1. 關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。
它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。 顯著特點(diǎn) 1，世代相傳。
中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷，在 不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。2，民族特色。
中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。3，歷史悠久。
有五千年的歷史。4，博大精深。
“博大”是說中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。 文化總述 中國傳統(tǒng)文化大全 ★傳統(tǒng)縱覽★：仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、精忠報(bào)國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。
★農(nóng)業(yè)文化★：農(nóng)家、農(nóng)民起義、鋤頭。 ★皇宮官府★：宮庭文化、帝王學(xué)。
★諸子百家★： 儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子 ；思想：仁、義、禮、智、信；四書：《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語》） ①道家（老子、莊子；思想：道德，無為、逍遙） ②墨家（墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉） ③法家（韓非、李斯、《韓非子》思想：君主集權(quán)，以法治國） ④名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》） ⑤陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土） ⑥縱橫家（鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國策》） ⑦雜家（呂不韋《呂氏春秋》） ⑧小說家（ 吳承恩《西游記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》）施耐庵（《水滸傳》） ⑨兵家（孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想：強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)前一定要做好準(zhǔn)備） ⑩醫(yī)家（扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時(shí)珍 下面有著作） ★琴★：笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶?！盾岳蚧ā?、十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》） ★棋★：中國象棋、中國圍棋，對(duì)弈、棋子、棋盤。
★書★：中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙）、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書 ★畫★：國畫、山水畫、寫意畫；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）。 ★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
★傳統(tǒng)文學(xué)★：《詩經(jīng)》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、四大名著（《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》 ★傳統(tǒng)節(jié)日★：漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè) 。如下是15個(gè)主要節(jié)日： 春節(jié)、上元節(jié)（元宵節(jié)）、花朝節(jié)（花神節(jié)）、上巳節(jié)（女兒節(jié)）、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)（鬼節(jié)）、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日（小年）、除夕 ★中國戲劇★：昆曲、湘劇、京劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜 中國傳統(tǒng)文化之昆曲 ★中國建筑★：長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑。
★漢字漢語★：漢字、漢語、對(duì)聯(lián)、謎語（燈謎）、歇后語、熟語、成語、射覆、酒令等…… ★傳統(tǒng)中醫(yī)★：中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》 ★宗教哲學(xué)★：佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音，太上老君；燒香、拜佛、蠟燭。 ★民間工藝★：剪紙、風(fēng)箏、中國織繡（刺繡等）、中國結(jié)、泥人面塑、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。
★中華武術(shù)★：太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當(dāng)、峨嵋、崆峒、昆侖、點(diǎn)蒼、華山、青城、嵩山。 ★地域文化★：中土文化、江南文化、江南水鄉(xiāng)、塞北嶺南、大漠風(fēng)情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… ★民風(fēng)民俗★：禮節(jié)、婚嫁（紅娘、月老）、喪葬（孝服、紙錢）、祭祀（祖）；門神、年畫、鞭炮、餃子。
★衣冠服飾★：漢服（漢族）、唐裝（漢族盤領(lǐng)袍）、苗服（苗族）、維服（維吾爾族）、繡花鞋、虎頭鞋、偽唐裝（滿族馬褂）、旗袍（滿族）、肚兜（滿族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠、絲綢。 中國傳統(tǒng)服飾 漢服 ★四大雅戲★：花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚； ★動(dòng)物植物★：龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓。
；梅蘭竹菊：梅花，蘭花，竹子，菊花。松、柏。
★器物隨身★：玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰藍(lán)、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意。
2. 文化傳統(tǒng)知識(shí)
《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
京杭大運(yùn)河是世界上開鑿最早、里程最長、工程最大的運(yùn)河。它和萬里長城并稱為我國古代的兩項(xiàng)偉大工程，聞名于全世界。被世界公認(rèn)為與萬里長城、埃及金字塔和印度佛加雅大佛塔齊名的最宏偉的四大古代工程。
在孔子創(chuàng)辦的我國第一所私立學(xué)校里，課本用的是孔子收集和整理的各種典籍，它們是詩、書、禮、藝、樂、春秋。
在尊稱對(duì)方親屬時(shí)，多用“令”字冠首，如稱對(duì)方父親令尊、稱對(duì)方母親令堂、對(duì)方兒子令郎、對(duì)方女兒令愛、令媛。
敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。只要看到優(yōu)美的飛天，人們就會(huì)想到敦煌莫高窟藝術(shù)。敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物、動(dòng)物和植物形象。時(shí)代不同，審美觀點(diǎn)不同，變形的程度和方法也不一樣。早期變形程度較大，較多浪漫主義成分，形象的特征鮮明災(zāi)出；隋唐以后，變形較少，立體感較強(qiáng)，寫實(shí)性日益濃厚。
興起時(shí)期，從十六國北涼到北魏（366~535年），大約170余年。此時(shí)期的敦煌飛天深受印度和西域飛天的影響，大體上是西域式飛天。但這一時(shí)期兩個(gè)朝代的飛天特點(diǎn)也略有不同。
莫高窟北涼時(shí)期的飛天多畫在窟頂平棋岔角、窟頂藻井裝飾、佛龕上沿和本生故事畫主體人物的頭上。其造型和藝術(shù)特點(diǎn)是：頭有圓光，臉型橢圓，直鼻大眼，大嘴大耳，耳飾環(huán)珰，頭束圓髻，或戴花蔓，或戴印度五珠寶冠，身材粗短，上體半裸，腰纏長裙，肩披大巾。由于暈染技法變色，成為白鼻梁、白眼珠，與西域龜茲等石窟中的飛天，在造型、面容、姿態(tài)、色彩、繪畫技藝上都十分相似。由于莫高窟初建時(shí)，敦煌地區(qū)的畫師畫工尚不熟悉佛教題材和外來藝術(shù)，處于模仿階段，運(yùn)筆豪放，著色大膽，顯得粗獷樸拙。如莫高窟北涼第275、272窟中的飛天。
端午節(jié)習(xí)俗有懸鐘馗像、掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊、備牲醴。
華佗，是我國古代著名的醫(yī)學(xué)家，他的醫(yī)術(shù)很高明，不僅精通內(nèi)、婦、兒科，針灸療法，更擅長外科手術(shù)，后世稱其“外科始祖”他為我國醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了很大貢獻(xiàn)：針灸術(shù)的“絕技”， 治蟲的經(jīng)驗(yàn)，五禽戲的創(chuàng)造，不僅有高明的醫(yī)術(shù)，還有高貴的品德，東漢華佗制成的“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。
來百度知道的都是朋友，給不給分沒關(guān)系。
3. 繼承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華美德的資料
——談?dòng)褠?、和諧、文明 中華上下五千年，有悠久的歷史和燦爛的文化。
“不知榮辱乃不能成人”這是千百年來流傳至今的至理名言。然而，在當(dāng)今時(shí)代不斷進(jìn)步的同時(shí)，若在熱愛祖國與危害祖國之間，崇尚科學(xué)與愚昧無知之間，團(tuán)結(jié)互助與損人利己之間，誠實(shí)守信與見利忘義之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。
正是在這樣的背景下，以八榮八恥為代表的正氣之風(fēng)迅速引起了社會(huì)的高度關(guān)注，同時(shí)也走進(jìn)校園。 以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己位恥。
學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，在這里我們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)如何與同學(xué)相處，如何發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。凝聚 產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生希望??！一棵參天大樹也是由你、我、他共同栽培的，在學(xué)習(xí)上，你幫我，我?guī)退?，團(tuán)結(jié)互助靠大家，在比賽中，你努力，我加油，互相幫助是一家，在生活中，決不亂吐痰，亂扔紙，損人利己真可恥。
以遵紀(jì)守法位榮，以違法亂紀(jì)位恥。在社會(huì)上要依法行事，在校園里，要按規(guī)章制度辦事。
舉止文明，遵守公德，有這樣一首童謠：“日照香爐生紫煙，李白走進(jìn)烤鴨店，口水流下三千尺，摸摸口袋沒有錢?！焙茈y想象，這是從學(xué)生口中飄出來的，許多家長和老師也只能苦笑著搖頭。
古人云：不學(xué)禮，無以立。在學(xué)校不學(xué)好禮儀制度，在社會(huì)上如何立足？ 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸位恥。
學(xué)生就該發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，要學(xué)會(huì)奮斗拼搏積極進(jìn)取，在學(xué)習(xí)中勇于探討，知難而進(jìn)，永不言敗。要學(xué)會(huì)的是在沉沒中爆發(fā)而不是在沉默中滅亡。
要在失敗中爬起而不是放棄，這一切的一切都需要有堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗精神。 泱泱中華，幾千年的文化，孕育著十三億中華兒女，是與非，榮與辱，涇渭分明，憶往昔，多少學(xué)子走出校園，走向社會(huì)，還看今朝，又有多少青年一代在成長，讓我們奏響時(shí)代的最強(qiáng)音，反對(duì)八恥，牢記八榮，爭做講文明，守禮儀的中學(xué)生。
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。
而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。 構(gòu)建文明和諧的校園需要建立和諧的師生關(guān)系。
師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻觯鹬乩蠋煹膭趧?dòng)。
師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。 構(gòu)建文明和諧的校園需要建立文明和諧的同學(xué)關(guān)系。
關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到文明校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。
同學(xué)之間友好相處，從而打造文明和諧的人際關(guān)系。 構(gòu)建文明和諧的校園需要建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。
我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長。
好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造文明和諧的教育氛圍。
構(gòu)建文明和諧的校園需要建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事。
考試時(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。 作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
構(gòu)建文明和諧的校園需要我們大家共同的努力，茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。
讓我們把握生命中的每一天，向文明和諧校園的彼岸前行。 用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。
當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，文明和諧的校園樂章終將奏響。
讓我們?cè)谖拿骱椭C的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí)； 讓我們?cè)谖拿骱椭C的興趣樂園中陶冶情操； 讓我們?cè)谖拿骱椭C的人際關(guān)系中健康地成長。
4. 關(guān)于遺產(chǎn)的相關(guān)法律知識(shí)·
對(duì)于父母遺產(chǎn)的繼承有兩種情況.一是遺囑繼承，父母對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)可以通過立遺囑來進(jìn)行分配，這種情況下，父母可以對(duì)子女平分，也可以對(duì)有的子女多分或少分，還可以全部財(cái)產(chǎn)只分給某個(gè)子女，而取消某個(gè)或某幾個(gè)子女的繼承權(quán).二是在沒有遺囑的情況下，實(shí)行法定繼承，這種情況下，依照法律規(guī)定，子女享有平等的繼承權(quán)，對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行平均分配.沒有性別差別.但是對(duì)父母不盡贍養(yǎng)義務(wù)的，可以不分或少分，對(duì)父母盡了較多贍養(yǎng)義務(wù)的子女，可以多分.
至于出殯，法律沒有明文規(guī)定，但根據(jù)法律原則，子女都享有同等的出席權(quán)，不能隨意剝奪子女對(duì)父母盡孝的權(quán)利.
5. 運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)談?wù)勅绾蝹鞒泻蛣?chuàng)新徽州文化
應(yīng)該取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的京華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中部符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須移風(fēng)易俗，自覺地加以改造或剔除。
文化繼承，不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)文化，而是要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)，從而是文化得到發(fā)展。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面，在這一過程中，不斷革除陳舊的、過時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，這就是"推陳出新，革故鼎新"。
文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判的繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
6. 作為中學(xué)生應(yīng)該為繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化做些什么
①樹立遠(yuǎn)大的志向和正確的信念；②熱愛科學(xué)，尊重知識(shí)，樂于探究，積極參加社會(huì)實(shí)踐，勇于創(chuàng)新；③努力培養(yǎng)求知上進(jìn)，不斷進(jìn)取的品質(zhì)；④ 熱愛祖國，立志成才，報(bào)效祖國。
民族精神是民族文化的精髓，是民族的魂。 一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。
民族精神是民族文化的精髓。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神，才能自立于世界民族之林。
中華民族從來沒有在種種考驗(yàn)面前沉淪和屈服，反而在百折不撓的奮斗中奮起。其所以如此，一個(gè)重要原因就在于中華民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。
7. 請(qǐng)教各位專家：關(guān)于家庭繼承財(cái)產(chǎn)的法律知識(shí)
財(cái)產(chǎn)都是之前我爸一個(gè)人所有，所有的財(cái)產(chǎn)如果你父親不贈(zèng)與你繼母，一旦他去世，如有遺囑，按遺囑繼承，如沒有遺囑，按法定繼承辦理。你和你繼母平分。
法律依據(jù)
繼承法
第五條 繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理；有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理。
第十條 遺產(chǎn)按照下列順序繼承：
第一順序：配偶、子女、父母。
第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。
本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。
本法所說的父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。
本法所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。
第十一條 被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人一般只能繼承他的父親或者母親有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額。
第十二條 喪偶兒媳對(duì)公、婆，喪偶女婿對(duì)岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。
第十三條 同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)均等。
對(duì)生活有特殊困難的缺乏勞動(dòng)能力的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)予以照顧。
對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分。
有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。
繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等。
第十四條 對(duì)繼承人以外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的人，或者繼承人以外的對(duì)被繼承人扶養(yǎng)較多的人，可以分給他們適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)。
第十五條 繼承人應(yīng)當(dāng)本著互諒互讓、和睦團(tuán)結(jié)的精神，協(xié)商處理繼承問題。遺產(chǎn)分割的時(shí)間、辦法和份額，由繼承人協(xié)商確定。協(xié)商不成的，可以由人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解或者向人民法院提起訴訟。
8. 知識(shí)產(chǎn)權(quán)繼承的話怎么繼承
能繼承的必須是遺產(chǎn)。所謂遺產(chǎn)，是指被繼承人死亡時(shí)遺留的個(gè)人所有財(cái)產(chǎn)和法律規(guī)定可以繼承的其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益。
所謂知識(shí)產(chǎn)權(quán)，指“權(quán)利人對(duì)其所創(chuàng)作的智力勞動(dòng)成果所享有的專有權(quán)利”，如發(fā)明、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及在商業(yè)中使用的標(biāo)志、名稱、圖像以及外觀設(shè)計(jì)等。主要是著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)和專利權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)又分為人身權(quán)利與財(cái)產(chǎn)權(quán)利。
（一）所謂人身權(quán)利，是指權(quán)利同取得智力成果的人的人身不可分離，是人身關(guān)系在法律上的反映。例如，作者在其作品上署名的權(quán)利，或?qū)ζ渥髌返陌l(fā)表權(quán)、修改權(quán)等，即為精神權(quán)利。
（二）財(cái)產(chǎn)權(quán)利所謂財(cái)產(chǎn)權(quán)是指智力成果被法律承認(rèn)以后，權(quán)利人可利用這些智力成果取得報(bào)酬或者得到獎(jiǎng)勵(lì)的權(quán)利，這種權(quán)利也稱之為經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
人身權(quán)利一般不能繼承，但根據(jù)繼承法第三條規(guī)定，公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利是遺產(chǎn)，可以繼承。但是，單位等享有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)不屬于任何一個(gè)個(gè)人，不能繼承。
二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)應(yīng)該如何繼承
1、商標(biāo)
個(gè)體工商業(yè)者申請(qǐng)注冊(cè)的商標(biāo)權(quán)，是一項(xiàng)財(cái)產(chǎn)權(quán)利。作為自然人的商標(biāo)注冊(cè)人死亡，在法定期限內(nèi)應(yīng)由合法權(quán)利人辦理注冊(cè)商標(biāo)移轉(zhuǎn)手續(xù)，注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)將因此移轉(zhuǎn)給新權(quán)利人，新權(quán)利人即繼承了商標(biāo)注冊(cè)人生前所有的注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)，即繼承了商標(biāo)權(quán)。
2、專利權(quán)
繼承專利權(quán)是繼承人在專利權(quán)的保護(hù)期間內(nèi)，發(fā)明專利權(quán)的期限為20年，實(shí)用新型專利權(quán)和外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)的期限為10年，均自申請(qǐng)日起計(jì)算，繼承其中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利部分，如許可他人使用專利權(quán)、收取專利使用費(fèi)的權(quán)利等。
3、公民的著作權(quán)
繼承著作權(quán)，是繼承人在著作權(quán)保護(hù)期間內(nèi)，即作者生前及死亡后50年之內(nèi)，可以繼承被繼承人的作品使用權(quán)、發(fā)表、復(fù)制、發(fā)行作品的權(quán)利和獲得稿酬權(quán)。
