1.辯論的基礎(chǔ)知識(shí)有哪些
1、辯論的過程一般有開始、展開、終結(jié)這三個(gè)階段，缺少其中任何一個(gè)階段都不是一場完整的辯論。因此，一場完整的辯論一般應(yīng)由論題、立論、駁論、結(jié)辯四個(gè)部分組成；
2、辯論中存在著持不同意見的雙方或多方。有不同意見的雙方或多方存在才能實(shí)現(xiàn)思想交鋒。一個(gè)人不可能自己同自己辯論，一個(gè)人頭腦中幾種方案或做法的權(quán)衡和比較，那是思考或思辨而不是辯論；
3、辯論必須針對(duì)同類事物或同一問題，即存在著同一論題。如果各方談?wù)摰恼擃}不同，就不能實(shí)現(xiàn)有意義的辯論。因?yàn)檫@兩個(gè)判斷所認(rèn)識(shí)的對(duì)象相同，又是相互對(duì)立的思想，而這兩個(gè)判斷至多只能有一個(gè)為真，不可能都真。這樣就有了誰是誰非的問題，就必然要引起辯論；
4、辯論的諸方有或多或少的共同認(rèn)識(shí)或共同承認(rèn)的前提，如思維的同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律和正確推理的方法等，以及如社會(huì)公理、科學(xué)規(guī)律等是非真?zhèn)螛?biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。
擴(kuò)展資料
1、辯論的技巧，主要有以下幾種：
(1)、設(shè)置兩難：即設(shè)置兩難的問題，無論答此或答彼都將陷入被動(dòng)。但是一定要對(duì)準(zhǔn)話題，不可以做無病呻吟；
(2)、主動(dòng)引申：即將對(duì)方的某個(gè)事實(shí)、某句話加以引申，造成本方主動(dòng)、對(duì)方被動(dòng)；
(3)、以矛攻盾：即將對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)間的矛盾，這個(gè)辯手和那個(gè)辯手陳述中的矛盾、某個(gè)辯手陳詞中的矛盾、答這個(gè)問題和答那個(gè)問題之間的矛盾或其他方面的矛盾予以披露，令其尷尬，陷其于難堪；
(4)、歸謬發(fā)問：即將其論點(diǎn)或論據(jù)或其他問題引申歸謬，陷其與左右被動(dòng)，無力自救。
(5)、簡問深涵。即問題很簡單，但涵義很深刻，與辯題密切相關(guān)。答準(zhǔn)確很難，但是答不出來就很丟人，估摸回答卻不準(zhǔn)確，這也很容易陷入被動(dòng)。
參考資料：百度百科-辯論
2.辯論知識(shí)
同意善意的謊言第一辯：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。
眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。
本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來說是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。
顯然，善意的謊言無礙誠信。 第二辨：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠信吧？！ 相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠信嗎？對(duì)敵人的誠欣就是對(duì)國家的背叛??！ 廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言?！?一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言；一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。
它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。 可見，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤滑擠。
自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎？？？ 第三辯：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行??！ 第四辯：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
3.提供一些關(guān)于辯論賽的常識(shí)
辯論中的立論戰(zhàn)術(shù) 辯論是由立論（辯護(hù)）和反駁兩個(gè)基本環(huán)節(jié)構(gòu)成的，其中立論就是為了證明己方的基本立場，它是反駁的基礎(chǔ)和必要的階梯。
辯論中如果沒有必要的立論，反駁就會(huì)顯得強(qiáng)詞奪理，蒼白無力，而且，辯論中如果自己的立論不穩(wěn)，自然會(huì)被對(duì)方攻擊得只有招架之功，更談不上對(duì)對(duì)方的攻擊了。可見，立論的好壞，直接關(guān)系到辯論的成敗。
因此，辯論中要特別注意加強(qiáng)立論的力度。下面簡單介紹幾種立論戰(zhàn)術(shù)： 邏輯嚴(yán)密，框架嚴(yán)整 立論中，運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯思維，構(gòu)建嚴(yán)密無懈的理論框架，從而使自己的立論堅(jiān)實(shí)。
嚴(yán)謹(jǐn)，無任何漏洞可尋，這是使辯論獲勝的關(guān)鍵。如“萬家樂杯”電視辯論大賽上，北京大學(xué)隊(duì)與國際關(guān)系學(xué)院隊(duì)的辯論題目是：“我國現(xiàn)階段應(yīng)該鼓勵(lì)私人購買轎車。”
這一題目的關(guān)鍵是“轎車”“鼓勵(lì)”和“我國現(xiàn)階段”這三個(gè)詞。如何找準(zhǔn)這三者之間的邏輯關(guān)系，從而形成一條強(qiáng)有力的立論思路，這是能否構(gòu)建嚴(yán)密的攻防體系的關(guān)鍵。
最后，作為正方的北大隊(duì)根據(jù)其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系推導(dǎo)出了這樣的思路：現(xiàn)階段發(fā)展轎車工業(yè)是我國工業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)方向之一。由于轎車工業(yè)“三高一快”的特點(diǎn)，轎車工業(yè)被證明是經(jīng)濟(jì)起飛最有力的助推器，轎車的質(zhì)量和產(chǎn)量也是衡量一個(gè)國家發(fā)展水平高低的標(biāo)志。
我國也不例外.要想促進(jìn)工業(yè)發(fā)展，必須發(fā)展轎車工業(yè)。其次，轎車工業(yè)要發(fā)展，關(guān)鍵在市場。
如何擴(kuò)大轎車市場，最便捷的辦法是使轎車“飛人尋常百姓家”。所以，轎車工業(yè)同鼓勵(lì)私人購買就存在著必然的聯(lián)系。
在此基礎(chǔ)上，他們?cè)僖罁?jù)其必然的邏輯聯(lián)系充分論證了“鼓勵(lì)購買”的現(xiàn)實(shí)可能性和必要性，并充分考慮了對(duì)方立論中可能會(huì)提出的問題（即我國的公路交通的擁擠憎況，轎車的私人消費(fèi)是否會(huì)是一種奢華的超前消費(fèi)傾向），并對(duì)此一一作了周密合理的論述準(zhǔn)備。由于北大隊(duì)在立論中充分運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯思維來確立自己的論證體系，確保了該體系的嚴(yán)整周密，所以他們的立論在實(shí)踐中既立得起，又防得住，收到了較好的效果。
出其不意，“破”中求“立” 辯論，說到底是一種知識(shí)、智謀的較量，辯論的一方在立論時(shí)如能充分運(yùn)用自己的知識(shí)和智謀，在透徹地分析辯題的基礎(chǔ)上，突破對(duì)方立論的防線，巧妙地提出一個(gè)全新的概念，給對(duì)手一個(gè)“措手不及”，這樣便能大大削弱對(duì)方的攻擊力。如94長虹杯全國大學(xué)生辯論賽南京大學(xué)隊(duì)迎戰(zhàn)吉林大學(xué)隊(duì)，吉大隊(duì)作為正方的立場是：大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)的首要標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)揮個(gè)人專長。
南大隊(duì)作為反方其立論思路有很多，比如可以說“首要的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)需要”，也可說“是收入豐厚”“是興趣”等等，但所有這些都是因?yàn)樘匠６赡苈淙思箨?duì)事先準(zhǔn)備好的猛烈進(jìn)攻中。你說“社會(huì)需要”，他講擇業(yè)是主觀行為，“發(fā)揮個(gè)人專長”正是更好地滿足“社會(huì)需要”，你說“收入豐厚”，他說：對(duì)方辯友在養(yǎng)育自己的祖國最需要的時(shí)候，以一己私利為先，向人民討價(jià)還價(jià)，多么讓人痛心和失望！如此，南大隊(duì)將難以招架。
最后，南大隊(duì)經(jīng)過縝密的思考，提出了一個(gè)極其大膽的觀念：大學(xué)生擇業(yè)復(fù)雜多樣，沒有也不應(yīng)該有一個(gè)統(tǒng)一的首要標(biāo)準(zhǔn)！并指出，沒有證明大學(xué)生擇業(yè)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)統(tǒng)一的首要標(biāo)準(zhǔn)，就去強(qiáng)調(diào)這個(gè)首要標(biāo)準(zhǔn)是“發(fā)揮個(gè)人專長”，這無疑于在流沙上蓋樓。此語一出，舉座皆驚。
由于南大隊(duì)的觀點(diǎn)從根本上動(dòng)搖了對(duì)方精心設(shè)計(jì)的立論，吉大隊(duì)毫無準(zhǔn)備，頓時(shí)亂了陣腳，以致在規(guī)范性發(fā)言中幾乎未對(duì)此進(jìn)行反駁。南大隊(duì)在以前所未有的創(chuàng)新勇氣擊破對(duì)方的同時(shí)，又進(jìn)一步明確了自己的立論：大學(xué)生應(yīng)以個(gè)人的自我完善和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為擇業(yè)方向。
如此一來，南大隊(duì)便很快占據(jù)了場上的主動(dòng)，收到了十分明顯的場上的效果。 另辟蹊徑，李代桃僵 當(dāng)辯論中碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，在立論過程中就不得不采用“李代桃僵”的辦法，引入新的概念來化解困難。
比如“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問題，又是社會(huì)問題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問題截然分開的。復(fù)旦大學(xué)在處理這個(gè)問題時(shí)，首先做了以下設(shè)想：如果讓他們?nèi)マq正方的話，他們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”.但不是“社會(huì)問題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來。
后來在辯論時(shí)他們卻抽到了反方的簽，要闡述“艾滋病是社會(huì)問題。不是醫(yī)學(xué)問題”，在這種情況下，如果完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，也會(huì)于理太悖，因此，他們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用“社會(huì)系統(tǒng)工程''的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。
這樣一來，他們的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大氣力糾纏在他們提出的概念上，其攻擊力就大大地弱化了。“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)的意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保己方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
少下定義，多做描述 在立論（辯護(hù)）中，我們時(shí)常會(huì)遇到一個(gè)無法回避的事實(shí)，即給概念下定義?？梢哉f，下定義是明確我們的基本觀點(diǎn)，澄清我們的基本立場的主要方法。
4.關(guān)于辯論的知識(shí)
經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)辯論賽組委會(huì)商討后決定，對(duì)《“辯熱點(diǎn)問題、論科學(xué)發(fā)展”網(wǎng)絡(luò)辯論賽細(xì)則》的第三點(diǎn)“辯論程序”部分進(jìn)行修改，對(duì)第四點(diǎn)“網(wǎng)上辯論細(xì)則”部分進(jìn)行補(bǔ)充。
修改補(bǔ)充的內(nèi)容已用紅色粗體字標(biāo)明，請(qǐng)仔細(xì)閱讀。 修改內(nèi)容如下： 三、辯論程序： 1、組委會(huì)提前公布辯題，由隊(duì)長抽簽決定分組順序及本方辯題。
2、每場辯論均設(shè)主持人一名，隨時(shí)進(jìn)行協(xié)調(diào)引導(dǎo)，防止偏題，并有權(quán)判定違規(guī)現(xiàn)象。 3、網(wǎng)絡(luò)辯論程序訪問地址為 /newdev/debate/，用戶以姓名的漢語拼音注冊(cè)ID，由管理員審核通過后登陸系統(tǒng)后即可參加辯論。
4、每場比賽由比賽當(dāng)日18:00開始，晚23:00結(jié)束，共持續(xù)5個(gè)小時(shí)。辯論開始前及結(jié)束后不可發(fā)言。
自由辯論共分為三部分： （1）.觀點(diǎn)陳述： 字?jǐn)?shù)不超過800字。陳述材料須于比賽前一天晚22:00前傳至新聞網(wǎng)郵箱news@uibe.edu.cn，比賽開始前組委會(huì)將公布雙方觀點(diǎn)；郵件標(biāo)題格式為：觀點(diǎn)陳述+辯論場次+正/反方。
（2）.自由辯論： ①辯論第一條發(fā)言由正方開始。其后正反方依次輪流提問和發(fā)帖，不能逾越次序。
每條發(fā)言不得超過300字；請(qǐng)注意300字為300個(gè)字符限制，包括標(biāo)點(diǎn)以及格式等。若不能成功提交發(fā)言，請(qǐng)適當(dāng)刪減字?jǐn)?shù)。
②一方成員發(fā)言后，對(duì)方應(yīng)盡快發(fā)言回應(yīng)，雙方可輪流多次發(fā)言。 超過15分鐘未發(fā)言回應(yīng)者，算犯規(guī)一次，扣分處理，同時(shí)失去發(fā)言權(quán)，由對(duì)方繼續(xù)發(fā)言。
除對(duì)方犯規(guī)外，一方不得連續(xù)發(fā)言。若對(duì)方成員在前15分鐘內(nèi)未發(fā)言，則發(fā)言權(quán)自動(dòng)轉(zhuǎn)回給本方。
若雙方成員都未發(fā)言，則半小時(shí)后，雙方都可以發(fā)言。 例如：正方選手發(fā)言后，發(fā)言權(quán)在反方，反方選手可立即發(fā)言。
若反方選手在規(guī)定的15分鐘內(nèi)未做出發(fā)言，則在正方發(fā)言15分鐘后，發(fā)言權(quán)自動(dòng)轉(zhuǎn)回給正方，反方喪失發(fā)言權(quán)。 若正反方選手均未再次發(fā)言，則在正方發(fā)言30分鐘后，先發(fā)言者得到發(fā)言權(quán)。
搶答一次后 再次回歸15分鐘的發(fā)言。 ③每場比賽兩隊(duì)在比賽規(guī)定的時(shí)間內(nèi)至少發(fā)言20次，否則兩隊(duì)將均不能晉級(jí)。
（3）.總結(jié)陳詞： 字?jǐn)?shù)不超過800字。須于本場辯論結(jié)束后一小時(shí)內(nèi)，即比賽當(dāng)日24點(diǎn)前傳至新聞網(wǎng)郵箱news@uibe.edu.cn，由組委會(huì)公布雙方總結(jié)陳詞。
郵件標(biāo)題格式為：總結(jié)陳詞+辯論場次+正/反方。 補(bǔ)充內(nèi)容如下： 四、網(wǎng)上辯論細(xì)則 1.發(fā)言的字?jǐn)?shù)及時(shí)間須符合要求。
2.每一貼都不能修改、刪減，否則按照棄權(quán)論。棄權(quán)一帖，扣總分5分。
3.一方提出問題時(shí)，被問的一方必須回答問題，不得回避、拖延，否則視輕重扣分或以棄權(quán)計(jì)。故意拖延時(shí)間，臨近15分鐘到時(shí)才發(fā)言者視情況扣分處理。
4.“對(duì)方發(fā)言完畢、等待我方發(fā)言”的這段時(shí)間為我方“發(fā)言時(shí)間”，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，雙方“發(fā)言時(shí)間”少者酌情加分。 5.對(duì)評(píng)委認(rèn)為答非所問的粘帖，一個(gè)扣1-5分，為避免比賽中出現(xiàn)的大家在自由辯論期間有時(shí)根本不看對(duì)方發(fā)貼，而濫竽充數(shù)地直接粘自己準(zhǔn)備好的資料。
6.雙方辯手應(yīng)發(fā)表有質(zhì)量的發(fā)言，與論題無關(guān)、或出現(xiàn)涉及人身攻擊的語言將被判為違規(guī)。 7.如有中途灌水帖、人身攻擊帖，一律刪除，一帖扣5分。
8.如果中間出現(xiàn)惡意干擾的馬甲或者肆意搗亂者，封號(hào)處理。 9.如有特殊情況，請(qǐng)直接與當(dāng)場主持比賽的主持人聯(lián)系，以求盡快解決。
10.如比賽前一天22點(diǎn)前未發(fā)送觀點(diǎn)陳述，或當(dāng)日24點(diǎn)仍未發(fā)送總結(jié)陳詞，則視該方犯規(guī)，將酌情扣分。 此網(wǎng)絡(luò)辯論賽為首屆，若有不足之處請(qǐng)包涵與指正，我們將盡快完善。
5.學(xué)習(xí)辯論的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技巧
需要明確的是，辯論不是吵架。
本人辯手出身，大二時(shí)是全校辯論賽冠軍，并組織過多次學(xué)院辯論賽并擔(dān)任評(píng)委。很不欣賞潑婦罵街似的絮絮叨叨，而認(rèn)為要用邏輯和技巧來取勝。
邏輯在于能夠用理性深入的思考把辯題從與眾不同的角度來分析，技巧在于在臨場時(shí)能處變不驚。 在接手辯題一開始，應(yīng)該分頭各自搜集資料并整理。
很多辯題是別人辯過的，很容易找到別人的辯論過程，至少也找得到相似的辯題。我的習(xí)慣是上網(wǎng)DOWN一堆資料，然后自己拿雙顏色的筆把可能成為雙方論點(diǎn)的語句畫出來反復(fù)思考，最理想的效果是自己在跟資料辯論。
最后提煉出幾個(gè)方面，整理成自己的論點(diǎn) 然后第二步是隊(duì)友討論。用學(xué)過的管理理論來說，這個(gè)叫頭腦風(fēng)暴法。
大家在一起提出各自的論點(diǎn)，并進(jìn)行討論，最后總結(jié)的論點(diǎn)應(yīng)該是新穎而有概括力的，三條或者四條。一般論點(diǎn)的層次是遞進(jìn)的，我比較習(xí)慣其中有論點(diǎn)跟國家政策，時(shí)事什么的結(jié)合在一起。
還有，就是跟自己的專業(yè)結(jié)合在一起，整幾個(gè)大家都了解一點(diǎn)但是都不是很了解的專業(yè)名詞。我們學(xué)校因?yàn)槭蔷C合性的，比賽都是學(xué)院之間的，所以這招很管用。
一套“機(jī)會(huì)成本”、“投資回報(bào)率”等等名詞，就能把對(duì)方和評(píng)委都搞懵…… 第三就是根據(jù)論點(diǎn)再次整理材料了。盡量把自己的論點(diǎn)高尚化、時(shí)事化。
最好整理材料的過程中，能不斷地小組討論，互相辯論。討論能讓問題深化，并且隨時(shí)分頭補(bǔ)充材料。
把整理好的材料進(jìn)行交換，最后整理出自己的辯詞。這里要注意一點(diǎn)，辯詞一定是步步深化的，論點(diǎn)的內(nèi)容一樣但是表達(dá)方式不一樣。
4人的辯詞要交換，確保上場能配合到位。 幾個(gè)TIPS 1、自己的論點(diǎn)一定要穩(wěn)，要堅(jiān)守論點(diǎn)，上場的時(shí)候不要跟著對(duì)方的思路走，否則自己的東西都忘記了。
2、陳詞時(shí)要表現(xiàn)出很自信的樣子，微笑著看著評(píng)委和對(duì)方辯友，加上優(yōu)美的手勢。 3、自由辯論時(shí)，每次發(fā)言時(shí)間控制在10秒鐘左右。
這就需要辯手有靈活的思維和很強(qiáng)的語言概括能力。每次發(fā)言都要從自己論點(diǎn)的角度出發(fā) 4、如果遇到接不了的問題，不要慌，直接重新拋出自己的論點(diǎn)就好，等對(duì)方再提起剛才的問題時(shí)，哈哈，估計(jì)已經(jīng)想好了答案。
5、自由辯論如果剩下時(shí)間不要浪費(fèi)。從一辯開始，有秩序地把自己的論點(diǎn)再說一次。
基本就這些了 祝成功。
6.辯論知識(shí)的學(xué)習(xí)： 一、請(qǐng)列舉辯論流程 二、辯論技巧的學(xué)習(xí)（請(qǐng)列舉
激怒技巧。即是答問時(shí)巧激其怒，使之心理由理智層進(jìn)入情緒層，無法冷靜，無從自控，就可望令其自己亂自己心緒。但是切忌不可使用人身攻擊，這是犯禁行為。
評(píng)價(jià)技巧。即不正面回答問題，而是對(duì)其問題予以評(píng)價(jià)，指其目的，斷其歸路。
閃避技巧。即對(duì)那些一兩句話難以答清的問題，采用合理閃避的方式，其基點(diǎn)是不離開辯題的立場。
反復(fù)技巧。即以同義反復(fù)的方式回答。也就是意思一樣，但語言不同。
類比技巧。即面對(duì)對(duì)方的問題，不做正面攔截，而是用同類比較的方式，把問題拋回給對(duì)方。
陷阱技巧。既在答問中巧設(shè)陷阱讓對(duì)方來鉆，然后在下一個(gè)回合中予以指駁，使對(duì)方露餡。
聯(lián)動(dòng)技巧。即本方二人以上聯(lián)動(dòng)，回答問題問題時(shí)一唱一和，此唱彼和，你呼我應(yīng)，以整體的優(yōu)勢對(duì)之。
連環(huán)技巧。即在答問中故設(shè)連環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，將對(duì)方的問題定格在某一環(huán)中，將其扣死。
組接技巧。即將對(duì)方自己的立場或陳詞、反問、答問中的語言予以組合回答，即讓對(duì)方自己打自己嘴巴。
名言技巧。即恰到好處的巧借名言、警語、格言、民諺、詩歌、歌詞、流行語等來回答。當(dāng)然也可以改頭換面，重組搭配來回答。
錯(cuò)接技巧。即有意錯(cuò)接問題，反讓對(duì)方判斷，以之主動(dòng)防守。
引申技巧。即將問題引申開來，揭示其實(shí)質(zhì)與要害，再一口咬破，直斷其喉。
7.10個(gè)辯論技巧
辯論技巧 下文試以技法理論結(jié)合對(duì)實(shí)際辯例的分析，介紹幾種反客為主的技巧。
（一）借力打力 武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。
例如，在關(guān)于"知難行易"的辯論中，有這么一個(gè)回合： 正方：對(duì)??！那些人正是因?yàn)樯狭诵虉鏊赖脚R頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂"知難"哪，對(duì)方辨友！（熱烈掌聲） 當(dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)簟?/p>
扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢。 這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁]有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的"知".更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的"知"；守法并不難，作為一個(gè)行為過程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。
這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶剑狗捶綐?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。 （二）移花接木 剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。
我們把這一技法喻名為"移花接木"。 例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過如下一例： 反方：古人說"蜀道之難，難于上青天"，是說蜀道難走，"走"就是"行"嘛！要是行不難，孫行者為什么不叫孫知者？ 正方：孫大圣的小名是叫孫行者，可對(duì)方辯友知不知道，他的法名叫孫悟空，"悟"是不是"知"？ 這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。
反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)：以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說服力極強(qiáng)的論辯技巧。
誠然，實(shí)際臨場上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說，更多的"移花接木"。需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞："…對(duì)方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。"話音一落，掌聲四起。
這時(shí)反方從容辯道："對(duì)方辯友，我認(rèn)為'有飯不吃'和'無飯可吃'是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以"有飯不吃"來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出"無飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。
（三）順?biāo)浦?表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。 例如，在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中： 反方：……我們要請(qǐng)教對(duì)方辨友，愚公搬家解決了困難，保護(hù)了資源，節(jié)省了人力、財(cái)力，這究竟有什么不應(yīng)該？ 正方：愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬？……可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀！ 神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。
從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據(jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢肯定"搬家不失為一種解決問題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。
節(jié)節(jié)貫穿，以勢不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫！ （四）正本清源 所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞： 正方：張勇，全國乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊?。ㄕ坡暎?反方：請(qǐng)問到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎？這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)?。。ㄕ坡暎?duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。（掌聲） 正方舉張勇為例。
8.辯論賽有哪些技巧
（一）借力打力 武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。
這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。 正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁]有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
（二）移花接木 剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說服力極強(qiáng)的論辯技巧。
誠然，實(shí)際臨場上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，更多的"移花接木"，需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。 （三）順?biāo)浦? 表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
（四）正本清源 所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
（五）釜底抽薪 刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。
對(duì)付這種提問的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。 當(dāng)然，辯場上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。
（六）攻其要害 在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬里。這是辯論的大忌。
一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一 攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是 ：在不溫飽的狀況下，是否能談道德？在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問題，才能給對(duì)方以致命的打擊。
在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無法回答的問題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話。
在這種情況下，就要機(jī)智地避開對(duì)方的問題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上打硬仗。
如果對(duì)方一提問題，我方立即回避，勢必會(huì)給評(píng)委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問題。此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。
善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。 （七）利用矛盾 由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一 位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。
一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng) 馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí) ，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。
這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢下，又大談“饑寒”狀態(tài) ，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無言以對(duì)。
（八）“引蛇出洞” 在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)：當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對(duì)方離開陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。
（九）“李代桃僵” 當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。 “李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中 的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
辯論是一個(gè)非常靈活的過程，在這一過程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。 經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績。
（十）緩兵之計(jì) 在日常生活中，我們可以見到如下情況：當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話時(shí)，常會(huì)用慢條斯理的口氣來回答，這種和緩的語氣，是為了穩(wěn)定說話者的情緒，以便對(duì)方能正確地說明情況。
9.辯論賽技巧常用句子有哪些
辯論賽想要取得勝利，那還是需要下很大功夫的。
下面是辯論賽技巧常用句子大全，希望可以幫到你。辯論賽經(jīng)典語句收集（一）1.對(duì)方辯友是沒有聽見，還是沒有聽懂啊。
2.對(duì)方辯友不要急不要急，你看我還沒急您先著急了…… （用法：質(zhì)詢時(shí)“禮貌”地肆意打斷對(duì)方）。3.大家說我?guī)洠鋵?shí)錯(cuò)了，因?yàn)槲沂遣琶搽p全……4.某比賽回答質(zhì)詢時(shí)，我說：這個(gè)問題我方三辯已經(jīng)解釋得很清楚了。
此時(shí)我方三辯還從未站起來發(fā)過一次言。涉及隱私，出處不表。
5.地球是圓的，世界是多元的~ 去年浙大啟真杯新生辯論賽表演賽……6.飯要一口一口吃，事要一件一件說7.我方之所以不回答對(duì)方辯友的問題是因?yàn)閷?duì)方辯友一直沒有回答我方的問題，如果對(duì)方辯友回答了我方的問題，我方自當(dāng)回答對(duì)方辯友的問題。8.對(duì)方辯友風(fēng)度翩翩，偏頗之處在所難免。
9.對(duì)方辯友，您別緊張啊，這不過是一場很普通的友誼第一，比賽第二的鍛煉啊，別發(fā)抖么，時(shí)間還有，非常長呢，慢慢提問，沒事的，我會(huì)盡量按照您的思路回答的。10.對(duì)方辯友你腦不腦殘我不知道。
11.對(duì)方辯友， 說到鳥我就想起， 我以前就養(yǎng)過一只笨鳥， 我非常討厭它. 因?yàn)樗鲜菄\嘰喳喳， 說一些我聽不懂又沒有什么意義的話。對(duì)方辯友， 我們現(xiàn)在可以討論一些有意義的話了嗎？12.某學(xué)長（在攻辯結(jié)把對(duì)方立論拆的差不多了之后）：總的來說，對(duì)方辯友前提錯(cuò)誤，總的來說，對(duì)方辯友標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤，總的來說—— 對(duì)方同學(xué)立論錯(cuò)誤！辯論賽經(jīng)典語句收集（二）1.請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語，今天的辯題是。
而不是。
2.對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆 按照對(duì)方辯友的邏輯……3.世界如此奇妙，您卻如此煩躁，這樣不好，不好。4.面對(duì)這樣的真知灼見，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。
5.對(duì)方辯友不要回避問題，您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。6.對(duì)方辯友以偏概全，用……例子來論證……實(shí)在是一葉障目，盲人摸象，沒有意識(shí)到還有……7.我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎？8.為什么對(duì)方辯友一直不敢正面回答我們的問題，閃閃爍爍是在猶豫么？還是你們根本無法面對(duì)如此之多的現(xiàn)實(shí)，總是拿著A情況下的 B 結(jié)果來跟我們 C 情況下的 B 結(jié)果來銜接，對(duì)方辯友不是牛頭不對(duì)馬嘴嗎？9.我們從剛才就一再強(qiáng)調(diào)，今天我們討論的 A 情況下會(huì)如何，而對(duì)方辯友總是舉 B 情況 下的例子，是不是“紙糊的月亮當(dāng)太陽，偷天換日呢？10. 再華麗的語言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論，再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝，對(duì)方辯友不要再逃避問題了，回到眼前的問題中吧。
11.請(qǐng)對(duì)方辯友不要跳出討論的論題之外，世界上不是缺少實(shí)踐，只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。12.對(duì)方辯友一直是“坐飛機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來講去，我方問了那么多遍，他們也沒有給我們舉出一個(gè)例子來。
對(duì)13.對(duì)方辯友回答我方問題，向來不是“小巷里面抬竹竿——直來直去”，而是拐彎抹角。辯論賽經(jīng)典語錄1.“鷹擊長空”，沒有空氣鷹擊什么？“魚翔淺底”，沒有水魚游什么？2.亞里士多德說：“人如果不是生活在社會(huì)環(huán)境中，那他不是神就是野獸。”
3.外因是完美電路中的“開關(guān)”，是現(xiàn)實(shí)接通成功的關(guān)鍵。1. 為什么只有孫悟空在煉丹爐里才可以煉出火焰金星，而其他猴子進(jìn)去能出來也只是能燒出個(gè)紅屁股呢？為什么阿基米德洗個(gè)澡就能洗出浮力定律，而我就是洗成個(gè)水仙花也洗不補(bǔ)什么來呢？2. 為什么是毛澤東而不是高澤東？1.假設(shè)個(gè)形象需要刻意追求，那么正說明人是沒有個(gè)性的。
然而敢問對(duì)方辯友，哪個(gè)人會(huì)沒有個(gè)性？2.連葉子都沒有相同的，不正得出了個(gè)性不需要刻意追求的結(jié)論嗎？1.個(gè)性需要刻意追求，不刻意追求，而若干等，簡直是癡人說夢(mèng)。2.我方認(rèn)為對(duì)方辯友口才極好。
那么請(qǐng)問對(duì)方辯友，您是從出生時(shí)就如此能言善辯嗎？顯然不是。而是從兒時(shí)的牙牙學(xué)語到后來的博學(xué)學(xué)強(qiáng)記鍛煉出來的，請(qǐng)問這不是刻意追求是什么？3.對(duì)方翻譯在舉出例證，無非是為了曲解刻意的含義，把“刻意追求”錯(cuò)誤的理解為一味模仿。
舉個(gè)例子好了，如果我追求一個(gè)女孩子，是不是就要模仿她的一舉一動(dòng)，甚是上廁所都要尾隨進(jìn)入女廁嗎？1. 我們?yōu)楹我诖藢W(xué)習(xí)，而不是去農(nóng)田中勞作，工廠中做工呢？2. 假如勞心者比勞力者的社會(huì)貢獻(xiàn)大，那么我們這個(gè)社會(huì)完全可以少辦學(xué)校，多養(yǎng)牛馬。1. 真如對(duì)方所講到的科學(xué)工作者，即使他的一個(gè)項(xiàng)目價(jià)值一個(gè)億，那也只是一個(gè)億，注意是觀念上的，是空洞的，是虛無縹緲的！不正是靠勞力者來實(shí)現(xiàn)這一個(gè)億的價(jià)值嗎？可為什么對(duì)方還在大言不慚地說，這些勞心者創(chuàng)造的觀念上的價(jià)值比勞力者辛辛苦苦所創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的價(jià)值大呢？2. 難道對(duì)方可以望著一張宏偉的藍(lán)圖，不吃、不喝、不睡嗎？3. 沒有老師，學(xué)生可以自學(xué)，可沒有學(xué)生，老師教什么？1. 在辯論賽中以高分勝出，不正是以高分來體現(xiàn)高能嗎？如果高分體現(xiàn)得能的話，那么師附聚集了如此多的低能有何意義？在場觀眾，從現(xiàn)在起我們放棄自己所有的興趣愛好，從現(xiàn)在起研究考試，那么很好，在座的都是高能了。
如果以分?jǐn)?shù)。
