1. 關(guān)于科技的知識(shí)

科技是科學(xué)與技術(shù)的簡(jiǎn)稱，是具有“中國(guó)特色”的一個(gè)詞。

來自對(duì)英文"Science & Technology"的中文直譯。不過因?yàn)闈h語文化博大精深，直譯過來之后則有了兩種不同的意思：一種是遵守英文原文的科學(xué)與技術(shù)的并稱；一種則將科學(xué)這個(gè)名詞形容詞化成為技術(shù)的定語，因此在有些場(chǎng)合科技一詞則表示帶有現(xiàn)代文明意味的技術(shù)了。

到了中古末期，歐洲在科學(xué)發(fā)展上趕上并超越了古代的成就。當(dāng)時(shí)人們對(duì)科技的興趣在于實(shí)效而非理論。他們尋找最好的方法去達(dá)到目的，讓生活變得更加舒適并且改善商業(yè)，因此擁有更多閑暇時(shí)間從事研究，對(duì)理解自然世界的興趣也在此時(shí)得以發(fā)展。

歐洲人在數(shù)學(xué)與科學(xué)的基本原理，是基督徒在奪回西班牙和西西里后，從這些地區(qū)的回教徒身上所獲得的。自中古初期以來，回教徒就積極地學(xué)習(xí)來自亞洲的各種新舊思想?；亟掏教岢龅陌⒗?dāng)?shù)字和零的觀念（創(chuàng)造于印度）一直被使用到今天。

他們注重實(shí)效的研究，開始去挑戰(zhàn)理解自然法律的邏輯學(xué)。觀察、實(shí)驗(yàn)和以經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的可計(jì)算證據(jù)，被視為支撐與檢證理論的基礎(chǔ)。這些觀念引導(dǎo)了文藝復(fù)興后期的科學(xué)方法，并且為所有現(xiàn)代科學(xué)研究建構(gòu)基礎(chǔ)。雖然古代的希臘人早已提出這種科學(xué)方法，但是并未受到認(rèn)同而且被人遺忘。

2. 一般最常用的科學(xué)研究分為幾類

科學(xué)研究是指創(chuàng)造知識(shí)和整理、修改知識(shí)，以及開拓知識(shí)新用途的探索工作.科學(xué)研究通常按過程不同可分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和開發(fā)研究.

基礎(chǔ)研究：基礎(chǔ)研究是指以探索知識(shí)為目標(biāo)的研究.多數(shù)在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行.

應(yīng)用研究：應(yīng)用研究是指運(yùn)用基礎(chǔ)研究的成果和有關(guān)知識(shí)，為創(chuàng)造新產(chǎn)品、新方法、新技術(shù)、新材料等技術(shù)基礎(chǔ)所進(jìn)行的定向研究.其有目的、計(jì)劃和時(shí)間限制，其成果有實(shí)用價(jià)值.

開發(fā)研究：開發(fā)研究是指利用基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究的成果和有關(guān)知識(shí)，為創(chuàng)造新產(chǎn)品、新方法、新技術(shù)、新材料，以及為生產(chǎn)產(chǎn)品或完成工程任務(wù)而進(jìn)行的技術(shù)研究活動(dòng).其有明確的目標(biāo)、計(jì)劃性強(qiáng)，有嚴(yán)格的時(shí)間限制.

3. 關(guān)于未來科技世界的知識(shí)

未來科技是指超越現(xiàn)實(shí)的科學(xué)技術(shù)。未來科技與高科技、最新科技以及前沿科學(xué)技術(shù)等的概念完全不同，而且是有本質(zhì)區(qū)別的。后者代表剛剛被人類發(fā)明、創(chuàng)造并能夠掌握和使用的，代表人類科研成果的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。而未來科技強(qiáng)調(diào)的是，人類能夠預(yù)期或未能預(yù)見到的，至今仍未被人類發(fā)明或使用的，只有將來某一時(shí)期才被人類所掌握和使用的科學(xué)技術(shù)。

未來科技給人類留下了無限的想象空間和科研前景。

因?yàn)?，人類到目前為止，?duì)自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)，恐怕連整個(gè)自然奧秘的億分之一也沒有，所以，未來科技，并不是指虛無縹緲的猜想和臆想，而是硬實(shí)需要人類去研究和發(fā)明創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)，只是，我們目前還沒有達(dá)到那樣的先進(jìn)水平而已。

其實(shí)，人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的歷程。沒有人懷疑，近百年來，人類科技的發(fā)展是史前多少萬年人類發(fā)明的總和，按照這樣的發(fā)展規(guī)律，再過50年、100年，科技發(fā)展是什么樣子？包括汽車、住房、航空、航天、電視、網(wǎng)絡(luò)等等，等等，稍有文化的人，自然都有個(gè)基本的想象和判斷。

我們相信科學(xué)，更相信我們的科學(xué)還需要不斷的發(fā)展，而遠(yuǎn)沒有把世界變成無所不知，科學(xué)--就是不斷把未知變?yōu)橐阎?，這是我們?nèi)祟悅ゴ蟮恼嬷B，也是弘揚(yáng)探索精神之目的。

無所不知與無知其實(shí)都不存在，但是，無所不知與無知的思想意識(shí)，在我們現(xiàn)實(shí)的科學(xué)家和專家群體中都普通存在。

就這兩種意識(shí)而言，我認(rèn)為，無所不知，是聰明和智慧的最高境界，也是科學(xué)的頂峰。無知，不僅僅是沒有文化，也不是知識(shí)極度貧乏，其實(shí)是用已知的知識(shí)隨意否定和妄下結(jié)論的狂妄自大。

那么，現(xiàn)在人類正在進(jìn)行的科研項(xiàng)目非常多，這些項(xiàng)目還未被人類完成發(fā)明、創(chuàng)造和掌握使用，這些是否屬于未來科技？當(dāng)然是未來科技！今天晚上下班睡覺，明天上班后9點(diǎn)鐘發(fā)明出來的，也是未來科技！