1.關(guān)于李白的文學(xué)常識
李白（701年-762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白的詩歌
1、語言
李白詩歌的語言，有的清新如同口語，有的豪放，不拘聲律，近于散文，但都統(tǒng)一在“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺地追求自然美有關(guān)。
2、風(fēng)格
李白詩歌的風(fēng)格豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，語言奇妙，浪漫主義，立意清晰。
3、代表作品
《將進酒》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等。
擴展資料：
李白故事
1、汪倫之情
唐天寶年間，汪倫聽說大詩人李白旅居南陵叔父李冰陽家，便寫信邀請李白到家中做客。信上說：“先生好游乎？此處有十里桃花。先生好飲乎？此處有萬家酒店?！崩畎姿睾蔑嬀?，又聞有如此美景，欣然應(yīng)邀而至，卻未見信中所言盛景。
汪倫盛情款待，搬出用桃花潭水釀成的美酒與李白同飲，并笑著告訴李白：“桃花者，十里外潭水名也，并無十里桃花。萬家者，開酒店的主人姓萬，并非有萬家酒店?！?/p>
李白聽后大笑不止，并不以為被愚弄，反而被汪倫的盛情所感動，適逢春風(fēng)桃李花開日，群山無處不飛紅，加之潭水深碧，清澈晶瑩，翠巒倒映，汪倫留李白連住數(shù)日，每日以美酒相待，別時送名馬八匹、官錦十端。
李白在東園古渡乘舟欲往萬村，登旱路去廬山，汪倫在古岸閣上設(shè)宴為李白餞行，并拍手踏腳，歌唱民間的《踏歌》相送。
李白深深感激汪倫的盛意，作《贈汪倫》詩一首： 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
2、鐵杵磨成針
李白是唐代的大詩人，但是小時候讀書并不用功。 有一天，他的書讀到一半，就不耐煩了：“ 這么厚一本書，什么時候才能讀完?。?”于是他干脆不讀了，把書一扔就溜出去玩。 李白快樂地跑著，忽然，他看見一位老奶奶正在磨刀石上用力地磨著一根鐵棒。
李白覺得很奇怪，便蹲了下來，傻傻地看了好一陣。老奶奶也不理會他，只是全神貫注地磨著。后來，李白忍不住了，問道： “ 奶奶，您這是干什么呢？ ” “ 我在磨一根針來縫衣服。 ”
老奶奶頭也不抬，專心地磨。 “ 磨針？ ” 李白更加奇怪了， “ 這么粗一根鐵棒怎么能磨成針？！ ” 老奶奶這才抬起頭來說：“ 孩子，鐵棒再粗，我天天磨，還怕它磨不成一根針嗎！ ” 李白聽了，恍然大悟，“ 對呀 ！ 只要有恒心，再難的事情也能做成功的，讀書不也是這樣嗎！ ”
于是他便立刻轉(zhuǎn)身跑回家去，拾起扔在地上的書本，專心地讀，從此也不再敢偷懶了。
參考資料：
百度百科—李白
2.你們知道李白的文學(xué)常識嗎
李白 （701—762年），唐朝，漢族，身高六尺六，字太白，號青蓮居士，四川江油人，唐代偉大的浪漫主義詩人。
其詩風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“大李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，又稱為“詩仙”。
李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省靜寧縣成紀(jì)鄉(xiāng)），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油）。
二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現(xiàn)政治理想和抱負。
可是，十年漫游，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟寧）。
這時他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。
不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來于潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。
代宗寶應(yīng)元年（公元762年），病死于安徽當(dāng)涂縣。 李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的進步理想，畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。
他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。
存詩900余首，有《李太白集》。 其詩想象豐富，構(gòu)思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風(fēng)格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
3.李白的文學(xué)知識
李白 （701—762年），生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。
李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近.），李白即誕生于此。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油縣）。二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現(xiàn)政治理想和抱負?？墒?，十年漫游，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
4.關(guān)于李白的知識
李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，中國唐代偉大的浪漫主義詩人，李白的詩雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。
他謳歌祖國山河與美麗的自然風(fēng)光，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神。被賀知章稱為“詩仙”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。
詩風(fēng)雄奇豪放。他與杜甫并稱為“李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。
李白出生于盛唐時期，他的一生，絕大部分都在漫游中度過，游歷了大半個中國。二十歲時只身出蜀，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）、應(yīng)山（今湖北省廣水市）。
他到處游歷，希望結(jié)交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現(xiàn)政治理想和抱負?？墒?，十年漫游，卻一事無成。
他又繼續(xù)北上太原、長安（今陜西省西安市），東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東省濟寧市）。 這時他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇。
李白不愿應(yīng)試做官，希望依靠自身才華，通過他人舉薦走向仕途，但一直未得人賞識。他曾給當(dāng)朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》，以此自薦，但未得回復(fù)。
直到天寶元年（742年），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，文章風(fēng)采，名震天下 。李白初因才氣為唐玄宗所賞識，后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。
安史之亂發(fā)生的第二年（756年），他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦寫下《早發(fā)白帝城》。
晚年漂泊東南一帶，投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病逝。
5.求李白的簡要文學(xué)常識,不要太長了
李白 （701—762年），漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。
其詩風(fēng)豪放飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，被尊為“詩仙”。
唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。 李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的進步理想，畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。
他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，構(gòu)思奇特，感情強烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z言清新明快，氣勢雄渾瑰麗，風(fēng)格豪邁瀟灑，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。
存詩900余首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
6.李白的知識
李白（701年-762年），字太白，號青蓮居士，中國唐朝詩人，劍南道綿州昌隆縣（今四川省江油）人，自言祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市秦安縣），另說郭沫若考證唐代大詩人李白出生于吉爾吉斯斯坦碎葉河上的碎葉城，屬唐安西都護府（今楚河州托克馬克市）[1]。
有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，公認為是中國歷史上最杰出的浪漫主義詩人。李白與杜甫合稱大李杜，另有小李杜之稱的則是李商隱和杜牧。
其作品天馬行空，浪漫奔放，意境奇異，才華橫溢；詩句如行云流水，宛若天成。李白詩篇傳誦千年，眾多詩句已成經(jīng)典，例如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。
李白在詩歌上的藝術(shù)成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰。李白的詩作在全唐詩中收錄于卷161至卷185。
有《李太白集》傳世。杜甫曾經(jīng)這樣評價過李白的文章：筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。
要較為全面了解這位浪漫主義的偉大詩人，請到這里查看：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E7%99%BD。
7.關(guān)于李白的小知識
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安東），生于碎葉城（當(dāng)時屬安西都護府，今巴爾喀什湖南面的楚河流域），后遷居四川江油。
天寶初，入長安，賀知章一見，稱為謫仙人，薦于唐玄宗，待詔翰林。后漫游江湖間，永王李璘聘為幕僚。
璘起兵，事敗，白坐流放夜郎（在今貴州?。?。中途遇赦，至當(dāng)涂依李陽冰，未幾卒。
是唐代著名詩人，有《李太白集》。李白所作詞，宋人已有傳說（如文瑩《湘山野錄》卷上）。
證以崔令欽《教坊記》及今所傳敦煌卷子，唐開元間已有詞調(diào)。然今傳篇章是否果出于太白，甚難斷定。
今仍錄《菩薩蠻》，《憶秦娥》各一首。
8.李白文學(xué)常識
李白（公元701年—公元762年），字太白，號青蓮居士。
李白是唐朝著名詩人，也是中國最著名的詩人之一，是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，有“[ur]詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。
祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。 幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起 “辭親遠游”，仗劍出蜀。
天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。
晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。 唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。
有《李太白文集》三十卷行世。 李白的詩歌今存990多首。
有大量的政治抒情詩，充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發(fā)的典型音調(diào)。 李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，「大鵬一日同風(fēng)起，博搖直上九萬里」《上李邕》。
但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現(xiàn)實的沖撞時，便轉(zhuǎn)化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴涌而出﹕「大道如青天， 我獨不得出， 羞逐長安社中兒， 赤雞白狗賭梨栗，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」。 李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。
《將進酒》﹕「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」與這種豪放奔涌，無所掩抑的感情氣勢相適應(yīng)，李白的詩歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點是﹕想象神奇，變化無端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風(fēng)格。 《夢游天姥吟留別》﹕ 「天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬壑路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，邱巒崩摧，洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車。
仙之人兮列如麻?！苟?dāng)大夢初醒來，幻境消失，又引出了對人生世事的感慨﹕「世間行樂亦如此，古來萬事東流水」，「安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏」。
李白這種想落天外的特點，大大發(fā)展了莊子寓言，屈原初次的浪漫精神和表現(xiàn)手法，也融匯了道教的神仙意象，具有令人驚嘆不已的藝術(shù)魅力，贏得了一代「詩仙」的贊譽。 李白的詩歌的題材是多種多樣的。
他的七言古詩（《蜀道難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等 ）； 五言古詩（《古風(fēng)》59首）； 有句漢魏六朝樂府民歌風(fēng)味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發(fā)白帝城》等）都成為盛唐的名篇。 李白在唐代已經(jīng)享有盛名。
他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。
9.關(guān)于李白的常識
李白簡介 李白（701~762），唐代詩人。
字太白，號青蓮居士。綿州昌?。ń袼拇ń停┤?。
李白少年時代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并“好劍術(shù)”。相信道教，有超脫塵俗的思想；同時又有建功立業(yè)的政治抱負。
他青少年時期在蜀地所寫詩歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。李白約在二十五、六歲時出蜀東游。
在此后十年內(nèi)，漫游了長江、黃河中下游的許多地方，開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學(xué)侍從之臣，參加草擬文件等工作。
不滿兩年，即被迫辭官離京。此時期李白的詩歌創(chuàng)作趨于成熟。
此后11年內(nèi)，繼續(xù)在黃河、長江的中下游地區(qū)漫游，“浪跡天下，以詩酒自適”。他仍然關(guān)心國事，希望重獲朝廷任用。
天寶三載，李白在洛陽與杜甫認識，結(jié)成好友，次年分手后未再會面。天寶十四載，安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城（今屬安徽）、廬山一帶隱居。
次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，被系潯陽（今江西九江）獄，不久流放夜郎（今貴州桐梓一帶）。
途中遇赦得歸，時已59歲。晚年流落在江南一帶。
61歲時，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂（今屬安徽）縣令李陽冰的寓所病逝。
李白之死的考證 ?李白之死，歷來有兩種說法：一病死，二溺死。前一種唐代已有，“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極”（皮日休《七愛詩》），學(xué)醫(yī)出身的郭沫若說得更科學(xué)，“膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔，成為‘腐脅疾’”（《李白與杜甫》）。
后一種是民間傳說，其中“撈月落水”、“騎鯨升天”之類被斥為荒謬。然而事有未可定論者。
?遍查有唐一代有關(guān)記載（墓志、碑、傳），李白之死大有文章。當(dāng)涂縣令李陽冰是李白的族叔，他為《草堂集》作序時李白尚在，序里只說“疾亟”，是否死于病，李陽冰沒有“再版后記”。
李白死后，那位長于碑版文字的李華偏惜墨如金，在李白墓志里寥寥十三字巧妙地回避了死因：“年六十有二，不偶，賦《臨終歌》而卒?！蔽迨迥旰?，與李氏有“通家之舊”的范傳正在李白新墓碑中寫到死因時也只有八個字：“盤桓利居，竟卒于此?！?/p>
看來李白有病不假，斷定死于病并無第一手材料。?我贊同溺死。
大凡名人之死如果不是明若觀火，總有疑云團團遮罩，日久成謎。假若李白因病“善終”，李陽冰大可補“跋”，李華也無須回避，范傳正更應(yīng)言之鑿鑿；若非“善終”，勢必生出許多顧忌。
溺死在封建時代被認為“橫死”，非“善終”，依古禮屬不祥，親友不能吊唁，還有礙子孫前程，為了掩飾真相，往往當(dāng)作“病故”。于是，既顧及忌諱又不甘造假的親友提筆行文之際未免躊躇，不得已而閃爍其辭。
?歷史留給我們的文字少而玄！歷史的真相未必都能形諸文字，以現(xiàn)存的文字去探究真理，往往偏頗；曲徑或可通幽，那就是依據(jù)歷史的經(jīng)驗，旁求博考，去窺測正史野史字里行間的微言大義，去追溯漶漫傳說的活水源頭。名人每多傳說，或溢美，或揚惡，有譽有毀，大都寄托著人們的意愿，自不免帶著過量的感情色彩，卻也包藏著幾分真實。
李白溺死之說早在李白長流夜郎時候就傳開了。杜甫《夢李白》、《天末懷李白》諸詩有“水深波浪闊，無使蛟龍得”、“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”、“應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅”句，吳山民說：“疑是時必有妄傳太白死者，故子美云云?！?/p>
（王琦注《李太白全集》卷32）我們可否這樣設(shè)想：“妄傳”于冥冥中對彌留之際的李白投下“暗示”，李白之死又使“妄傳”空前規(guī)模且曠日持久地傳播？? “撈月”、“騎鯨”事涉無稽，值得玩味的是人們寧肯舍棄醫(yī)學(xué)科學(xué)的探求，而驅(qū)馳自己的想象，這實在大有深意。歷代詩人的題詠對“腐脅疾”不屑一顧，斷然認定撈月騎鯨，如“醉來江底抱明月，驚落天心萬片秋”（宗臣），“當(dāng)時醉弄波間月，今作寒光萬里流”（吳璞），“人間未有飛騰地，老去騎鯨卻上天”（李東陽）等。
直到今天，當(dāng)涂人仍津津樂道捉月臺，李白陵園的展覽廳里也難為畫家以南極藍鯨為模特兒去重現(xiàn)“騎鯨升天”的具象。?至此，一種假說呼之即出。
溺死無非兩種可能：不是醉后失足便是自赴江流。自屈原至王國維，有幾多詩翁文伯與江流結(jié)下不解之緣！李白人稱“謫仙人”，是人間未有的天才，自然不容于人間，赴江流未始不是李白獨特的“回歸”！ 李白據(jù)說真實的是死于喝酒，據(jù)郭沫若說，李白死的時候。
整個身體內(nèi)部都潰爛了。但是，人們卻不愿意就讓一位偉大的曠古無有的詩人就這么走了，所以就編了很多的傳說，其中最有名的就是李白騎鯨捉月而死的傳說，聞一多就寫過這么樣的一首詩。
李白怎么死的現(xiàn)在對我們已經(jīng)不是很重要的了。李白在一千多年前就已經(jīng)死了，而且不光是李白的人，而且包括他的精神。
李白是詩人，有很飄逸的性格，這點，我們已經(jīng)不能從現(xiàn)在的所謂的詩人或者是文人身上看到多少，李白一生傲岸不屈，保持著崇高的人格，這點我也在現(xiàn)在的社會上看。
