1.文言文知識(shí)

對(duì)不起，我只知道這么多

七年級(jí)上

1、昂首觀之，向?yàn)橹畯?qiáng)。 強(qiáng)，通“僵”，僵硬的意思。《童趣》

2、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？” 說(shuō)，通“悅”，愉快，高興。《論語(yǔ)十則》

3、誨女知之乎？ 女，通“汝”，人稱代詞，你?！墩撜Z(yǔ)十則》

4、既而風(fēng)定天清，一切烏有。 烏，通“無(wú)”，沒(méi)有?！渡绞小?/p>

5、客問(wèn)元方：“尊君在不？” 不，通“否”，表疑問(wèn)?！蛾愄鹋c期》

七年級(jí)下

1、日扳仲永環(huán)謁于邑人。 扳，通“攀”，牽，引。《傷仲永》

2、當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。 帖，通“貼”?！赌咎m詩(shī)》

3、滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。 坐，通“座”，座位。《口技》

4、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 知，通“智”，智慧。《兩小兒辯日》

5、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。 止，副詞，通“只”?！独恰?/p>

八年級(jí)上

1、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 要，通“邀”，邀請(qǐng)?！短一ㄔ从洝?/p>

2、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。 有，通“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。《核舟記》

3、臥右膝，詘右臂支船。 詘，通“屈”，彎曲?！逗酥塾洝?/p>

4、左手倚一衡木。 衡，通“橫”?！逗酥塾洝?/p>

5、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫。 甫，通“父”，男子美稱，多賦予字之后。《核舟記》

6、選賢與能，講信修睦。 與，通“舉”?！洞蟮乐幸病?/p>

7、矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。 矜，通“鰥”，老而無(wú)妻的人?！洞蟮乐幸病?/p>

8、蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。 曾，通“層”?！锻馈?/p>

9、兩岸連山，略無(wú)闕處。 闕，通“缺”，中斷。《三峽》

八年級(jí)下

1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。 轉(zhuǎn)，通“囀”，鳥(niǎo)叫聲?！杜c朱元思書(shū)》

2、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返。 反，通“返”?！杜c朱元思書(shū)》

3、疏條交映、有時(shí)見(jiàn)日。 見(jiàn)，通“現(xiàn)”，露出。《與朱元思書(shū)》

4、食馬者不知其能千里而食也。 食，通“飼”，喂?！恶R說(shuō)》

5、才美不外見(jiàn)。 見(jiàn)，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)?！恶R說(shuō)》

6、食之不能盡其材。 材，通“才”，才能?！恶R說(shuō)》

7、其真無(wú)馬邪 ！ 邪，通“耶”，表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”?！恶R說(shuō)》

8、四支僵勁不能動(dòng)。 支，通“肢”?！端蜄|陽(yáng)馬生序》

9、同舍生皆被綺繡。 被，通“披”，穿?！端蜄|陽(yáng)馬生序》

10、政通人和，百?gòu)U具興。具，通“俱”，全，皆?！对狸?yáng)樓記》

11、屬予作文以記之。 屬，通“囑”，囑托?！对狸?yáng)樓記》

12、金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。羞，通“饈”，美味的食物，直，通“值”。《行路難》

九年級(jí)上

1、為天下唱，宜多應(yīng)者。 唱，通“倡”，首發(fā)。《陳涉世家》

2、固以怪之矣。 以，通“已”?！蛾惿媸兰摇?/p>

3、將軍被堅(jiān)執(zhí)銳。 被，通“披”?！蛾惿媸兰摇?/p>

4、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。 錯(cuò)，通“措”?！短砌虏蝗枋姑?/p>

5、要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上， 倉(cāng)，通“蒼”?！短砌虏蝗枋姑?/p>

6、欲信大義于天下。 信，通“伸”?！堵≈袑?duì)》

7、自董卓已來(lái)，豪杰并起。 已，通“以”?！堵≈袑?duì)》

九年級(jí)下

1、公輸般詘。 詘，通“屈”，理屈?！豆敗?/p>

2、寡助之至，親戚畔之。 畔，通“叛”，背叛。《得道多助，失道寡助》

3、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 曾，通“增”?！渡趹n患，死于安樂(lè)》

4、困于心衡于慮，而后作。 衡，通“橫”，梗塞，不順?！渡趹n患，死于安樂(lè)》

5、入則無(wú)法家拂士， 拂，通“弼”，輔佐?！渡趹n患，死于安樂(lè)》

6、故患有所不辟也。 辟，通“避”，躲避?！遏~(yú)我所欲也》

7、萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之， 辯 ，通“辨”，辨別。《魚(yú)我所欲也》

8、所識(shí)窮乏者得我與。 得，通“德”，恩惠；與，通“歟”，語(yǔ)氣助詞?！遏~(yú)我所欲也》

9、鄉(xiāng)為身死而不受。 鄉(xiāng)，通“向”，從前。《魚(yú)我所欲也》

10、小惠未偏，民弗從也。 偏，通“遍”，遍及，普遍?！恫軇フ搼?zhàn)》

11、寒暑易節(jié)，始一反焉。 反，通“返”。《愚公移山》

12、甚矣，汝之不惠。 惠，通“慧”，聰明?！队薰粕健?/p>

13、一厝朔東，一厝雍南。 厝，通“措”，放置。《愚公移山》

2.文言文的基本常識(shí)

文言文結(jié)構(gòu)（一）判斷句 所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷的句式。

其常見(jiàn)的形式有以下幾種： 1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”等形式。如：“廉頗者，趙之良將也?！?/p>

[練習(xí)1]列說(shuō)我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類(lèi)判斷句。（句數(shù)在3句以上） ①陳勝者，陽(yáng)城人也。

②項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。 ③南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

④噌吰者，周景王之無(wú)射也。 ⑤七略四庫(kù)，天子之書(shū)。

⑥宮中府中，俱為一體。 ⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。

⑧此三者，吾遺恨也。 ⑨賂秦而力虧，破滅之道也。

⑩斯用兵之效也。 2.采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠(chéng)”“為”等表示判斷。

如：“此乃臣效命之秋也?！? [練習(xí)1]列說(shuō)我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類(lèi)判斷句。

（句數(shù)在3句以上） ①問(wèn)今是何世，乃不知有漢。 ②不知天上宮闕，今夕是何年。

③即今之傫然在墓者。 ④梁父即楚將項(xiàng)燕。

⑤此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 ⑥非死，則徙爾。

⑦此皆良實(shí)，志慮忠純。 ⑧此誠(chéng)危急存亡之秋也。

⑨如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。 ⑩我乃楚狂人，風(fēng)歌笑孔丘。

3.采用否定副詞“非”表示否定。如：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！?/p>

[練習(xí)1]列說(shuō)我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類(lèi)判斷句。（句數(shù)在3句以上） ①登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。

②城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。 ③非挾太山以超北海之類(lèi)也。

（二）被動(dòng)句 文言文中，有些語(yǔ)句的主語(yǔ)是動(dòng)作的承受者，這種句式就是被動(dòng)句。其常見(jiàn)類(lèi)型有： 1.“見(jiàn)”“……見(jiàn)……于”“于”表被動(dòng)。

如：“吾常見(jiàn)笑于大方之家?！? [練習(xí)1]列說(shuō)我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類(lèi)被動(dòng)句。

（句數(shù)在3句以上） ①臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王。 ②秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。

③故內(nèi)惑于鄭秀，外欺于張儀。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。

2.“為”“為……所”表被動(dòng)。如：“父母宗族，皆為戮沒(méi)。”

①而身死國(guó)滅，為天下笑。 ②為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。

③為予群從所得。 ④恐為操所先。

⑤其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。 （三）倒裝句 文言中的倒裝句，是相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。

1.賓語(yǔ)前置 所謂賓語(yǔ)前置，就是通常作賓語(yǔ)的成分，置于謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面，以示強(qiáng)調(diào)。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語(yǔ)。

賓語(yǔ)前置通常分為四種情況。 （1）疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。

如：“大王來(lái)何操？” “微斯人，吾誰(shuí)與歸？” （2）否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如：“古之人不余欺也。”

（3）借助“之”“是”將賓語(yǔ)提前。如：“句讀之不知，惑之不解?！?/p>

“孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見(jiàn)也?！? （4）介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置。

如：“不然，籍何以至此？” 2.定語(yǔ)后置 通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。如：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！?/p>

其中的“利”“強(qiáng)”都是后置定語(yǔ)。文言中的定語(yǔ)后置有以下幾種情況。

（1）用“之”使定語(yǔ)后置。如：“四海之大，有幾人歟？” （2）用“者”的后置。

如：“馬之千里者，一食或盡粟一石?！? 3.狀語(yǔ)后置 文言文中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于句后作補(bǔ)語(yǔ)。

如：“貧者語(yǔ)于富者曰”“于富者”就是置于句后作補(bǔ)語(yǔ)的介詞短語(yǔ)。 4.主謂倒裝 這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。

如：“甚矣，汝之不惠?！薄懊涝?，我少年中國(guó)。”

[小練習(xí)]判斷下列各句中的句式。 ①保民而王，莫之能御也。

②王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。 ③德何如，則可以王矣？ ④何由知吾可也？ ⑤甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！ ⑥欲祠韋蘇州、白樂(lè)天諸公于其中 ⑦故凡為愚者，莫我若也。

⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。 （四）省略句 文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對(duì)省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省略句通常有： 1.省略主語(yǔ)。 （1）承前省。

如：“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章?！? （2）承后省。

如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入?！? （3）自述省。

如：“（予）愛(ài)是溪，入二三里，（予）得其尤絕者家焉?！? （4）對(duì)話省。

如：“（孟子）曰：‘獨(dú)樂(lè)（yuè）樂(lè)（lè），與人樂(lè)（yuè）樂(lè)（lè），孰樂(lè)（lè）？’（王）曰：‘不若與人?！? 2.省略謂語(yǔ)。

如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭?！? 3.省略賓語(yǔ)。

如：“可燒而走（之）也?！? 4.省略介詞賓語(yǔ)。

如：“公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶。” 5.省略介詞“于”。

如：“今以鐘磬置（于）水中，雖大風(fēng)浪不能鳴焉?！? [小練習(xí)]補(bǔ)充下面句子中省略的成分。

①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。 ②故西門(mén)豹為鄴令，名聞天下。

③均之二策，寧許以負(fù)秦曲。 ④皆出山下平地，蓋上出也。

⑤今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。 ⑥漁工水師雖知而不能言。

⑦國(guó)人莫敢言，道路以目。 ⑧使將士更休。

3.關(guān)于文言文的一些知識(shí)

他們叫文言虛詞 。

要想掌握文言虛詞的作用，首先必須理解句子的意思，然后才去判斷虛詞在這里所起的作用。

常用的意思有：

一、之

1、代詞：代人，代事，代物

例：欲報(bào)之于陛下也 悉以咨之 先帝稱之曰能 肉食者謀之 公與之乘 名之者誰(shuí) 天下順之 固以怪之矣 始指異之 故為之文以志 名之者誰(shuí) 環(huán)而攻之而不勝 天下順之 屬予作文以記之 愿陛下親之信之

2、助詞：

(1)相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”（這一類(lèi)最多）：如，宮中之事 以傷先帝之明 窮山之高而止 然后知是山之特立 其高下之勢(shì) 山間之四時(shí)也 山水之樂(lè) 宴酣之樂(lè) 而不知人之樂(lè) 三里之城 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 覽物之情 予嘗求古仁人之心 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 前人之述備矣

(2)用在主謂詞組之間，取消句子的獨(dú)立性：如，鏡之新開(kāi) 冷光之乍出于 人之學(xué)也不知日之入

(3)補(bǔ)充音節(jié)（這一類(lèi)很少）：如，公將鼓之 悵恨久之

3、動(dòng)詞（這一類(lèi)初中課本中極少）

如：輟耕之壟上 又間令吳廣之次所旁

4、語(yǔ)法作用（這一類(lèi)涉及到文言語(yǔ)法，初中生不要求掌握）：如， 何陋之有 居廟堂之高則憂其民 宋何罪之有

二、其

1、代詞（這一類(lèi)較多）：代人 代物 代事 也可表遠(yuǎn)指相當(dāng)于“那”

如，以彰其咎 百姓多聞其賢 苦其心志 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 其鄉(xiāng)人曰望其旗靡 故其文疏蕩 今觀其文章 聽(tīng)其議論之宏辯 日與其徒上高山

2、表語(yǔ)氣（這一類(lèi)較少）

如，其真不知馬耶 其真不知馬也

三、以

1、作介詞，可解釋為：用、靠、憑、憑借、因?yàn)?、拿、把等?

例，醒能述以文者（用） 以天下之所順（憑、憑借） 不以物喜（因?yàn)椋?悉以咨之（拿） 必以分人（把） 氣可以養(yǎng)而致（憑、憑借） 太尉以才略冠天下（憑） 咨臣以當(dāng)世之事（拿） 先帝不以臣卑鄙（因?yàn)椋?雖不能察，必以情（根據(jù)）

2、連詞

(1)表目的：譯為 來(lái) 用來(lái)

例、屬予作文以記之 殺之以應(yīng)陳涉 以光先帝遺德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之靈 故為之文以志 以激怒其眾 以知天地之廣大 將以攻宋

(2)表結(jié)果：譯為 以致

例、以傷先帝之明 以塞忠諫之路也（此類(lèi)較少）

3、其它

(1)以為：譯為 認(rèn)為 例，或以為死

(2)所以：

a、用來(lái)之意，例，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 所以動(dòng)心忍性

b、……的原因，例，此先漢所以興隆也

(3)相當(dāng)于“而”：如，醉則更相枕以臥

(4)通假字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中課本中只此一個(gè)）

四、乎

1、語(yǔ)氣詞（一般用在句未）：例，死國(guó)可乎？ 王侯將相寧有種乎？ 是亦不可以已乎！

2、介詞（一般用在句中）： 例，在乎山水之間也 頹然乎其間者 然后知天下文章聚乎此也

3、作詞尾（一般用在形容詞后）：例，悠悠乎與灝氣俱 洋洋乎與造物者游（相當(dāng)于“……的樣子”）

五、雖

1、即使之意。例，雖有千里之能 雖不能察 雖多何為 雖殺臣，不能絕也

2、雖然之意。例，百氏之書(shū)，雖無(wú)所不讀 風(fēng)力雖尚勁 雖然，公輸盤(pán)為我為云梯

六、然

1、代詞：這樣的意思。例，吳廣以為然 然，胡不已乎 雖然，公輸盤(pán)為我為云梯

2、作詞尾：表……的樣子。例，頹然乎其間者 望之蔚然而深秀者 我善養(yǎng)吾浩然之氣 滿目蕭然

3、連詞：表轉(zhuǎn)折。例，然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) 然文不可以學(xué)而能

七、或

1、有的人：如，今或聞無(wú)罪 或以為死 或以為亡

2、有時(shí)候：如，一食或盡粟一石 或王命急宣

3、或許：如，或異二者之為

八、為

1、介詞（相當(dāng)于“被”“替”）：如，士卒多為用者 山巒為睛雪所洗 為我吊望諸君之墓

2、動(dòng)詞：如，為壇而盟（筑） 釀泉為酒（釀造）

4.【文言知識(shí)整理包括通假字.古今異義,詞類(lèi)活用特殊句式師說(shuō).前赤壁

(1)古今異義. 而未始知西山這怪特 古義 未嘗 今義 沒(méi)開(kāi)始 攢蹙累積 古義 重疊、積壓 今義 積累 然后知吾向之未始游 古義 這樣以后 今義 轉(zhuǎn)折連詞 游于是乎始 古義 從此，從這時(shí) 今義 遞進(jìn)連詞 醉則更相枕以臥 古義 更換交替 今義 更加 到則披草而坐 古義 撥 今義 覆蓋在肩背上. 頹然就醉 古義 接近 今義 就是 然后知吾向之末始游 古義 從前 今義 朝 故為之文以志 古義 記 今義 志氣、志向 是歲元和四年也 古義 代詞，這 今義 判斷動(dòng)詞 （2）一詞多義 始指異之： 稱奇 以為凡是州之山有異態(tài)者： 獨(dú)特 而未始知西山之怪特： 特別 然后知是山之特立： 超出一般 余自為像人： 成為 故為之文以志： 為（表目的） （3）通假字： 僇，通“戮”，這里是遭貶調(diào)的意思. 趣，通“趨”，往.意有所極，夢(mèng)亦同趣。

5.求文言文常識(shí)

現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子成分的順序，一般為“主─謂─賓”“定（狀）─中心詞”。

但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化，這就是古漢語(yǔ)中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。倒裝句有下面幾種情況： 一、主謂倒裝（謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)后置） 二、定語(yǔ)后置（定語(yǔ)放在中心詞之后） 三、賓語(yǔ)前置（賓語(yǔ)置于動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前）（復(fù)習(xí)重點(diǎn)） 四、介賓短語(yǔ)后置，也叫狀語(yǔ)后置（狀語(yǔ)處在動(dòng)詞謂語(yǔ)之后） 下面分專題例釋： 一、主謂倒裝 主謂倒裝句有三種情況：語(yǔ)氣強(qiáng)烈的疑問(wèn)句；語(yǔ)氣強(qiáng)烈的感嘆句；舊詩(shī)詞為了韻律相合。

①子耶，言伐莒者？ （言伐莒者，子耶？） ②甚矣，汝之不惠！ （汝之不惠！甚矣?。?③美哉室！ （室美哉?。?④大哉，堯之為君也！ （堯之為君也，大哉！） ⑤灼灼其華。 （其華灼灼） ⑥竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

（竹喧浣女歸，蓮動(dòng)漁舟下。） ⑦安在公子能急人之困也？ （公子能急人之困安在也！“在安”，賓語(yǔ)前置） ⑧美哉，我少年中國(guó)！ （我少年中國(guó)，美哉！） 以上例子分別體現(xiàn)了謂語(yǔ)前的三種情況：①⑦疑問(wèn)句； ②③④⑧感嘆句；⑤⑥舊詩(shī)詞合韻律。

二、定語(yǔ)后置 定語(yǔ)后置有下面四種情況： 1.中心語(yǔ)+定語(yǔ)+者 ①計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得 。 （求可使報(bào)秦者人） ②村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲(chóng)。

（村中好事者少年） ③遂率子孫荷擔(dān)者三夫。 （遂率荷擔(dān)者子孫三夫） ④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。

（知其事者太子及賓客） ⑤人馬燒溺死者甚眾。 （燒溺死者人馬甚眾） ⑥亦雁蕩具體而微者。

（亦具體而微者雁蕩） ⑦客有吹洞簫者，倚歌而和之。 （有吹洞簫者客） ⑧人馬凍死者相望。

（凍死者人馬相望） ⑨當(dāng)其時(shí)，巫行視小家女好者。 （當(dāng)其時(shí)，巫行視小家好者女） ⑩楚人有涉江者 （有涉江者楚人） 2.中心語(yǔ)+之+定語(yǔ) ，“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 （蚓無(wú)利爪牙，強(qiáng)筋骨） ②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

（居高廟堂則憂其民，處遠(yuǎn)江湖則憂其君） ③四海之大，有幾人歟？ （大四海，有幾人歟？） ④帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。 （帶陸離長(zhǎng)鋏，冠崔嵬切云——佩著長(zhǎng)長(zhǎng)的寶劍，戴著高高的切云帽） 3.中心語(yǔ)+之（而）+定語(yǔ)+者，“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志 。

①石之鏗然有聲者，所在皆是也。 （鏗然有聲石，所在皆是也） ②此四者，天下之窮民而無(wú)告者。

（此四者，天下之窮民而無(wú)告者此四者，天下 之窮民而無(wú)告者） ③馬之千里者，一食或盡粟一石。 （千里馬） ④群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。

（能面刺寡人之過(guò)者群臣吏民，受上賞） ⑤荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。 （附操者荊州之民） ⑥大閹之亂，縉紳而能不易其志者。

（ 而能不易其志者縉紳） ⑦國(guó)之孺子之游者。 （國(guó)之游者孺子） ⑧僧之富者不能至。

（富者僧不能至） 4.用數(shù)量詞作定語(yǔ)時(shí)，數(shù)量詞大多數(shù)放在中心詞的后面。例如 ： ①吏二縛一人詣王。

（二吏二縛一人詣王） ②嘗貽余核舟一。 （嘗貽余一核舟） ③遂率子孫荷擔(dān)者三夫。

（遂率荷擔(dān)者三夫子孫） ④我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。（一雙白璧 一雙玉斗） ⑤比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。

（比至陳，六七百乘車(chē)，千余騎，數(shù)萬(wàn)卒） ⑥一食或盡粟一石。 （一食或盡一石粟） 三、賓語(yǔ)前置（重點(diǎn)） 文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在特定條件下賓語(yǔ)前置。

1.否定句中代詞賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。①古之人不余欺也。

（不欺余） ②三歲貫汝，莫我肯顧。 （莫肯顧我） ③我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。

（我無(wú)詐爾，爾無(wú)虞我） ④每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。 （時(shí)人莫許之） ⑤先生……肩舉驢上，而狼未之知也。

（而狼未知之也） ⑥忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰…… （忌不信自）2.疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。①大王來(lái)何操？ （大王來(lái)操何） ②沛公安在？ （沛公在安） ③噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ （吾與誰(shuí)歸） ④夫晉，何厭之有？ （夫晉，有何厭） ⑤沛公安在？ （沛公在安） ⑥孔子云：“何陋之有？” （有何陋。

“之”，賓語(yǔ)前置標(biāo)志）3.用“之”“之為”或“是”將賓語(yǔ)前置， 用這種賓語(yǔ)前置的格式時(shí)，還可以在賓語(yǔ)之前加上“唯（惟）”，構(gòu)成“唯（惟）……是……”或“惟…之…”的格式，強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)的作用就更大。①日居月諸，下土是冒。

（日居月諸，冒下土——日月曾經(jīng)照臨，陽(yáng)光離去后露出了這片赤裸的土地） ②君亡之不恤，而群臣是憂。 （憂群臣） ③率師以來(lái)，唯敵是求。

（唯求敵） ④余雖與晉出入，余唯利是視。 （余唯視利） ⑤父母唯其疾之憂。

（唯其疾之憂唯其疾之憂） ⑥句讀之不知，惑之不解。 （不知句讀，不解惑） ⑦惟弈秋之為聽(tīng)。

（惟聽(tīng)弈秋） ⑧皇天無(wú)親，惟德是輔。 （惟輔德） ⑨唯利是圖。

（唯圖利） ⑩唯吾馬首是瞻。 （唯瞻吾馬首） ⑾孜孜焉唯進(jìn)修是急。

（唯急進(jìn)修——只急迫地進(jìn)德修業(yè)）4.介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置 ①不然，籍何以至此？ （籍以何至此） ②全石以為底。 （以全石為底） ③長(zhǎng)安君何以自托于趙？ （長(zhǎng)安君以何自托于趙） ④夜以繼日。

（以夜繼日） ⑤長(zhǎng)安君。

6.誰(shuí)能給我概括些文言文知識(shí)

而：順承，動(dòng)作時(shí)間上有先后關(guān)系.例：故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿 并列，調(diào)換連接的成分不影響句意即并列，例：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者 轉(zhuǎn)折，由語(yǔ)境自然推斷.例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 修飾，連接狀語(yǔ)和中心詞，看前一成分是否狀語(yǔ)特別是伴隨狀態(tài)狀語(yǔ).例：提刀而立 遞進(jìn)，意義上更進(jìn)一步，如由易到難，由小到大.例：君子博學(xué)而日參省乎己 賓語(yǔ)前置一般有四種形式： 1、否定句中人稱代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)要前置.例：忌不自信 2、疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)要前置.例：良問(wèn)曰：‘大王來(lái)何操？’ 3、用"之"將賓語(yǔ)提前.例：宋何罪之有？ 4、用"是"將賓語(yǔ)提前.例：惟兄嫂是依 [固定結(jié)構(gòu)] 在文言文中，有許多詞語(yǔ)經(jīng)常搭配在一塊使用，形成基本固定的格式，表達(dá)基本固定的意思，現(xiàn)總結(jié)部分如下： 1、無(wú)以、無(wú)從.譯為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法” 例如： 家貧，無(wú)從致書(shū)以觀.《送東陽(yáng)馬生序》軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞.《鴻門(mén)宴》 2、有以.譯為“有用來(lái)……的辦法”.例如： 袁人大憤，然未有以報(bào)也.《書(shū)博雞者事》 3、有所.譯為“有……的”（人、物、事） 故患有所不避也.《魚(yú)我所欲也》 4、無(wú)所.譯為“沒(méi)有……的”（人、物、事） 幾無(wú)所逃死.《后序》 5、如何、若何、奈何.譯為“怎么、怎么樣、怎么辦”. 例如： 取吾城，不予我璧，奈何？《廉頗藺相如列傳》 為之奈何？《鴻門(mén)宴》 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？ 6、所以.譯為“用來(lái)……的”，“……的原因”，“……的方法”. 例如： 師者，所以傳道授業(yè)解惑也.《師說(shuō)》 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚.《師說(shuō)》 吾知所以拒子矣. 7、何……為.譯為“還要……干什么”.例如： 何以伐為？《論語(yǔ)》 如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？《鴻門(mén)宴》 8、得無(wú)……乎，得無(wú)……耶，無(wú)乃……乎，譯為“恐怕……吧”？ 例如： 覽物之情，得無(wú)異乎？ 居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無(wú)乃大簡(jiǎn)乎？ 9、孰與，與……孰.譯為“跟……比較，哪一個(gè)……” 例如： 吾孰與徐公美？吾與徐公孰美 以上所歸納的只是常見(jiàn)到的一些固定句式，像這樣的固定句式還有很多，平時(shí)注意積累、歸納，這對(duì)提高自己的文言文閱讀能力會(huì)有極大的幫助作用. [省略句] 句子中省略某一詞語(yǔ)或某種成分的現(xiàn)象，是古今共有的.不過(guò)，文言里這種現(xiàn)象更突出，而且有些在現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般不能省略的句子成分，古文中也經(jīng)常被省略. 最常見(jiàn)的省略句有以下幾種： （一）省略主語(yǔ) 主語(yǔ)的省略，在文言文中很常見(jiàn).主要原因之一是文言的第三人稱代詞一般不獨(dú)立作句子的主語(yǔ).句子若是重復(fù)前邊的名詞又羅嗦，這樣省略主語(yǔ)的句子自然就多了，句子中是否省略了成分，要根據(jù)上下文的意思或整個(gè)語(yǔ)言環(huán)境去推斷.翻譯時(shí)，要根據(jù)具體情況 把省略成分補(bǔ)出來(lái).主語(yǔ)的省略，可分為“承前省”、“承后省”、“對(duì)話省”等形式.如： 1、承前省 （1）廉頗為趙將，（廉頗）伐齊，大破之.（《廉頗藺相如列傳》） （2）永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章，（異蛇）觸草木，（草木）盡死.（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》） 2、承后省 （1）沛公謂張良曰：“……（公）度我入軍中，公乃入.”（《鴻門(mén)宴》） （2）（爾）必死是間，余收爾骨焉.（《左傳·肴之戰(zhàn)》） 3、對(duì)話省 （1）（孟子）曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”（王）曰：“（獨(dú)樂(lè)樂(lè)）不若與 人.”（《孟子》二章） （2）樊噲?jiān)唬骸敖袢罩氯绾?？”良曰：“（今日之事）甚?（《鴻門(mén)宴》） （二）省略謂語(yǔ) 謂語(yǔ)是句子最重要的部分.無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，省略謂語(yǔ)的情況是比較少的.不過(guò)在文言文中，省略謂語(yǔ)也不是非常個(gè)別的現(xiàn)象，尤其是并列的句子，如果其中一句用了某個(gè)動(dòng)詞，另一句同樣的動(dòng)詞就可以省略.有時(shí)省略的謂語(yǔ)要根據(jù)上下文補(bǔ)出，才能不影響句子的表達(dá). 1、承上文謂語(yǔ)而省略. 軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞（為樂(lè)）.（《鴻門(mén)宴》） 2、承下文謂語(yǔ)而省略. （1）楊子之鄰人亡羊，既率其黨（追之），又請(qǐng)楊子之堅(jiān)追之.（《列子·歧路亡 羊》） 3、共喻省略，即根據(jù)上下文一看便會(huì)明白省略的是什么. （1）及左公下廠獄，史朝夕（俟）獄門(mén)外.（《左忠毅公逸事》） （2）后公攻（任）兩廣，太監(jiān)泣別，贈(zèng)大珠四枚.（《記王忠肅公翱事》） （三）省略賓語(yǔ) 文言文中省略動(dòng)詞和介詞后的賓語(yǔ)是比較普遍的，所省多是代詞“之”. 1、省略動(dòng)詞后的賓語(yǔ)，如： 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)和良，具告（之）以事.（《鴻門(mén)宴》） 2、省略介詞后的賓語(yǔ)，如： 成視，龐然修偉，自增慚怍，不敢與（之）較.（《促織》） （四）省略兼語(yǔ) “使、命、令”之類(lèi)動(dòng)詞的賓語(yǔ)常兼作后邊一個(gè)主謂詞組的主語(yǔ)，這個(gè)詞就稱作兼語(yǔ).現(xiàn)代漢語(yǔ)的兼語(yǔ)一般不能省略，文言文里的兼語(yǔ)卻往往被省略，所省多是代詞“之”. 不如因而厚遇之，使（之）歸趙.（《廉頗藺相如列傳》） （五）省略介詞 文言文中常常省略介詞“于”，還有介詞“以”、“自”等，這些介詞與后面的賓語(yǔ)組成介詞結(jié)構(gòu)，當(dāng)這個(gè)介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)時(shí)，這個(gè)介詞常常被省掉. 1、省介詞“于”，如： 荊州之民附操者，逼（于）兵勢(shì)耳.（《赤壁之戰(zhàn)》） 2、省介詞“以“，如： 試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)尺靡；又試之（以）雞，果如成言.（《促織》） 通假字 ： 1、。