1.民族知識(shí)手抄報(bào)資料
中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。
在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,各民族人民之間相互融合,和睦相處,同舟共濟(jì),共同進(jìn)步,孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實(shí)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識(shí),使中華民族幾千年來(lái)始終沒(méi)有解體,始終沒(méi)有屈服,始終傲然屹立于世界民族之林。
國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),是幾千年來(lái)中華兒女的共同愿望,這種共同愿望,決定了中國(guó)歷史發(fā)展的主流和方向。 單靠一朵美麗的鮮花,打扮不出美麗的春天,個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié),才能自立于世界,才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),這樣才能立足社會(huì)。
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。 56個(gè)民族之間是和諧、團(tuán)結(jié) ,五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心,就能把祖國(guó)建設(shè)得繁花似錦;五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心,就能把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)。
讓56個(gè)民族聯(lián)手牽手手相握,將心比心心相連,齊心協(xié)力向前進(jìn),共創(chuàng)美好明天。
2.弘揚(yáng)民族文化手抄報(bào)
1.爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的好少年熱愛(ài)祖國(guó)是發(fā)自?xún)?nèi)心的吶喊。
愛(ài)國(guó)又是沉重的,它壓在了我們每一位熱愛(ài)祖國(guó)的人身上,成為我們前進(jìn)與成長(zhǎng)的動(dòng)力。但是我們的理想該如何實(shí)現(xiàn)呢?在樹(shù)立了崇高理想之后,最重要的還是要回到現(xiàn)實(shí)中,通過(guò)自己的主觀努力去實(shí)現(xiàn)它。
首先,就是學(xué)好各門(mén)功課,具有真才實(shí)學(xué),在此,我決定借用朱光潛先生的人生信條“三此主義”,即此身,此時(shí),此地。一、此身應(yīng)該做而且能夠做的事,就的由此身?yè)?dān)當(dāng)起,不推諉給旁人。
二、此時(shí)應(yīng)該做的事,就得在此時(shí)做,不拖延到未來(lái)。三、此地(我的地位,我的環(huán)境)應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此地做,不推諉到想象中的另一地位去做。
2.爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年,讀一書(shū),增一智。 不吃飯則饑,不讀書(shū)則愚。
不向前走,不知路遠(yuǎn);不努力學(xué)習(xí),不明白真理。 樹(shù)不修,長(zhǎng)不直;人不學(xué),沒(méi)知識(shí)。
用寶珠打扮自己,不如用知識(shí)充實(shí)自己。 蜂采百花釀甜蜜,人讀群書(shū)明真理。
勞動(dòng)是知識(shí)的源泉;知識(shí)是生活的指南。 知識(shí)是智慧的火炬。
寶劍不磨要生銹;人不學(xué)習(xí)要落后。 茂盛的禾苗需要水分;成長(zhǎng)的少年需要學(xué)習(xí)。
星星使天空絢爛奪目;知識(shí)使人增長(zhǎng)才干。 造燭求明,讀書(shū)求理。
糧食補(bǔ)身體,書(shū)籍豐富智慧。 世界上三種東西最寶貴——知識(shí)、糧食和友誼。
(緬甸諺語(yǔ)) 書(shū)籍備而不讀如廢紙。(英國(guó)諺語(yǔ)) 積累知識(shí),勝過(guò)積蓄金銀。
(歐洲諺語(yǔ)) 謙虛是學(xué)習(xí)的朋友 泰山不是壘的,學(xué)問(wèn)不是吹的。 天不言自高,地不語(yǔ)自厚。
水滿則溢,月滿則虧;自滿則敗,自矜則愚。 包子有肉,不在皮上;人有學(xué)問(wèn),不掛嘴上。
不實(shí)心不成事,不虛心不知事。 不自是者博聞,不自滿者受益。
虛心的人,常想己之短;驕傲的人,??浼褐L(zhǎng)。 自贊就是自輕。
自滿是智慧的盡頭。 如果有了胡子就算學(xué)識(shí)淵博,那么,山羊也可以講課了。
成就是謙虛者前進(jìn)的階梯,也是驕傲者后退的滑梯。3.爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年,1、天時(shí)不如地利,地利不如人和。
——先秦·孟子。
3.求關(guān)于民族禮儀的一些知識(shí) 我要辦手抄報(bào)的
手抄報(bào)
手抄報(bào)是模仿報(bào)紙的,單面的,用鋼筆書(shū)寫(xiě)的,可傳閱、也可張貼的小報(bào)。在學(xué)校,手抄報(bào)是第二課堂的一種很好的活動(dòng)形式,和黑板報(bào)一樣,手抄報(bào)也是一種群眾性的宣傳工具。
一、手抄報(bào)的總體構(gòu)思
如何使一張手抄報(bào)在有限的空間內(nèi),既容納一定的知識(shí)內(nèi)容,版面設(shè)計(jì)又精彩美觀呢?這不單純是技巧問(wèn)題,對(duì)編者來(lái)說(shuō),組稿、編輯、排版、插圖、書(shū)寫(xiě),這是一個(gè)全神貫注、腦手并用的創(chuàng)造過(guò)程,是他的文化修養(yǎng)、生活情趣、精神風(fēng)貌和藝術(shù)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。這對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是發(fā)展個(gè)性才能的廣闊天地。
辦手抄報(bào),從總體上考慮,首先要確立主題思想。一期手抄報(bào),版面很有限,要辦出特色,必須在內(nèi)容上突出一個(gè)主題,做到主題突出,又豐富多彩。版面編排和美化設(shè)計(jì),也要圍繞著主題,根據(jù)主題和文章內(nèi)容決定形式的嚴(yán)肅與活潑,做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。
二、手抄報(bào)的編排設(shè)計(jì)
手抄報(bào)的編排設(shè)計(jì),總的要求是:主題明確,版面新穎美觀。
1.版面劃分
先把版面劃分成兩塊,每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時(shí),要有橫有豎,有大有小,有變化和有對(duì)稱(chēng)的美。報(bào)頭要放在顯著位置。
2.塊面編排
如不符合原先的劃分,就要將版面塊面安排作必要的調(diào)整;如不能安排下文章,就利用移引、轉(zhuǎn)版的形式等,并用字號(hào)、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區(qū)別。
3.裝飾設(shè)計(jì)
除報(bào)頭按內(nèi)容設(shè)計(jì)、繪制外,每篇文章的標(biāo)題也要作總體考慮,按文章主次確定每篇文章標(biāo)題的字體、字號(hào)、顏色及橫、豎排位置。文章內(nèi)容以橫排為主,行距大于字距,篇與篇之間適應(yīng)用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中,起裝飾、活潑片面的作用。
三、手抄報(bào)的書(shū)寫(xiě)
1.標(biāo)題的書(shū)寫(xiě)
主要或重要的文章標(biāo)題,應(yīng)用較醒目、莊重的字樣;文娛消息或次要文章,則可用輕松活潑的字體。同一期或同一版上的各篇文章標(biāo)題,也應(yīng)用不同的字體書(shū)寫(xiě)。標(biāo)題字體應(yīng)比文章內(nèi)容字體大,色彩也應(yīng)加重。標(biāo)題多用美術(shù)字,以楷書(shū)、行書(shū)、魏書(shū)、隸書(shū)見(jiàn)多。
2.正文的書(shū)寫(xiě)
字體要清楚、美觀大方,字行間要整齊,字體不宜太小,忌潦草、錯(cuò)字。
四、手抄報(bào)的裝飾美化
主要是用色彩、繪圖等藝術(shù)手段,彌補(bǔ)文字的單調(diào),給人以生動(dòng)形象、優(yōu)美和諧的美感和啟迪。內(nèi)容包括報(bào)頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運(yùn)用等。
1.報(bào)頭
它是手抄報(bào)的標(biāo)志,由圖案或畫(huà)面和刊名組成。文字上由報(bào)頭名稱(chēng)、日期和編輯單位等組成。
2.題花
是對(duì)文章標(biāo)題或開(kāi)關(guān)的裝飾,常見(jiàn)的有底紋,帶有提示性的圖畫(huà)或圖案。
3.插圖
可以根據(jù)文章的內(nèi)容,畫(huà)一個(gè)能說(shuō)明一個(gè)情節(jié)的畫(huà)面,這種形式與文章內(nèi)容緊密聯(lián)系;還可以采用與文章內(nèi)容毫無(wú)聯(lián)系的圖案,如花鳥(niǎo)、山水等,這是純粹為了美化而作的。
4.花邊
一般不宜太多、太大、太粗,否則就會(huì)喧賓奪主。花邊可以美化版面,可以隔開(kāi)文章,便于閱讀。
5.尾花
是裝飾在文章后面的圖畫(huà)或圖案。如一篇文章抄完后,還剩有空白,可以畫(huà)一尾花,既可充實(shí)版面,又能增加美感。
6.色彩
一般宜簡(jiǎn)練、明快、淡雅,不宜過(guò)分渲染、雜亂。一般而言,正文色調(diào)宜樸素、穩(wěn)重;標(biāo)題及花邊、插圖等,則可用較鮮艷的色彩。這樣才能濃淡適宜,增強(qiáng)效果。
4.知識(shí)手抄報(bào)
知識(shí)就是力量自從地球上有了人類(lèi),知識(shí)便萌芽在人類(lèi)的智慧中,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代,每一次社會(huì)的進(jìn)步。
無(wú)不顯示出知識(shí)的巨大作用。知識(shí)的進(jìn)步,推動(dòng)了歷史的發(fā)展,促進(jìn)了人類(lèi)的文明。
知識(shí)就是力量! 當(dāng)前,世界上流行這樣一種說(shuō)法:看一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是否繁榮、富強(qiáng),就看這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的人民文化知識(shí)水平。我認(rèn)為這種說(shuō)法不無(wú)道理。
即使一個(gè)國(guó)家暫時(shí)還不夠富裕,但只要它有智慧的人民,有重視知識(shí)的傳統(tǒng),那就可以斷言:這個(gè)國(guó)家是有前途的。而如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族目前很富裕,卻供養(yǎng)著一群“不學(xué)無(wú)術(shù)”之徒,其結(jié)果必然是可悲的。
它一定會(huì)漸漸地衰落下去。 歷史上的唐朝之所以形成“開(kāi)元盛世”的繁榮景象。
除了皇帝的開(kāi)明之外,最主要的原因是當(dāng)時(shí)各行各業(yè)科學(xué)技術(shù)得以充分發(fā)展。國(guó)內(nèi)人才濟(jì)濟(jì),國(guó)家力量強(qiáng)大、威震四海。
古時(shí)候,風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象都被視作神的行為。每逢大旱,老百姓就殺豬宰羊。
送上祭壇,磕頭求神,聽(tīng)命道士呼鳳喚雨。在今天看來(lái),這些似乎太愚蠢可笑了,然而它正是沒(méi)有知識(shí)而導(dǎo)致的必然結(jié)果。
現(xiàn)在我們有了科學(xué)知識(shí),有了人工降雨的辦法,即使遇上大旱,莊稼照樣可以長(zhǎng)得很好?!袄咸臁币膊荒芸ㄎ覀兊牟弊恿?。
人定勝天,就是因?yàn)槿藗冇辛酥R(shí)。 由此可見(jiàn),國(guó)家的繁榮、富強(qiáng)是離不開(kāi)知識(shí)的。
5.民風(fēng)民俗手抄報(bào)
斟酒由賓客右側(cè)進(jìn)行,先主賓,后主人;先女賓,后男賓。酒斟分,不得過(guò)滿。上菜先冷后熱,熱菜應(yīng)從主賓對(duì)面席位的左側(cè)上;上單份菜或配菜席點(diǎn)和小吃先賓后主;上全雞、全鴨、全魚(yú)等整形菜,不能把頭尾朝向正主位。
在用飯過(guò)程中,大家共同吃飯時(shí),不可只顧自己吃飽。如果和別人一起吃飯,就要檢查手的清潔。不要用手搓飯團(tuán),不要把多余的飯放進(jìn)鍋中,不要喝得滿嘴淋漓,不要吃得噴噴作聲,不要啃骨頭,不要把咬過(guò)的魚(yú)肉又放回盤(pán)碗里,不要把肉骨頭扔給狗。不要專(zhuān)據(jù)食物,也不要簸揚(yáng)著熱飯,吃黍蒸的飯用手而不用箸,不可以大口囫圇的喝湯,也不要當(dāng)著主人的面調(diào)和菜湯。不要當(dāng)眾剔牙齒,也不要喝瞻漬的肉醬。
夏至北海人習(xí)俗,都會(huì)買(mǎi)荔枝跟狗肉來(lái)吃。
北海每逢大的節(jié)日或慶功典,都有舞龍、舞獅、燒炮助興及送紅包的習(xí)俗,為的是討個(gè)吉利和討個(gè)熱鬧。
交通。北海的交通四通八達(dá),交通工具也是多樣化、現(xiàn)代化和豪華化。
婚俗。北海舊的婚俗和家一樣,也有哭嫁的習(xí)慣,并且還充滿了迷信色彩,只能作為一種民俗文化來(lái)回味。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,現(xiàn)代的婚嫁實(shí)行的是新人新風(fēng)尚。
7月14鬼節(jié)---北海風(fēng)俗.
北海每年的農(nóng)歷7月14,稱(chēng)為鬼節(jié)。
家家戶(hù)戶(hù)殺雞殺鴨燒香拜神拜祖宗。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日――重陽(yáng)節(jié)
農(nóng)歷九月初九是重陽(yáng)節(jié)。這是一個(gè)很古老的節(jié)日,距今已有1700多年的歷史。
在中國(guó)數(shù)字中,一、三、五、七、九為陽(yáng)數(shù),二、四、六、八為陰數(shù)。因此,九月初九被稱(chēng)作重陽(yáng)或重九。中國(guó)古代,重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)重要的節(jié)日,這一天要舉行各種活動(dòng),如:登高、賞菊、插茱萸、吃重陽(yáng)糕等。
登高是重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗。古人認(rèn)為,九九重陽(yáng),登高可以避禍免災(zāi)。后來(lái),重陽(yáng)節(jié)登高爬山,逐漸演變成了人們放松心情、鍛煉身體的體育和旅游活動(dòng)。
插茱萸和賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。茱萸是一種植物,果實(shí)可以吃,莖、葉都是藥材。菊花在九月盛開(kāi),有“長(zhǎng)壽花”的美稱(chēng)。為了避免瘟疫,驅(qū)除惡氣,重陽(yáng)節(jié)這天,人們就把茱萸和菊花插戴在身上,還要觀賞菊花,飲菊花茶和菊花酒。
重陽(yáng)糕是一種用面做的食品,可以加棗、銀杏、松子、杏仁做成甜的,也可以加肉做成咸的,講究的還要做成九層,再在上面做兩只小羊,以諧“重陽(yáng)(羊)”之音。
現(xiàn)在過(guò)重陽(yáng)節(jié),已經(jīng)見(jiàn)不到插茱萸等風(fēng)俗了,但是很多人仍然會(huì)在這一天登高賞菊,觀賞秋天的美景。近年來(lái),這個(gè)古老的節(jié)日又增加了新的內(nèi)容,成為一年一度的“敬老節(jié)”。每當(dāng)佳節(jié)來(lái)臨,人們都要舉辦各種敬老活動(dòng),祝愿老年人步步登高,健康長(zhǎng)壽。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日――中秋節(jié)
農(nóng)歷八月十五,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。
按照中國(guó)的歷法,農(nóng)歷七八九三個(gè)月是秋季。八月是秋季中間的一個(gè)月,八月十五又是八月中間的一天,所以這個(gè)節(jié)日叫“中秋節(jié)”。中秋節(jié)這天,中國(guó)人有賞月和吃月餅的習(xí)俗。
秋季,天氣晴朗、涼爽,天上很少出現(xiàn)浮云,夜空中的月亮也顯得特別明亮。八月十五的晚上,是月圓之夜,成了人們賞月的最好時(shí)光。人們把圓月看作團(tuán)圓美滿的象征,所以中秋節(jié)又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
按照傳統(tǒng)習(xí)慣,中國(guó)人在賞月時(shí),還要擺出瓜果和月餅等食物,一邊賞月一邊吃。因?yàn)樵嘛炇菆A的,象征著團(tuán)圓,有的地方也叫它“團(tuán)圓餅”。中國(guó)月餅的品種很多,各地的制法也不相同。月餅餡有甜的、咸的、葷的、素的,月餅上面還各種花紋和字樣,真是又好看、又好吃。
6.弘揚(yáng)民族精神 手抄報(bào)
第一屆古代奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始至今,已經(jīng)有了幾千年的歷史了。在這幾千年的時(shí)間,奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)從單純的競(jìng)技活動(dòng)變成了增強(qiáng)各國(guó)運(yùn)動(dòng)員之間的友誼與團(tuán)結(jié),促進(jìn)世界和平以及各國(guó)人民之間的相互了解的大會(huì)。在不久的2008年,奧運(yùn)會(huì)即將在我國(guó)首都北京舉行。這不僅僅是一次重大的體育盛會(huì),更是展示我們偉大的祖國(guó)改革開(kāi)放所取得的輝煌成就的機(jī)會(huì)。同時(shí)也是讓世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)健兒和各界人士了解有著悠久歷史的文化古都和中華民族燦爛的文化。2008年離我們并不遙遠(yuǎn),所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,讓奧運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻生活在我們身邊,積極參與有關(guān)奧運(yùn)的活動(dòng)。向那些奧運(yùn)健兒學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)忍不拔,堅(jiān)持不懈地奧運(yùn)精神,不怕苦不怕累,還要有拼搏精神不服輸精神,要有強(qiáng)烈的民族自豪感,相信自己。以“時(shí)刻準(zhǔn)備著”為口號(hào)。
在生活中每個(gè)人都應(yīng)該從自身的一點(diǎn)一滴做起,辦好奧運(yùn)人人都有責(zé)。奧運(yùn)會(huì),是展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家民族,文化,風(fēng)貌的舞臺(tái)。作為個(gè)人來(lái)講,首先要從自我做起,自己要改掉亂扔垃圾,隨地涂炭吐痰,坐車(chē)插隊(duì)等毛病,用自己的行動(dòng)來(lái)帶動(dòng)和影響周?chē)娜耍屆恳粋€(gè)人都文明起來(lái),這樣才能讓整個(gè)社會(huì)更加文明,這不僅僅是為了奧運(yùn)會(huì),這也是我們“和諧社會(huì)”的要求。積極參加迎奧運(yùn)的公益活動(dòng),為奧運(yùn)的到來(lái)預(yù)熱。努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),了解外語(yǔ)知識(shí)和奧運(yùn)知識(shí),到時(shí)候可不能讓“老外”看咱們的笑話。其實(shí)我認(rèn)為最重要的就是讓環(huán)境美起來(lái),還北京一片綠水藍(lán)天。當(dāng)2008年奧運(yùn)會(huì)外國(guó)友人來(lái)到北京的時(shí)候,一定會(huì)由衷地贊嘆:“北京真美呀!”
我相信經(jīng)過(guò)我們各方面的努力,在不到一年的時(shí)間里,當(dāng)那一天到來(lái)的時(shí)候,我們一定能給世界一個(gè)驚嘆。讓他們豎起指頭說(shuō):“新北京,新奧運(yùn),新中國(guó)?!奔佑停。。?
7.中華民族一家親的手抄報(bào)
回漢一家親 -------------------------------------------------------------------------------- 寧夏新聞網(wǎng) www.NXNEWS.NET 2008-9-16 17:02:35 【新聞?wù)搲?加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一,是全國(guó)各族人民的最高利益,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
自從到區(qū)上工作后,我每年要過(guò)兩個(gè)特殊的節(jié)日——“開(kāi)齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”。每逢這兩個(gè)節(jié)日,我和自治區(qū)黨委、人大、政府、政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)同志都要到銀川南關(guān)清真寺、寧夏伊斯蘭經(jīng)學(xué)院等地方向廣大穆斯林群眾表示節(jié)日的祝賀,并參加自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、自治區(qū)民委、宗教局等舉行的茶話會(huì)。
由于長(zhǎng)期參加這樣的活動(dòng),我學(xué)會(huì)了一些禮數(shù),懂得了許多規(guī)矩。作為一名從外地到寧夏工作的漢族知識(shí)分子干部,我不僅和這里的漢族父老兄弟結(jié)下了情誼,而且與這里的回族群眾建立起親緣般的關(guān)系。
寧夏有回族人口203萬(wàn),占寧夏總?cè)丝诘娜种唬既珖?guó)回民總數(shù)的五分之一。來(lái)寧后我被回族兄弟的民族特點(diǎn)所感染。
回民很講衛(wèi)生,講團(tuán)結(jié),又十分勤勞樸實(shí),有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。這些讓我油然對(duì)回族兄弟產(chǎn)生了親近與敬佩的心理。
在以后多年的工作中,當(dāng)?shù)鼗刈甯刹康母唢L(fēng)亮節(jié),更是讓我感佩和銘記。比如寧夏回教上層人士、自治區(qū)原副主席馬騰靄親手制訂扶貧計(jì)劃,對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步傾注了大量心血;自治區(qū)政協(xié)原副主席洪維宗積極捐資辦希望學(xué)校;1988年我剛?cè)巫灾螀^(qū)副主席并分管計(jì)劃工作的時(shí)候,常務(wù)副主席的馬英亮以及自治區(qū)前政協(xié)主席馬思忠同志都曾給予我許多鼓勵(lì)和幫助。
在寧夏,我們黨在民族宗教工作上,留下了優(yōu)良的傳統(tǒng)和成功的經(jīng)驗(yàn)。1935年10月5日,黨中央率領(lǐng)陜甘支隊(duì)到達(dá)今寧夏回族自治區(qū)西吉縣境內(nèi),當(dāng)夜,毛澤東同志宿營(yíng)于回族聚居的興隆鎮(zhèn)單家集村。
1936年10月22日,由左權(quán)、聶榮臻率領(lǐng)的西征紅軍一軍團(tuán)與賀龍、任弼時(shí)、關(guān)向應(yīng)、劉伯承率領(lǐng)的紅二方面軍分別在西吉縣將臺(tái)堡勝利會(huì)師,宣告了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利結(jié)束。長(zhǎng)征中,正是因?yàn)閳?zhí)行了正確的民族政策,紅軍得以順利通過(guò)回民區(qū),并與他們結(jié)下了深厚的友誼。
1936年10月20日,在同心清真大寺建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)縣級(jí)回民自治革命政權(quán)——陜甘寧省豫??h回民自治政府。紅軍在民族宗教工作上的優(yōu)良傳統(tǒng)和成功的經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們做好新時(shí)期民族宗教工作有著重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
寧夏是全國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一,因此自治區(qū)黨委、政府一貫非常重視民族宗教工作。我在政府工作時(shí),就曾多次隨黃璜書(shū)記、白立忱主席去少數(shù)民族集中的南部山區(qū)幫助解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題。
九十年代以來(lái),自治區(qū)黨委、政府對(duì)南部山區(qū)更加重視,大力改善各縣的生產(chǎn)條件,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),政府還撥了上千萬(wàn)元支持西吉縣辦了26件實(shí)事。我還曾和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén),多次向國(guó)家民委、財(cái)政部、民政部等部門(mén)匯報(bào),為西吉縣爭(zhēng)取到了連續(xù)多年的每年不少于1000萬(wàn)元的民族地區(qū)扶貧基金。
截至2005年,國(guó)家累計(jì)為西吉縣投入約1.5億元專(zhuān)項(xiàng)扶貧基金。 我區(qū)貫徹黨的宗教信仰自由政策一直做得很成功。
朝覲是廣大穆斯林群眾的迫切愿望,自治區(qū)黨委、政府非常重視,積極做好外事工作,方便穆斯林群眾出行。1999年2月28日,187名穆斯林組成的寧夏朝覲團(tuán)赴沙特阿拉伯麥加朝覲。
行前,我代表區(qū)黨委看望了他們,希望他們發(fā)揚(yáng)伊斯蘭教愛(ài)國(guó)愛(ài)教優(yōu)良傳統(tǒng),充分體現(xiàn)中國(guó)穆斯林良好的精神風(fēng)貌。我在黨委工作期間,每年的朝覲我都與人大、政府、政協(xié)的同志前去看望。
搞好民族團(tuán)結(jié)工作要著眼于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,地區(qū)繁榮??梢哉f(shuō)歷屆自治區(qū)黨委、政府,在發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、繁榮民族文化方面,做了大量的工作,長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地為民族聚居地區(qū)謀劃,實(shí)施脫貧致富項(xiàng)目,“1236”工程、“千村扶貧工程”、“危窯危房改造工程”、“生態(tài)移民”工程、“退耕還林還草”工程……這一系列工程主要是在民族地區(qū)展開(kāi),除了每年大量的項(xiàng)目工程之外,還注意從大的環(huán)境上和政策措施上加強(qiáng)這一工作。
2000年初,根據(jù)區(qū)黨委的部署,我與人大劉興中、政府劉仲等分管民族宗教工作的同志一起在深入進(jìn)行貫徹落實(shí)民族政策大檢查的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)查研究,起草了《寧夏回族自治區(qū)黨委、人民政府關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族工作的決定》。3月21日至22日全區(qū)民族工作會(huì)議召開(kāi),毛如柏書(shū)記、馬啟智主席作了重要講話,與會(huì)代表認(rèn)真討論了上述《決定》,并對(duì)加快少數(shù)民族聚居地區(qū)經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,加強(qiáng)少數(shù)民族干部隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)提出了具體可行的政策措施。
其中包括將回族寄宿制中小學(xué)助學(xué)金分別從原來(lái)的每月每人15元和12元提高到30元和20元;降低了少數(shù)民族考生高考分?jǐn)?shù)線,規(guī)定區(qū)內(nèi)高校錄取比例每年遞增一個(gè)百分點(diǎn);自治區(qū)從“不發(fā)達(dá)資金”中每年安排100萬(wàn)元“科技扶貧資金”,專(zhuān)門(mén)用于扶持南部山區(qū)科技事業(yè)發(fā)展;自治區(qū)財(cái)政每年安排300萬(wàn)元,其中100萬(wàn)元用于降氟改水,200萬(wàn)元用于少數(shù)民族聚居地區(qū)和邊遠(yuǎn)山區(qū)群眾的地方病、傳染病防治及婦女兒童保健、健康知識(shí)宣傳教育等工作;要求少數(shù)民族后備干部的比例要與少數(shù)民族。