1. 國學(xué)知識競賽試題答案
一、選擇題（共25題，40分，1—10題，每小題1分；11—25題，每小題2分。）
1. 以下典故和戰(zhàn)國四公子之一的孟嘗君無關(guān)的是（ ）A狡兔三窟 B雞鳴狗盜 C竊符救趙 2. 《西洲曲》抒寫的是（ ） A.少女對情郎的無盡思戀B.游子對家鄉(xiāng)的無盡思戀 C.妻子對丈夫的無盡思念 3. “無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年”講的是沒被選去補天的遺棄在大荒山無稽崖上的頑石，請問女媧補天是因為 天被誰搞破了？（ ）A祝融 B.共工 C.伏羲 4. 東漢后期，“羽扇綸巾”是哪個階層的的服飾特點：（ ）A王公貴族 B平民 C軍事將領(lǐng)5. “但愿人長久，千里共嬋娟”，蘇東坡借這首詞表達了對誰的思念之情？（ ）A妻子 B兄弟 C朋友6. 春秋五霸不包括（ ）A宋襄公 B楚莊王 C秦穆公 D趙武靈王7. “修生、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下”的提出是在（ ）A《論語》 B《孟子》 C《中庸》 D《大學(xué)》8. 《菜根譚》反映了明代知識分子佛、儒、道三教合一的思想?；蛘哒f，是著者揉合了儒家e69da5e6ba90e799bee5baa631333332623935中庸之道、釋家出世思想和道教（ ），結(jié)合自身體驗，形成的一套出世人世的法則。
A清靜無為 B順因自然 C形神兼養(yǎng) D無量度人9. 《文心雕龍-神思》篇中，第一句為：“古人云：形在江海之上，心存魏闕之下?！逼鋵?，這位“古人”就是先秦諸子中的一位，他是（ ）A 老子 B孔子 C 莊子 D韓非子10. 我國四大發(fā)明中在北宋時期發(fā)明的是 （ ）A造紙術(shù)和火藥 B活字印刷術(shù)和指南針C火藥和造紙術(shù) D指南針和火藥11. “乘龍快婿”一詞中的女主人公的父親是？（ ）A.秦穆公 B.楚莊王 C.晉文公 D.齊桓公12. 《西游記》的最基本的思想是（ ）A人定勝天 B三界和諧C勇于反抗 D追求真理13. “七月流火，九月授衣” （出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》）中的“火”是（ ）A煙火 B燭 C星宿名 D酷熱之氣14. 一代國學(xué)奇杰辜鴻銘知通中外，學(xué)貫中西，他生在南洋，學(xué)在西洋，（ ）在東洋，仕在北洋。
A、婚B、死C、恨D(zhuǎn)、教15. 《冰鑒》的作者是（ ）A梁啟超 B康有為 C左宗棠 D曾國藩16. 亢龍有悔一詞出自？（ ）A.周易 B.淮南子 C.尚書 D.神仙傳17. 通常情況下，按字數(shù)來分，詞大致可分為小令、中調(diào)、長調(diào)等幾類，那么，五十九字的詞屬于：（ ）A、小令 B、中調(diào)C、大調(diào)D、長調(diào)18. 古人慣用鳥為比喻，下列鳥類在古代為褒義的是（ ）A梟 B雀 C鵠 D雉19. “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！?/p>
上面的這首元曲，在元代具體屬于（ ）A雜劇 B 散曲 C 詩余 D戲文20. 八卦中，離和坎表示（ ）A水 火 B日 月 C風(fēng) 雷 D山 澤21. 古代中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)奠定于 （ ） A扁鵲的四診法 B《內(nèi)經(jīng)》 C《傷寒雜病論》 D《千金方》22. “新民體”的特點是：半文半白，半雅半俗，洋洋灑灑，極言竭論，感情飽滿，無所間斷，具有強烈的感染力，其發(fā)明者是：（ ）A林語堂 B魯迅 C梁啟超 D陳獨秀23. 成語“才高八斗”形容文才過人，其中涉及到的歷史人物包括（ ）A王勃 曹植 B曹植 謝靈運 C王粲 謝靈運 D曹植 王粲24. 漢字"忍"屬于（ ）A象形字 B指示字 C會意字 D形聲字25. 我國最早的女詩人是？（ ）A許穆夫人 B杜秋娘 C李清照 D蘇小妹 二、填空題 （共10題，20分，；20空，每空1分）26. 中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷計時法將一天中的二十四小時分為如下十二個時辰：子、丑、寅、卯、（ ）、巳、（ ）、未、申、酉、（ ）、亥 27. 玄學(xué)是魏晉時代_______、_______等運用道家的老莊思想糅合儒家經(jīng)義而形成的一種唯心主義哲學(xué)。28. 封建傳統(tǒng)倫理里指的“三綱五?！敝小叭V”具體是指______________、______________、______________.29.被稱為臨川四夢的有《牡丹亭》、《南柯記》、_________、_________.30.神話傳說中有八仙之說，然在亦有飲中八仙，他們是李白、_________、李適之、汝陽王（李追）、崔宗之、蘇晉、_________、焦遂；31. “君子成人之美”出自《論語》。
指的是君子當促成他人之好事，請問這句話的后一句是________________32. “三言”指《____________》、《____________》、《____________》，“二拍：指《初刻拍案驚廳》、《二刻拍案驚奇》33. 陸游的詞《釵頭鳳（紅酥手）》是為________面作，題于_____園壁上。34. “忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！?/p>
出自_______的《白雪歌送武判官歸京》35. _________________，直掛云帆濟滄海。請補全上句。
三、趣味題（共5題，10分，每小題2分）36.以下成語也可以當成一個謎語，請問該成語與書中哪個人物有關(guān)，并請寫出此謎語的謎底：鑿壁偷光：人物_________ 謎底_________37.多音字自古有之，亦是漢字的一大特色，試給以下對聯(lián)注音：行行行行行行行 長長長長長長長 38.下面20個字是把一首古代民歌中的字打亂了次序?qū)懗龅模垖⑺謴?fù)原狀。（一，二，三，三，三，百，千，千，千，江，陵，揚，州，去，里，已，行，在，有，所。）
39.對聯(lián)：上聯(lián)已給出，請對出下聯(lián)：孫行者 _________40.千里草，何青青！十日卜，不得生！”是東漢末年民間流傳的童謠，其中所指為何人：_________四、論述題（共2題，30分，每小題15分）。
2. 國學(xué)知識
國學(xué)，興起于二十世紀初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“尋根”熱，九十年代“國學(xué)”熱再次欣起遂至今，無不是今人對于傳統(tǒng)文化的反思與正視。
于今而言，則正是對傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。“國學(xué)”一說，產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時期。
而關(guān)于國學(xué)的定義，嚴格意義上，到目前為止，學(xué)術(shù)界還沒有給我們做出統(tǒng)一明確的界定。名家眾說紛紜，莫衷一是。
普遍說法如國粹派鄧實在1906年撰文說：“國學(xué)者何？一國所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學(xué)。
學(xué)也者，學(xué)其一國之學(xué)以為國用，而自治其一國也。”（《國學(xué)講習(xí)記》，《國粹學(xué)報》第19期）鄧先生的國學(xué)概念很廣泛，但主要強調(diào)了國學(xué)的經(jīng)世致用性。
一般來說，國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)既然是中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，那么無疑也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等，這些當然是屬于國學(xué)范疇，但也可以說是國學(xué)的外延了。
國學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流；以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導(dǎo)中國思想史，其它列從屬地位；國學(xué)以《四庫全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部。《四庫全書》是中國古代最大的叢書，編撰于乾隆年間，由當時的紀曉嵐、王念孫、戴震等等一流學(xué)者完成。
“四庫”指經(jīng)、史、子、集四部，“全書”指所收都是全本。對孩子進行國學(xué)教育可分三個階段走：（一）從孩童四五歲誦讀〈千字文〉、〈三字經(jīng)〉、〈百家姓〉。
背誦些淺顯易懂的唐詩宋詞。（二）誦讀〈論語〉、〈大學(xué)〉、〈中庸〉、〈孟子〉。
（三）積累了一定量的漢字后，讀古典名著。國學(xué)素養(yǎng)的提高是一個潛移默化的過程。
3. 一篇國學(xué)知識學(xué)習(xí)筆記（800字以上）
錢穆先生在其《國學(xué)概論》開篇說“學(xué)術(shù)本無國界。
‘國學(xué)’一名，前既無承，將來亦恐不立。特為一時代的名詞。”
“國學(xué)”一詞的最早出現(xiàn)，應(yīng)該是以1905年，章太炎、劉師培、鄧實、黃杰成立“國學(xué)保存會”，創(chuàng)辦《國粹學(xué)報》為標志。上述學(xué)者提出“保存國學(xué)”的主張。
目的是強調(diào)學(xué)習(xí)西方?jīng)Q不能丟了自己立國之根本，立國之精神。 國故派鄧實說：“國學(xué)者何？一國所有之學(xué)也。
有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國之學(xué)以為國用，而自治其一國也。”
章太炎20年代作《國學(xué)講演錄》，將國學(xué)分為“小學(xué)”、“經(jīng)學(xué)”、“史學(xué)”、“諸子”、“文學(xué)”五個部分。 稍后，胡樸安的《國學(xué)匯編》，又將國學(xué)內(nèi)容分為六大類：哲理、禮教、史地、語言文字、文章、藝術(shù)。
上個世紀90年代有學(xué)者提出“自然國學(xué)”的概念，就是將傳統(tǒng)中的“科技”文明納入“國學(xué)”范疇。張岱年認為：國學(xué)除義理、考據(jù)、辭章、經(jīng)世之學(xué)外，還應(yīng)包括天算、兵學(xué)、法學(xué)、農(nóng)學(xué)、地學(xué)、醫(yī)學(xué)等。
他甚至認為：當代中國的學(xué)術(shù)思想也屬于國學(xué)范圍。錢穆先生認為：中國傳統(tǒng)文化兼具人文和科學(xué)精神，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不沖突，傳統(tǒng)文化精神和現(xiàn)代科學(xué)精神的會通是人類新文化創(chuàng)造性發(fā)展的途徑。
國學(xué)，是以我國先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系，構(gòu)成了恢弘的經(jīng)、史、子、集四部。 。
4. 誰有國學(xué)知識大全
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍 【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂 【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家 【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山 【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺 【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗 【四?！坎澈?、黃海、東海、南海 【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋 【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗 【四大名剎】靈巖寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天臺〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗 【四大名樓】岳陽樓〖湖南岳陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗 【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗 【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗國學(xué)知識大全：此書是呂思勉先生為指導(dǎo)青年學(xué)子閱讀國學(xué)的開示門徑之作，寫就于先生的學(xué)術(shù)盛年期，在民國時期一經(jīng)出版，即受到當時的國學(xué)愛好者和整理者的大力追捧，一時有洛陽紙貴之譽。
雖世易時移，但其價值卻歷久彌新，仍對當代國學(xué)愛好者與研究者具有極強的指導(dǎo)意義和參考價值。
5. 有關(guān)國學(xué)的知識
一、科舉教育 1、科舉制度概說 2、科舉前選拔官員 3.科舉制名稱 4、古代學(xué)校 5、古代學(xué)官 二、風(fēng)俗禮儀 1、古代節(jié)日習(xí)俗 2、古代禮儀 3、古代位次 4、古代諱稱 三、姓名稱謂 1、基本稱謂 2、兼稱幾項 3、古代謙稱 4、古代敬稱 5、古代賤稱 6、特殊稱謂 四 、古代職官 1、古代官職概述 2、常見的官職爵位名 3、官職任免升降術(shù)語 一、科舉教育 1、科舉制度概說 科舉制度是中國歷史上通過考試選拔官員的一種基本制度。
它創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷時1300余年，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。 從官制史角度看，科舉制度的產(chǎn)生是歷史的必然和巨大進步。
它所堅持的是“自由報名，統(tǒng)一考試，平等競爭，擇優(yōu)錄取，公開張榜”的原則，打破了血緣世襲關(guān)系和世族對政治的壟斷，對我國古代社會的選官制度是一個直接有力的改革。它給中小地主階級和平民百姓通過科舉入仕提供了一個公平競爭的平臺，使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出。
科舉考試的內(nèi)容到明代以八股文為主，即“八股取士”。它逐步成為一種僵化的模式，特別是到晚清時已成為嚴重束縛知識分子的枷鎖，暴露出種種弊端。
1905年清政府廢除科舉，也就是歷史的大勢所趨。從此，1300年的科舉制度終于宣告結(jié)束。
但客觀而論，在中國傳統(tǒng)社會的發(fā)展中，科舉制的進步作用也是不容否定的。 2、科舉前選拔官員 【薦舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。
薦舉有考察、推舉的意思，又叫察舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。
察舉的主要科目有孝廉、賢良、文學(xué)、茂才等。《張衡傳》：“永元中，舉孝廉不行?！?/p>
《陳情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才?！保h代避劉秀諱，稱秀才為茂才） 【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。
征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。
《張衡傳》：“連辟公府，不就?！薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué)，公車特征拜郎中?！?/p>
【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。
實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。” 3.科舉制名稱 【科舉】指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。
由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實行了一干三百多年。
《詩話二則？推敲》“島（指賈島）初赴舉京師”，意思是說賈島當初前去長安參加科舉考試。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試（即童試）、鄉(xiāng)試、會試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準。
【童試】也叫“童生試”；明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。
《左忠毅公逸事》“及試，吏呼名至史公”，這里就是指童生試，在這次考試中左光斗錄取史可法為生員（秀才），當時史可法二十歲?！洞倏棥贰耙赜谐擅?，操童子業(yè)”，“操童子業(yè)”是說正在準備參加童生試。
【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈（闈，考場）。主考官由皇帝委派。
考后發(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解（jiě）元。 【會試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。
考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。 【殿試】是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。
實際上皇帝有時委派大臣主管殿試，并不親自策問。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。
二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進士。 【及第】指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。
《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家。”古時考中進士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進士。
《祭妹文》：“大概說長安登科，函使報信遲早云爾?！薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進士。
【進士】參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名。
《儒林外史》第十七回：“讀書畢竟中進士是個了局。”貢士參加殿試錄為三甲都叫進士。
據(jù)統(tǒng)計，在我國一千三百多年的科舉制度史上，考中進士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等。
考中進士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學(xué)習(xí)三年再授官職。 【狀元】參見“殿試”條。
6. 國學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)大賽試題
1.“窮則獨善其身，達則兼濟天下”歷來是中國文人的理想，這句話出自（ ）。
A、《論語》B、《莊子》C、《孟子》D、《大學(xué)》2.我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆”指的是（ ）。A、文章書畫稿費B、替人研磨墨汁C、為人作序D、清洗毛筆3.“四書五經(jīng)”中的“四書”是指（ ）。
A、《周易》、《論語》、《孟子》、《大學(xué)》B、《老子》、《莊子》、《孟子》、《墨子》C、《老子》、《莊子》、《孟子》、《孫子》D、《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》4.“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是（ ）。A、窗戶B、臥具C、井上的圍欄D、門5.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是（ ）。
A、蘇州B、房屋 C、酒 D、莊稼6.“拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應(yīng)該（ ）。A、左手在外 B、右手在外C、雙手交叉D、左手在上7.“豆蔻”是指女子（ ）歲，“弱冠”是指男子（ ）歲。
A、十三歲、二十歲 B、十三歲、十六歲 C、十五歲、十二歲 D、十六歲、十三歲8.我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險奸詐，那幺黑色一般表示（ ）。A、忠耿正直B、剛愎自用C、奸詐陰險D、卑鄙無恥9.中國傳統(tǒng)習(xí)俗中，農(nóng)歷臘月二十三日或二十四日要過“小年”，通常人們要吃（ ）。
A、元宵 B、飴糖C、臘八粥 D、餃子10.“一日不見，如隔三秋”里的“三秋”是指（ ）。A、三個月B、三年C、三個季度D、三十年 11.近日，李先生收到陳先生的一份請?zhí)蠈憺榱藨c?！芭爸病?，陳先生的喜事是（ ）。
A、新婚大喜 B、喬遷新居C、妻子生了個男孩 D、考試通過12.孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是（ ）。A、法律條文 B、美德善行C、圓規(guī)曲尺 D、道德準則13.秦始皇滅六國后，統(tǒng)一了全國文字，這種漢字稱作（ ）。
A、隸書 B、小篆C、楷書 D、行書14.我國古代有很多計量單位，比如詩句“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”中的“仞”，一仞約相當于（ ）。A、一個成年人的高度 B、成年人一臂的長度C、10米 D、30米15.人們?yōu)楹畏Q婦女為“巾幗”（ ）。
A、婦女戴的頭飾叫巾幗 B、婦女善于織造C、源于一個叫巾幗的女子的典故 D、源于一個叫巾幗的地方16.一般認為，北宋風(fēng)俗畫，《清明上河圖》描繪的是什么季節(jié)的景象（ ）。A、春天 B、夏天C、秋天 D、冬天17.唐代詩人中別稱為“詩鬼”的詩人是（ ）。
A、李白 B、李賀C、白居易 D、杜甫18.不屬于文房四寶的是（ ）。A、宣紙 B、湖筆C、徽墨 D、河硯19.“天知、神知、我知、子知”，最早是漢代人楊震說的，他當時說這句話的目的是為了（ ）。
A、拒絕收禮 B、勸人投案C、替人投案 D、向人發(fā)誓20.“來龍去脈”的成語產(chǎn)生于（ ）。A、歷史研究 B、風(fēng)水勘探C、政治事件 21.“生旦凈末丑”是京劇的行當，其中“凈”是（ ）。
A、男角 B、女角C、兒童 D、男女均可22.“文武二圣”指的是（ ）。A、孔子、曹操 B、老子、關(guān)羽 C、孔子、劉備 D、孔子、關(guān)羽23.“小李杜”指（ ）。
A、李白、杜甫 B、李白、杜牧 C、李商隱、杜牧 D、李商隱、杜甫24.司馬遷的史記共有多少篇（ ）。A、130 B、120C、140 D、16025.下面哪個字常用作表示順序的第五位（ ）。
A、戊 B、戍C、戌 D、術(shù)26.我國古代歷法中的24節(jié)氣中“立夏”這一節(jié)氣大約是現(xiàn)行公歷的什么日子（ ）。A、4月5-6號 B、5月5-6號C、5月7-8號 D、4月7-8號27.中國畫、書法中的“飛白”是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中哪方面的典型表現(xiàn)（ ）。
A、虛短實長 B、虛實相生C、心物對應(yīng) D、虛實相抑。
7. 國學(xué)常識有哪些
【五臟】心、肝、脾、肺、腎 【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸 【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲 【五?！咳?、義、禮、智、信 【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友 【三姑】尼姑、道姑、卦姑 【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆 【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 【五谷】稻、黍、稷、麥、豆 【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜 【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石 【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方 【五彩】青、黃、赤、白、黑 【五音】宮、商、角、徵、羽 【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙 【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào) 【七大藝術(shù)】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影 【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯 【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生 【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見 【六藝】禮、樂、射、御、書、數(shù) 【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌 【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍 【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂 【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家 【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山 【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺 【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗 【四?！坎澈！ⅫS海、東海、南海 【四大名橋】趙州橋（河北石家莊）、廣濟橋、洛陽橋、盧溝橋 【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗 【四大名剎】靈巖寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天臺〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗 【四大名樓】岳陽樓〖湖南岳陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗 【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗 【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗 【四大碑林】西安碑林〖陜西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖臺灣高雄〗 【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應(yīng)縣佛宮寺〗、千尋塔〖云南大理崇圣寺〗 【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗 【四大書院】白鹿洞書院〖江西廬山〗、岳麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、應(yīng)天書院〖河南商丘〗 【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗 【四大道教名山】湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山 【五行】金、木、水、火、土 【八卦】 乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗 【八字】“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下為地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八個字，所以稱為“八字”。
【三皇】伏羲、女媧、神農(nóng) 【五帝】五帝有五種說法 ①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜 ②宓戲（伏羲）、神農(nóng)、黃帝、堯、舜 ③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊 ④少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜 ⑤黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯 其中第三種說法最為流行，意指東西南北中五個方位的天神，東方太昊，南方炎帝，西方少昊，北方顓頊，中央黃帝。 【三教】儒教、道教、佛教 【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗 【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗 【八仙】鐵拐李、漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅 【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢 【十八層地獄】[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]磔刑地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第十八層]烊銅地獄 【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗 【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、。
8. 國學(xué)知識
其實有一些是生僻的，有些是小節(jié)，不值得花大力氣，有一些太難找，這其實只是查看記性好壞，有否看過，不算真正學(xué)國學(xué)，當然賞玩一下是可以的。
至于學(xué)國學(xué)，還是一點點看，比如唐詩三百首，宋詞三百首，元曲三百首，不用看那些文學(xué)史，那要等你了解之后看的，可當復(fù)習(xí)。國學(xué)許多是文言，所以一定要增長文言知識。
我推薦一些書吧，《文心》，這是夏丏尊和葉圣陶用故事給青少年介紹一些文學(xué)知識的，經(jīng)史子集適當看看，選代表性的。《古文觀止》，我想不是因為選的都是好的，而是全面這本來就是給初選者看的，這類蒙學(xué)書也可看看，比如幼學(xué)瓊林這類的，書店很多。
近代的也有許多可看。其實可以從耳熟能詳?shù)臅雌穑S多書都是從這些書延伸的。
學(xué)國學(xué)不一定要中國人的，西方的一些可供印證，比如修辭，有些是他們簡潔；日本人不可小看，有些東西很好，可當看故事。最后一步步來，希望你不要成為萬精油，可對感興趣的鉆深。
