1.想了解關(guān)于浙江的知識(shí)

浙江由杭州、寧波、溫州、嘉興、湖州、紹興、金華、衢州、舟山、臺(tái)州、麗水這些城市組成。。杭州位于中國(guó)東南沿海，浙江省北部，錢塘江下游北岸，京杭大運(yùn)河南端。杭州以其美麗的西湖山水著稱于世，“上有天堂、下有蘇杭”，表達(dá)了古往今來(lái)的人們對(duì)于這座美麗城市的由衷贊美。寧波位于中國(guó)大陸海岸線中段， 經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長(zhǎng)江三角洲南翼。寧波四季分明、氣候溫和、山川秀麗、人文薈萃，是理想的旅游勝地。溫州因氣候溫和而得名。“東甌山水甲江南”，溫州旅游資源極為豐富。有被譽(yù)為“海上名山、寰中絕勝”的雁蕩山，號(hào)稱“天下第一江”的楠溪江，以及峰險(xiǎn)洞幽的百丈漈三個(gè)國(guó)家級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)；有以“東方夏威夷”著稱的南麂山列島和有“動(dòng)植物王國(guó)”之稱的烏巖嶺自然保護(hù)區(qū)兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。別的地方吃魚吃蝦，好下重料，以至于它味侵原味，實(shí)是買櫝還珠。溫州人吃海貨，最重原味，無(wú)論做魚，蝦或蟹，皆如是。如做魚，最喜歡蒸，黃魚帶魚鯧魚都是如此，灑點(diǎn)鹽，點(diǎn)點(diǎn)黃酒，一片蔥花而已，尤其簡(jiǎn)單而色香盡出，其味亦可想而知。嘉興是馬家洪文化的發(fā)祥地。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。有革命圣地南湖、“天下第一潮”海寧錢江潮、“一片真山水”海鹽南北湖、東南沿?！氨贝骱印逼胶琵埳胶I浴場(chǎng)、江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)嘉善西塘和桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)等。是吳越爭(zhēng)戰(zhàn)之地，有吳根越角之稱。秦時(shí)置縣，稱由拳。湖州的清幽美麗當(dāng)然不是體現(xiàn)在小吃上面， 作為一個(gè)太湖邊的江南小城，自古以來(lái)就是富庶之地， 記得有“蘇湖熟， 天下足”的美譽(yù)。湖州在宋代時(shí)其古典園林就名冠江南。“悠悠鑒湖水，濃濃古越情”。紹興以其人文景觀豐富、水鄉(xiāng)風(fēng)光秀麗、風(fēng)土人情誘人而著稱于世，自古即為游客向往的游覽勝地。 紹興歷史悠久，名人輩出，景色秀麗，物產(chǎn)豐富，素稱“文物之邦、魚米之鄉(xiāng)”，是我國(guó)歷史文化名城之一。 “悠悠鑒湖水，濃濃古越情”。紹興以其人文景觀豐富、水鄉(xiāng)風(fēng)光秀麗、風(fēng)土人情誘人而著稱于世，自古即為游客向往的游覽勝地。

紹興歷史悠久，名人輩出，景色秀麗，物產(chǎn)豐富，素稱“文物之邦、魚米之鄉(xiāng)”，是我國(guó)歷史文化名城之一。紹興就是這樣一座地方色彩很濃的著名水城。悠悠古纖道上，綠水晶瑩，石橋飛架，輕舟穿梭，有大小河流1900公里，橋梁4000余座，構(gòu)成典型的江南水鄉(xiāng)景色。衢州歷史悠久，古跡眾多，地貌多姿，山川秀美。有譽(yù)為“南孔圣地”的孔氏南宗家廟；有世稱“圍棋仙地”、道家福地的爛柯山；有公認(rèn)“丹霞峰神州第一，一線天全國(guó)之最”的江郎山；有地貌奇特、在五億年前奧陶紀(jì)形成的三衢石林；有碧波萬(wàn)頃、風(fēng)光秀麗的九龍湖；有云霧繚繞、江源風(fēng)光的錢江源國(guó)家森林公園；有物種豐富、古木參天的古田山自然保護(hù)區(qū)；有以峽谷奇峰、澗瀉飛瀑見(jiàn)著的紫微山國(guó)家森林公園；有譽(yù)稱為“千古之謎、文化瑰寶”的龍游石窟。 舟山群島，古稱“海中洲”。舟山群島夏無(wú)酷酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，氣候宜人，境內(nèi)大小島嶼星羅棋布，1390座島嶼，宛如撒落在碧波萬(wàn)頃東海洋面上的璀璨明珠，構(gòu)成了“千島之城”的壯麗景色。臺(tái)州擁有廣闊的海洋，海產(chǎn)資源豐富，因此海鮮成了當(dāng)?shù)夭惋嫷奶禺a(chǎn)。各種海鮮品種齊全，味美肉鮮，令游客饞涎欲滴。其中有著“臺(tái)州小海鮮”之稱的“新榮記”可謂小有名氣。除了海鮮之外，臺(tái)州也是我國(guó)最大的果品基地之一，黃巖蜜桔和玉環(huán)柚等久負(fù)盛名。麗水 地處浙西南邊陲的麗水，大自然慷慨地賜予了她清純秀麗的山山水水，綿延起伏的群山，巍峨聳立的峰巖，蒼莽蔥郁的林海，縱橫密布的川流，使得這里風(fēng)光旖旎，氣象萬(wàn)千，成為人們觀光旅游、休閑度假的好去處，更被稱為華東最大的生態(tài)休閑旅游勝地。 金華是我的家鄉(xiāng)，最有名的便是金華火腿了，再來(lái)有名的旅游勝地也有不少，比如雙龍洞，是天然形成溶洞，冬暖夏涼。還有遠(yuǎn)近文明的諸葛八卦村，是諸葛亮后裔最大聚居地。

2.有關(guān)舟山戰(zhàn)役（戰(zhàn)爭(zhēng)）的小知識(shí)

國(guó)民黨軍隊(duì)潰退舟山 1949年5月，中國(guó)人民解放軍（下簡(jiǎn)稱解放軍）解放上海市和浙江省大部分地區(qū)，殘余國(guó)民黨軍隊(duì)紛紛向舟山群島逃竄，所屬浙江省保安司令部、省軍管區(qū)司令部、省警備司令部、省綏靖總司令部等均安寨在舟山島上；江蘇省保安司令部、第一綏靖區(qū)等也竄至嵊泗列島及普陀山、岱山等島。

5月9~16日，國(guó)民黨總裁蔣介石偕子經(jīng)國(guó)乘江靜輪至大榭、金塘、舟山、岱山、普陀山、朱家尖、登步、桃花、蝦峙、六橫等島及其周圍海域巡視，其間于12日在定海策劃成立舟嵊防衛(wèi)司令部，萬(wàn)用霖任司令，30日改稱舟山警備司令部，由浙江省主席周巖兼司令，當(dāng)時(shí)集結(jié)舟山的國(guó)民黨軍隊(duì)，陸軍有八十七軍、七十五軍、二十一軍、暫一軍4個(gè)軍，轄14個(gè)師，6萬(wàn)余人；海軍有第一艦隊(duì)和第一軍區(qū)，約50艘艦艇；空軍則加緊修復(fù)定海機(jī)場(chǎng)并準(zhǔn)備修建岱山機(jī)場(chǎng)。 7月13日，又根據(jù)解放軍解放象山半島后的形勢(shì)，改舟山警備司令部為舟山防衛(wèi)司令部，石覺(jué)任司令；將二十一軍編入七十五軍，暫一軍編為獨(dú)立七十一師，其余師級(jí)番號(hào)編并為6個(gè)師，以4個(gè)師防守大榭、梅山、金塘、六橫等外圍島嶼，8月3~6日，蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)再次抵舟山活動(dòng)，督促其部加緊修建各島防御工事，網(wǎng)羅沿海土匪武裝，封鎖海上交通；增調(diào)作戰(zhàn)飛機(jī)，轟炸和襲擾華東沿海各地，嚴(yán)重危害解放區(qū)人民生命和財(cái)產(chǎn)的安全。

解放外圍島嶼 1949年7月，解放軍第三野戰(zhàn)軍和華東軍區(qū)根據(jù)中共中央軍委為保障沿海之安全，粉碎敵機(jī)敵艦對(duì)我大陸之進(jìn)擾，便利今后設(shè)法攻占臺(tái)灣，首求攻占定海，肅清舟山群島之?dāng)车膽?zhàn)略意圖，決定由二十二軍和二十一軍六十一師擔(dān)負(fù)渡海作戰(zhàn)，解放舟山群島的任務(wù)，成立浙東前線指揮所，宋時(shí)輪任司令員，王必成任副司令員，姬鵬飛任政委；同時(shí)成立擔(dān)負(fù)支前工作的戰(zhàn)勤指揮部，來(lái)光祖任指揮，董鳴春、朱之光任副指揮，蘇展任政委。 自8月中旬至10月下旬，解放軍參戰(zhàn)部隊(duì)對(duì)大榭、金塘、六橫、桃花等島先后發(fā)起攻擊，盤踞各島的國(guó)民黨軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，逐漸形成對(duì)舟山島的包圍。

首戰(zhàn)大榭島 盤踞大榭島的國(guó)民黨軍隊(duì)為七十五軍十六師四十八團(tuán)全部、四十六團(tuán)一部和師警衛(wèi)連約千余人，8月18日18時(shí)，解放軍二十二軍六十四師及六十六師一九六團(tuán)，在軍山炮團(tuán)配合下向大榭島發(fā)起攻擊，29分鐘后擔(dān)任主攻的一九○團(tuán)登陸成功，迅速控制灘頭陣地，后續(xù)部隊(duì)亦相繼登陸，以分割、穿插等戰(zhàn)術(shù)，在紅毛尖、將軍山、七頂山等山頭，與國(guó)民黨軍隊(duì)展開(kāi)激戰(zhàn)，19日拂曉攻占全島，同日12時(shí)，舟山防衛(wèi)司令部派七十五軍十八團(tuán)在海、空軍掩護(hù)下于關(guān)外村登陸反撲，一九○團(tuán)等迎頭還擊，于20日拂曉前予以全殲，大榭島之戰(zhàn)共殲國(guó)民黨軍1448人，與此同時(shí)解放軍一九一團(tuán)一、三兩營(yíng)分別對(duì)外馬神、穿鼻山兩島實(shí)施攻擊，均全殲島上守軍，23日，盤踞梅山島的國(guó)民黨軍1個(gè)團(tuán)懼于被殲，倉(cāng)惶逃竄，解放軍六十五師一九三團(tuán)進(jìn)駐該島，至此臨近穿山半島諸島嶼全部解放，解放軍傷亡121人。 激戰(zhàn)金塘島 國(guó)民黨舟山防衛(wèi)司令部在大榭失守后調(diào)整防守部署，將八十七軍整編為二二一、二二二兩師，置于舟山島東部及六橫、登步等島；七十五軍整編為六、九十五、一○二3個(gè)師，置于舟山島西部及附近各島，其中一○二師的2500人置金塘島，以三○四團(tuán)、三○六團(tuán)及軍炮兵營(yíng)置于南部，三○五團(tuán)置于北部。

10月3日18時(shí)30分，解放軍二十二軍六十六師和六十四師一九○團(tuán)在3個(gè)炮兵團(tuán)的火力支援下，對(duì)金塘島發(fā)起攻擊，部隊(duì)冒著大雨，乘木帆船航行75分鐘后在該島西南部的雙礁、柏塘、橫嵐一帶登陸成功，乘勝于4日凌晨攻占島南半部，繼而向縱深穿插，于5日拂曉攻占西北部的瀝港和大鵬島，共殲國(guó)民黨軍一○二師2409人，活捉其少將副師長(zhǎng)李湘萍，師長(zhǎng)朱式勤率殘兵百余人逃至舟山島，解放軍陣亡113人，失蹤52人，淹死2人，負(fù)傷436人。 速戰(zhàn)桃花島 金塘島解放后，六橫島、佛渡島的國(guó)民黨軍隊(duì)?wèi)钟诒粴?，?0月7日棄島逃至桃花、登步等島，解放軍二十一軍六十一師隨之進(jìn)駐六橫、蝦峙兩島，蔣介石在臺(tái)灣接到上述消息后于11~14日第三次來(lái)舟山與陳誠(chéng)、周至柔、桂永清、石覺(jué)等“海陸空軍”將領(lǐng)會(huì)談，企圖“防衛(wèi)定海，收復(fù)金塘、六橫”；決定成立“東南軍政長(zhǎng)官公署舟山指揮所”，郭懺任主任，石覺(jué)任副主任，蔣經(jīng)國(guó)在日記中記述這段活動(dòng)后承認(rèn)“定海大門敞開(kāi)，形勢(shì)益危急矣！” “舟山防衛(wèi)司令部”將八十七軍二二一師六六二團(tuán)三營(yíng)和交警第九總隊(duì)約1500人置于桃花島，以圖固守，解放軍六十一師不給其以喘息，于18日17時(shí)40分投入4個(gè)營(yíng)的兵力，在六橫、蝦峙島人民支援和炮兵火力掩護(hù)下向桃花島發(fā)起進(jìn)攻，登陸后經(jīng)過(guò)10個(gè)小時(shí)戰(zhàn)斗，于19日4時(shí)殲八十七軍和交警部隊(duì)1300余名，攻占桃花島，20日晚，解放軍六十一師一八三團(tuán)又對(duì)桃花西南的大、小雙山發(fā)起攻擊，駐島交警的1個(gè)中隊(duì)全部投降，23日，一八三團(tuán)三營(yíng)攻克懸鵓鴣島，殲國(guó)民黨軍1個(gè)連，俘獲50余名。

血戰(zhàn)登步島 10月下旬，國(guó)民黨增調(diào)六十七軍至舟山，作為“舟山防衛(wèi)司令部”的總預(yù)備隊(duì)，增防舟山島東部，原置于舟山島東部的八十七軍二二一師六六一、六六二兩團(tuán)移置登步島；調(diào)海軍主力第二艦隊(duì)至舟山，。

3.寧波的舟山群島如何

舟山群島在我國(guó)浙江省東北部，杭州灣的東海之中。

北起嵊泗列島，南至六橫島。有大小400多個(gè)島嶼組成，舟山島面積最大月523平方公里，是浙江省第一大島，全國(guó)第四大島。

舟山群島的主要部分現(xiàn)在設(shè)為舟山市，為地級(jí)城市。舟山市政府住普陀區(qū)，就在舟山島上。

舟山群島是我國(guó)最大的漁場(chǎng)之一，盛產(chǎn)大黃魚、小黃魚、帶魚和墨魚，舟山島上的沈家門是全國(guó)最大的漁港之一。舟山群島中的小島珞珈山據(jù)傳是觀音菩薩最初到達(dá)的地方，后來(lái)上了緊鄰的普陀山島，普陀山因此成了觀世音菩薩呢的道場(chǎng)。

普陀山是我國(guó)四大佛教名山之首，島上有寺廟、觀音菩薩講道場(chǎng)、浴場(chǎng)，是著名的佛教圣地和旅游名勝地。近年來(lái)又開(kāi)發(fā)了朱家尖、桃花島等一大批旅游景點(diǎn)，還舉辦沙灘雕塑節(jié)，尤其是桃花島猶如人間仙境，令人有超脫凡世之感。

去普陀山上海天天有快船來(lái)往，在寧波就更加方便。

4.求舟山的民風(fēng)民俗,其他地區(qū)的不要

一、舟山民風(fēng)民俗概述俗話說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。

由于自然環(huán)境和社會(huì)條件的各異，各個(gè)地區(qū)都有它各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣。我們每個(gè)人無(wú)論他屬于哪個(gè)民族，從出生到進(jìn)入墳?zāi)?，都有著種種禮儀和風(fēng)俗相伴。

可以說(shuō)，民俗是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一。民俗就是人民群眾在千百年生產(chǎn)、生活中形成的風(fēng)俗習(xí)慣，因自然環(huán)境形成的習(xí)俗叫“風(fēng)”，受社會(huì)文化制約而表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)尚叫“俗”。

文化的發(fā)展，離不開(kāi)習(xí)俗?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)外都有一種“尋根”文化，正是追尋自己的祖先，珍視自己民族所流傳下來(lái)的文化。

民俗風(fēng)情，就是這種“尋根”文化的內(nèi)容之一。因此說(shuō)，研究地方民情風(fēng)俗對(duì)于研究歷史、了解民風(fēng)、改造社會(huì)，乃至聯(lián)絡(luò)海外同胞尋根認(rèn)祖，都有重要意義。

舟山風(fēng)俗，富有漁鄉(xiāng)特色。諸如，漁民尊稱漁船為“木龍”，舟山漁船有“船眼睛”“船靈魂”，造船要“定彩”，新船下海要“拋饅頭”，漁汛開(kāi)始“請(qǐng)龍王”，漁汛結(jié)束“謝龍王”，島上建“天后宮”，船上供“船菩薩”，普陀山“觀音道場(chǎng)”的三大香期，還有冬至“祭海神”；在勞動(dòng)時(shí)，起錨拉網(wǎng)唱號(hào)子，出洋、擺渡吹海螺；在民間娛樂(lè)方面，正月里舞船燈，八、九月間演廟戲，還有“舟山鑼鼓”“翁州走書”“跳灶舞”等民間游藝習(xí)俗；在服飾方面，漁民冬穿“龍褲”夏穿背單，冬穿蒲鞋夏赤腳，婦女喜佩戴各色頭巾，腰系布襤；船上不許講不吉利的話；以及舟山漁民熱忱好客，“一船遇難眾船相助”“一家有客全岙接待”“避風(fēng)難胞一宿二餐”等傳統(tǒng)美德，以及一些標(biāo)志著反抗侵略、抵御外侮的習(xí)俗，不僅內(nèi)容非常豐富，而且有它的地區(qū)特點(diǎn)和時(shí)代特色，都同海島歷史、地理環(huán)境、自然條件及其外界影響有密切關(guān)系。

我們研究舟山風(fēng)俗，就是為了弘揚(yáng)良風(fēng)厚俗，變革陋俗惡習(xí)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。從史書記載和近年出土的文物考查，舟山群島已有5000多年開(kāi)發(fā)歷史。

早在新石器時(shí)代，就有人類活動(dòng)的蹤影。許多帶有原始印紋的陶片和用于紡織、耕作的紡輪、耕田器，以及用于漁獵的石石族等出土文物，都從一定程度上反映了當(dāng)時(shí)島上人類的生產(chǎn)和生活習(xí)尚。

據(jù)古志書記載：商夏時(shí)期，舟山屬越國(guó)東南境。周朝時(shí)屬越國(guó)句東，春秋時(shí)名“甬東”。

相傳在公元前九世紀(jì)西周穆王時(shí)，徐國(guó)諸侯徐偃王，受到周穆王討伐，曾逃戰(zhàn)“甬東”城隍山頭（今定海臨城街道）筑起土城（古稱“徐城”），想依托海山之利，永立基業(yè)。后來(lái)偃王戰(zhàn)敗于浙東越城，把傳國(guó)之寶“玉兒硯”投棄于會(huì)稽湖中，自己也戰(zhàn)死疆場(chǎng)。

后人曾在定海鼓吹峰造一“偃王祠”，以供祭祀。元代著名文學(xué)家吳萊寫過(guò)一首詩(shī)，記敘當(dāng)時(shí)島民為前人建祠祭奠的風(fēng)俗習(xí)尚。

到公元前五世紀(jì)，越王勾踐經(jīng)過(guò)“十年生聚，十年教訓(xùn)”，起兵伐吳，夫差兵敗，被圍余杭山。勾踐在處置夫差時(shí)，便想起了這塊遠(yuǎn)峙海中的島山，令夫差“居甬東，君百家”，夫差因不甘受辱而自殺。

《左傳》在記載此事時(shí)作注說(shuō)：“甬東，即句章縣東海中洲”?，F(xiàn)今定海城東街道還有“甬東”村名。

唐開(kāi)元二十六年（公元738年），即史家所稱“開(kāi)元盛世”年間，唐玄宗準(zhǔn)允采訪使齊瀚奏請(qǐng)，在這個(gè)“海中洲”上第一次設(shè)立了縣治。唐玄宗信奉道教，傳聞三國(guó)時(shí)葛玄（號(hào)稱“葛仙翁”）曾來(lái)舟山煉丹得道，就給舟山取名“翁山縣”，并把秦代方士徐福到過(guò)的岱山、衢山一帶取名“蓬萊”鄉(xiāng)，又因桃花、六橫一帶傳有方士安期生的蹤跡，便定名為“安期”鄉(xiāng)。

從此，一座座海山都被看作是神仙居住的“洞天福地”?！鞍彩分畞y”爆發(fā)之后，在浙東途中押送“丁夫”的小官吏袁晁，揭竿而起，聚眾20余萬(wàn)，在朝廷鞭長(zhǎng)莫及的翁山縣打出反唐旗號(hào)。

后來(lái)，袁晁起義被鎮(zhèn)壓下去，剛建立不久的翁山縣也因此而被撤廢，劃歸明州鄮縣（今寧波鄞縣）管轄。到宋熙寧六年（公元1073年），朝廷恩準(zhǔn)王安石奏請(qǐng)，同意復(fù)建縣置，賜名“昌國(guó)”。

南宋時(shí)期，隨著政治、經(jīng)濟(jì)中心逐步南移，昌國(guó)這塊海山之地也漸次興發(fā)，漁農(nóng)鹽業(yè)和文化教育都有相當(dāng)發(fā)展。島上相繼設(shè)立曉峰、昌國(guó)、東江、蘆花、岱山、高亭等鹽場(chǎng)；興辦了翁洲、虹橋、甬東、岱山等書院；漁業(yè)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展。

元至元十五年（公元1278年），朝廷以“海道險(xiǎn)要”為由，將昌國(guó)縣升為州。當(dāng)時(shí)，習(xí)儒之風(fēng)盛起，讀書人在民間地位日高，有“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者惟士為能”之說(shuō)，并規(guī)定考上秀才的人，可免服雜泛差役；民間對(duì)于在縣學(xué)讀書的人不得非理騷擾；貧寒病老之士，更為眾人尊敬；島上還建立貢士莊田，以勵(lì)儒生進(jìn)取。

這些，在當(dāng)時(shí)不僅推進(jìn)了教育事業(yè)，并直接影響著社會(huì)風(fēng)尚的變革。舟山歷史上曾有過(guò)二次大遷徙，這對(duì)海島民風(fēng)有重大影響。

一次是明洪武二十年（公元1387年），湯和向朱元璋奏稱舟山“頑民爭(zhēng)利，內(nèi)相仇殺，外連倭人，歲為邊患”，因而撤廢了昌國(guó)縣，并將島民迫遷至寧波、鎮(zhèn)海、天臺(tái)等地。另一次是清順治八年（公元1651年），明遺臣擁魯王朱以海駐舟山“監(jiān)國(guó)”，舉起抗清復(fù)明旗幟。

清廷在剿滅明遺臣的反抗以后，強(qiáng)令島民全遷大陸，直到康熙帝時(shí)才允展復(fù)。明清二次大遷徙，許多島民分散到寧臺(tái)等地結(jié)親攀眷，依附暫居。

待到回遷海島，寧臺(tái)地區(qū)風(fēng)俗亦自。