1. 生活娛樂小常識

每天早晨起床時 給自己一個微笑 再大的困難 也沒什麼搞不定的 希望你天天快樂 你可以這樣 1.傾訴 傾訴可取得內(nèi)心感情與外界刺激的平衡，去災(zāi)免病。

當(dāng)遇到不幸、煩惱和不順心的事之后，切勿憂郁壓抑，把心事深埋心底，而應(yīng)將這些煩惱向你信賴。頭腦冷靜、善解人意的人傾訴，自言自語也行，對身邊的動物講也行。

2.旅游 當(dāng)一個人心理不平衡、有苦惱時，他應(yīng)到大自然中去。山區(qū)或海濱周圍的空氣中含有較多的陰離子。

陰離子是人和動物生存必要的物質(zhì)?？諝庵械年庪x子越多，人體的器官和組織所得到的氧氣就愈充足，新陳代謝機(jī)能便盛，神經(jīng)體液的調(diào)節(jié)功能增強(qiáng)，有利于促進(jìn)機(jī)體的健康。

愈健康，心理就愈容易平靜。 3.讀書 讀感興趣書，讀使人輕松愉快的書，讀時漫不經(jīng)心，隨便翻翻。

但抓住一本好書，則會愛不釋手，那么，塵世間的一切煩惱都會拋到腦后。 4.聽音樂 音樂是人類足美好的語言。

聽好歌，聽輕松愉快的音樂會使人心曠神怡，沉浸在幸福愉快之中而忘記煩惱。放聲唱歌也是一種氣度，一中瀟灑，一種解脫，一種對長壽的呼喚。

5.求雅趣 雅趣包括下棋、打牌、繪畫、釣魚等。從事你喜歡的活動時，不平衡的心理自然逐漸得到平衡。

“不管面臨何等樣的目前的煩惱和未來的威脅，一旦畫面開始展開，大腦屏幕上便沒有它們的立足之地了。它們隱退到陰影黑暗中去了，人的全部注意力都集中到了工作上面?！?/p>

伊麗莎白就是通過畫畫治好了憂郁癥。 6.做好事 做好事，獲得快樂，平衡心理。

做好事，內(nèi)心得到安慰，感到踏實(shí)；別人做出反應(yīng)，自己得到鼓勵，心情愉快。從自己做起，與人為善，這樣才會有朋友。

在別人需要幫助時，伸出你的手，施一份關(guān)心給人。仁慈是最好的品質(zhì)，你不可能去愛每一個人，但你盡可能和每個人友好相處。

7.忘卻 忘卻也是保待心理平衡的好辦法。忘記煩惱、忘記憂愁、忘記苦澀、忘記失意、忘記昨天、忘記自己、忘記他人對你的傷害、忘記朋友對你的背叛、忘記脆弱的情懷。

忘記你曾有的羞悔和恥辱…這樣你便可樂觀豁達(dá)起來。人生的道路是曲折坎坷的，對于榮辱、富貴、貧窮、誹謗、嫉妒、酸楚等社會附加物，一笑置之，那么你就得到解脫了，心理就平衡了。

忘卻有害無益的人和事吧，保持心理的平衡。 人生短暫，萬事具應(yīng)想得開，隨時隨地保持心理平衡，守平常心，處變不驚，笑口常開，瀟灑走一回，自會快快樂樂地過一生。

2. 娛樂知識

娛樂活動是休閑生活的一部分。

追求快樂、緩解壓力是人的天性，娛樂活 動具有這一屬性。娛樂活動是通過活動抒發(fā)、表達(dá)喜怒哀樂等情感（尤其是喜樂）的一種生活活動；可主動參與，也可被動參與。

既然娛樂活動是休閑生活的 一部分，因此不同的性格會喜歡不同的娛樂活動。 有許多休閑活動屬于娛樂活動，各種牌戲、弈棋、休閑類體育活動、票友活 動、釣魚都是典型的娛樂活動。

這些活動一般需要行為人主動參與。以欣賞為主要特征的娛樂活動非常多，非常適合喜靜的人參與；如看電影、電視節(jié)目、歌舞劇、戲曲、魔術(shù)、體育節(jié)目，聽歌曲、相聲等。

娛樂活動本身具有某些特點(diǎn)，能使參與者“著迷”。首先，娛樂活動具有享樂性。

不僅傳統(tǒng)的娛樂游戲具有娛樂性，有些非傳 統(tǒng)的游戲（比如克服障礙、探險、槍戰(zhàn)）也具有娛樂性，甚至即便是過去的體力勞 動（比如鋸木頭、采摘、種菜）也能成為娛樂內(nèi)容。這些娛樂活動，不僅參與者能得到享受，觀賞者也能感到快樂。

享樂性與滿足行為人的心理需要有密切的 關(guān)系。其次，娛樂活動的需求具有不穩(wěn)定性，只要沒有進(jìn)人癡迷階段，就有可能 “玩膩”。

這是人類追求新奇的、變化的表現(xiàn)，也是娛樂業(yè)能不斷發(fā)展的原因。第三，娛樂活動具有社會性特點(diǎn)。

這與人的社會性需求有關(guān)。娛樂活動常 需聚而行之，即便是單人玩的游戲，也會在游戲之外形成群體，共享其中的快樂。

曾有人說：“快樂是一件很脆弱的東西，同樣一份快樂在缺乏分享的朋友時 會縮小很多”，“分享的快樂是加倍的快樂”。以老年合唱團(tuán)為例，。

唱歌是可以自 己一個人唱的，但一個人唱歌總沒有和大家一起唱快樂。跳舞也是如此，恐怕誰也從來沒見過哪個舞迷只愿意在家里跳舞吧。

第四，娛樂活動具有較強(qiáng)的時代性和潮流性。不同歷史時期有不同的娛樂 活動，不同年代出生的人有自己熟悉的娛樂活動。

第五，娛樂活動具有專門性。娛樂活動是人們有意識地追求精神休息的手 段，因此許多娛樂活動，特別是髙雅的娛樂活動，常是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)而發(fā)明的。

在娛樂活動中需要特殊的設(shè)備，有一定規(guī)格的場地、用具，有社會公認(rèn)的比賽或 游戲規(guī)則，甚至專門的理論、技術(shù)和技巧。有些娛樂活動雖然已在人群中十分 普及（比如撲克），但它仍具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)性，有許多知識及規(guī)律需要研究和掌握。

'第六，娛樂活動時間的要求不苛刻。 大多數(shù)娛樂活動可以時間多多玩，時 間少少玩，沒時間不玩。

由于娛樂活動是通過活動抒發(fā)、表達(dá)喜怒哀樂等情感（尤其是喜樂）的，且 其具有顯著的社會性特征，只要不沉淪于游戲，對身心健康都是有利的。體力消耗少的娛樂活動更適合老年人參與。

3. 了解娛樂的含義

娛樂的概念：

娛樂是人追求快樂、緩解生存壓力的一種天性。

文化、技術(shù)和現(xiàn)代社會都將我們推到同一方向——娛樂。那么，怎樣為娛樂定義呢？回答這個問題的困難之處在于對娛樂的諸多誤解，主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)上。第一，娛樂被認(rèn)為是媒介提供的一個商品，根據(jù)這一觀點(diǎn)，有些媒體的內(nèi)容是娛樂，有些則不是。電視劇、電影、情景喜劇、體育等等是娛樂，而新聞、紀(jì)錄片和教育片則不屬娛樂。這種觀點(diǎn)源于行為科學(xué)的簡單認(rèn)識： 娛樂節(jié)目使人娛樂，而非娛樂節(jié)目則不可能使人娛樂?，F(xiàn)代心理學(xué)則認(rèn)為，媒介受眾也起著一定的作用，觀眾可以有目的、有計(jì)劃地決定他們將會在何種節(jié)目、何種內(nèi)容中得到樂趣。第二個誤解是將娛樂和信息對立。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，節(jié)目的信息量越大，娛樂性就越差，換言之，觀眾得到的樂趣越多，他們學(xué)到的知識就越少。很顯然，這種觀點(diǎn)也是站不住腳的，觀賞奧林匹克比賽是一種娛樂，但觀眾也能從中學(xué)到他國的風(fēng)土人情、競賽知識和人類的生理、心理極限（Vorderer, 2001）。

由此看到，娛樂可被看作是一種通過表現(xiàn)喜怒哀樂，或自己和他人的技巧而與受者喜悅，并帶有一定啟發(fā)性的活動（Bryant & Miron, 2002）。很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和游戲、音樂舞蹈表演和欣賞等等。

娛樂是一個設(shè)計(jì)來給予觀眾樂趣的項(xiàng)目、表演、或活動。（雖然有些例子，就像玩電腦游戲的“觀眾”只有一個人）。觀眾參與的娛樂，可以是被動的如看歌劇，或者主動的如玩電腦游戲。而提供娛樂的行業(yè)稱為娛樂行業(yè)。

消閑、游戲、閱讀還有視覺藝術(shù)欣賞普遍地不被認(rèn)為是娛樂。因?yàn)閵蕵返囊话愣x是需要有觀看者可見的表演提供者。

眾多被群眾用以作娛樂的形式、項(xiàng)目，似難找出一個共通點(diǎn)，但對參與、使用娛樂形式、項(xiàng)目的使用者來說，不同的娛樂帶給用的共通點(diǎn)就是帶他們暫時脫離現(xiàn)實(shí)一下。

4. 娛樂包括那些范圍

第一，娛樂被認(rèn)為是媒介提供的一個商品，根據(jù)這一觀點(diǎn)，有些媒體的內(nèi)容是娛樂，有些則不是。電視劇、電影、情景喜劇、體育等等是娛樂，而新聞、紀(jì)錄片和教育片則不屬娛樂。這種觀點(diǎn)源于行為科學(xué)的簡單認(rèn)識： 娛樂節(jié)目使人娛樂，而非娛樂節(jié)目則不可能使人娛樂?，F(xiàn)代心理學(xué)則認(rèn)為，媒介受眾也起著一定的作用，觀眾可以有目的、有計(jì)劃地決定他們將會在何種節(jié)目、何種內(nèi)容中得到樂趣。第二個誤解是將娛樂和信息對立。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，節(jié)目的信息量越大，娛樂性就越差，換言之，觀眾得到的樂趣越多，他們學(xué)到的知識就越少。很顯然，這種觀點(diǎn)也是站不住腳的，觀賞奧林匹克比賽是一種娛樂，但觀眾也能從中學(xué)到他國的風(fēng)土人情、競賽知識和人類的生理、心理極限（Vorderer, 2001）。

由此看到，娛樂可被看作是一種通過表現(xiàn)喜怒哀樂，或自己和他人的技巧而與受者喜悅，并帶有一定啟發(fā)性的活動（Bryant & Miron, 2002）。很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和游戲、音樂舞蹈表演和欣賞等等。