1.《文學(xué)文本解讀》教學(xué)反思
教學(xué)過程是一人復(fù)雜的過程，教師的成長離不開反思與總結(jié)。反思的方法是多種多樣的。這里，下面介紹幾種常見的方法。
1.撰寫教學(xué)日記。教學(xué)日記是教師積極、主動地對自己教學(xué)活動中具有教育價(jià)值的各種經(jīng)驗(yàn)以及在此基礎(chǔ)上所進(jìn)行的批判性的理解和認(rèn)識予以真實(shí)的書面記錄和描寫，通過書寫教學(xué)日記可以不斷更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)工作，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。教學(xué)日記沒有固定的格式和要求，教師可按自己喜歡的方式及感興趣的內(nèi)容予以記錄，自由展示自己的撰寫風(fēng)格和特色。比較常見的教學(xué)日記形式有：點(diǎn)評式、提綱式、專項(xiàng)式、隨筆式等。教學(xué)日記的內(nèi)容可以包括：教學(xué)中的成功或不足、教學(xué)中的靈感閃光點(diǎn)、教學(xué)中學(xué)生的感受、教學(xué)中的改革創(chuàng)新等。當(dāng)然，對于我國大多數(shù)中小學(xué)教師來說，普遍存在教學(xué)工作量大的問題，很難抽出時(shí)間來寫教學(xué)日記。這里介紹一種進(jìn)行教學(xué)反思的簡單做法：填寫教學(xué)反思表格。
主要就反思與心得予以梳理和記錄。
2.利用教學(xué)錄像進(jìn)行反思。教師也可以借助現(xiàn)代教育技術(shù)（主要是教學(xué)錄像）來進(jìn)行教學(xué)反思。教師可自行瀏覽自己的或其他教師的教學(xué)錄像帶，在播放中找出一些自己覺得很特別的畫面，將其靜止，思考反省為何當(dāng)時(shí)會如此地教，是否妥當(dāng)，下次應(yīng)如何改進(jìn)等內(nèi)容。還可以在觀看了全部的課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)流程后，思考如果讓自己重新設(shè)計(jì)這一課（或假如讓自己上這節(jié)課將如何設(shè)計(jì)教學(xué)）等問題：這時(shí)，最好找一位（或幾位）同事和自己一起觀看教學(xué)錄像帶，共同進(jìn)行教學(xué)交流和探討，對教學(xué)現(xiàn)象或問題進(jìn)行比較深入的分析和思考。當(dāng)然，如果有專家從旁幫助進(jìn)行分析和評價(jià)，這一反思方法的作用將發(fā)揮得更好。
3.教師間的交流討論。上述兩種方法比較側(cè)重
教師個(gè)體單獨(dú)進(jìn)行，即教師主要通過自我觀察、自我監(jiān)控、自我評價(jià)來進(jìn)行自我反思，相對來說，具有一定的封閉性和局限性。畢竟單純的內(nèi)省反思活動，往往是比較模糊、難以深入，而且容易囿于自我。因此，教師在時(shí)間和條件允許的情況下，還應(yīng)該加強(qiáng)與同事間的交流對話，因?yàn)榉此蓟顒硬粌H僅是一種個(gè)體行為，它更需要群體的支持。和同事進(jìn)行對話，不僅可以使自己的思維更加清晰，而且來自交流對象的反饋往往也會激起自己更深入的思考，激發(fā)自己更多的創(chuàng)意和思路。教師個(gè)體可以中心發(fā)言人的形式，將自己對某一問題的思考與解決過程展現(xiàn)給小組的其他成員，在充分交 流、相互佶問的基礎(chǔ)上，反觀自己的意識與行為，從而進(jìn)一步加深對自己的了解，并了解和借鑒其他人的不同觀點(diǎn)。另外，教師間的交流討論也可采用主題或?qū)ｎ}的形式，或者創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，教師們可圍繞共同的話題進(jìn)行暢談，也可分小組進(jìn)行討論。
這三種反思方法對大多數(shù)教師而言是比較容易操作的，而且具有一定的可行性，因?yàn)?，它們并不需要花費(fèi)過多的時(shí)間，而且不需要太多的專業(yè)技術(shù)和方法，具有較大的實(shí)用性。
2.春夜宴從弟桃花園序的知識點(diǎn)
春夜宴從弟桃花園序 [唐]李白 夫天地者，萬物之逆旅（1）也；光陰者，百代之過客（2）也。
而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游（3），良有以也（4）。況陽春召我以煙景（5），大塊假我以文章（6）。
會桃李之芳園，序（7）天倫之樂事。群季（8）俊秀，皆為惠連（9）；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂（10）。
幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花（11），飛羽觴（12）而醉月。
不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)（13）。 在桃李芬芳的季節(jié)，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現(xiàn)在詩人眼中的是無限的陽春風(fēng)光，大自然的景色就是最美麗的文32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333332613639章。
眾人談笑風(fēng)生，擺酒設(shè)宴，四處春花飄香，清風(fēng)輕輕拂來，席間各賦新詩，作不出詩來的要罰酒三斗，一時(shí)間笑聲盈盈，確是人生一大樂事。 注釋： （1）逆旅：客舍。
天地自然是萬物的寄寓之地。 （2）過客：意謂人的生命在漫漫的時(shí)間長河中不過是匆匆的過客而已。
（3）秉燭夜游：舉著燭光在夜間行游。意謂人生短暫，應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂。
（4）良有以也：實(shí)在太有道理了。 （5）煙景：溫潤含煙的美景。
（6）大塊：大自然。假：提供。
文章：指自然光景。 （7）序：敘說，談?wù)摗?/p>
（8）季：弟。 （9）惠連：謝惠連，南朝宋文學(xué)家。
（10）康樂：謝靈運(yùn)，謝惠連族兄。南朝著名文學(xué)家，晉時(shí)襲封康樂公，故稱謝康樂。
（11）瓊筵：盛宴。坐花：坐于花間。
（12）羽觴：酒器。 （13）金谷酒數(shù)：西晉石崇筑金谷園，邀友宴飲，席間賦詩，有不能成詩者，罰酒三斗。
《春夜宴諸從弟桃李園序》 ——“聯(lián)、串、結(jié)”的文言文學(xué)習(xí)方法探究 教學(xué)目標(biāo)： 1、知識目標(biāo)：理解詩文意思，積累優(yōu)美詞語、句式，把握詩文情感，背誦全文。 2、情感目標(biāo)：體會樂觀開朗的人生態(tài)度。
3、能力目標(biāo)：“聯(lián)、串、結(jié)”的文言文學(xué)習(xí)方法的掌握。 教學(xué)重點(diǎn)： 1、積累體會文中的優(yōu)美詞語與句式，體會他樂觀開朗的人生態(tài)度。
2、“聯(lián)、串、結(jié)”的文言文學(xué)習(xí)方法的掌握。 教學(xué)難點(diǎn)： “聯(lián)、串、結(jié)”的文言文學(xué)習(xí)方法的掌握。
教學(xué)突破：以《春夜宴諸從弟桃李園序》作為剖析課例，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想的方法串連知識的能力，建立起相對完整的知識鏈，把分散的知識點(diǎn)總結(jié)成一般的解題方法的能力。啟發(fā)學(xué)生有意識地建立起學(xué)習(xí)文言文的知識體系。
教學(xué)設(shè)想：用幾串葡萄展示葡萄梗串聯(lián)果肉的作用，從而啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中要善于對知識點(diǎn)進(jìn)行拓展、分類和總結(jié)，形成解決問題的一般方法，改變以往學(xué)習(xí)文言文的被動方式。 -課時(shí)安排：1課時(shí) 教具準(zhǔn)備：幾串葡萄、互動課堂、PPT課件 教學(xué)過程 ： 一、實(shí)物導(dǎo)入 教師手持一串汁肉飽滿的葡萄笑滋滋地問：同學(xué)們最近有沒有吃過葡萄？昨天老師和生活委員到市場買了兩斤葡萄，老師試著嘗了一顆，結(jié)果就成了這樣（展示一根吃得一顆不剩的葡萄梗），同學(xué)們可以順著這根葡萄梗聯(lián)想一下老師手中的這串葡萄的滋味如何？是了，就是這么一串葡萄和我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有關(guān)，它就是學(xué)習(xí)文言文“聯(lián)、串、結(jié)”的“葡萄”體系，掌握了它，我們一樣能夠收獲累累的甘甜的果實(shí)。
這節(jié)課我們將通過對《春夜宴諸從弟桃李園序》的學(xué)習(xí)來掌握這種方法。 二、課文整體感知 課前已經(jīng)請同學(xué)們做好相關(guān)的預(yù)習(xí)工作，老師很樂意為同學(xué)們朗誦李白的這篇《春夜宴諸從弟桃李園序》，但是老師昨天因?yàn)槊χ云咸训故菦]有做好準(zhǔn)備，得請同學(xué)們幫幫忙。
（播放幻燈片） （一）了解作者及駢文的特點(diǎn)。 （二）掃除解讀障礙：1、讀準(zhǔn)字音2、疏通重要實(shí)詞、虛詞3、弄清句式翻譯句子。
（三）教師朗誦，學(xué)生思考：這篇序文的主要內(nèi)容是什么？ 學(xué)生明確：賞美景、序天倫、高談轉(zhuǎn)清、飲酒賦詩 。 （四）學(xué)生誦讀，思考：文章體現(xiàn)了李白什么樣的人生態(tài)度？ 學(xué)生明確：熱愛生活、樂觀放達(dá)的人生態(tài)度。
三、“聯(lián)、串、結(jié)”的文言文學(xué)習(xí)方法解讀 同學(xué)們，這篇序文很短，我們就這樣結(jié)束學(xué)習(xí)了嗎？這樣的學(xué)習(xí)就猶如吃剩下的葡萄梗一般失去汁肉飽滿的果實(shí)。我們必須運(yùn)用聯(lián)想的方法，串連以前學(xué)習(xí)過的知識要點(diǎn)，建立起相對完整的知識鏈，把分散的知識點(diǎn)總結(jié)成一般的解題方法。
1、“聯(lián)”就是對知識點(diǎn)的聯(lián)想、遷移。 示例：我們剛才學(xué)習(xí)文章的第一個(gè)環(huán)節(jié)是了解作者以及駢文的特點(diǎn)，如若我們以此為起點(diǎn)聯(lián)想開去，你會想到一些什么呢？（學(xué)生思考）譬如和李白齊名的一些詩人，像杜甫和李白并稱“李杜”，那么，還有那些詩人并稱的呢？譬如“小李杜”，又如“元白”……（播放幻燈片） 2、“串”就是在對知識點(diǎn)的聯(lián)想拓展的基礎(chǔ)上把它串連，建立其相對完整的知識鏈，方便我們系統(tǒng)的掌握考點(diǎn)。
示例：我們剛才在“掃除解讀障礙”環(huán)節(jié)里，僅僅是為了理解文意而就文章里出現(xiàn)的幾個(gè)實(shí)詞、虛詞進(jìn)行解釋，但是，就是這么幾個(gè)實(shí)詞虛詞，它僅僅只有文中的意思嗎？他們還在那些文章里出現(xiàn)過？有些什么意思呢？我們能不能把它們串連起來，形成一個(gè)知識鏈？例如文章第一句話“夫天地者”中的“夫”，這里是句首發(fā)語詞，不譯。那么它還在那些學(xué)過的文章中出現(xiàn)呢？各有什么。
3.漢語言文學(xué)基礎(chǔ)知識
現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作、文學(xué)概論、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)、中國當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)、中學(xué)語文教材教法、語言文學(xué)概論、美學(xué)。
古代漢語 現(xiàn)代漢語 教學(xué)內(nèi)容包括緒論、語言、文字、詞匯、語法、修辭六章。緒論簡介語言文學(xué)的基礎(chǔ)知識及現(xiàn)代漢語的基本特點(diǎn)。
其它五章，分專題闡述有關(guān)理論，交聯(lián)系實(shí)際分析各方面具體的語言文學(xué)現(xiàn)象。 寫作 寫作通論：包括主題、題材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語言等基本理論與基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識。
寫作文體論：講授消息、通訊、散文等記敘類文體、思想評論、文學(xué)評論、雜文等認(rèn)識論類文體，以及科普小品、調(diào)查報(bào)告等應(yīng)用類文體的寫作理論和操作技巧。 中國現(xiàn)代文學(xué)（含作品選） 根據(jù)中國現(xiàn)代文學(xué)自身發(fā)展和我國新民主義革命形勢展的特點(diǎn)，分三個(gè)時(shí)期。
第一編：“五四運(yùn)動”和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的文學(xué)（1917-1927）；第二編：第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的文學(xué)（1927-1937）；第三編：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期文學(xué)（1937-1949）。先概述每個(gè)時(shí)期的文學(xué)史，然后重點(diǎn)講述每個(gè)時(shí)期的主要作家和作品。
文學(xué)概論 本課程包括導(dǎo)論、文學(xué)活動、文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)消費(fèi)與接受五大部分，導(dǎo)論論述了文學(xué)理論的性質(zhì)以及中國當(dāng)代文學(xué)理論的建設(shè)問題。其余四部分分別對文學(xué)的性質(zhì)及文學(xué)現(xiàn)象各環(huán)節(jié)進(jìn)行論述，從不同側(cè)面揭示了文學(xué)及文學(xué)現(xiàn)象的基本特征。
中國當(dāng)代文學(xué)（含作品選） 本課程以1949年建國以來的中國文學(xué)為主要研究對象，重視文學(xué)自身的發(fā)展變化規(guī)律與文學(xué)自身的特點(diǎn)，著意通過文學(xué)觀念的演變，對詩歌、散文、報(bào)告文學(xué)、小說、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)這六大文學(xué)體裁各自的文本，在當(dāng)代中國40多年的歷史進(jìn)程中作面面觀，從而形成縱橫交織的開放式史論構(gòu)架。 古代漢語課程內(nèi)容包括：古漢語語音、語法、詞匯、修辭、古書的標(biāo)點(diǎn)、注解、翻譯、古代文化常識。
按時(shí)代和文體講授先秦諸子的散文、韻文、唐宋詩詞等文選，要求掌握一千多個(gè)常用詞，掌握古漢語語音、語法知識，能閱讀古代漢語文獻(xiàn)。 中國古代文學(xué)（含作品選） 了解中國古代文學(xué)發(fā)展的歷史及其規(guī)律，掌握中國古代文學(xué)基本理論和基礎(chǔ)知識，選講各個(gè)歷史時(shí)期主要作家的代表性作品。
外國文學(xué)（含作品選） 該課程內(nèi)容分歐美與亞非兩部分，以歐美文學(xué)為主。這部分分上中下三篇。
上篇從古代到十九世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)；中篇為十九世紀(jì)中、后期批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；下篇介紹二十世紀(jì)前半期的歐美文學(xué)。該課程以略古詳近，重點(diǎn)突出為講授原則，著重講授從文藝復(fù)興時(shí)期開始的歐洲近代文學(xué)，對其中成就較高的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)又給以更多的篇幅；在注意介紹文學(xué)史的單位知識的同時(shí)，著重分析重要作家及其代表作品，以培養(yǎng)學(xué)生理解、分析文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品的能力。
語言學(xué)概論 語言學(xué)的定義、分類、與其他學(xué)科的關(guān)系，語言的本質(zhì)、發(fā)生、發(fā)展、分化統(tǒng)一、相互影響；語言的交際功能、與思維、與社會的關(guān)系，語言的系統(tǒng)性、符號性，語言和言語、音位、語義、語言學(xué)方法論；語音、語法、詞義、文字和書面語。 美學(xué) 1、美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)；2、美感結(jié)構(gòu)分析；3、審美發(fā)生；4、美感形態(tài)；5、審美欣賞與批評；6、審美教育；7、美學(xué)史上有重要意義的理論框架的分析（美的本質(zhì)論）。
語文教學(xué)論 語文教學(xué)論的性質(zhì)與教學(xué)任務(wù)、體系與研究；中學(xué)語文科的性質(zhì)、目的和任務(wù)；中學(xué)語文教學(xué)的師生觀；中學(xué)語文教學(xué)大綱與教材；閱讀教學(xué)；作文教學(xué)；聽說教學(xué)；語文基礎(chǔ)知識教學(xué)，備課與編寫教案；中學(xué)生課外活動指導(dǎo)。
4.有沒有關(guān)于文學(xué)常識的總結(jié)
高考語文文學(xué)常識知識總結(jié) 作者：朱昱 狀態(tài)：已發(fā)布 編寫時(shí)間：2005-8-2 23:43:00 價(jià)值：5 標(biāo)題：高考語文文學(xué)常識知識總結(jié) 格式：[DOC] 文件大?。?6K 摘要 高考語文文學(xué)常識知識總結(jié) 中國作家作品 （一）春秋時(shí)代 l 《詩經(jīng)》本只稱《詩》后又以"詩三百"為代稱。
著名篇目《關(guān)雎》《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。
收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩歌305篇，分為"風(fēng)"、"雅"、"頌"三大類。開創(chuàng)我國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
2 孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、圣父，魯國人，儒家創(chuàng)始人。主要作品為《論語 》20篇，記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
諸子哲理散文，語錄體。 3 左丘明，魯國史官。
主要作品為《左傳》，又名《春秋左氏傳》、《左氏春秋》?！恫軇フ搼?zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書。
我國第1部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時(shí)期史實(shí)，富有文學(xué)性。
（二）戰(zhàn)國時(shí)代 4 孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)儒家代表人物，世稱亞圣。書由其弟子編輯。
主要作品為《孟子》，共7篇，記載了孟子的思想和政治言論。孟子長于論辯，善用比喻，對后世議論性散文的發(fā)展影響較大。
5 莊子，名周，字子休，道家代表人物。主要作品為《莊子》，現(xiàn)存33篇。
諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學(xué)有很大影響。 6 荀子，名況，字卿。
主要作品為《荀子》其中《勸學(xué)篇》《天論》等最有代表性。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學(xué)說的思想體系。
韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。 7 韓非，法家集大成者。
主要作品為《韓非子》全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》等都出于此書。諸子哲理散文，先秦法家的代表著作。
8 屈原，名平。我國第一個(gè)愛國主義、浪漫主義詩人，開創(chuàng)楚辭新詩體，被列為世界文化名人。
主要作品為《離騷》《九歌》（包括《山鬼》《國殤》等11篇）《天問》《九章》（包括 《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇）。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。
因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱"楚辭"，后世因稱這種詩體為"楚辭體"、"騷體"。開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩經(jīng)》中的國風(fēng)并稱"風(fēng)騷"，成為"文學(xué)"的代名詞。
9 《戰(zhàn)國策》，33篇《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等都出于此書。西漢劉向根據(jù)史料編定。
屬國別體史書，歷史散文，主要記載戰(zhàn)國時(shí)代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時(shí)提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。
（三）兩漢 10 賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》，《過秦論》出于此書。
另有《論積貯疏》等奏疏，《過秦論》等開"史論"之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。外國作家1.巴爾扎克（1799-1850）十九世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的接觸代表。
代表作《人間喜劇》，包括九十六部長篇小說和中篇小說。革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯非常推崇巴爾扎克，認(rèn)為他“對現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻地理解”，稱贊他是現(xiàn)實(shí)主義大師。
2.莫泊桑（1850-1893）法國著名小說家。他共寫了三百五十多部中，短篇小說，六部長篇小說，三本游記，以及許多文學(xué)，政治和時(shí)事評論，他是舉世公認(rèn)的短篇小說大師。
代表作短篇小說有《羊脂球》，《項(xiàng)鏈》，《我的叔叔于勒》，《菲菲姐姐》等。長篇小說有《一生》，《漂亮的朋友》等。
3.莎士比亞（15 -1616）歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的戲劇家和詩人，馬克思稱贊他是“人類最偉大的戲劇天才”。他的劇本流傳下來的有三十多種，代表作有歷史劇《亨利四世》，喜劇《仲夏夜之夢》，《威尼斯商人》，四大悲劇《哈姆雷特》，《奧塞羅》，《李爾王》，《麥克白》，悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。
4.雨果（1802-1885）十九世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動領(lǐng)袖人物和代表作家，代表作《巴黎圣母院》，《悲慘世界》。5.屠格涅夫（1818-1883）俄國作家，代表作《父與子》，《前夜》，《羅亨》，《獵人筆記》，《貴族之家》。
我們學(xué)習(xí)過他的《門檻》。6.海倫凱勒（1880-1968）美國女作家，自幼因病致殘，成為盲，聾，啞人。
麥西夫人克服巨大困難教她文化。海倫凱勒于1904年大學(xué)畢業(yè)后，寫了十幾本與自己的親身經(jīng)歷相關(guān)的書，同時(shí)致力于救助傷殘兒童，保護(hù)婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動。
1964年獲總統(tǒng)自由勛章，事跡曾兩次被兩次拍成電影，作品有《假如給我三天光明》。7.萊蒙托夫（1814-1841）十九世紀(jì)俄國著名詩人，作品有《祖國》。
8.華茲華斯（1770-1850）英國“湖畔派”代表詩人。作品有《孤獨(dú)的收割人》。
9.愛因斯坦（1879-1955）猶太人，生于德國。世界著名物理學(xué)家，1921年獲得諾貝爾物理學(xué)獎，作品有《短論兩篇》。
10.契訶夫（1860-1904）十九世紀(jì)末俄國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，舉世聞名的短篇小說巨匠和著名劇作家。代表作有短篇小說《裝在套子里的人》，《變色龍》，《哀傷》，《苦惱》，，《萬卡》，劇本《萬尼亞叔叔》，《海鷗》，《伊凡諾夫》，《櫻桃園》。
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6.寓言兩則《濫竽充數(shù)》《邯鄲學(xué)步》教學(xué)反思
《寓言兩則》文學(xué)常識
(1)《濫竽充數(shù)》出于《韓非子·外儲說上》，原文是：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說（悅）之。廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃?！闭n文是根據(jù)這段文字編寫的。
(2)《邯鄲學(xué)步》出自《莊子·秋水》，原文是：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子學(xué)行于邯鄲與（歟）？未得國能，又失其幫行矣，直匍匐而歸矣。”課文是根據(jù)這段文字編寫的。
內(nèi)容詳解
本課是精讀課文，包括《濫竽充數(shù)》和《邯鄲學(xué)步》兩則寓言。
《濫竽充數(shù)》講的是戰(zhàn)國時(shí)候，齊宣王喜歡聽吹竽，又喜歡講排場，常叫三百人的樂隊(duì)一起吹奏給他聽?！爸v排場”，表現(xiàn)在吹竽的樂隊(duì)有三百人，而聽的人只有齊宣王等極少數(shù)人?！叭偃艘积R吹”，說明樂隊(duì)聲勢之大。南郭先生本來不會吹竽，可是他“自稱技藝高超”，混進(jìn)了樂隊(duì)里，齊宣王給了他很高的待遇?！肮闹鶐停嬷难蹆骸北憩F(xiàn)的是南郭先生裝腔作勢的樣子。齊宣王死后，齊湣王繼位，他的愛好與齊宣王不同，他叫每個(gè)人單獨(dú)吹竽給他聽，南郭先生再也混不下去了，只好偷偷逃走。
這則寓言故事諷刺了沒有真本領(lǐng)，混進(jìn)行家里充數(shù)的人。后來作為成語來用，指不好的東西混進(jìn)好的里面湊數(shù)。另外，也常常用來表示自謙。
《邯鄲學(xué)步》講的是戰(zhàn)國時(shí)候，燕國壽陵有一個(gè)人到趙國首都邯鄲去學(xué)走路的故事。
課文先講燕國壽陵有個(gè)人為什么要到邯鄲去學(xué)走路，原因是他“嫌當(dāng)?shù)厝俗呗返淖藙莶缓每础?。接著又講他看到邯鄲人“走路的姿勢十分優(yōu)雅，很有特點(diǎn)”，就跟在后面學(xué)，“一扭一擺”是寫他機(jī)械模仿別人的動作。然后講他“徹底忘掉”自己原來的走法，“抬腿、跨步、擺手、扭腰”都機(jī)械地模仿邯鄲人的姿勢，這進(jìn)一步說明他學(xué)習(xí)別人，只會機(jī)械地模仿。最后講事情的結(jié)果，燕國人的走法沒有學(xué)會，自己原來的走法全忘了，只好爬著回燕國去。
現(xiàn)在人們把這個(gè)故事作為成語用，比喻機(jī)械地模仿別人，最后連自己原來會的東西也忘記了。
這兩則寓言，都是把深刻的道理寄寓在一個(gè)短小的故事之中，具有諷刺意味，給人以啟發(fā)和教育。
7.八年級上冊語文《世界何時(shí)鑄劍為犁》教案活動設(shè)計(jì)、課后反思
【教學(xué)目的】 1、讓學(xué)生了解歷史，知道正義戰(zhàn)爭的威力和非正義戰(zhàn)爭的罪惡，看到真善美與假丑惡的兩個(gè)極端，看到人類的意志力、智能、體能最大限度的表現(xiàn)，從而更加熱愛和平。
2、培養(yǎng)學(xué)生搜集、積累資料的好習(xí)慣，能組織、運(yùn)用資料。 3、鍛煉學(xué)生用恰當(dāng)生動的語言進(jìn)行表達(dá)，培養(yǎng)交際能力。
4、培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！窘虒W(xué)時(shí)間】 四課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】 1、搜集有關(guān)于戰(zhàn)爭的詩詞以及成語。 2、搜集有關(guān)于戰(zhàn)爭的小說和電影，并說說你印象深的戰(zhàn)爭小說中的人物，為什么。
3、搜集有關(guān)南京的重要事件以及戰(zhàn)爭【教學(xué)過程】 第一課時(shí) 準(zhǔn)備活動：教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀“江東門大屠殺紀(jì)念館”。 第二課時(shí) 1、小組交流各自搜集的有關(guān)戰(zhàn)爭的詩詞、關(guān)戰(zhàn)爭的成語。
2、全班進(jìn)行知識競賽。 3、小組交流各自看過的有關(guān)戰(zhàn)爭的小說和電影以及自己分析的人物。
4、各小組推薦一人到全班交流。 5、放映有關(guān)戰(zhàn)爭的電影片段：《紅孩子》。
第三課時(shí) 1、交流有關(guān)南京的重大事件和戰(zhàn)爭。 2、有關(guān)于“南京大屠殺”的資料交流。
3、學(xué)生討論： ⑴ 如何看日本右翼分子對靖國神社的參拜？ ⑵ 怎么理解“我們反對戰(zhàn)爭，但我們不怕戰(zhàn)爭”這句話？第四課時(shí) 作文：根據(jù)自己的情況選擇下列題中一個(gè)進(jìn)行寫作，題目自擬，字?jǐn)?shù)在600字左右。 1、記敘這次開展的某一項(xiàng)活動的經(jīng)過，重點(diǎn)突出，中心明確。
2、分析、評論某一問題或某一大事，觀點(diǎn)明確。
8.幫忙寫一篇高一語文學(xué)習(xí)反思,1000字左右,謝謝
我語文學(xué)習(xí)的不足首先是基礎(chǔ)知識的掌握，在這一項(xiàng)我覺得自己還是不錯(cuò)的，因?yàn)榛A(chǔ)知識主要的都是字，詞，句這三方面.而字這方面就是最容易掌握的，只要知道這個(gè)字是怎樣寫和它的讀音是怎樣讀就輕而一舉的把這個(gè)字掌握了.當(dāng)然啦，既然你的字掌握好了那你的詞也是很容易掌握的了，只是要我們?nèi)ブ肋@個(gè)詞的近義詞和反義詞也就基本的掌握了，如果你想更加深入的掌握這個(gè)詞的話就要知道這個(gè)詞的同因字和形近字了，那你對這個(gè)詞就更加容易掌握了，如果想更好的話那就連它的意思都記下來吧！從現(xiàn)在開始說一說句子了.句子也不是很難掌握，其實(shí)句子變來變?nèi)ミ€是離不開修改病句和按照題目去縮句或擴(kuò)句等等的.只要知道它是怎樣做的就已經(jīng)掌握的了.如果說我對基礎(chǔ)知識的掌握程度，我覺得自己也是挺厲害的了，雖然還沒到達(dá)滾瓜爛熟的程度但是我相信只要我努力的去學(xué)習(xí)就肯定會成功的. 到了第二方面知識的靈活運(yùn)用了.在這方面我就覺得自己不是很行了.運(yùn)用就人人都會的，但要說到靈活的話那就挺難的.就象上次期中考試的作文我就沒有靈活的運(yùn)用一些優(yōu)美的句段，還有沒去認(rèn)真的審清楚題目，句子也寫的比較亂，所以被扣了五分. 閱讀的能力培養(yǎng)這方面我就做的比較好，我經(jīng)常都買一些書籍回來看的，因?yàn)槎嗫磿彩桥囵B(yǎng)閱讀能力的方法之一.還有就是做一些閱讀的練習(xí). 習(xí)作方面嘛，也算不錯(cuò).習(xí)作只要多看，多想和留心去觀察.以上3步做的好了寫出來得作文也是挺好的了.要想更加好的話那就要多收集一些優(yōu)美的句段和詞語，加多一些比較生動的東西再你的作文里，那這就是一篇好作文了. 現(xiàn)在是最后的方面語文日常學(xué)習(xí)習(xí)慣了.要是說起這方面哎我可真是有點(diǎn)慚愧?。≡谧x書這方面呢，我就是做得很好的，每天都會看書.看報(bào)就挺少了，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在都不訂報(bào)紙了所以很少看報(bào).不過我雖然不看報(bào)，但是我也是有看新聞的.這樣也彌補(bǔ)了一點(diǎn).前面兩項(xiàng)還不錯(cuò)，但后面兩項(xiàng)就沒那么理想了.寫日記這個(gè)方面就最差，我到現(xiàn)在寫的日記還不超過五篇.但從現(xiàn)在開始我會堅(jiān)持寫日記的，相信我.背誦也不是很好，我也沒有經(jīng)常背誦<<小學(xué)生必背古詩>>里面的詩.不過現(xiàn)在不會了，我對我自己的要求是每天要背熟<<小學(xué)生必背古詩>>里面的兩首詩. 以上就是我的反思和不足，有什么地方錯(cuò)誤的話，請老師您告訴我，謝謝。
