1.對(duì)聯(lián)知識(shí)大全

對(duì)聯(lián)，也稱“楹聯(lián)”，“對(duì)子”，是一種由字?jǐn)?shù)相同的兩句話組成的對(duì)仗工整，韻律協(xié)調(diào)，語(yǔ)義完整的文學(xué)形式。

它發(fā)源于我國(guó)古詩(shī)的對(duì)偶句，始創(chuàng)于五代時(shí)期，盛于明清，至今已有一千多年的歷史了。對(duì)聯(lián)的形式工整，平仄協(xié)調(diào)的特點(diǎn)是一字一音，音形義統(tǒng)一的漢字特色的體現(xiàn)，所以，對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)語(yǔ)言特有的文學(xué)形式，是中華民族的文化瑰寶。

在我國(guó)民間，對(duì)聯(lián)有著廣泛的應(yīng)用。比如，過(guò)年時(shí)家門上貼春聯(lián)，商店開(kāi)業(yè)時(shí)門上掛對(duì)聯(lián)，以及娛樂(lè)時(shí)的對(duì)對(duì)聯(lián)游戲。

對(duì)聯(lián)的長(zhǎng)度不定，短的可以只有一兩個(gè)字；長(zhǎng)的則可達(dá)幾百個(gè)字。懸掛的時(shí)候通常是上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。

對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) 對(duì)聯(lián)既要用詩(shī)一般精練的語(yǔ)言表達(dá)完整統(tǒng)一的語(yǔ)義，又要以工整巧妙的形式和優(yōu)美和諧的韻律來(lái)體現(xiàn)。形式工整和韻律優(yōu)美是對(duì)聯(lián)最突出的特點(diǎn)。

具體來(lái)講，一副好的對(duì)聯(lián)應(yīng)滿足以下幾個(gè)要求： 一、字?jǐn)?shù)相等。這是對(duì)聯(lián)的基本要求，也是對(duì)聯(lián)形式工整的前提。

二、斷句一致，詞性相對(duì)。即上聯(lián)的一個(gè)字對(duì)應(yīng)下聯(lián)的一個(gè)字，上聯(lián)的一個(gè)詞對(duì)應(yīng)下聯(lián)的一個(gè)詞，上聯(lián)的一個(gè)短語(yǔ)對(duì)應(yīng)下聯(lián)的一個(gè)短語(yǔ)。

同時(shí)對(duì)應(yīng)位置上的字詞應(yīng)具有相同的詞性。即名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，副詞對(duì)副詞等等。

三、語(yǔ)義相關(guān)。上下聯(lián)所表達(dá)的含義要相互關(guān)聯(lián)，上下聯(lián)內(nèi)容合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的語(yǔ)義。

四、仄起平落，平仄相合。即上聯(lián)的最后一個(gè)字用仄聲，下聯(lián)的最后一個(gè)字用平聲。

除此以外，上下聯(lián)對(duì)應(yīng)位置上的字要盡可能平仄相反，使得對(duì)聯(lián)讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。 對(duì)聯(lián)的分類 按使用目的分： 春聯(lián)：通常在春節(jié)時(shí)粘貼在門外，用以慶祝新年的對(duì)聯(lián)，被人們稱為春聯(lián)。

比如： 新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春 壽聯(lián)：通常指用以祝壽的對(duì)聯(lián)。比如： 福如東海深 壽比南山高 婚聯(lián)： 通常指用以祝賀結(jié)婚的對(duì)聯(lián)。

比如：百年恩愛(ài)雙心結(jié) 千里姻緣一線牽 挽聯(lián)：通常指為了悼念已經(jīng)過(guò)世的人的對(duì)聯(lián)七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血四百兆國(guó)子，愁看秋雨濕黃花喬遷聯(lián)： 用于祝賀喬遷之喜用的對(duì)聯(lián)。門迎春夏秋冬福 戶納東西南北財(cái) 開(kāi)業(yè)慶聯(lián)：用于祝賀開(kāi)業(yè)之喜用的對(duì)聯(lián)。

如：生意興隆通四海 財(cái)源茂盛達(dá)三江按藝術(shù)特點(diǎn)分： 復(fù)字聯(lián)：對(duì)聯(lián)中包含同一個(gè)字重復(fù)出現(xiàn)的情況。其中，重復(fù)的字若連續(xù)出現(xiàn)也可稱為疊字聯(lián)。

綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕花花草草年年暮暮朝朝 頂針聯(lián)：上下聯(lián)中各個(gè)分句，其前一分句的句尾字和后一個(gè)分句的句頭字相同，這樣的對(duì)聯(lián)稱為頂針聯(lián)。 開(kāi)口便笑 笑古笑今凡事付之一笑 大肚能容 容天容地與己何所不容 嵌名聯(lián)：對(duì)聯(lián)中包含專有名詞，如人名、地名、藥名等。

當(dāng)歸方寸地 獨(dú)活世人間 拆字聯(lián)：對(duì)聯(lián)中某一個(gè)字可以由該對(duì)聯(lián)中另外幾個(gè)字拼合得到。 凍雨灑窗，東二點(diǎn)西三點(diǎn)分瓜切片，豎八刀橫七刀 音韻聯(lián)：對(duì)聯(lián)中包括了異字同音或者同字異音的情況 同音異字 童子打桐子，桐子不落，童子不樂(lè)麻姑吃蘑菇，蘑菇真鮮，麻姑真仙 同字異音 海水朝朝朝朝朝朝朝落潮長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消 雙關(guān)聯(lián)：對(duì)聯(lián)中的某些字詞有多重含義。

二猿斷木深山中，小猴子也敢對(duì)鋸 一馬陷足污泥內(nèi)，老畜生怎能出蹄 回文聯(lián)：將對(duì)聯(lián)的上聯(lián)或者下聯(lián)前后顛倒，得到的句子和原來(lái)的一模一樣。 客上天然居，居然天上客僧游云隱寺，寺隱云游僧 無(wú)情對(duì)：上下聯(lián)對(duì)仗工整，但語(yǔ)義相差甚遠(yuǎn)。

細(xì)羽家禽磚后死粗毛野獸石先生 對(duì)聯(lián)規(guī)則 （一）上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，不能用重復(fù)的字。 （二）上聯(lián)的末一句必須是仄聲，下一聯(lián)的末一字必須是平聲。

（三）上下聯(lián)的句式必須一致（詞類相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)）。 （四）上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過(guò)來(lái)也一樣（平：平聲字；仄，仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。

（五）上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說(shuō)一事，也不妨分說(shuō)兩事。 對(duì)聯(lián)和律詩(shī)中間的對(duì)仗有繼承演進(jìn)的關(guān)系，律詩(shī)的平仄格律和“一、三、五不論，二、四、六分明”的原則，也適用于對(duì)聯(lián)。

至于每副對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)，并無(wú)限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到幾十字、幾百字，只要有話可說(shuō)，能成對(duì)偶就行。下面舉例以見(jiàn)一斑： 祖國(guó)山河壯；人民歲月新。

（仄仄平平仄，平平仄仄平。） 上聯(lián)的“祖國(guó)”、“山河”和下聯(lián)的“人民”、“歲月”都是名詞，上聯(lián)的末字“壯”和下聯(lián)的末字“新”，都是形容詞，上下相對(duì)，平仄協(xié)調(diào)，內(nèi)容與形式都與上述的五條規(guī)律符合。

總之，作對(duì)聯(lián)要音韻和諧。語(yǔ)言精煉，合于規(guī)律，而又有一定的內(nèi)容。

文字不相對(duì)，平仄不協(xié)調(diào)或把標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的句子分寫兩行，全不能算是對(duì)聯(lián)。 摘自中華書局《文史知識(shí)》編輯部--《怎樣作對(duì)聯(lián)》 同時(shí)，上下聯(lián)內(nèi)容要有一定的聯(lián)系，但不能雷同或重復(fù)，雷同的對(duì)句俗稱為“合掌對(duì)”，如“新年迎五福，春節(jié)接三多”，其中的“新年”和“春節(jié)”、““迎”和“接”都同意，傳統(tǒng)上認(rèn)為這樣的楹聯(lián)犯制作楹聯(lián)的大忌。

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2.有關(guān)對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí)

對(duì)聯(lián)規(guī)則

（一）上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，不能用重復(fù)的字。

（二）上聯(lián)的末一句必須是仄聲，下一聯(lián)的末一字必須是平聲。

（三）上下聯(lián)的句式必須一致（詞類相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)）。

（四）上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過(guò)來(lái)也一樣（平：平聲字；仄，仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。

（五）上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說(shuō)一事，也不妨分說(shuō)兩事。

對(duì)聯(lián)和律詩(shī)中間的對(duì)仗有繼承演進(jìn)的關(guān)系，律詩(shī)的平仄格律和“一、三、五不論，二、四、六分明”的原則，也適用于對(duì)聯(lián)。至于每副對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)，并無(wú)限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到幾十字、幾百字，只要有話可說(shuō)，能成對(duì)偶就行。下面舉例以見(jiàn)一斑：

祖國(guó)山河壯；人民歲月新。

（仄仄平平仄，平平仄仄平。）

上聯(lián)的“祖國(guó)”、“山河”和下聯(lián)的“人民”、“歲月”都是名詞，上聯(lián)的末字“壯”和下聯(lián)的末字“新”，都是形容詞，上下相對(duì)，平仄協(xié)調(diào)，內(nèi)容與形式都與上述的五條規(guī)律符合。

總之，作對(duì)聯(lián)要音韻和諧。語(yǔ)言精煉，合于規(guī)律，而又有一定的內(nèi)容。文字不相對(duì)，平仄不協(xié)調(diào)或把標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的句子分寫兩行，全不能算是對(duì)聯(lián)。

摘自中華書局《文史知識(shí)》編輯部--《怎樣作對(duì)聯(lián)》

同時(shí)，上下聯(lián)內(nèi)容要有一定的聯(lián)系，但不能雷同或重復(fù)，雷同的對(duì)句俗稱為“合掌對(duì)”，如“新年迎五福，春節(jié)接三多”，其中的“新年”和“春節(jié)”、““迎”和“接”都同意，傳統(tǒng)上認(rèn)為這樣的楹聯(lián)犯制作楹聯(lián)的大忌。

3.關(guān)于對(duì)聯(lián)的知識(shí)

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，有歷史記載的最早對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在三國(guó)時(shí)代。

明洪武年間（1368-1399年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國(guó)時(shí)代孫權(quán)赤烏年號(hào)（238-250年）。對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

2005年，中國(guó)國(guó)務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使用漢語(yǔ)的地區(qū)以及與漢語(yǔ)漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族文化有著重大價(jià)值。

按用途分類：1、春聯(lián)：新年專用之門聯(lián) 。2、賀聯(lián)：壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開(kāi)業(yè)等喜慶時(shí)用。

3、贈(zèng)聯(lián)：頌揚(yáng)或勸勉他人用。4、自勉聯(lián)：自我勉勵(lì)之用。

5、行業(yè)聯(lián)：不同行業(yè)貼于大門或店內(nèi)之用。擴(kuò)展資料：形式要求：對(duì)聯(lián)文字長(zhǎng)短不一，短的僅一、兩個(gè)字；長(zhǎng)的可達(dá)幾百字。

對(duì)聯(lián)形式多樣，有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)?、集句?duì)等。但不管何類對(duì)聯(lián)，使用何種形式，都必須具備以下特點(diǎn)：1、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。

除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。2、要平仄相合，音調(diào)和諧。

傳統(tǒng)習(xí)慣是仄起平落，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。3、要詞性相對(duì)，位置相同。

一般稱為虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。4、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。

上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。此外，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。

參考資料：百度百科--對(duì)聯(lián)。

4.有關(guān)對(duì)聯(lián)的知識(shí)

對(duì)聯(lián)由兩句話或兩段話組成。

橫寫時(shí)，上聯(lián)在上，下聯(lián)在下；豎寫及懸掛、張貼時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。 多分句組成的兩段話中，每一分句的尾字稱為“句腳”，最后一個(gè)分句的尾字稱為“聯(lián)腳”。

每邊只有一句的對(duì)聯(lián)，尾字一般稱為聯(lián)腳。 對(duì)聯(lián)可以不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)時(shí)，如單邊只有一句，則上聯(lián)標(biāo)逗號(hào)，下聯(lián)標(biāo)句號(hào)；多分句時(shí)，上聯(lián)聯(lián)腳通常標(biāo)分號(hào)。

由一個(gè)作者創(chuàng)作的上下聯(lián)稱為“成聯(lián)”或“自撰聯(lián)”，兩個(gè)人共同創(chuàng)作時(shí)，先寫成的一句稱為“出句”，后寫成的一句稱為“對(duì)句”。出句可以是上聯(lián)，也可以是下聯(lián)。

對(duì)聯(lián)的四個(gè)要素：字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，詞性相當(dāng)，平仄相諧。 一、字?jǐn)?shù)相等 “字?jǐn)?shù)相等”包含三層意思：上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的詞組字?jǐn)?shù)相等；上下聯(lián)每個(gè)分句的字?jǐn)?shù)相等；上聯(lián)總字?jǐn)?shù)和下聯(lián)總字?jǐn)?shù)相等。

例： 上聯(lián)：春 來(lái) 眼際 下聯(lián)：喜 上 眉梢（相對(duì)應(yīng)的字、詞字?jǐn)?shù)相等） 病例： 上聯(lián)：春 來(lái) 眼際 下聯(lián)：風(fēng)光 無(wú)限 （“風(fēng)光”和“春”雖然都是聯(lián)句中的主語(yǔ)，但是字?jǐn)?shù)不同，在對(duì)聯(lián)中是不允許的。） 多分句例： 上聯(lián)：山明水秀，八節(jié)四時(shí)顏不老； 下聯(lián)：日麗風(fēng)和，千年萬(wàn)古景長(zhǎng)春。

（“秀、和”為第一分句句腳，“老、春”為第二分句句腳，因第二分句是最后一個(gè)分句，故“老、春”稱為聯(lián)腳即可。） 二、內(nèi)容相關(guān) 對(duì)聯(lián)上下聯(lián)內(nèi)容應(yīng)有關(guān)聯(lián)。

應(yīng)把一副對(duì)聯(lián)看作一篇文章，要有主題和中心思想，不能上下聯(lián)各說(shuō)一件不相關(guān)的事物。如“春來(lái)眼際，喜上眉梢”兩句話共同表達(dá)春天到來(lái)的喜悅心情。

病例： 春來(lái)眼際 悲上心頭 兩句話表達(dá)的意義相隔甚遠(yuǎn)，這是不行的。 “字?jǐn)?shù)相等、內(nèi)容相關(guān)”是對(duì)聯(lián)的基礎(chǔ)要素。

三、詞性相當(dāng) “詞性相當(dāng)”是對(duì)聯(lián)的語(yǔ)法要素，其基本含義是：上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的每個(gè)字、詞的詞性應(yīng)屬于同一類別。即名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，等等。

例： 春 來(lái) 眼際 喜 上 眉梢 名詞 動(dòng)詞 名詞（名詞性偏正詞組） 病例： 春 來(lái) 眼際 （名詞 動(dòng)詞 名詞；細(xì)分：“眼、際”均為名詞） 風(fēng)光 無(wú)限 （名詞 形容詞；細(xì)分：“風(fēng)、光”名詞，“無(wú)”副詞兼動(dòng)詞，“限”名詞） 四、平仄相諧 “平仄”的概念：“平”指普通話陰平、陽(yáng)平，即第一、二聲，如“媽、麻”，在對(duì)聯(lián)中稱為“平聲字”；“仄”指普通話上聲、去聲，即第三、四聲，如“馬、罵”，在對(duì)聯(lián)中稱為“仄聲字”。 “平仄相諧”就是聲調(diào)相互協(xié)調(diào)，以便讀起來(lái)瑯瑯上口，有音韻感。

“平仄相諧”是對(duì)聯(lián)的聲律要素。 對(duì)聯(lián)不像格律詩(shī)詞那樣要求尾字押韻，但要求上聯(lián)聯(lián)腳是仄聲，下聯(lián)聯(lián)腳是平聲。

“聯(lián)腳上仄下平”是對(duì)聯(lián)聲律最基本的規(guī)則。例： 春來(lái)眼際 平平仄仄 喜上眉梢 仄仄平平 上聯(lián)聯(lián)腳“際”普通話讀去聲，在對(duì)聯(lián)中歸入仄聲字，下聯(lián)聯(lián)腳“梢”讀陰平，歸入平聲字。

“際”和“梢”就符合“聯(lián)腳上仄下平”的聲律規(guī)則。而上面的病例“春來(lái)眼際，風(fēng)光無(wú)限”聯(lián)腳都是仄聲，所以此病例除了詞性對(duì)仗不工的問(wèn)題，還存在聲律不合規(guī)則的問(wèn)題。

上例中，上下聯(lián)除尾字平仄相反外，我們還注意到其他字的平仄也是相反的，這也是對(duì)聯(lián)聲律的要求。上下聯(lián)平仄相反也是“對(duì)”的概念，即反向?qū)?yīng)。

不過(guò)對(duì)聯(lián)聲律并不要求每個(gè)字都平仄相反，如上面的病例“春來(lái)眼際，悲上心頭”，雖然“春”和“悲”都是平聲，但整幅聯(lián)作從聲律上說(shuō)是沒(méi)有問(wèn)題的。 除聯(lián)腳字平仄必須相反（且上仄下平）外，其他哪些字可以不相反，哪些必須相反？這就涉及到對(duì)聯(lián)聲律更多的規(guī)則，我們將在第二講中繼續(xù)介紹。

至此，大家已經(jīng)對(duì)“什么是對(duì)聯(lián)”這個(gè)問(wèn)題有了初步的認(rèn)識(shí)。我們常用“對(duì)仗工整”來(lái)肯定一副對(duì)聯(lián)作品，其含義就是：此聯(lián)作在內(nèi)容、詞性、聲律三個(gè)方面符合要求。

古代常將對(duì)聯(lián)懸掛、張貼于店堂廟宇的楹柱上，所以對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)。隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)聯(lián)的形式、用途和種類也有不少新的變化，“楹聯(lián)”便成了對(duì)聯(lián)的雅稱。

對(duì)聯(lián)有各種分類。按字?jǐn)?shù)，分為短聯(lián)和長(zhǎng)聯(lián)，單邊30字及以上為長(zhǎng)聯(lián)。

按用途和內(nèi)容（聯(lián)類），分為春聯(lián)、賀聯(lián)（婚慶、賀壽、喬遷、開(kāi)業(yè)等場(chǎng)合）、挽聯(lián)、宅第聯(lián)、勝跡廟堂聯(lián)等等。按修辭格式和手法（聯(lián)格）劃分，類別很多，參見(jiàn)本站 楹聯(lián)倉(cāng)庫(kù) 首頁(yè)的分類表。

用于張貼的春聯(lián)、壽聯(lián)、婚聯(lián)、挽聯(lián)通常加一個(gè)4個(gè)字的橫批（從右自左書寫）。其他種類的對(duì)聯(lián)一般不加橫批。

結(jié)合上述對(duì)聯(lián)的基本規(guī)則和分類，現(xiàn)略舉數(shù)例，請(qǐng)嘗試分析每幅作品在內(nèi)容、詞性、聲律三個(gè)方面的對(duì)仗情況。 有天皆麗日 無(wú)地不春風(fēng)（春聯(lián)） 處處歡歌遍地 家家喜笑連天（春聯(lián)） 陌上春來(lái)花似錦 庭前鵲鬧客如云（春聯(lián)） 并蒂花開(kāi)四季 比翼鳥(niǎo)伴百年 （婚慶聯(lián)） 綠葉襯紅花 花繁葉茂 情歌譜新曲 曲美歌甜（婚慶聯(lián)，花、曲為頂針手法） 山明水秀八節(jié)四時(shí)顏不老 日麗風(fēng)和千年萬(wàn)古景長(zhǎng)春（賀壽聯(lián)） 風(fēng)風(fēng)雨雨為人民終身奮斗 山山水水留足跡風(fēng)范長(zhǎng)存（挽聯(lián)，風(fēng)雨、山水疊字手法） 風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳 家事國(guó)事天下事事事關(guān)心 （顧憲成題東大書院。

“書院”是古近代地方上設(shè)立的供人讀書或講學(xué)的場(chǎng)所。書院聯(lián)書卷味濃厚、書生氣十足，自成一派，對(duì)仗工整，佳作頗多。

此聯(lián)即為經(jīng)典的復(fù)字、疊字、頂針聯(lián)）。

5.有關(guān)對(duì)聯(lián)的知識(shí)

對(duì)聯(lián)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳起于五代后蜀主孟昶。

他在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，謂文“題桃符”（見(jiàn)《蜀梼杌》）。這要算我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。

（見(jiàn)《應(yīng)用寫作》1987年第1期《漫話對(duì)聯(lián)》） 對(duì)聯(lián)又叫楹聯(lián)，俗稱對(duì)子，是我國(guó)特有的一種漢語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)形式，為社會(huì)各階層人士所喜聞樂(lè)見(jiàn)。對(duì)聯(lián)格律，概括起來(lái)，是六大要素，又叫“六相”，分?jǐn)⑷缦拢?一是字?jǐn)?shù)要相等。

上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。

有一種特殊情況，即上下聯(lián)故意字?jǐn)?shù)不等，如民國(guó)時(shí)某人諷袁世凱一聯(lián)： “袁世凱千古；中國(guó)人民萬(wàn)歲?！鄙下?lián)‘袁世凱’三個(gè)字，下聯(lián)‘中國(guó)人民’四個(gè)字，意思是袁世凱對(duì)不起中國(guó)人民。

對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字，疊字與重字是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致。如明代顧憲成題無(wú)錫東林書院聯(lián)： 風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳； 家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。

： 但對(duì)聯(lián)中應(yīng)盡量避免“同位重字”和“異位重字”。所謂同位重字，就是以同一個(gè)字在上下聯(lián)同一個(gè)位置相對(duì)。

：所謂異位重字，就是同一個(gè)字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置。不過(guò)，有些虛詞的同位重字是允許的，如杭州西湖葛嶺聯(lián)： 桃花流水之曲； 綠蔭芳草之間。

上下聯(lián)“之”字同位重復(fù)，但因?yàn)槭翘撟郑强梢缘?。不過(guò)，有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的（稱為“換位格”），如林森挽孫中山先生聯(lián)：： 一人千古； 千古一人。

二是詞性相當(dāng)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，有兩大詞類，即實(shí)詞和虛詞。

前者包括：名詞（含方位詞）、動(dòng)詞、形容詞（含顏色詞）、數(shù)詞、量詞、代詞六類。后者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。

詞性相當(dāng)指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。首先是"實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛"規(guī)則，這是一個(gè)最為基本，含義也最寬泛的規(guī)則。

某些情況下只需遵循這一點(diǎn)即可。其次詞類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即上述12類詞各自對(duì)應(yīng)。

大多數(shù)情況下應(yīng)遵循此規(guī)則。再次是義類對(duì)應(yīng)規(guī)則，義類對(duì)應(yīng)，指將漢字中所表達(dá)的同一類型的事物放在一起對(duì)仗。

古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如.天文（日月風(fēng)雨等）、時(shí)令（年節(jié)朝夕等）、地理（山風(fēng)江河等）、官室（樓臺(tái)門戶等） 、草木（草木桃李等） 、飛禽（雞鳥(niǎo)鳳鶴等）等等。

最后是鄰類對(duì)應(yīng)規(guī)則，即門類相臨近的字詞可以互相通對(duì)。如天文對(duì)時(shí)令、天文對(duì)地理 、地理對(duì)宮室等等。

三是結(jié)構(gòu)相稱。所謂結(jié)構(gòu)相稱，指上下聯(lián)語(yǔ)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)（或者說(shuō)其詞組和句式之結(jié)構(gòu)）應(yīng)當(dāng)盡可能相同，也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu)，等等。

如李白題題湖南岳陽(yáng)樓聯(lián)： 水天一色； 風(fēng)月無(wú)邊。 此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂結(jié)構(gòu)。

其中，“水天”對(duì)“風(fēng)月”皆為并列結(jié)構(gòu)，“一色”對(duì)“無(wú)邊”皆為偏正結(jié)構(gòu)。 但在詞性相當(dāng)?shù)那闆r下，有些較為近似或較為特殊的句式結(jié)構(gòu)，其要求可以適當(dāng)放寬。

四是節(jié)奏相應(yīng)。就是上下聯(lián)停頓的地方必需一致。

：如： 莫放 春秋 佳日過(guò)； 最難 風(fēng)雨 故人來(lái)。 這是一副七字短聯(lián)，上下聯(lián)節(jié)奏完全相同，都是“二——二——三”。

比較長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)，節(jié)奏也必須相應(yīng)。 五是平仄相諧。

什么是平仄？普通話的平仄歸類，簡(jiǎn)言之，陰平、陽(yáng)平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。

平仄相諧包括兩個(gè)方面： （一）上下聯(lián)平仄相反。一般不要求字字相反，但應(yīng)注意：上下聯(lián)尾字（聯(lián)腳）平仄應(yīng)相反，并且上聯(lián)為仄，下聯(lián)為平； 詞組末字或者節(jié)奏點(diǎn)上的字應(yīng)平仄相反；長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)每個(gè)分句的尾字（句腳）應(yīng)平仄相反。

（二）上下聯(lián)各自句內(nèi)平仄交替。當(dāng)代聯(lián)家余德泉等總結(jié)了一套“馬蹄韻"規(guī)則。

簡(jiǎn)單說(shuō)就是"平平仄仄平平仄仄"這樣一直下去，猶如馬蹄的節(jié)奏，如： 書山有路勤為徑； ○○●●○○● 學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 ●●○○●●○ （○為平，●為仄。

"學(xué)"字按《平水韻部》為入聲） 對(duì)聯(lián)平仄問(wèn)題不是絕對(duì)的，在許多情況下可以變通。如對(duì)聯(lián)中出現(xiàn)疊字、復(fù)字、回文、諧趣、音韻等等，可以視具體情況而定。

有的因聯(lián)意需要時(shí)也可以例外。 六是內(nèi)容相關(guān)。

什么是對(duì)聯(lián)？就是既“對(duì)”又“聯(lián)”。上面說(shuō)到的字?jǐn)?shù)相等、詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相同、節(jié)奏相應(yīng)和平仄相諧都是“對(duì)”，還差一個(gè)“聯(lián)”。

“聯(lián)”就是要內(nèi)容相關(guān)。一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)之間，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān)，如果上下聯(lián)各寫一個(gè)不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，則不能算一副合格的對(duì)聯(lián)，甚至不能算作對(duì)聯(lián)。

但對(duì)聯(lián)的任何規(guī)則都有例外，“內(nèi)容相關(guān)”也是如此。對(duì)聯(lián)中有兩類極特殊的對(duì)聯(lián)。

一是"無(wú)情對(duì)"，上下聯(lián)逐字逐詞對(duì)仗工整，但內(nèi)容毫不相關(guān)（或有似是而非的聯(lián)系），上下聯(lián)聯(lián)意對(duì)比能造成意想不到趣味性。如： 樹(shù)已半尋休縱斧； 果然一點(diǎn)不相干。

上下聯(lián)中，"樹(shù)""果""蕭"皆草木類；"已""然""何"皆虛字；"半""一""三"皆數(shù)字；"尋""點(diǎn)""策"皆轉(zhuǎn)義為動(dòng)詞；"休""不""定"皆虛字；"縱""相""安"皆虛字；"斧""干""劉"則為古代兵器。全聯(lián)以口語(yǔ)對(duì)詩(shī)句，更顯出乎意料之趣味。

二是分詠格詩(shī)鐘。上下聯(lián)分別詠出不相干的兩個(gè)事。

6.有關(guān)對(duì)聯(lián)的知識(shí)

對(duì)仗是對(duì)聯(lián)的基本特征，沒(méi)有對(duì)仗就沒(méi)有對(duì)聯(lián)。

對(duì)聯(lián)創(chuàng)作必須在對(duì)仗上下功夫。律詩(shī)對(duì)仗限于兩句之間，一般用在頷聯(lián)和頸聯(lián)，出句的字和對(duì)句的字不允許重復(fù)。

駢文對(duì)仗擴(kuò)大到前兩句和后兩句之間，允許同位虛字相重。對(duì)聯(lián)對(duì)仗的嚴(yán)格要求不亞于律詩(shī)，而且將長(zhǎng)聯(lián)同邊自對(duì)的形式發(fā)展到登峰造極的程度。

1. 同類詞相對(duì)假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)這是曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回中的一副對(duì)聯(lián)，非常工整。同類詞相對(duì)是對(duì)仗的基本原則。

該聯(lián)“真”，“假”，“有”，“無(wú)”，都是高度抽象的哲學(xué)名詞。“作”，“為”是詞意相近動(dòng)詞。

“時(shí)”和“處”在語(yǔ)法上是副詞， 在字面上“時(shí)”又可理解為“時(shí)間”，“處”又可理解為“空間”。 “亦”，“還”在字面上是詞意相近的副詞，在語(yǔ)法上可視為省略了動(dòng)詞“是”。

但必須了解其中還有句內(nèi)自對(duì)自重，“真”對(duì)“假”，“有”對(duì)“無(wú)”是反對(duì)，而且都重用一次，這才是此聯(lián)的精華所在。在談到對(duì)仗時(shí)，人們常常作語(yǔ)法分析，以便說(shuō)明“詞性相同”或語(yǔ)法結(jié)構(gòu)”相同。

但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法分析，有時(shí)也會(huì)把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，王力在談詩(shī)詞格律說(shuō)，“語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同的句子（即同句型的句子）相為對(duì)仗，這是正格。但是我們同時(shí)應(yīng)該注意到：詩(shī)詞的對(duì)仗還有另一種情況，就是只要求字面相對(duì)，而不要求句型相同?！?/p>

（《詩(shī)詞格律》第127頁(yè)）這對(duì)于楹聯(lián)的對(duì)仗也是正確的。楹聯(lián)是觀賞性很強(qiáng)的藝術(shù)，所以有時(shí)只要求字面相對(duì)，即同類詞相對(duì)，特別要求虛字對(duì)虛字，實(shí)字對(duì)實(shí)字。

有些同類詞可供選擇的范圍較小，如數(shù)字，人名，地名，書名，動(dòng)物名，植物名等等，不要輕易超出范圍。特別要指出，只要自對(duì)工整，互對(duì)不必要求詞性相同。

2 .忌合掌生意興隆通四海財(cái)源茂盛達(dá)三江此聯(lián)為舊時(shí)商店通用春聯(lián)。平仄合律，對(duì)仗工整，而且與爆竹聲中“恭喜發(fā)財(cái)”的氣氛相協(xié)調(diào)，很受商界歡迎。

但深一步研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“通四海“，”達(dá)三江“是一個(gè)意思，有”合掌“之嫌。七言聯(lián)一共才14字，其中6個(gè)字只能當(dāng)3個(gè)字用，豈不可惜。

對(duì)聯(lián)是文章中最精練的文體，決不允許浪費(fèi)筆墨。為了以較少的文字提供較多的信息，必須避免上下兩聯(lián)說(shuō)同一意思。

例如，在新春聯(lián)中用”震乾坤“對(duì)”驚世界“，”報(bào)家音“對(duì)”傳吉語(yǔ)“，”發(fā)祥光”對(duì)“騰瑞氣“雖可強(qiáng)調(diào)喜慶或強(qiáng)盛氣氛，仍不免有”合掌“之嫌。袁枚在《隨園詩(shī)話》中提到“黃星巖隨園偶成云：山如屏立當(dāng)窗見(jiàn) / 路似蛇旋隔竹看。

厲樊榭詠崇先寺云：花明正要微陰襯 / 路轉(zhuǎn)多從隔竹看。二人不謀而合。

然黃不如厲者，以如字與似字犯重。竹垞為放翁摘出百余句，后人常以為戒。

“（《隨園詩(shī)話》卷五，二二）這段話說(shuō)明在詩(shī)中對(duì)仗要避免同義詞相對(duì)，用”似“對(duì)”如“，雖字形字音不同，但字義相同 ，亦不可取。這似乎有點(diǎn)苛求，連大詩(shī)人也難免的事，我輩怎能不犯？但應(yīng)該看到，要避免合掌，就要從避免同義詞相對(duì)做起。

3.反對(duì)為優(yōu)清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)近水遙山皆有情這是梁章鉅因編輯《滄浪亭志》而獲得的集句聯(lián)，上聯(lián)系歐陽(yáng)修句，下聯(lián)系蘇舜欽句，皆滄浪亭本事。此聯(lián)用了反義詞“有”對(duì)“無(wú)”，“皆有情”對(duì)“本無(wú)價(jià)”，含義是，清風(fēng)明月到處都有，但對(duì)俗人來(lái)說(shuō)，有錢也買不到；近水遙山本為無(wú)情之物，但在詩(shī)人眼里，都成了有情之物，對(duì)比強(qiáng)烈。

說(shuō)“近水遙山”對(duì)“清風(fēng)明月”工整，是指句中自對(duì)工整，即“遙山”對(duì)“近水”，“明月”對(duì)“清風(fēng)”十分工整，而且“近水”與“遙山”是反對(duì)，更有情趣。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)，“造化賦形，支體必雙，神理為用，事不孤立。”

又說(shuō)“麗辭之體，凡有四對(duì)：言對(duì)為易，事對(duì)為難；反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣。言對(duì)者，雙比空辭者也。

事對(duì)者，并舉人驗(yàn)者也。反對(duì)者，理殊趣合者也。

正對(duì)者，事異義同者也?！保ā段男牡颀垺肪砥啕愞o第三十五）。

“反對(duì)者，理殊趣合者也”是說(shuō)：雖義理不同，而旨趣相合。也就是相反相成，殊途同歸。

這是對(duì)仗的精義。春聯(lián)“十年宦比梅花冷 / 一夜春隨爆竹來(lái)”（《名聯(lián)談趣》289條），上聯(lián)的冷淡，反襯出下聯(lián)的熱鬧，也是“反對(duì)為優(yōu)”的好例子。

4. 句中自對(duì)翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕風(fēng)風(fēng)雨雨年年暮暮朝朝這是西湖花神廟舊聯(lián)（《楹聯(lián)叢話》卷六），由四言六言兩句合成。紅對(duì)翠，燕對(duì)鶯，雨對(duì)風(fēng)，朝對(duì)暮，都是句中疊字自對(duì)，而且全聯(lián)用疊字。

由此可見(jiàn)，只要句中自對(duì)都是 工對(duì)，全聯(lián)一定是工對(duì)。5.同邊自對(duì)下筆千言正桂子香時(shí)槐花黃后出門一笑看西湖月滿東浙潮來(lái)這是阮元題杭州府貢院聯(lián)，由三個(gè)四言句加一領(lǐng)字（正 / 看）組成。

貢院是考舉人的場(chǎng)所。上聯(lián)講考試的季節(jié)很美，考試時(shí)文思潮涌，下筆千言，個(gè)個(gè)都有中舉的希望。

“桂”和“槐”隱含“折桂”和“槐廳”之意，即讀書，應(yīng)試，做官。下聯(lián)講考試的地方很美，考完后不管成績(jī)?nèi)绾?，?yīng)該放松一下，去西湖賞月，錢塘觀潮。

用詩(shī)一般的語(yǔ)言給考生做政治思想工作，實(shí)在高明。此聯(lián)“桂子香時(shí)，槐花黃后”和“西湖月滿，東浙潮來(lái)”分別都是同邊自對(duì)，有極大的藝術(shù)魅力。

6. 相重相對(duì)名滿天下不曾出戶一步言滿天下不曾出口一字此聯(lián)掛在清代錢湘靈室中，為三峰釋碩揆所書。梁章鉅稱：“《柳南隨筆》載：錢湘靈陸燦晚年居虞山，老屋。

7.關(guān)于對(duì)聯(lián)的基本常識(shí)

對(duì)聯(lián)形式短小，文辭精煉，是一種特殊形式的詩(shī)，是一種優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是一種高度概括和集中的文藝形式，它講究對(duì)仗工整，遣詞典雅，寓意深刻，規(guī)格嚴(yán)謹(jǐn)。 對(duì)稱及平衡，是先民美學(xué)觀點(diǎn)中最為突出的一點(diǎn)。在生產(chǎn)工具（打制石器）時(shí)便已顯示；在文字創(chuàng)造方面，同樣顯示著這一審美觀。從已發(fā)現(xiàn)的公元前四千年的半坡遺址出土的陶器上的刻畫符號(hào)來(lái)觀察，這些符號(hào)也經(jīng)常成左右對(duì)稱。八卦是我國(guó)最早的極為規(guī)則的、非常講究對(duì)稱的刻畫符號(hào)。卦象的外形到內(nèi)涵（從形到質(zhì)）都體現(xiàn)著“對(duì)稱”的審美觀。在語(yǔ)言文字的表達(dá)上，這種審美觀便表現(xiàn)為對(duì)偶句。《文心雕龍》有言：“造化賦形，支體必雙神理為用，事不孤立。夫心生文辭，運(yùn)裁，高下相須，自然成對(duì)?！睂?duì)偶這一修辭手段可以說(shuō)是世界上最早出現(xiàn)并運(yùn)用的修辭手段，它和象聲是孿生兄弟。 對(duì)偶不只是簡(jiǎn)單的字面、詞義相配成偶，還要求分量相當(dāng)，不能畸輕畸重。其例，不勝枚舉： “斷竹續(xù)竹，飛土、逐肉”（《風(fēng)雅逸篇》）； “清廟穆兮承余宗，百僚肅兮于寢堂”（《神人暢操》）； “寧為雞口，勿為牛后”（《古今諺》）； “爭(zhēng)魚者濡，逐獸者趨”（《列子》）； “有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”（《老子》）； “視其所以，觀其所由，察其所安。”（《論語(yǔ)》）； “利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之；攻其無(wú)備，出其不意。”（《孫子》）； 屬于詩(shī)者則有： “誰(shuí)謂雀無(wú)角，何以穿我屋？誰(shuí)謂汝無(wú)家，何以速我獄？”（《詩(shī)經(jīng)》）； “名余正則兮，字余曰靈均。”（《楚辭》）； 由此可見(jiàn)，先秦時(shí)期的文字甚至口頭語(yǔ)，都很自然在運(yùn)用了對(duì)偶句。但在形式上尚無(wú)有意雕琢，劉勰說(shuō)：“唐虞之世，辭未及文”。此后形成駢體賦。進(jìn)入南北朝后期，對(duì)偶句的運(yùn)用便已經(jīng)精雕細(xì)琢了。 與劉勰同時(shí)的沈約提出“四聲八病”的主張之后，詩(shī)歌創(chuàng)作漸趨嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤苫?，?shī)歌有了格律要求并越趨嚴(yán)密精細(xì)。在詩(shī)中，律詩(shī)的對(duì)偶句用上了“對(duì)仗”一詞。 在格律詩(shī)形成的同時(shí)，詞已萌芽、發(fā)展，自然而然地引進(jìn)了格律，又向著長(zhǎng)短句發(fā)展。到北宋，詞的創(chuàng)作格律已經(jīng)十分精熟，只是仍較短小。到柳永和蘇軾手中，詞牌陡增，題材面大擴(kuò)展，表現(xiàn)方式大為豐富多樣。詞到盛時(shí)，曲已興起，造語(yǔ)選詞，較貼近民眾。詩(shī)詞曲都給對(duì)聯(lián)以極大的影響。隨后的雜言又大量用入對(duì)聯(lián)，除竭力講究典雅這外，成為主流的，則是以淺近的文言文或以口語(yǔ)入聯(lián)，達(dá)到了雅俗共賞的地步，得于在民間扎根，在深入民間的同時(shí)，又從俗語(yǔ)、俚語(yǔ)、諺語(yǔ)、謎語(yǔ)等處汲取營(yíng)養(yǎng)。 假如說(shuō)對(duì)偶句是對(duì)聯(lián)的原質(zhì)，那么它是在詩(shī)歌、駢賦中孕育而成的，是不斷經(jīng)吮吸詩(shī)、詞、曲、賦的乳汁而成長(zhǎng)。特別是深入民間后，融合謎、諺、俚、俗語(yǔ)等，成為一種上至宗廟、朝庭、下達(dá)至卑、至穢處所都能使用的文學(xué)作品

8.有關(guān)對(duì)聯(lián)的知識(shí)

對(duì)聯(lián)，雅稱「楹聯(lián)」，俗稱對(duì)子。它言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語(yǔ)語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式?？梢哉f(shuō)，對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián)。.）等。對(duì)聯(lián)文字長(zhǎng)短不一，短的僅一、兩個(gè)字；長(zhǎng)的可達(dá)幾百字。對(duì)聯(lián)形式多樣，有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)Α⒓鋵?duì)等。但不管何類對(duì)聯(lián)，使用何種形式，卻又必須具備以下特點(diǎn)：一要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。二要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。三要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱為「虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)」，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。四要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。此外，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。

橫批（或稱橫額，橫檔、橫幅、橫披等），是對(duì)聯(lián)的重要組成部分。橫批即如文章的標(biāo)題，它能標(biāo)示出一副對(duì)聯(lián)的主題思想，是畫龍點(diǎn)睛之筆，是錦上添花之筆。一般說(shuō)來(lái)，橫批對(duì)于聯(lián)文有著概括、揭示、補(bǔ)充、說(shuō)明等作用。從使用范圍說(shuō)，對(duì)聯(lián)最常用也是最原始的形式，是貼掛于楹間（因之又泛稱為楹聯(lián)）。上下兩條聯(lián)文，再配以門楣上的橫批，便呈“門”之勢(shì)。對(duì)稱是對(duì)聯(lián)的最顯著表現(xiàn)形式，中國(guó)的建筑美又多用對(duì)稱這一傳統(tǒng)的形式。建筑與對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)相映成趣，這是聯(lián)文加橫批的又一個(gè)緣由。但不是說(shuō)，凡對(duì)聯(lián)都有橫批，如有些門額牌匾可代作橫批，題贈(zèng)聯(lián)、挽聯(lián)（不宜楹間貼掛的）等可以省去橫批。

9.對(duì)聯(lián)的基本知識(shí),基本特點(diǎn)

一、對(duì)聯(lián)的基本知識(shí) （一）對(duì)聯(lián)的部分術(shù)語(yǔ) 對(duì)聯(lián)的術(shù)語(yǔ)很多，以后會(huì)逐漸涉及，為了便于說(shuō)明，這里先只介紹幾個(gè)基本的。

1、上聯(lián)：對(duì)聯(lián)的前半部分，又稱出句、上比、上支等。一般應(yīng)以仄聲字結(jié)尾。

2、下聯(lián)：對(duì)聯(lián)的后半部分，又稱對(duì)句、下比、下支等。一般應(yīng)以平聲字結(jié)尾。

3、全聯(lián)：包括上、下聯(lián)。 4、半聯(lián)：半副對(duì)聯(lián)，只有上或下聯(lián)。

5、副：對(duì)聯(lián)以副為計(jì)數(shù)單位。 6、言：就是字。

八言聯(lián)就是指半聯(lián)包含八個(gè)字的一副對(duì)聯(lián)。 7、聯(lián)尾：上下聯(lián)的最后一個(gè)字。

上聯(lián)聯(lián)尾應(yīng)是仄聲字，下聯(lián)聯(lián)尾應(yīng)是平聲字。 （二）對(duì)聯(lián)的定義與發(fā)展 對(duì)聯(lián)是由上下兩部分字?jǐn)?shù)或句數(shù)完全相等、內(nèi)容相關(guān)、詞性相近或相同、停頓節(jié)奏一致、平仄協(xié)調(diào)的文字組成的文學(xué)樣式。

對(duì)聯(lián)是對(duì)偶發(fā)展來(lái)的。對(duì)偶是中國(guó)文學(xué)的一大特色。

兩個(gè)并行、等長(zhǎng)的修辭單位，稱為對(duì)偶。運(yùn)用對(duì)偶最盛的是六朝的駢文。

詩(shī)詞中的對(duì)偶叫作對(duì)仗。對(duì)仗是對(duì)聯(lián)最基本的特點(diǎn)，沒(méi)有對(duì)仗就沒(méi)有對(duì)聯(lián)。

二、對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) （一）字句相等 對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)字句數(shù)要相等。 1，單句短聯(lián) 如： 天對(duì)地 林海對(duì)雪原 辭舊歲對(duì)迎新春 爆竹辭舊對(duì)桃符迎新 地暖花長(zhǎng)發(fā)對(duì)天晴鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴 靜坐當(dāng)思己過(guò)對(duì)閑談莫論人非 綠嶺層層千山秀對(duì)紅花朵朵萬(wàn)里春 2，雙句對(duì) 如： 日煥中天，燕舞鶯歌新歲月 春回大地，桃紅柳綠好風(fēng)光 3，多句對(duì)：半副三句以上的就是多句對(duì)。

如： 爆竹聲聲，舊風(fēng)俗舊習(xí)慣，隨歲月辭去 春聯(lián)副副，新思想新氣象，伴新春到來(lái) 注：有一種極個(gè)別的情況，就是有意追求“字?jǐn)?shù)不等”來(lái)造成一種弦外有音的效果。如民國(guó)時(shí)期，袁世凱死后，四川有人作了一副“挽聯(lián)”： 中國(guó)人民萬(wàn)歲 袁世凱千古 在這里千古對(duì)萬(wàn)歲，但袁世凱只有三個(gè)字，不能和中國(guó)人民相對(duì)。

其實(shí)是暗指袁世凱對(duì)不起中國(guó)人民。這樣的對(duì)聯(lián)是不是很有意思啊。

同其他藝術(shù)形式向比較（特別是詩(shī)、詞、賦），對(duì)聯(lián)的主要特點(diǎn)有四點(diǎn)： 1）上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等.有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短. 2）上下聯(lián)內(nèi)容相關(guān).一般來(lái)說(shuō)，上下聯(lián)應(yīng)圍繞一個(gè)相關(guān)的主題并行敘 述或正反表達(dá)，或構(gòu)成延續(xù)/因果關(guān)系. 3）.上下聯(lián)強(qiáng)弱相當(dāng).對(duì)聯(lián)的強(qiáng)弱大致有三種關(guān)系：一上弱下強(qiáng)，注意 反差不宜過(guò)大；二上下同等，這是最佳的；三上強(qiáng)下弱.這是必須克 服的缺點(diǎn). 4）上下聯(lián)文字相別.即上下聯(lián)不宜有重復(fù)字，特別是處于同一位置的 字.有兩種情況除外：一是個(gè)別襯字性質(zhì)的虛詞，允許重復(fù)，但必須 放在同一位置上；二是上下聯(lián)異位重字，必須交錯(cuò)相對(duì)，如回文聯(lián)。

10.關(guān)于春聯(lián)的知識(shí)

春聯(lián)也叫“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。

每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選幾副大紅春聯(lián)貼于門上，一副副春聯(lián)，似家家戶戶向春天發(fā)出的請(qǐng)柬，又似春天給家e79fa5e98193e4b893e5b19e31333339656463家戶戶送來(lái)的喜帖；不僅增添了節(jié)日的喜慶氣氛，表達(dá)了人們對(duì)美好愿景、幸福生活的殷殷期盼；而且從風(fēng)格不同、內(nèi)容豐富的對(duì)聯(lián)中，可以感受到中華文化的博大精深，感受到淳厚的鄉(xiāng)風(fēng)民俗和濃郁的年味，感受到萬(wàn)家團(tuán)圓、和和美美、喜氣洋洋的春節(jié)歡欣。 春聯(lián)源于古代的桃符。

清代《燕京時(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也。”當(dāng)時(shí)的“桃符”是掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形的桃木板，上面寫上“神荼”，“郁壘”二神名，以驅(qū)鬼避邪。

五代十國(guó)時(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語(yǔ)，據(jù)《宋史·蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”，這便是我國(guó)有文字記載的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱"桃符"，王安石的詩(shī)中就有"千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符"之句。

后來(lái)，由于紙張大量生產(chǎn)，桃符逐漸由桃木板改為紙張，叫"春貼紙"，這便是貼春聯(lián)的開(kāi)始。 “春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。

春聯(lián)普及盛行于明朝。據(jù)《簪云樓雜說(shuō)》載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。

帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯(lián)一副。太祖微行出觀，以為笑樂(lè)?！?/p>

據(jù)說(shuō)，在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上，來(lái)迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯(lián)。

每當(dāng)見(jiàn)到寫得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見(jiàn)到一家沒(méi)有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問(wèn)什么原因，侍從回答說(shuō)：“這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅，過(guò)年特別忙，還沒(méi)有來(lái)得及請(qǐng)人書寫?！?/p>

朱元璋就命人拿來(lái)筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開(kāi)生死路 ，一刀割斷是非根。”寫完后就繼續(xù)巡視。

過(guò)了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過(guò)這里，見(jiàn)到這個(gè)屠戶家還沒(méi)有貼上他寫的春聯(lián)，就問(wèn)是怎么回事。這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。”

朱元璋聽(tīng)了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。另外，他還為王公大臣們御書春聯(lián)，賜給中山王徐達(dá)的對(duì)聯(lián)是：“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無(wú)雙?！?/p>

賜給陶安的對(duì)聯(lián)是：“國(guó)朝謀略無(wú)雙士，翰苑文章第一家。”由此可見(jiàn)，“春聯(lián)”的得名和推廣，是因?yàn)榛实凵眢w力行，再加上文人墨客的喜愛(ài)，廣大群眾的傳播，春節(jié)貼對(duì)聯(lián)便作為風(fēng)俗習(xí)慣流傳下來(lái)。