1. 社會常識全知道的內(nèi)容簡介
《社會常識全知道(超值白金版)(最全集)》系統(tǒng)介紹了與人相處、識人、人脈、辦事送禮、宴請、語言溝通、形象和禮儀,社交心理學(xué)、潛規(guī)則、職場生存、創(chuàng)業(yè)和理財?shù)榷喾矫娴纳鐣WR,無論你處于人生哪一階段,無論你從事什么樣的工作,想要擁有良好的溝通技巧,想要廣結(jié)人脈。想要成就事業(yè),想要獲得財富和成功,就必須掌握這些不可不知的社會常識,也只有將這些古今中外的人生大智慧真正領(lǐng)會于心,才能早一天實現(xiàn)人生夢想,成就美好未來。
社會常識是社會生活中必須掌握且行之有效的知識,看似普通平常,實則蘊(yùn)藏著古今中外為人處世的經(jīng)驗和智慧,是社會知識的精髓。它對一個人的影響是難以估量的,很多時候。它就是決定成敗的關(guān)鍵因素。在人的一生中,常常因為不懂某些社會常識,而導(dǎo)致了重大決策的失誤,滿盤皆輸。因此說,掌握社會常識,是現(xiàn)代人立身處世的最基本要求,是現(xiàn)代人行走社會的通行證。
2. 社會常識有哪些
1 馬太效應(yīng) 《新約馬太福音》中有這樣一個故事,一個國王遠(yuǎn)行前,交給3個仆人每人一錠銀子,吩咐他們:“你們?nèi)プ錾?,等我回來時,再來見我?!?/p>
國王回來時,第一個仆人說:“主人,你交給我們的一錠銀子,我已賺了10錠?!庇谑菄酹剟钏?0座城邑。
第二個仆人報告說:“主人,你給我的一錠銀子,我已賺了5錠?!庇谑菄趵剟盍怂?座城邑。
第三個仆人報告說:“主人,你給我的一錠銀子,我一直包在手巾里存著,我怕丟失,一直沒有拿出來?!庇谑菄趺顚⒌谌齻€仆人的一錠銀子也賞給第一個仆人,并且說:“凡是少的,就連他所有的也要奪過來。
凡是多的,還要給他,叫他多多益善?!边@就是馬太效應(yīng)。
看看我們周圍,就可以發(fā)現(xiàn)許多馬太效應(yīng)的例子。朋友多的人會借助頻繁的交往得到更多的朋友;缺少朋友的人會一直孤獨下去。
金錢方面更是如此,即使投資回報率相同,一個比別人投資多10倍的人,收益也多10倍。 這是個贏家通吃的社會,善用馬太效應(yīng),贏家就是你。
對企業(yè)經(jīng)營發(fā)展而言,馬太效應(yīng)則告訴我們,要想在某一個領(lǐng)域保持優(yōu)勢,就必須在此領(lǐng)域迅速做大。當(dāng)你成為某個領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊的時候,即使投資回報率相同,你也能更輕易的獲得比弱小的同行更大的收益。
而若沒有實力迅速在某個領(lǐng)域做大,就要不停地尋找新的發(fā)展領(lǐng)域,才能保證獲得較好的回報。 2 手表定理 手表定理是指一個人有一只表時,可以知道現(xiàn)在是幾點鐘,而當(dāng)他同時擁有兩只表時卻無法確定。
兩只表并不能告訴一個人更準(zhǔn)確的時間,反而會讓看表的人失去對準(zhǔn)確時間的信心。你要做的就是選擇其中較信賴的一只,盡力校準(zhǔn)它,并以此作為你的標(biāo)準(zhǔn),聽從它的指引行事。
記住尼采的話:“兄弟,如果你是幸運(yùn)的,你只需有一種道德而不要貪多,這樣,你過橋更容易些。” 如果每個人都“選擇你所愛,愛你所選擇”,無論成敗都可以心安理得。
然而,困擾很多人的是:他們被“兩只表”弄得無所,心身交瘁,不知自己該信仰哪一個,還有人在環(huán)境、他人的壓力下,違心選擇了自己并不喜歡的道路,為此而郁郁終生,即使取得了受人矚目的成就,也體會不到成功的快樂。 手表定理在企業(yè)經(jīng)營管理方面給我們一種非常直觀的啟發(fā),就是對同一個人或同一個組織的管理不能同時采用兩種不同的方法,不能同時設(shè)置兩個不同的目標(biāo)。
甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮,否則將使這個企業(yè)或這個人無所適從。手表定理所指的另一層含義在于每個人都不能同時挑選兩種不同的價值觀,否則,你的行為將陷于混亂。
3 不值得定律 不值得定律最直觀的表述是:不值得做的事情,就不值得做好,這個定律似乎再簡單不過了,但它的重要性卻時時被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心理,一個人如果從事的是一份自認(rèn)為不值得做的事情,往往會保持冷嘲熱諷,敷衍了事的態(tài)度。
不僅成功率小,而且即使成功,也不會覺得有多大的成就感。 哪些事值得做呢?一般而言,這取決于三個因素。
1、價值觀。只有符合我們價值觀的事,我們才會滿懷熱情去做。
2、個性和氣質(zhì)。一個人如果做一份與他的個性氣質(zhì)完全背離的工作,他是很難做好的,如一個好交往的人成了檔案員,或一個害羞者不得不每天和不同的人打交道。
3、現(xiàn)實的處境。同樣一份工作,在不同的處境下去做,給我們的感受也是不同的。
例如,在一家大公司,如果你最初做的是打雜跑腿的工作,你很可能認(rèn)為是不值得的,可是,一旦你被提升為領(lǐng)班或部門經(jīng)理,你就不會這樣認(rèn)為了。 總結(jié)一下,值得做的工作是:符合我們的價值觀,適合我們的個性與氣質(zhì),并能讓我們看到期望。
如果你的工作不具備這三個因素,你就要考慮換一個更合適的工作,并努力做好它。 因此,對個人來說,應(yīng)在多種可供選擇的奮斗目標(biāo)及價值觀中挑選一種,然后為之而奮斗。
“選擇你所愛的,愛你所選擇的”,才可能激發(fā)我們的奮斗毅力,也才可以心安理得。而對一個企業(yè)或組織來說,則要很好地分析員工的性格特性,合理分配工作,如讓成就欲較強(qiáng)的職工單獨或牽頭來完成具有一定風(fēng)險和難度的工作,并在其完成時給予定時的肯定和贊揚(yáng);讓依附欲較強(qiáng)的職工更多地參加到某個團(tuán)體中共同工作;讓權(quán)力欲較強(qiáng)的職工擔(dān)任一個與之能力相適應(yīng)的主管。
同時要加強(qiáng)員工對企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)同感,讓員工感覺到自己所做的工作是值得的,這樣才能激發(fā)職工的熱情。 4 彼得原理 彼得原理是美國學(xué)者勞倫斯?彼得在對組織中人員晉升的相關(guān)現(xiàn)象研究后得出的一個結(jié)論;在各種組織中,由于習(xí)慣于對在某個等級上稱職的人員進(jìn)行晉升提拔,因而雇員總是趨向于晉升到其不稱職的地位。
彼得原理有時也被稱為“向上爬”原理。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中無處不在:一名稱職的教授被提升為大學(xué)校長后無法勝任;一個優(yōu)秀的運(yùn)動員被提升為主管體育的官員,而無所作為。
對一個組織而言,一旦組織中的相當(dāng)部分人員被推到了其不稱職的級別,就會造成組織的人浮于事,效率低下,導(dǎo)致平庸者出人頭地,發(fā)展停滯。因此,這就要求改變單純的“根據(jù)貢獻(xiàn)決定晉升”的企業(yè)員工晉升機(jī)制,不能因某個人在某一個崗位級別上干得很出色,。