1.詩(shī)詞的文學(xué)常識(shí)
中華古代詩(shī)詞文化，源于祭辭，萌于民謠，興于詠志。
可惜，現(xiàn)存最早文字輯錄詩(shī)集僅有《詩(shī)經(jīng)》。繼春秋至戰(zhàn)國(guó)衍為騷體，古雅深邃，乃先秦詩(shī)文化獨(dú)秀一枝。
秦亡而漢，樂(lè)府興，詩(shī)苑萬(wàn)象更新。入于魏，五言騰踴，尤見(jiàn)“三曹父子”“建安七子”創(chuàng)建輝煌。
魏晉之交，有“竹林七賢”；西晉有三張、二陸、兩潘、一左，東晉更有陶翁。此期間詩(shī)歌境界與視野得以拓寬，詠唱愈加膾炙人口。
滄海桑田，歲月交至南北朝之宋齊，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出，田園詩(shī)、山水 詩(shī)，清逸峻秀，齊梁體堪稱獨(dú)占唐前春色。大唐盛世，亦為詩(shī)之盛世；詩(shī)律之工，音韻之秀，煉句之縝密，意境之曠遠(yuǎn)，實(shí)為登峰造極！然雖有“詩(shī)圣”冠于李杜，猶有群星燦然于千古！詩(shī)余有詞，南北朝時(shí)已見(jiàn)其零星草色，晚唐興于教坊，至于大宋，竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠，可謂獨(dú)領(lǐng)詩(shī)史風(fēng)騷！詞較于詩(shī)，其伸展轉(zhuǎn)承有余，更見(jiàn)抒情遣懷之酣暢。
兩宋之時(shí)，詞人千家，而晏柳蘇辛，拔高聳之標(biāo)。另談及詞牌格律千余，實(shí)乃前人不古，后人每每作繭自縛，遂成填詞之風(fēng)。
詩(shī)詞演繹于元明，日益迎合民間文娛需求，于是，“街市小令”“村坊小調(diào)”勃然而興，終綻放出一代曲賦奇葩。有云：唐后無(wú)詩(shī)，宋后無(wú)詞。
概以為，此乃詩(shī)詞境界廣義之論；就其狹義而論，未必盡然。明代高啟詩(shī)，上有漢魏之高亢，下有唐宋之俊秀，頗具承前啟后之范。
嘆青丘，文惹忌諱，險(xiǎn)人弄讒，值壯年時(shí)罹患腰斬。與其說(shuō)“唐后無(wú)詩(shī)”，毋寧說(shuō)“文字獄”興焉，而后無(wú)詩(shī)。
至于清代，詩(shī)人也眾，詩(shī)卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之氣而欠失品格，故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩(shī)萬(wàn)余，未見(jiàn)一二傳詠，夫何足論哉！然 風(fēng)韻氣節(jié)可景仰者，還屬龔自珍、板橋諸人。
2.詩(shī)詞的文學(xué)常識(shí)有那些
1. 第一位女詩(shī)人是：蔡琰（文姬） 2. 第一位女詞人是：李清照 3. 第一部詞典是：爾雅 4. 第一部大百科全書是：永樂(lè)大典 5. 第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng) 6. 第一部文選：昭明文選 7. 第一部字典：說(shuō)文解字 8. 第一部神話集：山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說(shuō)集：世說(shuō)新語(yǔ) 10. 第一部文言志怪小說(shuō)集：搜神記 11. 第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ) 第一部紀(jì)傳體通史：史記 12. 第一部編年體史書是：春秋 13. 第一部斷代史：漢書 14. 第一部兵書：孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。
司馬相如 16. 樂(lè)府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕 17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒 18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧 20. 中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王：夏禹 商湯 周公 25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 釋 道 27. 三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友：松 竹 梅 32. 三輔：左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹 33. 科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名（解元，會(huì)元，狀元） 34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花 35. 中國(guó)三大國(guó)粹：京劇 中醫(yī) 中國(guó)畫 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢(mèng)龍） 37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏 39. 三別：新婚別 垂老別 無(wú)家別 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動(dòng)搖 追求 農(nóng)村三部曲：春蠶 秋收 殘冬 42. 巴金“愛(ài)情”三部曲：霧 雨 電 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部國(guó)別史：國(guó)語(yǔ) 44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國(guó)策 戰(zhàn)國(guó)策 45. 第一部專記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋 46. 第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人：屈原 47. 第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：孔雀東南飛（357句，1785字） 48. 第一部文學(xué)批評(píng)專著：《典論·論文》（曹丕） 49. 第一位田園詩(shī)人：東晉，陶淵明 50. 第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》 51. 第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》。
3.關(guān)于古詩(shī)詞的文學(xué)常識(shí)
曹劌論戰(zhàn)-《左傳》傳說(shuō)是春秋末魯國(guó)史官左丘明所作。
《生于憂患，死于安樂(lè)》選自《孟子·告子下》 朝代：先秦 作者：孟子及其弟子。
《桃花源記》東晉 陶淵明的，是《桃花源詩(shī)》的序言，選自《陶淵明集》。
《小石潭記》是唐朝詩(shī)人柳宗元的作品，作品出處《柳河?xùn)|集》。
《岳陽(yáng)樓記》北宋范仲淹，作品出處：范文正公集。
《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩(shī)人劉禹錫所作。
《國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》是春秋時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》中的一篇，作者無(wú)名氏。
《觀滄?！肥菛|漢建安十二年（公元207年）曹操，《步出夏門行·觀滄?！愤x自《樂(lè)府詩(shī)集》。
《飲酒·結(jié)廬在人境》是晉朝大詩(shī)人陶淵明創(chuàng)作的組詩(shī)《飲酒二十首》的第五首詩(shī)。
4.古詩(shī)文學(xué)常識(shí)
①思念使詩(shī)人嘆故鄉(xiāng)明月；杜甫；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！保ɑ蚶畎?；“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保?/p>
②思念使女詞人瘦過(guò)黃花；李清照；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”
③思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行；蘇軾；“夢(mèng)到故園多少路，酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。”
④思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插茱萸少一人”的心境；王維；“遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人?！?/p>
⑤思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘望故園；岑參；“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。”
⑥思念使愛(ài)國(guó)詩(shī)人鐵馬冰河入夢(mèng)；陸游，“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”。
5.詩(shī)歌文學(xué)常識(shí)是什么
中國(guó)古代詩(shī)歌文學(xué)常識(shí) 一、詩(shī)歌常識(shí) （一）古詩(shī)的分類 古典詩(shī)歌有古體詩(shī)（又名古詩(shī)、古風(fēng)）、近體詩(shī)（又名今體詩(shī)、格律詩(shī)）、詞（又名詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。
古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī)，形式自由，篇幅不限，每句字?jǐn)?shù)不定（指雜言），不講對(duì)仗，押韻自由等。它有四言古詩(shī)（最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》）、五言古詩(shī)（成熟于漢，如《古詩(shī)十九首》）、七言古詩(shī)（成熟于唐代，如《長(zhǎng)恨歌》）、樂(lè)府詩(shī)（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱，如《琵琶行》）等形式。
近體詩(shī)鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩(shī)兩種類型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩(shī)分五言律詩(shī)（五律）、七言律詩(shī)（七律）、排律三種。
詞鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。
曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。
（二）詩(shī)、詞、曲的有關(guān)知識(shí) ①古體詩(shī)和近體詩(shī) 古體詩(shī)和近體詩(shī)是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。二者的主要區(qū)別是：近體詩(shī)是指唐初形成的，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗等方面都有嚴(yán)格規(guī)定的格律詩(shī)，古體詩(shī)則不講格律，唐代以前的詩(shī)歌都是古體詩(shī)。
②律詩(shī)和絕句（又叫截句） 律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在句數(shù)上。絕句只有四句，可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗。
律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)。首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)仗，可不對(duì)仗，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗；無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都有平仄聲的要求。
八句以上的律詩(shī)為排律。 ③歌、行、引 古代詩(shī)歌體裁，三者無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。
音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。 ④樂(lè)府和新樂(lè)府 樂(lè)府，本是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè)的官署名稱，后來(lái)成為詩(shī)體的名稱。
漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌，簡(jiǎn)稱為樂(lè)府。新樂(lè)府創(chuàng)于初唐。
初唐詩(shī)人寫樂(lè)府詩(shī)，除沿用漢魏六朝樂(lè)府舊題外，有少數(shù)詩(shī)人另立新題，已與原聲韻不同，故稱新樂(lè)府，到白居易確定了新樂(lè)府的名稱。 ⑤題目和詞牌 題目和詞牌的區(qū)別：詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的體現(xiàn)，詞牌是一首詞的曲調(diào)名稱。
如《念奴嬌？赤壁懷古》中，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是題目，揭示該詞是一首抒懷詞，地點(diǎn)是“赤壁”。詞必須有詞牌，但不一定有題目。
分成兩段的詞上段稱為“上闕”（或“上片”），下段稱為“下闕”（或“下片”）（“闕”是樂(lè)曲終了的意思）。 ⑥散曲 散曲是宋元時(shí)代興起的，由詞蛻化出來(lái)的一種和樂(lè)演奏的歌曲。
體式和詞相近而比詞自由，可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字；較多使用口語(yǔ)。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。
小令只含一支曲子，而套數(shù)是合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子，一套中曲子數(shù)不定，少則兩曲，多則不限；每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必須同一宮調(diào)，有首有尾，一韻到底；結(jié)尾處多用“煞”，用多少遍沒(méi)有規(guī)定。 ⑦元雜劇 雜劇是宋金時(shí)期在諸宮調(diào)等的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)樣式，是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結(jié)合起來(lái)的戲曲藝術(shù)形式。
在結(jié)構(gòu)上一般每本為四折（也有五折六折的），必要時(shí)加“楔子”，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲，雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，如《竇娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宮”調(diào)。元雜劇劇本由科、唱、白組成，“科”是劇本中對(duì)主要?jiǎng)幼?、表情和舞臺(tái)效果作出的規(guī)定；“唱”就是唱詞；“白”是賓白，賓白分為對(duì)白（人物對(duì)話）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背著別的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的插話）。
元雜劇的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；凈，俗稱大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之點(diǎn)的人物（如張飛、李逵）；丑，俗稱小花臉，大都扮演男性次要人物；扮演老年婦女的稱卜兒。 二、中國(guó)古代詩(shī)歌流派 1.山水田園詩(shī)派。
以描寫恬靜悠然的自然風(fēng)光為主，通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的情緒，或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)和唐代的王維、孟浩然等。
2.邊塞詩(shī)派。以邊塞生活、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。
代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。 3.豪放派。
宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。
4.婉約派。宋代詞壇上的一大流派，其作品語(yǔ)言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或深沉幽怨，題材較狹窄，往往多是寫個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫山水，融情于景的。
代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。 三、中國(guó)古代。
6.詩(shī)的文學(xué)知識(shí)
詩(shī)歌，是一種文學(xué)體裁，透過(guò)語(yǔ)言，除了表達(dá)文字的意義外，也表達(dá)情感與美感，引發(fā)共鳴。
詩(shī)能夠自成一格，也能與其他藝術(shù)相結(jié)合，如詩(shī)劇、圣詩(shī)、歌詞或散文詩(shī)，文字配上音樂(lè)則稱為歌?！霸?shī)”根源于簡(jiǎn)潔、有力地想像覺(jué)察，或與經(jīng)驗(yàn)、想法、情緒反應(yīng)作聯(lián)想，將意義、意識(shí)和潛意識(shí)的表現(xiàn)、象征化、正式或非正式的式樣、聲音和韻律等以某種規(guī)則加以重組安排。
這種文學(xué)類型包含敘述性、戲劇性、諷刺性、訓(xùn)誡式、情色和個(gè)人形式。詩(shī)歌是一種大的文學(xué)樣式。
有著各種不同的小樣式。它要求高度、集中地概括、反映社會(huì)生活，飽含著豐富的思想感情和想象，語(yǔ)言精練而形象性強(qiáng)，并具有一定的節(jié)奏韻律，一般分行排列它在各種文學(xué)體裁中出現(xiàn)最早。
詩(shī)歌按照有無(wú)故事情節(jié)來(lái)分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)；按照語(yǔ)言有無(wú)格律來(lái)分為格律詩(shī)和自由詩(shī)；按照有無(wú)押韻來(lái)分為有韻詩(shī)和無(wú)韻詩(shī)。詩(shī)歌現(xiàn)代漢語(yǔ)釋為一種抒情言志的文學(xué)體裁。
《毛詩(shī)-大序》載：“詩(shī)者，志之所在也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)”。
宋嚴(yán)滄浪《詩(shī)話》云：“詩(shī)者，吟詠性情也”。中國(guó)古代稱不合樂(lè)的為詩(shī)，合樂(lè)的稱為歌，現(xiàn)代統(tǒng)稱為詩(shī)歌。
只有一種用言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)就是詩(shī)歌。
7.古詩(shī)文學(xué)常識(shí), 例如：詩(shī)仙是 詩(shī)圣是
詩(shī)仙 李白，詩(shī)想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語(yǔ)言清新自然，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。
詩(shī)骨 陳子昂，其詩(shī)詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩(shī)骨”。
詩(shī)杰 王勃，其詩(shī)流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩(shī)杰”
詩(shī)狂 賀知章，秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。因其詩(shī)豪放曠放，人稱“詩(shī)狂”。
詩(shī)家天子 王昌齡，其七絕寫的“深情幽怨，音旨微?！保蚨e為“詩(shī)家天子”。
詩(shī)圣 杜甫，其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩(shī)圣”。
詩(shī)囚 孟郊，作詩(shī)苦心孤詣，慘淡經(jīng)營(yíng)，無(wú)好問(wèn)，曾稱之為“詩(shī)囚”。
詩(shī)奴 賈島，一生以作詩(shī)為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩(shī)奴”。
詩(shī)豪 劉禹錫，其詩(shī)沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù)。
五言長(zhǎng)城 劉長(zhǎng)卿 ，擅長(zhǎng)五言詩(shī)，他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八，人稱其為“五 言長(zhǎng)城”。
詩(shī)鬼 李賀的詩(shī)善于熔鑄詞采， 馳騁想象，運(yùn)用神話傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩(shī)鬼”。
杜紫薇 杜牧，曾寫過(guò)《紫薇花》詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。
溫八叉 溫庭筠才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。
鄭鷓鴣 鄭谷以《鷓鴣詩(shī)》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。
崔鴛鴦 崔玨，賦《鴛鴦詩(shī)》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。
8.有關(guān)宋詞的一些文學(xué)常識(shí),如作家風(fēng)格
宋詞是宋代盛行的一種中國(guó)文學(xué)體裁，宋詞是一種相對(duì)于古體詩(shī)的新體詩(shī)歌之一，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。宋詞句子有長(zhǎng)有短，便于歌唱，因是合樂(lè)的歌詞，故又稱曲子詞、樂(lè)府、樂(lè)章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等，它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。
宋詞是中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上第一個(gè)抒寫艷思戀情的專門文體，“ 詩(shī)言志詞言情”、“詞為艷科”都是宋詞這種創(chuàng)作主流傾向的歸納。
宋詞的題材集中在 傷春悲秋、離愁別緒、風(fēng)花雪月、男歡女愛(ài)等方面，與“艷情”有著直接或間接的關(guān)系，被后人推尊為“豪放詞”開(kāi)山祖的蘇軾，其絕大多數(shù)詞仍屬“艷科”范圍。
蘇軾應(yīng)該可以說(shuō)是文人抒情詞傳統(tǒng)的最終奠定者，而一些人認(rèn)為，這也正是歷史發(fā)展的下坡路的開(kāi)始，宋詞只是一味的寄情山水，或者歌以明志。陳師道用“ 以詩(shī)為詞”評(píng)價(jià)蘇詞，道中蘇詞革新的本質(zhì)。
從整體上觀照，詞的“雅化”進(jìn)程，某種意義上也是詞逐漸向詩(shī)靠攏的一個(gè)過(guò)程，努力跨越“言志”與“言情”界限的過(guò)程，所以，陸輔之才說(shuō)：“雅正為尚，仍詩(shī)之支流。不雅正，不足言詞?！?/p>
擴(kuò)展資料：
宋詞基本分為：婉約派（包括花間派）、豪放派兩大類。
1、婉約派的特點(diǎn)
主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情。結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，重視音律諧婉，語(yǔ)言圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。由于長(zhǎng)期以來(lái)詞多趨于宛轉(zhuǎn)柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。
就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”，正代表了這種看法，婉約詞風(fēng)長(zhǎng)期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無(wú)不從不同的方面承受其影響。
2、豪放派的特點(diǎn)
大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩(shī)文的手法、句法和字法寫詞，語(yǔ)詞 宏博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、賀鑄等人都有這類風(fēng)格的作品。
南渡以后，由于時(shí)代巨變，悲壯慷慨的高亢之調(diào)，應(yīng)運(yùn)發(fā)展，蔚然成風(fēng)，辛棄疾更成為創(chuàng)作豪放詞的一代巨擘。
豪放詞派不但屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林后學(xué)，從宋、金直到清代，歷來(lái)都有標(biāo)舉豪放旗幟，大力學(xué)習(xí)蘇、辛的詞人。
參考資料來(lái)源：百度百科-宋詞
