1. 表指代什么古代文體常識

表：是我國封建時代一種公文文體。即臣子寫給君主呈文。

表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望和陳說政治的請求和愿望。

表內容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。

表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ā段男牡颀垺罚┐送?，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤?。

我國古代臣民給君主的呈文有各種不同的名稱：戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”；漢代則分成“章”“奏”“表”“議”四類，主要是內容上的分工不同，即劉勰說的“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異”，此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時期，這類文章又統(tǒng)稱為“表”。

2. 古代文體有哪幾種

古代文體有論，銘，記，賦，表。

1、論是一種論文文體，按《韻術》：“論者，議也”?！墩衙魑倪x》所載：“論有兩體，一曰史論，乃忠臣于傳末作議論，以斷其人之善惡。

如《史記》后的太史公曰……。二曰政論，則學士大夫議論古今時世人物或評經史之言，正其謬誤?！?/p>

如《六國論》、《過秦論》等。 2、銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后來發(fā)展為一種文體，用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有用韻的特點。

3、古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負，闡述某些觀點。

它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。

"記"是一種古代文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發(fā)作者感情和主張。 4、賦是我國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。

其特點是“鋪采摛文，體物寫志”，側重于寫景，借景抒情。著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》、庾信的《哀江南賦》等。

5、“表”是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，也是封建社會下臣對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。在古代，臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。

表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望。統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內容不同，但都離不開抒情手法的運用，因此，“動之以情”也可以說是這種文體的一個基本特征。

參考資料來源：百度百科-論 參考資料來源：百度百科-銘 參考資料來源：百度百科-記 參考資料來源：百度百科-賦 參考資料來源：百度百科-表。

3. 記,古代的一種文體的相關知識,

“記”，古時公文的一種，如奏記。又是記載事物的書籍和文章，如《醉翁亭記》。

“記”從實用文章的體裁演變?yōu)槲膶W作品的體裁，始于唐，成于宋，與“古文運動”密切相關。散句結體的形式一直沒有變，但是文章的內容不同了。

讓“錄言載事”的“記”成為古代散文第一體裁并名重一時的，是唐宋八大家，他們創(chuàng)作了大量用“記”命名的散文，以“我”的眼界觀物、察景、看事、論人，讓“我”筆下的事、景、物皆“著我之色彩”，“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！薄?/p>

建筑、景物與事件，從遠古“記”體文章的主體變成了承擔記游記事者之目光、情感或思考的載體。正是“古文運動”，

讓“記”從“錄言載事”的實用文進化到為抒我心跡、遣我情懷而“記游記事”的文藝文，演變?yōu)橛幸欢ǖ拿枋鰧ο?、有一定的表達方式、有一定的文體格局與風范的散文。這樣的散文，可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。

擴展資料：

古文體有以下幾類：

1、表

（議論文）奏議的一種。奏議。古代臣屬進呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對策等.

2、說

（議論文）是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。

3、記

（記敘文）雜記。包括： （1）山川、景物、人事雜記。描寫山川、景物和人事的。 （2）筆記文。以記事為主，它的特點是篇幅短小，長的千字左右；內容豐富，有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學小說、文字考證、讀書雜記等五花八門。

4、銘

（稱頌功德，記敘文）用于述功紀行或警戒勸勉，文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。

5、序

（記敘文）贈序。古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序。

6、辯

“辯”即辯是非，別真?zhèn)?，這種文體的特點是批駁一個錯誤論點，或辨析某些事實。

7、傳

（記敘文）記述個人生平事跡的文章。一般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事跡突出的已死的人物生平事跡。多采取敘述、描寫等手法，展示人物的生平風貌。這種文體，貫用于史書。

參考資料來源：搜狗百科—古文體

參考資料來源：搜狗百科—記 （古代的一種體裁）

4. 文言文的文體知識有哪些

知識點總結 1.說 是古代的一種散文體裁。

從內容上看，文體可以敘述事情，可以說明事物，也可以發(fā)表議論；大多是一事一議，要求說出作者對某個問題的深刻見解。這種“說”，它的敘事及議論，都是為了表明作者對社會生活中的某個問題或某種現(xiàn)象的看法，從本質上說，它是屬于議論性的文體，與現(xiàn)代的雜文或雜感小品相似。

初中階段所學的有《馬說》《愛蓮說》《黃生借書說》等。 2.表 是我國古代的一種特殊文體。

在古代，臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，“書”是書信、意見書的總稱。

到了漢代，這類文字被分成四個小類，即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍。

章表》里說：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”可見，表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望，“動之以情”是這種文體的一個基本特征。

此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。我們初中課本所選諸葛亮的《出師表》即“表”中范例。

3.序 又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一種序是惜別贈言的文字，叫做“贈序”，內容多是對所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈序。

還有一種是寫在詩歌前面的序，叫“詩序”，多交代所詠故事的有關內容或作詩的緣起，如蘇軾的《水調歌頭。明月幾時有》前面有一段序：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！?/p>

這段小序即交代了作詞的緣起與過程。 4.銘 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。

一般都用韻，形式短小，文字簡潔，內容多含頌揚、鑒戒之意。我們學過的如劉禹錫的《陋室銘》。

5.記 是古代的一種散文體裁。文言文標題中的“……記”，相當于現(xiàn)代文“記……”的形式。

如“小石潭記”，就是“記小石潭”，即記述游小石潭的行蹤以及小石潭的景物。這類文章當中，大多數(shù)是游記，一種用來記敘旅途見聞和某地政治生活、社會面貌、風土人情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁。

其次是些普通的敘事性散文或者“雜記”（包括如《桃花源記》這樣的詩前序文）。除以上兩篇，我們學到的還有《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》《核舟記》等。

6.傳 記述個人生平事跡的文章。一般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事跡突出的人物的生平事跡。

多采用敘述、描寫等手法，展示人物的生平風貌。這種文體，慣用于史書。

一般為他人所寫，如《張衡傳》等，也有寫自己的傳記，如陶淵明的《五柳先生傳》。 7.書 即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。

尺牘文學功能多種多樣：可以抒情，如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景，如吳均的《與朱元思書》；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》；也可以進謁顯貴，勉勵后學，形成別具特色的書牘文傳統(tǒng)。尺牘講究謀篇布局，文質俱佳。

5. 表指代什么古代文體常識

表：是我國封建時代一種公文文體。即臣子寫給君主呈文。

表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望和陳說政治的請求和愿望。

表內容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。

表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ā段男牡颀垺罚┐送?，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤?。

我國古代臣民給君主的呈文有各種不同的名稱：戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”；漢代則分成“章”“奏”“表”“議”四類，主要是內容上的分工不同，即劉勰說的“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異”，此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時期，這類文章又統(tǒng)稱為“表”。

6. 中國古代文化常識

【關東】古代指函谷關或潼關以東地區(qū)，近代指山海關以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》：“關東有義士，興兵討群兇?！敝镐P以東地區(qū)。

【關西】指函谷關或潼關以西地區(qū)?！冻啾谥畱?zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關西，為操后患?！?

【關中】所指范圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區(qū)稱為關中?！而欓T宴》：“沛公欲王關中，使子嬰為相?！薄哆^秦論》：“始皇之心，自以為關中之固?！?

【西域】古代稱我國新疆及其以西地區(qū)?！堆闶幧健罚骸鞍次饔驎?，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫?！?

【嶺嶠】五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺?！恫刹菟帯罚骸皫X嶠微草，凌冬不雕?！保ㄟ@里特指兩廣一帶）。

【朔漠】指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方?！恫刹菟帯罚骸八纺畡t桃李夏榮?！薄赌咎m詩》：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”朔氣指北方的風?！读纸填^風雪山神廟》“仍舊迎著朔風回來”，指北風。

【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)?！哆^秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實”。

【五岳】五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?！秹粲翁炖岩髁魟e》：“勢拔五岳掩赤城?！?

【京畿】國都及其附近的地區(qū)?！蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學京畿?！?

【三輔】西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)?！稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥?，游于三輔?！薄队浲踔颐C公翱事》：“公一女，嫁為畿輔某官某妻?！彼逄埔院蠛喎Q“輔”。

【三秦】指潼關以西的關中地區(qū)。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！端投派俑问裰荨罚骸俺顷I輔三秦，風煙望五津?！?

【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府?！哆^秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰(zhàn)》“已據有六郡，兵精糧多”。

【州】參見“郡”條?！堵≈袑Α罚骸白远恳褋?，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)?！薄冻啾谥畱?zhàn)》：“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！?

【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，是州以上一級行政單位。明清在省內設道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質?！蹲T嗣同》“旋升寧夏道”，這里的“道”，指道的長官。

【路】宋元時期行政區(qū)域，相當于現(xiàn)在的省。《{指南錄>；后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！薄队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧罚骸巴歇q記，烽火揚州路?！?

【山水陰陽】古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰?！队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ希_于漢陰。”“漢陰”指漢水南面?！兜翘┥接洝罚骸疤┥街?，汶水西流；其陰，濟水東流?！薄队伟U山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也?！?

【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下?！读赐鳌罚骸皣L奉命至金陵。”《病梅館記》：“江寧之龍蟠……皆產梅?！薄睹坊◣X記》：“吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下?！庇秩鐡P州稱廣陵、維揚，李白《送孟浩然之廣陵》：“煙花三月下?lián)P州?！苯纭稉P州慢》：“淳熙丙申至日，予過維揚。”再如杭州稱臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城。《柳敬亭傳》：“余讀《東京夢華錄》、《武林舊事》?！薄稐鳂蛞共础罚骸肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！薄洞阂瓜灿辍罚骸皶钥醇t濕處，花重錦官城?！薄?lt；指南錄>；后序》：“自海道至永嘉來三山，為一卷。”

7. 古代文體有哪些,他們的定義和特點又是什么

文學體裁包括古代文體常識和現(xiàn)代文體常識兩點.古代文體：古代文體大致上可以分為韻文、駢文、散文，包括史傳文.韻文，即講究押韻的文體，包括詩、詞、賦、銘.散文，包括史傳文、議論文、雜記文、應用文等.駢文是介于詩和散文之間的一種文體.下面擇其重點予以說明.1、古體詩、近體詩唐朝人把唐朝時盛行的格律很嚴的律詩、絕句稱為近體詩，把唐以前的格律不嚴、形式較為自由的詩稱為古體詩.現(xiàn)在一般把律詩和絕句稱為近體詩，而把其他的統(tǒng)稱為古體詩.古體詩有四言、五言、七言、雜言，《詩經》、《樂府》也屬于古體詩.近體詩分為律詩和絕句兩種，又有五言和七言之別.律詩共八句，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián)，三四句為頷聯(lián)，五六句為頸聯(lián)，七八句為尾聯(lián)，偶句押平聲韻，中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對仗.絕句共四句，其格律要求大體上與律詩相同，只是上下兩句的對仗要求不是很嚴.2、辭、賦、駢文辭即楚辭，屬詩歌.篇幅、句子較長，句式參差錯落，形式自由，多用“兮”字，以抒情為主，有濃厚的浪漫色彩，以屈原的《離騷》為其代表.賦，源于戰(zhàn)國后期，句子大體整齊押韻，間雜散文句式，著力鋪陳事物，是介于詩歌和散文之間的一種文體.代表人物為司馬相如.駢文，源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對偶句構成，講究用典，詞藻華麗，因大多用四字句和六字句，又稱“四六文”，也是介于詩歌和散文之間的一種文體.高中學過的《朱元思書》、《阿房宮賦》便是此種文體.3、詞、曲詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋.是詩歌的發(fā)展，故稱之為“詩余”.它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等.其句式長短不一，又稱為長短句.按字數(shù)的多少可分為長調（91字以上）、中調（59字至90字）、小令（58字以下）.曲，盛行于元代，故稱“元曲”，也是配樂的詩.包括散曲和雜劇.散曲是清唱曲，雜劇是演出曲.散曲又可分為小令和套曲兩類，其中小令由一支曲子組成，套曲也叫套數(shù)，由多支曲組成.雜劇有完整的故事情節(jié)，其結構是四折（相當于四幕）加一個楔子（序幕），其構成有科（人物動作、舞臺效果的說明）賓白（人物對話、獨白等）、唱詞，角色有旦（女角）、末（男角）、凈（花臉）、外（老年男子）、丑（丑角）等.曲有曲牌，規(guī)定其字數(shù)，句數(shù)、平仄、押韻的固定格式.宮調表示曲調聲音的高低.4、史傳文屬歷史散文，包括編年體（如《左傳》、《資治通鑒》）、國別體（如《國語》、《戰(zhàn)國策》）、紀傳體（如《史記》、《漢書》、“二十四史”）、斷代體（如《漢書》、《后漢書》）、通史體（如《史記》、《資治通鑒》）.5、論說文古代的論說文是從諸子論學語錄發(fā)展形成的，它在發(fā)展過程中形成了若干種：“論”議論事理；“說”申說事理.6、雜記文包括名勝游記、山水游記.書畫雜物記、人事雜記四類.雜記文范圍很廣，在部分題目有“記”字.記載歷史掌故，遺聞軼事、科學資料、文字考證等文章均包括在內.7、應用文包括奏疏類、碑志類、祭文、贈序四大類.。

8. 歷史文學常識有哪些

中國歷史文學常識集錦

（一）

【科舉職官】〖鄉(xiāng)試〗：錄取者稱為"舉人"，第一名稱為"解元"、〖會試〗：錄取者稱為"貢生"，第一名稱為"會元"、〖殿試〗：錄取者稱為"進士"，第一名稱為"狀元"，第二名為"榜眼"，第三名為"探花"

【四書】《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》

【五經】《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》

【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股

【六子全書】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》

【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉注、假借

【書法九勢】落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒

【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮成、向秀、王戎

【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂

（二）

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生

【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘

【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石

【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

【十三經】《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》

【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》 【四大文化遺產】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》

【元代四大戲劇】關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》

（三）

【晚清四大譴責小說】李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?；ā?

【五彩】青、黃、赤、白、黑

【五音】宮、商、角、徵、羽

【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙

【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調、雙調、商調、越調

【七大藝術】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建筑、電影

【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯

【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生

【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見

【六藝】禮、樂、射、御、書、數(shù)

【六義】風、賦、比、興、雅、頌

（四）

【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山

【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺

【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗

【四?！坎澈?、黃海、東海、南海

【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋

【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗

【四大名剎】靈巖寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天臺〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗

【四大名樓】岳陽樓〖湖南岳陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陜西西安〗