1.文學(xué)常識(shí)：魯迅《吶喊
是否是統(tǒng)治勢(shì)力，主要看人物在特定政治和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的位置。
趙七爺作為和縣太爺換過(guò)貼的士紳既有超過(guò)九斤一家的經(jīng)濟(jì)背景，又有官方勢(shì)力背景，和九斤一家人迥然不同，屬于統(tǒng)治階級(jí)。九斤老太處在一個(gè)社會(huì)下層的家庭，當(dāng)然不會(huì)是統(tǒng)治階級(jí)的一分子了。
九斤老太的保守觀念在客觀上阻礙了革命，維護(hù)了舊有的統(tǒng)治。但是，這恰恰說(shuō)明的不是九斤老太的統(tǒng)治地位，而是說(shuō)明了九斤老太的思想為統(tǒng)治階級(jí)所控制和同化，是下層人民精神被統(tǒng)治的表現(xiàn)。
魯迅藉此而揭示了下層人民面對(duì)需要革命的生存境遇而缺乏革命的覺(jué)悟與認(rèn)識(shí)的悲劇性現(xiàn)實(shí)。九斤老太這一特殊思想狀態(tài)符合意識(shí)形態(tài)的一般規(guī)律。
馬克思主義的經(jīng)典文獻(xiàn)《德意志意識(shí)形態(tài)》對(duì)此有過(guò)深刻的論述：“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說(shuō)，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。
支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)，同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)資料，因此，那些沒(méi)有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地是隸屬于這個(gè)階級(jí)的。占統(tǒng)治地位的思想不過(guò)是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)，不過(guò)是以思想的形式表現(xiàn)出來(lái)的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系；因而，這就是那些使某一個(gè)階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)的關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)，因而這也就是這個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治的思想。”
2.魯迅的文學(xué)常識(shí)
魯迅簡(jiǎn)介
魯迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樹(shù)人，字豫山，后改為豫才，我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，思想家，革命家；世界十大文豪之一。后發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)正式用筆名——魯迅。被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。他的著作主要以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），詩(shī)歌集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋續(xù)集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《墳》等。
魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇（首）被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本等，已成為家喻戶曉的藝術(shù)形象小說(shuō)《祝?！贰栋正傳》《藥》等先后被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等，同時(shí)他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。
魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是中華文化革命的主將。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。
3.魯迅代表作及文學(xué)常識(shí)
前面是書名，后面是書里作品
魯迅作品欣賞
小 說(shuō)
吶 喊 《吶喊》自序 狂人日記 鴨的喜劇 故鄉(xiāng) 孔乙己32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333236373837 藥
阿Q正傳 兔和貓 社戲 風(fēng)波 白光 一件小事
彷 徨 祝福 弟兄 離婚 傷逝 長(zhǎng)明燈 孤獨(dú)者 在酒樓上
故事新編 鑄劍 理水
散文詩(shī)及散文集
野 草 《野草》題辭 秋夜 風(fēng)箏 過(guò)客 臘葉 好的故事 雪
聰明人和傻子和奴才 死火
朝花夕拾 狗·貓·鼠 阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 二十四孝圖 五猖會(huì) 無(wú)常
父親的病 瑣記 從百草園到三味書屋 藤野先生
雜 文 集
墳 《墳》題記 春末閑談 燈下漫筆 寫在《墳》后面
熱 風(fēng) 六十三 “與幼者” 六十六 生命的路
華蓋集 夏三蟲(chóng) 戰(zhàn)士和蒼蠅
二心集
南腔北調(diào)集 “連環(huán)圖畫”辯護(hù) 辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗 《自選集》自序
祝中俄文字之交 為了忘卻的記念 非所計(jì)也 學(xué)生和玉佛
看蕭和《看蕭的人們》記
偽自由書 天上地下
準(zhǔn)風(fēng)月談 夜頌
花邊文學(xué) 化名新法
且介亭雜文 儒術(shù) 說(shuō)“面子” 臉譜臆測(cè) 隨便翻翻 答《戲》周刊編者信
病后雜談之余 《且介亭雜文》附記 門外文談 中國(guó)語(yǔ)文的新生
中國(guó)人失掉自信力了嗎 中國(guó)文壇上的鬼魅 憶韋素園君
憶劉半農(nóng)君 從孩子的照相說(shuō)起 運(yùn)命 病后雜談
論俗人應(yīng)避雅人 關(guān)于中國(guó)的兩三件事 答國(guó)際文學(xué)社問(wèn) 阿金
《且介亭雜文》序言 拿來(lái)主義
且介亭雜文
二集 《且介亭雜文二集》序言 “招貼即扯” “尋開(kāi)心”
人生識(shí)字胡涂始 “文人相輕” 在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子
論“人言可畏” 再論“文人相輕” 文壇三戶 從幫忙到扯淡
名人和名言 三論“文人相輕” 四論“文人相輕”
五論“文人相輕”——明術(shù) 六論“文人相輕”——二賣
七論“文人相輕”——兩傷 不應(yīng)該那么寫 什么是“諷刺”？
《全國(guó)木刻聯(lián)合展覽會(huì)輯》序 葉紫作《豐收》序 隱士
《中國(guó)新文學(xué)大系》小說(shuō)二集序 “京派”和“海派”
“題未定”草”（一至三） “靠天吃飯” “題未定”草〈五〉
蕭紅作《生死場(chǎng)》序 “題未定”（六至九） 論諷刺 論新文字
《且介亭雜文二集》后記
且介亭雜文
末編 半夏小集 關(guān)于太炎先生二三事 白莽作《孩兒塔》序 死
女吊 我要騙人 寫于深夜里 因太炎先生而想起的二三事
集外集 《集外集》序 魯迅自傳 選本
集外集拾遺 上海所感 譯本高爾基《一月九日》小引
兩地書 《兩地書》序言
