(jié)日，揀拾彩蛋是節(jié)日期間重要的活動，用小動物形狀做成的巧克力糖果，裝點的精美甜點，是節(jié)日中的重要食物。

狂歡節(jié)：狂歡節(jié)源于古代埃及和古希臘的牧神節(jié)、神牛節(jié)、酒神節(jié)，中世紀時漸漸被羅馬天主教所接受，成為基督教的節(jié)日。現(xiàn)在廣泛流傳于歐美和大洋洲地區(qū)，各國舉行的狂歡節(jié)日期不同，有的是從元旦開始，有的從圣誕節(jié)開始，歐洲、美洲、大洋洲的狂歡節(jié)一般是在2月18日至20日舉行，巴西的狂歡節(jié)一般是在夏末秋初的2月18至20日舉行，整個活動持續(xù)3天，狂歡節(jié)盛大的游行使歡慶的人們沉浸在近科瘋狂的興奮之中。

情人節(jié)：情人節(jié)又叫瓦倫丁節(jié)，是每年的2月14日。情人節(jié)是年輕的戀人相互表達愛心的時刻，也是享受情侶套餐的日子。

猶太教 猶太教是古老的宗教，公元前2000年中葉，猶太人進入巴勒斯坦地區(qū)，公元前11世紀形成以色列和猶太兩個國家。開始他們信仰氏族祖先和自然精靈，到公元7世紀由魔西創(chuàng)立了猶太教，并成為他們的國教，奉主神耶和華為萬能的上帝。

安息日：猶太教把每周六定為安息日，也是當今世界星期日的來歷，上帝在創(chuàng)造世界的日子里，勞動六天之后就休息一天。猶太教的祖先遵照上帝的旨意，把守安息日作為他們宗教教義及活動的一個內(nèi)容，延續(xù)至今。

每個猶太教徒的家庭要在星期五的晚上享用酒、面包和最好的食物進行祝福，祝福安息日的到來。 逾越節(jié)：逾越節(jié)是猶太教重要的節(jié)日，是猶太民族的新年。

每當逾越節(jié)來臨時，猶太人都要從新回味當時吃過的烤羊肉、苦菜和未發(fā)酵的面包，以此喚起全民族人民對逃離埃及那段艱辛旅途的回憶。當然現(xiàn)在猶太人在制作未發(fā)酵的面包烤餅時，加入了雞蛋、食糖、果仁等配料，吃起來要可口多。

贖罪日：贖罪日大約在每年的10月份，是猶太教信徒贖罪并感謝上帝拯救的日子。在這一天，虔誠的信徒禁食肉食，以及受精的雞蛋和能夠發(fā)芽的種子，尤其不能吃偶蹄和反芻類動物。

伊斯蘭教是世界三大宗教之一，“伊斯蘭”是阿拉伯語譯音，原意為“順服”，指順服唯一的神安拉。我國習(xí)慣稱為“回教”或“清真教”。

公元7世紀初，由穆罕默德創(chuàng)立于阿拉件半島，以后逐漸發(fā)展為世界性宗教。伊斯蘭教的飲食禁忌較多，主要是不食不潔之物，這包括豬肉、狗肉、驢肉、馬肉、兔肉、無鱗魚及動物的血和非阿訇宰殺的動物和自死的動物，同時還禁止飲酒。

伊斯蘭教的主要節(jié)日有： 古爾邦節(jié)：古爾邦節(jié)又叫宰生節(jié)、忠孝節(jié)。古爾邦是阿拉伯語獻牧的意思，是伊斯蘭教的重大節(jié)日。

相傳先知易卜拉欣的兒子伊斯瑪義13歲時，真主安拉啟示易卜拉欣要他宰殺自己的兒子伊斯瑪義進行奉獻，易卜拉欣遵命行事，自己的兒子伊斯瑪義也欣然表示同意，這時安拉派遣天使吉卜利勒牽。