1.文學(xué)常識(shí)是指什么
文學(xué)常識(shí)顧名思義就是指關(guān)于文學(xué)方面的一些常識(shí)。
文學(xué)常識(shí)的范圍
1.作家作品。包括：中國古代作家姓名、字、號(hào)、溢號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例；中國現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)；外國作家的姓名、國籍、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)。
2.古代文化常識(shí)。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號(hào)等。
3.文體知識(shí)與類別。包括古代文體知識(shí)及類別和現(xiàn)代文體知識(shí)及類別，如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。
4.有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段；古代作家作品中的成語、典故、名句的出處；詩、詞、曲的名句；等等。
2.文學(xué)常識(shí)
我知道一個(gè)給你吧！努力的中學(xué)生！加油！ 高一語文第一冊(cè)文學(xué)常識(shí) 第一單元 一、1、詞，又叫曲子詞、長短句等，是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁，萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。
詞有詞牌，是詞樂曲調(diào)的名稱，規(guī)定詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和格律。詞牌之下是詞的題目，可用可不用。
詞按字?jǐn)?shù)多少分為小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59—90字）、長調(diào)（91字以上）。按段的多少分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等。
詞的一段叫一闋或一片。 詞：興起于唐，盛行于宋，配樂歌唱，句式不齊，也稱長短句。
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。
2、詞牌：就是詞的格式的名稱，又叫詞調(diào)。一種詞牌有一定的格律，不同的詞牌，其段數(shù)、句數(shù)、韻律，每句的字?jǐn)?shù)、句式、聲律，均有各自不同的規(guī)格。
作者按照這種規(guī)格去填做，叫做“填詞”。 詞分小令、中調(diào)、長調(diào)。
《沁園春》屬于長調(diào)，分上下兩闋，也叫雙調(diào)。詞牌起初一般是題目，后來僅僅表示一定的格式，與內(nèi)容無關(guān)，于是作者另標(biāo)題目“長沙”。
3、沁園春：相傳東漢明帝女兒沁水公主園，后來被外戚竇憲仗勢奪取，有人作詩詠其事，此詞牌由此而得名 4、采桑子：詞牌名，本于古樂采桑曲。重陽：陰歷九月初九，傳統(tǒng)上文人登高賦詩之日。
一九二九年的重陽是十月十一日。 天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。
5、新月派：中國詩壇在郭沫若《女神》出版后形成了自由體風(fēng)行一時(shí)的局面。聞一多在1926年發(fā)表的《詩的格律》一文中，主張?jiān)姷囊魳访?、繪圖美和建筑美，并得到徐志摩、朱湘等人的應(yīng)和，迅速形成了以講求格律為標(biāo)志的詩派。
代表作品有徐志摩的《再別康橋》，聞一多的《紅燭》《死水?！?6、九葉詩派：現(xiàn)代詩歌流派，代表人有辛迪、袁可嘉、穆旦等九人，因他們的詩選《九葉集》而得名。
7、朦朧詩：又稱新潮詩歌，多用象征手法，具有不透明性和多樣性，代表人有舒婷、北島、顧城等。 二、1、徐志摩（1896—1931） 現(xiàn)代詩人，“新月派”代表詩人，著有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。
有名作《再別康橋》等。徐志摩的詩具有音樂美、繪畫美、建筑美。
1931年因飛機(jī)失事遇難。十年創(chuàng)作，成就很大。
今有《徐志摩詩全集》等行世。 2、聞一多（1899—1946），湖北浠水人。
我國優(yōu)秀的詩人、學(xué)者、革命民主主義戰(zhàn)士。1913年考入清華學(xué)校讀書。
1922年赴美留學(xué)。1923年出版第一本詩集《紅燭》，1925年回國。
1928年第二本詩集《死水》出版，同年3月加入“新月派”，后轉(zhuǎn)入古典文學(xué)研究?？箲?zhàn)后期，投身民主革命斗爭。
1946年7月被國民黨特務(wù)暗殺于昆明。 3、穆旦（1918—1977），原名查良錚，浙江寧海人，九葉詩派代表之一。
1935年考入清華大學(xué)外文系。1949年赴美留學(xué)，1953年獲芝加哥大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位后回國。
中學(xué)時(shí)代開始寫詩，有詩集和譯著多部。被譽(yù)為20世紀(jì)中國最成功的詩歌翻譯家之一。
4、鄭愁予：原名鄭文韜，河北人。楊牧稱他為“中國的中國詩人”“最能把握題材的詩人”。
著作有《夢(mèng)地上》、《鄭愁予詩選集》等。 5、艾青（1910—1996） 現(xiàn)代詩人，原名蔣海澄，1932年加入“中國左翼作家聯(lián)盟”，《大堰河——我的保姆》是他的成名之作。
抗戰(zhàn)期間，寫了長詩《向太陽》《火把》。解放后，又寫了《在浪尖上》《光的贊歌》。
6、舒婷 當(dāng)代女詩人，“朦朧詩派”代表詩人。出版有詩集《雙桅船》，并與顧城合編《舒婷、顧城抒情濤選》，她的創(chuàng)作有典型的浪漫主義風(fēng)格。
7、普希金（1799—1837） 19世紀(jì)俄國積極浪漫主義文學(xué)的代表和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的作品富有人民性，被稱為“俄羅斯生活百科全書”。
著有抒情詩《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大海》《致詩人》等，中篇小說《上尉的女兒》，代表作長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》（也譯作《歐根·奧涅金》）。他被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)的始祖”。
8、華茲華斯（1770—1850） 英國“湖畔派”代表詩人，消極浪漫主義代表詩人。 9、愛密麗·狄金森（1830—1886） 十九世紀(jì)美國女詩人。
世界抒情短詩的大師之一。詩寫得都很短，富有奇想，常寓有深邃的哲理。
但也常有玄秘主義和晦澀的毛病。《籬笆那邊》就是其代表作之一 10、裴多菲（1823—1849） 十九世紀(jì)匈牙利最偉大的愛國詩人。
被譽(yù)為匈牙利“抒情之王”。他的《自由·愛情》一詩被白莽意澤為《愛情和自由》：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。”
在我國流傳甚廣。 第二單元 （一）文學(xué)常識(shí) 1、朱自清 字佩弦，現(xiàn)代散文家、詩人。
著有詩文集〈蹤跡〉，散文集〈背影〉、〈歐游雜記〉。他的優(yōu)秀的散文有〈背影〉〈春〉〈荷塘月色〉〈綠〉〈匆匆〉。
在大學(xué)時(shí)代，朱自清就開始創(chuàng)作新詩，1923 年發(fā)表的長詩《毀滅》，在當(dāng)時(shí)的詩壇上產(chǎn)生了很大的影響。1929 年出版詩集《蹤跡》，1925 年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)開始了古典文學(xué)的研究。
1928 年出版了第一本散文集《背影》，成了文壇上著名的散文作家。 1948 年 8 月 12 日，。
3.文學(xué)常識(shí)分類
大致可以分為以下幾類：1、常見借代詞語，如： 桑梓是指家鄉(xiāng)；桃李是指學(xué)生；軒轅是指國家；嬋娟是指月亮；汗青是指史冊(cè)。
2、作者以及代表作品，如：唐宋八大家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子。3、中國文學(xué)之最，如：最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》；最早的愛國詩人是屈原；最早的田園詩人是東晉的陶淵明；古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白。
4、文化常識(shí)，如：三國：魏、蜀、吳；“四大古典名著”：《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》；世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。5、一句話評(píng)書，如：《三國演義》：文不甚深，言不甚俗；《紅樓夢(mèng)》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常.（曹雪芹語）；《夢(mèng)溪筆談》：中國科技史上的坐標(biāo)。
6、人的稱謂，如： 稱字：幼時(shí)命名由父親長輩命名，成年取字，沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才；古代帝王對(duì)貴族功臣的封賜爵號(hào)（位）：公、侯、伯、子、男（五等）7、謙稱，如： 自稱：愚、敝、卑、臣、仆；帝王自稱：孤、寡、朕；古代官吏自稱：下官、末官、小吏；女子自謙：妾8、敬稱，如：對(duì)帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王；對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢。9、特殊稱謂，如：百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓；伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。
10、古代官職任免升降，如：遷：調(diào)職、調(diào)動(dòng)，一般指升官；左遷則為降職調(diào)動(dòng)； 謫：降職并遠(yuǎn)調(diào)； 擢：選拔，提拔。11、地理部分，如：五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）； 佛教四大名山：五臺(tái)山、九華山、峨眉山、普陀山。
12、天文部分，如：二十四節(jié)氣， 北斗星，北極星。注：文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。
包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。拓展資料：酒圣杜康，即少康。
傳說為酒的發(fā)明者。文圣孔丘，字仲尼，春秋末期的思想家，教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。
史圣司馬遷，字子長，是我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。詩圣 杜甫，字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，著有《杜工部集》。
醫(yī)圣張仲景，東漢著名的醫(yī)學(xué)家，所著的《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書，對(duì)我國醫(yī)學(xué)發(fā)展影響很大。武圣關(guān)羽，字云長，東漢末期蜀國大將，重義氣，精武藝，后人稱其為“關(guān)圣”、“關(guān)帝”。
書圣王羲之，字逸少，是東晉時(shí)期著名書法家。草圣張旭，唐朝書法家，擅長草書，對(duì)舊隸的草體造詣很深。
畫圣吳道子，唐朝著名畫家。擅長人物畫，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之美譽(yù)。
茶圣 陸羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶經(jīng)》三卷。參考資料：文學(xué)常識(shí)-百度百科。
4.文學(xué)常識(shí)有哪些
8.《戰(zhàn)國策》 《戰(zhàn)國策》西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33編。
記事上起周貞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），輯錄了戰(zhàn)國時(shí)期各國政治、軍事、外交各方面的歷史史實(shí)，著重記錄了謀臣的策略和言論?！稇?zhàn)國策》在語言運(yùn)用上很成功，雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨(dú)特的語言風(fēng)格。
它標(biāo)志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。 9.《玉臺(tái)新詠》 《玉臺(tái)新詠》總集名，南朝陳徐陵編，共10卷，書成于梁代，是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后一部很有影響的古詩總集。
代表性的篇目有《孔雀東南飛》（原題《古詩為焦仲卿妻作》）等。 10.《樂府詩集》 《樂府詩集》總集名，宋郭茂倩編。
輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。包括民間歌謠與文人作品以及樂曲原辭與后人仿作。
樂府原是當(dāng)時(shí)官府設(shè)立的音樂機(jī)關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而興起的一種新詩體。
11.二十四史 指從《史記》到《明史》的24部史書。其中中學(xué)課本涉及到的有：《史記》（漢？司馬遷）；《漢書》（東漢？班固）；《后漢書》（南朝宋？范曄）；《三國志》，（晉？陳壽）；《新唐書》（宋？歐陽修）；《新五代史》（宋？歐陽修）；《明史》（清？張廷玉等）。
12.四史 指二十四史的前四史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》的總稱?！端膸烊珪罚乔宕∧觊g官修的薈萃古代典籍的大型綜合叢書。
共輯錄清代乾隆以前歷代重要典籍3461種，79309卷，分裝為36000多冊(cè)，按經(jīng)（被儒家列為經(jīng)典和注釋經(jīng)典的著作）、史（記述歷史史實(shí)、地理疆域、官職等書）、子（戰(zhàn)國以來諸子百家的著作及工農(nóng)、醫(yī)等各種科學(xué)技術(shù)著作）、集（歷代作家詩文集）四大部分分別編列。 三、團(tuán)體運(yùn)動(dòng) 1.初唐四杰 唐初文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。
四人在初唐文壇較有成就，扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)過于靡麗的文學(xué)風(fēng)氣。 2.唐代古文運(yùn)動(dòng)和宋代詩文革新運(yùn)動(dòng) 唐宋時(shí)期的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，其內(nèi)容主要是復(fù)興儒學(xué)，反對(duì)駢文，提倡古文。
韓愈和柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。宋代詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是歐陽修。
3.唐宋八大家 唐代文學(xué)家韓愈、柳宗元，宋代文學(xué)家歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八人的合稱。八人在散文創(chuàng)作上皆有較高的文學(xué)成就。
新樂府運(yùn)動(dòng)以白居易為代表，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。 4.三蘇 北宋文學(xué)家蘇洵和其兒子蘇軾、蘇轍的合稱。
父子三人以文著名于世，人稱“三蘇”。 5.元曲四大家 關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家的合稱。
他們代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就。 6.復(fù)社 明末文學(xué)社團(tuán)，主要領(lǐng)導(dǎo)人為張溥、張采，本為切磋學(xué)問，砥礪品行而設(shè)，但又帶有濃烈的政治色彩。
7.桐城派 清代散文流派，主要代表人物有方苞、劉大、姚鼐等，因他們都是安徽桐城人，故稱桐城派。桐城派提倡簡明達(dá)意、條理清晰的文風(fēng)，力求清真雅正。
四、文學(xué)體裁 1.賦 是我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。
最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。
2.駢文 這種文體，起源于漢魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相間定句，世稱“四六文”。
駢文由于遷就句式，堆砌詞藻，往往影響內(nèi)容表達(dá)，韓、柳提倡古文運(yùn)動(dòng)之后，駢文漸衰。著名的有南朝梁吳均寫的《與朱元思書》。
3.原 推究本源的意思，是古代的一種議論文體。這種文體是對(duì)某種理論、主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗，從根本上考察、探討，理論性較強(qiáng)。
如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》。 4.辯 “辯”即辯是非，別真?zhèn)?，這種文體的特點(diǎn)是批駁一個(gè)錯(cuò)誤論點(diǎn)，或辨析某些事實(shí)。
如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》。 5.說 古代議論說明一類文章的總稱。
它與“論”無大異，所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文?！段恼卤骟w序說》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。”
我們學(xué)過的這種體裁的文章有《師說》、《馬說》、《少年中國說》、《捕蛇者說》、《黃生借書說》。 6.論 論是一種論文文體，按《韻術(shù)》：“論者，議也”。
《昭明文選》所載：“論有兩體，一曰史論，乃忠臣于傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》后的太史公曰……。
二政論，則學(xué)士大夫議論古今時(shí)世人物或評(píng)經(jīng)史之言，正其謬誤”。如《六國論》、《過秦論》等。
7.奏議 古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等。
《文章有體序說》：“七國以前，皆稱上書，秦初改書曰奏。漢定禮議，是有四品：一曰章，以謝恩；二曰奏，以劾；三曰表，。
5.必備的文學(xué)常識(shí)
文學(xué)常識(shí) 第一冊(cè) 魯迅 （1881-19360原名周樹人，字豫才，主要的作品集有：小說集（兩部）：《吶喊》《彷徨》朱自清 字佩弦，現(xiàn)代散文家、詩人。
著有詩文集〈蹤跡〉，散文集〈背影〉、〈歐游雜記〉。他的優(yōu)秀的散文有〈背影〉〈春〉〈荷塘月色〉〈綠〉〈匆匆〉。
5、劉勰 字彥和，南朝梁代文學(xué)理論批評(píng)家，著有我國第一部文學(xué)理論專著〈文心雕龍〉。12、《左傳》：是我國第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書。
原名《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，依據(jù)孔子修訂的魯史《春秋》編訂，記事起于魯隱公元年，止于魯哀公二十七年，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事外交和文化方面的一些事件，是研究我國先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作?！稜T之武退秦師》就節(jié)選自此作品。
13、《國語》：是我國最早的國別體史書，共21卷，相傳為左丘明所著，記載了周穆公十二年到周貞王十六年間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史實(shí)?！秶Z》有“春秋外傳”之稱，現(xiàn)存最早的《國語》注本是三國時(shí)吳國的韋昭寫的《國語解》。
課文《勾踐滅吳》選自《國語?越語》。14、《戰(zhàn)國策》：西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33篇，主要記載了戰(zhàn)國時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或 辭說。
它標(biāo)志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。16、《論語》：是記錄春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書，是孔門弟子（包括再傳弟子）根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。
它是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作，全書共20篇，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。17、孔子：（前551-前479）名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，著名的思想家、教育家、我國古代最早的文藝?yán)碚撆u(píng)家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
其思想的核心是“仁”，包含“仁者愛人”和“克己復(fù)禮為仁”兩層含義。18、《孟子》：是記載戰(zhàn)國時(shí)期思想家孟軻言行的書，有孟子及其弟子編成，共七篇，內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想，是儒家經(jīng)典著作之一。
其中的文章以雄辯著稱，善用排比句式，筆試咄咄逼人。《寡人之于國也》即出自此作品。
19、孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國鄒人，思想家、政治家、教育家，是孔子之孫孔伋的再傳弟子，是繼孔子之后的儒家大師。他將孔子“仁”的思想發(fā)展為“仁政”的政治主張，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背；提出“性善”論，認(rèn)為人性本來是善良的。
20、《荀子》：是戰(zhàn)國末期思想家荀況所著，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存32篇。21、荀子：名況，尊號(hào)“卿”，戰(zhàn)國時(shí)趙人，思想家、教育家、儒家學(xué)派代表人物，是先秦唯物主義的集大成者。
他提出“性惡”論，“天行有?！薄叭硕▌偬臁钡乃枷?。22、《莊子》：是戰(zhàn)國中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著，又名《南華經(jīng)》，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。
23、莊子：名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國人，道家學(xué)派代表人物，與老子合稱“老莊”。24、老子：春秋時(shí)思想家，道家創(chuàng)始人，姓李名耳，人稱老聃，著有《老子》，又稱《道德經(jīng)》。
25、賈誼：世稱賈生或賈長沙、賈太傅，西漢政論家、文學(xué)家。代表作品有《過秦論》《吊屈原賦》《鵩鳥賦》。
26、《史記》：是我國第一部紀(jì)傳體通史，又稱《太史公書》，它記述了從傳說中的黃帝至漢武帝時(shí)期近三千年的歷史。全書130篇，分為十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳。
開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的先河，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。本紀(jì)：按年代記敘帝王的言行和政績。
表：按年代譜列各時(shí)期的重大事件。書：記錄了各種典章制度的沿革。
世家：記述了諸侯國的興衰和杰出人物的業(yè)績。列傳：記載了各種名人的生平和事跡。
27、司馬遷：字子長，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。28、王羲之：字逸少，世稱王右軍。
東晉書法家、文學(xué)家，有“書圣”之稱，他所書的《蘭亭集序》為傳世名篇。29、陶潛：又名2，字元亮，世稱“靖節(jié)先生”，東晉大詩人，曾做彭澤縣令，后辭官歸家，隱居田園，寫了大量的詩作。
詩歌《歸田園居》、《飲酒》，散文《歸去來兮辭》、《桃花源記》，賦《五柳先生傳》皆為傳世名篇，有《陶淵明集》。一古典文學(xué) （一）春秋時(shí)期 《詩經(jīng)》，我國第一部詩歌總集，由孔子編輯。
分風(fēng)、雅、頌三個(gè)組成部分，使用賦、比、興的手法?！斗ヌ础贰洞T鼠》 《論語》，記載孔子和他的弟子的言論和行動(dòng)，由孔子的弟子編纂。
孔子（前551~479年），名丘，字仲尼，魯國人，春秋時(shí)代的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》六則 《侍坐》 《季氏將伐顓臾》《荷 丈人》 《左傳》，我國第一部敘事比較詳細(xì)的編年史，記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事，相傳是左秋明所作。
《曹劌論戰(zhàn)》《 之戰(zhàn)》 （二）戰(zhàn)國時(shí)期 《莊子》，莊周及其弟子所作，道家學(xué)派著作?！垛叶〗馀！?《孟子》，記錄了孟子的言行，為孟子及其弟子所著。
孟子（約前372~約前289年），名軻，字子輿，儒家學(xué)派代表人物之。
6.有關(guān)文學(xué)的知識(shí)
文學(xué)除了擁有外在的、實(shí)用的、功利的價(jià)值以外，更為重要的是它還擁有內(nèi)在的、看似無用的、超越功利的價(jià)值，既精神性價(jià)值。
關(guān)于精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：它是人內(nèi)在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機(jī)統(tǒng)一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動(dòng)過程。
因而，精神的價(jià)值不同于物質(zhì)的價(jià)值，它是內(nèi)在的、本體的、不斷超越自身的。文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造活動(dòng)是文學(xué)藝術(shù)家的精神活動(dòng)，文學(xué)作品屬于人類的精神產(chǎn)品，文學(xué)藝術(shù)的接受鑒賞也屬于人們的精神領(lǐng)域的活動(dòng)，所以，文學(xué)藝術(shù)的精神性價(jià)值應(yīng)當(dāng)是其自身最為內(nèi)在的、基本的價(jià)值所在。
正如早期的德國現(xiàn)象學(xué)學(xué)家Moriz Geiger指出的，“在藝術(shù)作品中，存在著一些構(gòu)成其價(jià)值的確定的特性”，那就是藝術(shù)的精神性價(jià)值的特性，即它并不以為了實(shí)現(xiàn)某種目的的服務(wù)的手段，那么他就無法理解藝術(shù)。這些價(jià)值是作為存在于作品之中，作為被包含在藝術(shù)作品之中的特性而被人們體驗(yàn)的?！?/p>
藝術(shù)，在履行自己的種種“服務(wù)”職責(zé)時(shí)，反而已經(jīng)忘記了什么是它自己，而我們?cè)趽碛羞^多“藝術(shù)作品”時(shí)卻失落了“藝術(shù)的精神”。 藝術(shù)，并不僅僅是工具，甚至也并不總是“作品”。
但是藝術(shù)在本質(zhì)上是一種生存方式，生活態(tài)度，生活的內(nèi)涵，是生命賴以支撐的信仰。參考資料：/ac/index.html。
7.一些簡單的文學(xué)常識(shí)
文學(xué)常識(shí)
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）
2. 第一部紀(jì)傳體通史：史記
3. 第一部詞典是：爾雅
4. 第一部大百科全書是：永樂大典
5. 第一部詩歌總集是：詩經(jīng)
6. 第一部文選：昭明文選
7. 第一部字典：說文解字
8. 第一部神話集：山海經(jīng)
9. 第一部文言志人小說集：世說新語
10. 第一部文言志怪小說集：搜神記
11. 第一部語錄體著作：論語
12. 第一部編年體史書是：春秋
13. 第一部斷代史：漢書
14. 第一部兵書：孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如
16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為。。.
.. 17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒
18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初）
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧
20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
21. 三不朽：立德 立功 立言
22. 三代：夏 商 周
23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳
24. 三王：夏禹 商湯 周公
25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲
26. 三教：儒 釋 道
27. 三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空
西漢，丞相 太尉 御史大夫
清明，太師 太傅 太保
28. 三曹：曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31. 歲寒三友：松 竹 梅
32. 三輔：左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹
33. 科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名（解元，會(huì)元，狀元）
34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花
35. 中國三大國粹：京劇 中醫(yī) 中國畫
36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢(mèng)龍）
37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記
38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏
39. 三別：新婚別 垂老別 無家別
40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動(dòng)搖 追求
農(nóng)村三部曲：春蠶 秋收 殘冬
42. 巴金“愛情”三部曲：霧 雨 電
“激流”三部曲：家 春 秋
43. 第一部國別史：國語
44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰(zhàn)國策
45. 第一部專記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋
46. 第一位偉大的愛國詩人：屈原
47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）
48. 第一部文學(xué)批評(píng)專著：《典論?論文》（曹丕）
49. 第一位田園詩人：東晉，陶淵明
50. 第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51. 第一部詩歌理論和評(píng)論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩品》
52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》
53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照
8.文學(xué)常識(shí)包括哪些
廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。
酒圣 杜康，即少康。傳說為酒的發(fā)明者。
文圣 孔丘，字仲尼，春秋末期的思想家，教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。
史圣司馬遷，字子長，是我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。
詩圣 杜甫，字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，著有《杜工部集》。
醫(yī)圣 張仲景，東漢著名的醫(yī)學(xué)家，所著的《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書，對(duì)我國醫(yī)學(xué)發(fā)展影響很大。
武圣 關(guān)羽，字云長，東漢末期蜀國大將，重義氣，精武藝，后人稱其為“關(guān)圣”、“關(guān)帝”。
書圣 王羲之，字逸少，是東晉時(shí)期著名書法家。
草圣 張旭，唐朝書法家，擅長草書，對(duì)舊隸的草體造詣很深。
畫圣 吳道子，唐朝著名畫家。擅長人物畫，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之美譽(yù)。
茶圣 陸羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶經(jīng)》三卷。
